238 matches
-
independența autoritară și rafinamentul lui Pascalopol. G. Călinescu - Crezi, întrebă el, că la noi sunt potrivite astfel de reforme? - Nu cunoști chestiunea, ripostă Weissmann. A demonstrat-o la noi cel mai mare critic român. - Maiorescu? - Ce Maiorescu? Maiorescu e un pigmeu, Maiorescu eceva ca degetul mic de la un picior al lui Brandes. Eu îți vorbesc de Dobrogeanu-Gherea, cel mai mare critic român, care a scris despre G. Coșbuc un articol excepțional, Poetul țărănimii. Trebuie neapărat să-l citești. Weissmann vorbea cu
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
de-o amicie copilărească, rece și impasibil [ă ]. Însă într-o zi prorupse cu o voce puternică și arzătoare, ochii săi se turburară și răsufla mai greu. - Taci, zise, copil ce ești! Ce vrei?... Crezi tu or toate sufletele de pigmei ce mă-nconjor - cred ei oare că mă cunosc? Ei văd niște membre de om, fie care-și croiește câte - un interior cum îi place pentru acest biped îmbrăcat în negru și omul lor e gata. "E un nebun", zice
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
lui nota în jurnalul intim: "Göbbels crede că de la Gustave Le Bon încoace nimeni nu a înțeles atît de bine spiritul maselor". Într-o țară totalitară, ceea ce gîndește creierul cel mare devine cuvînt de Evanghelie pentru sute de mii de pigmei. Un autor american a demonstrat că, la drept vorbind, toată propaganda nazistă una dintre cele mai eficiente din lume împreună cu teoria politică ce-o susține este pusă-n practică de tezele 93 lui Le Bon, lucru cu care sîntem de
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
pescuit și zona agricolă, trăiește exclusiv din schimbul intern de produse alimentare; • Enyelle: izolat în mlaștinile din nord, acest sat-fortăreață reprezintă, prin anumite aspecte, o reminiscență a anilor treizeci (producție sătească de ulei comercializat); structura sa este determinată de prezența pigmeilor în situație de dependență; • în fine, am poposit într-un anumit număr de "ferme" din acelea independente care reprezintă una din manifestările esențiale ale introducerii arborelui de cafea. Nu vom prezenta în acest articol decât rezultatele șederii noastre la Okelataka
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
primească bani, acolo unde volumul monetar este foarte slab, bancnotele sunt deosebite la modul concret. Cele servind prestațiilor familiale nu sunt în niciun fel integrate în schimbul comercial și viceversa. Am descoperit această situație în timpul unei anchete anterioare desfășurate în rândul pigmeilor din Camerun. Numai pornind de la un volum minim de disponibilități în numerar se deconcretizează bancnotele și sunt percepute prin intermediul valorii lor, independent de context. Circuitul prestațiilor familiale Nu putem intra în detaliile acestui domeniu dificil de accesat. Se prezintă patru
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
Moldova spațiului de influență rusesc. Încă o dată: s-ar fi putut evita un asemenea scenariu de rezolvare a chestiunii Transnistriei, dacă am fi avut niște oameni politici patrioți, clarvăzători și responsabili, și nu valeți ai unei puteri străine sau niște pigmei preocupați doar de ciolanul parlamentar/ministerial. Analiza sumară pe care am schițat-o mai sus reflectă, trebuie să recunosc, o încercare personală de a depăși starea amestecată de stupefacție, rușine și neputință care m-a cuprins după instalarea la putere
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
a ne denigra valorile care au strălucit și s-au impus de-a lungul timpului, în arealul cultural-artistic național și european, care au servit ca modele și ca deschizători de drumuri. În locul valorilor autentice se încearcă promovarea unor licurici și pigmei care au proliferat în nebuloasa și nesfârșita tranziție și care con tinu ă să polueze și să devalorizeze literatura post-decembristă. Popoarele care au dat omenirii genii creatoar e de valoare universală se mândresc cu ele, le prețuiesc p ână la
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
Tu arzi s-o folosești în felul pentru care O biciui. Cămătarul spînzura pe-escroc. Prin haina-n zdrențe-apare orice viciu; Mantii și blănuri ascund tot. Puneți păcatu-n aur, Si lancea tare a dreptății, blînd, se frînge; În zdrențe, paiu-unui pigmeu îl și străpunge. Nimeni nu face rău, nimeni, spun, nimeni. Li-s garant. Află-asta de la mine, prietene, ce poți Gură s-o-nchizi ce-acuză. Pune-ți ochelari And, like a scurvy politician, seem To see the things thou dost
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
Golfului Persic (din sud-vestul Asiei). PIAȚĂ DE CONSUM loc de întâlnire între oferta și cererea de bunuri, servicii sau capital. PIEMONT formă de relief situată la marginea unei zone mai înalte, formată prin acumularea unor sedimente (pietrișuri, nisipuri), slab înclinate. PIGMEU membru al unor triburi care trăiesc îndeosebi în Africa ecuatorială; are statură neobișnuit de scundă: sub 1,40 m. PIRAMIDA VÂRSTELOR reprezentare grafică pe care sunt redate comparativ, numărul de persoane de aceeași vârstă, pe cele două sexe (masculin și
GEOGRAFIA … PE ÎNŢELESUL TUTUROR (minidicţionar de termeni geografici uzuali) by DANIELA BRĂNICI () [Corola-publishinghouse/Science/1180_a_1955]
-
nu și-a dat nici o clipă seama că el o adusese în această primejdie, fiindcă prioritatea ideologiei sale rămăsese comunismul, nu națiunea română. El n-a avut geniul de a sacrifica ideologia perdantă pentru România. "Geniul Carpaților" sfârșea ca un pigmeu. A fi sacrificat nu e totuna cu a te sacrifica, așa cum au făcut-o, la vremea lor, Eminescu și Stere. Aceasta e întreaga chestiune a confruntării României cu legenda neagră. O intuiește perspicace și Larry L. Watts, pe care l-
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
purifice, Iov va trece prin suferință ("Iov era plin de guri"). Dialogul devine biblic, suferința este un har divin, cel sortit suferinței "este ales", altfel va fi sortit plictisului și morții acestui veac ambiguu și sec: "De ce mă lași pământului pigmeu -/ când m-ai atins cu biciul unei dureri celeste?,/ Ți-ntorc convalescența și liniștea, dă-mi rana/ spinarea mea deschisă dorinței tale este." Dialogul cu divinitatea ne trimite din nou la Psalmii lui Arghezi: biblic, poetul ne spune că la
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
scurtă digresiune. în anul 1735, naturalistul Charles Linné propunea o tipologie a speciei umane compusă din șase tipuri: omul sălbatic, omul american, omul asiatic, omul european, omul african și teratologia, care îi cuprindea pe monștri și pe devianți, unde intrau pigmeii, oamenii-lup și oamenii cu coadă. Am invocat acest exemplu pentru a ilustra cît de ridicol poate deveni un demers științific prin trecerea timpului. într-o astfel de situație se află pînă la un punct cărțile lui Gorovei și Ciaușanu: prima
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
Cetatea-mi veche Sarmisegetusa? ". - "Nici cum, o Decebal. O văd Pentru întîia dată acum înălțată Prin părul tău ca o coroană mândră, Lucrată-n pietre scumpe ca-n granit". - "Dară urmașii acelor Romani? " - "Ce să vorbesc de ei? Toți oamenii Pigmei sunt azi pe vechiul glob... dar ei Între pigmeii toți sunt cei mai mici - Mai slabi, mai fără suflet, mai mișei. Romani sau Daci, Daci sau Romani, nimic N-aduce aminte de-a voastră mărire. Orice popor, oricât de prăpădit
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
văd Pentru întîia dată acum înălțată Prin părul tău ca o coroană mândră, Lucrată-n pietre scumpe ca-n granit". - "Dară urmașii acelor Romani? " - "Ce să vorbesc de ei? Toți oamenii Pigmei sunt azi pe vechiul glob... dar ei Între pigmeii toți sunt cei mai mici - Mai slabi, mai fără suflet, mai mișei. Romani sau Daci, Daci sau Romani, nimic N-aduce aminte de-a voastră mărire. Orice popor, oricât de prăpădit O piatră va găsi, sau o bucată De fier
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
te ajungă în versuri și descrieri. Frumseța ta divină, nemai gândită, sfântă Ar fi cerut o arfă puternică, ce-ncîntă; Cu flori stereotipe, cu raze, diamante, Nu pot să scriu frumseța cea vrednică de Dante. O bate-ți joc de mine, pigmeu deșert, nedemn, Ce am crezut o clipă de tine că sunt demn. O, marmură curată, o, înger, o, femee, Eu să te-ating pe tine cu-a patimei scîntee, Eu, eu să fiu în stare o clipă să-mi închipui
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
gândești la fructul oprit, fă-te ascet! Ne acomodăm cu vidul? Perfect. Înseamnă că am devenit cosmici. Nu alerga după elogii. Ele îți vor aduce în grabă cohorte de denigratori. Dimensiunea cosmică a marilor artiști nu poate fi deturnată de pigmei. Nu căuta obiectivitatea în preajma podiumului de premiere. Viața în grup este lejeră, pentru că gândesc alții și pentru tine. Nebunii sunt senini pentru că la ei orice ideal este realizabil. Nu schimbăm lumea ponegrind-o. În capodoperele moderne abstract e simbolul, nu
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
pe generații. La bătrânețe, incisivii minții nu prea se mai descurcă prin stufărișurile bibliotecilor. Bătrânețea - o anticameră a veșniciei. Marele demolator de statui rămâne timpul. Sclerozata decența de astăzi este extravaganța de ieri. Există vremuri când ne închinăm la statuile pigmeilor. Bătrânețea - o perpetuă negociere cu moartea. Longevitatea ține de ereditate, mișcare, alimentație. Poate și de apatie. Bătrânețea este jurnalul coborârii spre eternitate. Cu timpul, orice revelație ajunge în stadiu de banalitate. Cărțile de memorii - acest pelerinaj la ruinele tinereții. Nu
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
cu devălmășia spirituală. Deci un echilibru stabil. Se reped tinerii spre divorț, de parcă ar fi darul mai mare decât la nuntă. Fiecare luptă pentru adevărului. Chiar dacă știe că e mocirlos. Stresul este impozitul nostru pe confort. Există și ratări geniale. Pigmeii au și civilizațiile mari. Somnul nu este distribuit echitabil. Unii dorm de câteva generații. Există și femei care nu pot fi curtate decât de bărbați în stare de ebrietate. Orice avangardă debutează ca o armată de îngeri căzuți. Și pasiunile
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
se poate face pe stadioane. Durabilul e tern. Ne fascinează însă pitorescul perisabilului. Aripile încurcă la mers. Și mai ales la târâre. Divorțul a devenit o banală fractură sentimentală. Istoria artei demonstrează ca giganți ai esteticii pot fi și niște pigmei ai moralei. Da. Si degradarea e tot schimbare. E ceva putred în Danemarca. Dar miroase și la noi. Supraomul a fost o himeră. Neomul o certitudine. Fără utopii am fi precum cârtițele. Succesul trebuie să se apere de multe. Dar
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
avut în vedere, ca moment crucial, concursul de împrejurări care au dus la anihilarea lui ca cercetător al științei române. Afectarea psihică a lui E. a fost posibilă datorită purității absolute a geniului său, expus tuturor vicisitudinilor sociale, biciuit de „pigmei”, care-l sileau să-și ducă crucea și să se sacrifice pe Golgota neamului românesc. Ca în fața unui tribunal al inchiziției, i se aduceau argumente că nu este istoric, că nu este lingvist, că nu este filozof, că nu-i
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
în căruță de capră, C-o figură emfatică, acră, Impozant, Și-mbrăcat elegant, Numai în piele de bou, O biciușcă, un...bici Spunea celor mulți-dar...mici Că el este ...mare erou : -Sunteți niste netoți pitici, Dar vă spun tuturor, Ca unor pigmei, Sunt marele Conducător Al Istoriei! Eu mânam carele-n luptă Și elefanții pe panta abruptă! Piramidele? Cin-le-a făcut? Cine-a condus egiptenii? Și-avan i-au bătut? Cine-a mânat indienii, De-au înălțat, Acele temple-mamut?! Doresc de la
Calul cu potcoave roz Epigrame-Fabule-Panseuri by Val Andreescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/468_a_877]
-
sentimental și unul logic, logicul dictând Întotdeauna. Ei bine, nu e adevărat. În mine există un om, o ființă care se ocupă cu zeci de mărunțișuri zilnice, și un supraom, care scrutează Întreaga omenire, spațiul, timpul, toate categoriile filosofice cunoscute. Pigmeul ăsta slut din mine Își duce viața lui, o viață pe care el o numește „plină“, dar pe care supraomul o numește meschină. Ca orice viață luată În parte. Dar orice femeie trebuie să aibă un punct de sprijin pentru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
o serioasă evaluare a versatilei opere vilaseciene, dar o menționăm la sfârșit, doar din pură curiozitate. Această soi-disante aluniță adaugă o nouă și neîndoielnică dimensiune filosofică menționatei plaquette, dovedind Încă o dată că, În pofida mărunțișurilor care obișnuiesc să-l rătăcească pe pigmeu, Arta e una și unică. O pensulă de-a noastră: Tafas Acoperită de valul figurativ ce revine viguros, e În mare pericol stimabila memorie a unei valori argentiniene, José Enrique Tafas, care a murit la 12 octombrie 1964 sub apele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
viitor, să nu cauți decît să-ți ucizi timpul ca și cum acesta n-ar fi decît un spectacol. Să spui că ziua de azi nu există, că e doar un divertisment de consumat.” Tînărul V. zîmbește. Știe că oamenii par niște pigmei oniroizi. Cum dau de disperare și înțeleg că nu-și pot sparge zidul, că timpul le va șterge îngîmfarea, pretind că lumea e o capcană înșelătoare și se închid în temple sau inventează arte perfecte să le mai așeze tulburarea
CELSIUS: 41,1˚. In: Celsius : 41.1 by Victor Cojocaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/464_a_721]
-
acum că, de fapt, nimic nu-i hidos cît timp are șansa frumuseții. Dreptatea spune că albu-i alb și negrul, negru, luîndu-i astfel șansa de a se curăți. A avea dreptate înseamnă a ne distruge efectiv nădejdea și a rămîne pigmei așa cum singuri ne-am afurisit. „-Poate că e adevărat cum mi-ai spus tu, cu șansa ce încă există”-rostesc cu voce tare. „-După o viață în care analiza duce la disperare, speranța-i spune minții: Liniștește-te! Doar singură
CELSIUS: 41,1˚. In: Celsius : 41.1 by Victor Cojocaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/464_a_721]