1,342 matches
-
străină, unde zeii, deși implorați cu rugi și ofrande, nu i-a adus omului decât întristare și suferință. Luciditatea umană valorizantă rămânea superioară în univers, punând sub semnul întrebării valoarea etică a zeilor. În Ghilgameș, scrisă în spiritul celui mai pesimist popor, sumerienii, încercarea de a depăși moartea eșuează prin furtul de către un șarpe al plantei nemuririi pe care eroul o găsise la sfatul lui Utnapiștin. Deci tot un șarpe duce la moarte ca și în Facerea iudaică, unde ajutat fiind
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
O patrie și o divinitate care se află în cerul inimii noastre. Acesta este sensul marii poezii. Precum am mai amintit, sumerienii, popor misterios, risipit finalmente pe o mare arie geografică (pare-se, până în Scoția), au avut o viziune profund pesimistă despre sensul vieții omenești. Mărturie epopeea Ghilgameș, care întrunește ideea ratării de către erou a nemurii printr-o eroare minoră, prezența șarpelui ca simbol al acestei erori, cruzimea unei zeițe, care se răzbună pentru faptul că i-a fost respinsă dragostea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
Medici, stă scris: Mi-e drag să dorm și mai mult, să fiu piatră, În timp ce rău-i peste tot și chinul. Să nu văd, nici s' aud îmi e destinul. Nu mă treziți, vorbiți, vă rog, în șoaptă. Tonalitatea profund pesimistă a liricii lui Leopardi, culminând cu strigătul: "E funesto à chi nasce il di natale", își află antidotul în dizolvarea senină a sufletului în pacea nemărginirii din poemul emblematic, Infinitul poezie care semnează un moment de depășire senină a suferinței
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
mai ales în Confesiune, odată cu demiurgul, care pare că l-a creat pe om cu neînțeleasă cruzime. Absurdul suferinței, al răului și al pieirii, precum și al comportării unor zei, este scos în evidență și condamnat încă din legenda sumero-babiloneană profund pesimistă, Ghilgameș. În tragedia Troilus și Cresida, Shakespeare a condamnat absurdul crimelor sadice, dar considerate "eroice", din Iliada. Absurditatea vieții a fost blamată profund dureros și sever de Georg Trakl și mai ales de Giacomo Leopardi: Amara e noia la vita
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
să-și panseze rănile care sângerau, să-și aline cicatricile. Răni redeschise mereu și mereu. Se refugiase în tristețe ca după un scut. Se știe că tristețea ține la distanță oamenii. Cine și-ar dori în preajmă o persoană negativistă, pesimistă, rece și tristă? Nimeni. Fiecare caută oameni veseli, deoarece sunt copleșiți de propriile probleme și supărări și nu sunt dispuși să le audă și pe ale altora. I-ar împovăra și mai mult. Nu mai zic să-i și ajute
Clipe fragile by Mihaela Alexa () [Corola-publishinghouse/Imaginative/100966_a_102258]
-
văd obligat să fac constatarea că atunci când, deja de ceva timp, am expus unui prieten planul meu și justificarea romanului meu, s-a arătat foarte nemulțumit că l-am făcut să se sfârșească cu sinuciderea sărmanului Apolodoro, concluzie neconsolatoare și pesimistă, și m-a îndemnat să îmi caut un alt deznodământ. "Poți dumneata să faci mi-a zis să învingă viața, ca săracul tânăr să reacționeze, să iasă din pedagogie, să se căsătorească și să fie fericit? Dacă îl faci dumneata
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
este capabil. Tragicii antici au știut acest lucru și niciodată nu au tratat crima ca sublimă, ci ispășirea ei tragică, pe terenul căreia vinovatul plătea mai scump trăind, decât murind pentru faptele sale. După Nietzsche 2, tragedia presupune un sentiment pesimist al vieții, dar și o atitudine etică afirmativă și eroică. Întradevăr, așa cum arăta G. Liiceanu, „teoria tragicului nu și-a câștigat maturitatea decât atunci când înlăuntrul unei fenomenologii a răului, morții și suferinței a știut să descopere nașterea paradoxală a binelui
Legenda Electrei de-a lungul timpului by Irinel Aura Stoica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1626_a_3036]
-
Tudor Vianu era de părere că bunul cel mai de preț pe care-l propune Nietzche lumii moderne prin contactul său cu tragedia antică este acela al afirmării unei vieți despuiate de iluziile ei, întrucât tragedia presupune un 62 sentiment pesimist al existenței, dar o atitudine etică afirmativă și eroică. Secolul al XX-lea tratează mitul dintr-o nouă perspectivă, luând în discuție mai ales miturile societăților arhaice, care păstreză caracterul de sacralitate. Mircea Eliade consideră miturile ca fiind „vii” când
Legenda Electrei de-a lungul timpului by Irinel Aura Stoica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1626_a_3036]
-
într-un alt subcapitol al lucrării, O`Neill face din eroina sa „un caz”, un personaj cu trăsături în curs de a fi descoperite într-o regiune psihică embrionară 2. Astfel, sfârșitul trilogiei scriitorului american este dominat de o viziune pesimistă asupra vieții, în timp ce în Orestia lui Eschil triumfă optimismul: Oreste este achitat de Areopag, iar Eriniile, zeițele urii și ale răzbunării, devin Eumenide menite să aducă oamenilor prosperitate și fericire. III.3. Muștele de Jean - Paul Sartre Piesa de teatru
Legenda Electrei de-a lungul timpului by Irinel Aura Stoica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1626_a_3036]
-
2250 de persoane cu vârsta peste 60 ani, cu total de 15.000 de persoane. Ei bine, am creat împreună eșantionul din aria noastră de influență. Nu luăm în seamă pensionarii și copiii din motive de lipsă de bani (calcul pesimist) și rămânem cu persoanele salariate care reprezintă 10.650 de persoane. Știm că, din totalul persoanelor din oraș, avem 52% femei și 48% bărbați. Hai să vedem în aria noastră de interes câte femei și câți bărbați avem: 95.000
Cum să-ţi faci publicitate : ghid practic testat by Dan Ştefanov [Corola-publishinghouse/Administrative/938_a_2446]
-
scrie minim o coală A4 descriind-o. 2. Urmează studiul tău (financiar, uman) și studiul de piață. Vei analiza ideea ta și vei vedea cam ce ar trebui să faci pentru a o transforma în practică. Îți recomand o atitudine pesimistă. Atunci când o să pui pe hârtie ca să află cam cât te-ar costa, pentru a-ți materializa ideea e mai bine să umfli cheltuielile, ca să fii pregătit. Îți analizezi întâi de ce ai avea nevoie: echipamente, oameni, spațiu etc. 3. Apoi analizezi
Cum să-ţi faci publicitate : ghid practic testat by Dan Ştefanov [Corola-publishinghouse/Administrative/938_a_2446]
-
mai exact, Într-un cuvânt, sunteți asemeni unor RADARE. Ceea ce primiți de la ceilalți vă influențează modul de viață, ceea ce transmiteți celorlalți Îi influențează În egală măsură. Nu vi s-a Întâmplat ca atunci când ați stat lângă o persoană depresivă sau pesimistă să simțiți cum vă ,,suge” de energie? Nu vi s-a Întâmplat ca atunci când stați lângă o persoană veselă, optmistă, Încrezătoare, să aveți o stare de energie specială, să fiți mai activi decât de obicei? De multe ori i-am
MATRICEA DIVINĂ by ALALEXANDRA C. XANDRA C. VASILE BOL OGAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1589_a_2960]
-
de fapt, se află Într-o stare de confuzie. Nu știu ce drum să aleagă, sunt influențabile, iar pe plan subtil energetic manifestă un grad foarte ridicat de teamă. Și prin teama subconștientă pe care o emit, subtil, Își construiesc un viitor pesimist, atrăgând, ase menea unui magnet, vibrații inferioare, negative, ba chiar și malefice. Acestea se așază asemenea unor lipitori pe subconștient, atacându-l constant cu griji, cu anticiparea unor evenimente negative, cu acele senzații de neliniște, teamă, angoasă. La fel ca
MATRICEA DIVINĂ by ALALEXANDRA C. XANDRA C. VASILE BOL OGAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1589_a_2960]
-
om mai avea prilejul... — Tovarășu’ prim... Nu mor caii când vor câinii, tovarășu’... O să ieșim noi și din asta. „Noi?“ s-a gândit Parolică... Și s-a văzut cu douăzeci și cinci de ani În urmă, svelt, blond, mai slugarnic, dar mai pesimist decât Costel, disciplinat și credincios partidului, care aprecia În tristețea lui atitudinea unui om cumpănit și rezonabil, adică ușor manipulabil. Fusese un complice inteligent al politicii comuniștilor, tovarășul Nicolae Ceaușescu Îl remarcase, Îl sfătuise, el Încuviințase, fusese răsplătit cu șefia
Tratament împotriva revoltei by Claudiu Soare () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1326_a_2709]
-
știu dacă sesizezi esența.Jan e băiatul mamei.Trăiește în umbra tatălui său. Nu are o aureolă proprie.Ei îi supraveghează atât căsnicia,cât și profesia.Are toate calitățile unui bărbat model,dar simt că mă sufoc. -De ce ești pesimistă? Poate că dacă vă mutați în alt oraș,te vei simți eliberată.Profesezi? -Nu. Nu mi dă voie.Admir zilnic eforturile soacrei mele.Cadouri pentru fericirea noastră. Deci,soacra te iubește? -Mă răsfață:”Alinta ești minunată.Ar fi bine să
BANCHETUL CUGETĂRILOR by Eugen - Nicuşor Marcu [Corola-publishinghouse/Imaginative/1594_a_2966]
-
publicat lucrarea The Human Side of Enterprise în care abordează împortanța felului cum managerii își privesc angajații, a prezumțiilor de la care pornesc aceștia și care se constituie în baza comportamentului lor, a stilului lor de conducere: Teoria X - managerii sunt pesimiști referitor la angajați: aceștia sunt considerați, prin natura lor, leneși, dezinteresați, lipsiți de ambiție și, ca urmare, trebuie supravegheați atent. Teoria Y - managerii sunt optimiști: ei consideră că angajații au capacitatea de autocontrol, de a inova, iar munca este considerată
[Corola-publishinghouse/Administrative/1908_a_3233]
-
putea să-l raportăm mai bine la nevoile și așteptările organizației. În teoriile organizațiilor am văzut că natura umană este explicată în diverse moduri, uneori prin prisma nevoilor economice (omul economic), alteori prin prisma relațiilor (omul social). Uneori, din perspectivă pesimistă, oamenii sunt leneși, lipsiți de voință (Teoria X), alteori, din perspectivă optimistă față de natura umană (Teoria Y), oamenii sunt harnici, receptivi, creativi etc. Prin prisma nevoilor am văzut că cineva se poate plasa prin așteptări dar și posibilități (câștiguri, avere
[Corola-publishinghouse/Administrative/1908_a_3233]
-
devreme în scenă și tot așa până în final, când, după atâta joacă, se introduce și o notă de tristă filozofare. Mădălina Dan spune că cele patru fete îmbătrânesc (cam devreme credem noi), iar Maria Baroncea adaugă că îmbătrânesc degeaba (părere pesimistă pe care nu o împărtășim, dovada contrară fiind și acest spectacol și nu numai el), după care tot ea anunță: Sfârșit! Puține spectacole de la Centrul Național al Dansului București au reușit să creeze spectatorilor o stare de destinsă și autentică
Caleidoscop coregrafic (II) by Liana Tugearu () [Corola-journal/Journalistic/7185_a_8510]
-
în putrefacție ale celor care credeau că se vor sustrage demenței, înnebunind puțin. Abia după 1989 am descoperit că, pe de o parte, în pofida șmecheriei noastre, spălarea creierelor se produsese într-o măsură mult mai mare decât în cele mai pesimiste estimări, iar pe de altă parte, medicamentul bășcăliei produsese o intoxicație medicamentoasă la fel de periculoasă ca și boala pe care încercase s-o trateze. Am descoperit că ceea ce putea în condițiile dictaturii să ne salveze poate în condiții de libertate să
Bășcălia la români de la salvare la sinucidere by Ana Blandiana () [Corola-journal/Journalistic/9798_a_11123]
-
mi se permite, mie, ca străin, să cazez unde doresc, acest fapt este, cred, revelator. Vă povestesc o întâmplare. în urmă cu zece ani, vorbeam la Cluj în fața unui grup de studenți despre un subiect de filosofie politică. Toată lumea era pesimistă. Stați, domnilor, le-am zis, dacă prin 1983-1984 vi s-ar fi spus că peste zece ani va veni un american de la o Universitate din S.U.A. și veți discuta despre Adam Smith și Hayek și nu ne va deranja nimeni
PAUL E. MICHELSON "Tradiţiile spiritului critic românesc pot să pună România pe un făgaş normal" by Vasile Iancu () [Corola-journal/Journalistic/9892_a_11217]
-
a enciclopediei și circulă și datorită altor știri de actualitate sau unor documente traduse: "ŤVom avea parte de o balcanizare a mediului virtual, iar viitorul va aduce o segregare a Internetuluiť, a declarat Nitin Desai, șeful Forumului" (cotidianul.ro); "scenariul pesimist - în care vom asista la o balcanizare a rețelelor educaționale europene" (elearning.credis.ro). Cînd în limbajul jurnalistic și politic sînt preluate formule străine, se pot produce ambiguități, confuzii între sensul internațional și cel specific; se folosește destul de des, în
Balcanizarea si europenizarea by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/9995_a_11320]
-
mașcate". (Gheorghe Grigorean); " Volanul în mână îi pare o joacă -/ În casă nu spală, nu calcă muierea,/ Dar calcă pedala cu toată puterea/ Și nimeni nu-i știe un ac de cojoacă." (George Peagu); " Nimeni nu trebuie să acuze firea pesimistă a lui Emil Cioran, tendința lui de a împroșca cu răutate oamenii și divinitatea. Un om care a suferit atât de mult fizic are dreptul de a chestiona existența unei puteri divine căreia i-a cerut atât de mult ajutorul
Cărți proaste by Mihaela Nicoleta Grigore () [Corola-journal/Journalistic/8933_a_10258]
-
predilect pe care filozoful nu obosea să-l dea în această privință, pomenindu-l ca pe un avertisment menit a spori luciditatea noastră critică, era Schopenhauer. Cum s-a putut ca spiritul acesta cinic, idealistul acesta întîrziat, mizantrop și pe deasupra pesimist, spiritul acesta pătruns de cețurile orientale ale opticii budiste, cum a putut tocmai el să devină la noi unul din cei mai invocați filozofi occidentali? Explicația lui Noica era una de bun simț: concursul împrejurărilor îl favorizaseră pe filozoful născut
Ticăloasa fire by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8928_a_10253]
-
profesor la Universitatea orașului, fie-i țărâna ușoară ! Un ziarist repede de mână scrie însă că prin moartea acestuia, neamul marelui scriitor rus se stinge. Oare ? Formal, frunzărind arborele genealogic, așa o fi - expresia rămâne însă urâtă, inexactă și prea pesimistă. Dostoievski nu are neamuri - ca prăvăliașii din Obor -, nu are nici rude de sânge, ca aristocrații de pe Loara. Pentru ca rasa dostoievskiană să dispară, ar trebui să se stingă lumea. Or, lumea nu se stinge." Peste încă zece pagini și vreo
Pururi tânăr by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/9048_a_10373]
-
aproximative Sunt optimist numai din spirit de contradicție, altfel, în mod funciar, sunt un pesimist. Dar încerc să fiu un pesimist decent. Viitorul e plin de evenimente nesigure (știu că spun o banalitate) și e logic, strict rațional, să fii pesimist. Faptul că vei fi confirmat în pesimismul tău te consolează, îți dă oarecari satisfacții. Trecutul e sigur și, chiar dacă unele adevăruri ale lui sunt învăluite în ceață, ele pot fi cu siguranță cunoscute, deslușite, enigmele lui explicate. Sau, dacă adevărurile
File răzlețe dintr-un carnet by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/9120_a_10445]