253 matches
-
caracteriza anumite ramuri mari din omenire"161. Kroeber 162 propune o clasificare a raselor astfel: rasa caucaziană sau albă (cu subdiviziunile - nordică, alpină, mediteraneeană, indiană); rasa mongolă sau galbenă (cu subdiviziunile - mongolă, malaeză, indiană americană); rasa neagră (cu subdiviziunile - negrii, polinezienii, airu, grupe mici indo-australiene). Nicolae Mărgineanu arată că gradul de intersectare între ele al acestor rase este unul foarte mare, ridicându-se chiar la o proporție de 90%. Cu alte cuvinte, pe planeta noastră mitul purității rasiale nu are acoperire
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
și picante. 5 Publicat în Année sociologique în 1923-1924 (reeditat în Sociologie et anthropologie, PUF, Paris, 1960. 5 *Marcel Mauss, Eseu despre dar, traducere de Silvia Lupescu, studiu introductiv de Nicu Gavriluță, Editura Polirom, Iași, 1997 (nota trad.). 6 *Termenul polinezian "mana" desemnează o forță naturală, reunind în același cuvânt, ideea de putere magică, calitate magică a unui lucru, ființă magică și mod de a acționa magic (nota trad.). 7 Folosesc intenționat acest termen pentru că cel de "hôte" [gazdă/oaspete, nota
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
nuvela, "noua specie de realitate care mi se dezvăluie citind "aventura" lui Gavrilescu", crearea/revelarea unor lumi paralele "Universului cotidian în care ne mișcăm", asemănarea, din punctul de vedere al posibilității de a fi "o lume "reală"", cu un mit polinezian sau nord-american sunt lucruri citate de fiecare dată când se interpretează nuvela La țigănci, "esențială este doar manifestarea acestui omniprezent, statornic dincolo, în lumea fenomenală a lui dincoace, un prezent nesigur, alunecos"334. Mitul nord-american de tip Orfeu și Euridice
[Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
În felul acesta devin limpezi celelalte "sensuri" "doar sugerate în nuvelă" și adăugate cunoscutului scenariu mitologic al lui Orfeu, sensuri care trebuie privite într-un context mitologic mult mai larg ("poetul trebuie să ia în considerație și mitologiile șamaniste, siberiene, polineziene, amerindiene"); elementul "șamanic" este o constantă a mitului orfic: șamanii care au povestit coborârile lor extatice în infern sunt creatorii unei "spectaculoase geografii a infernului"556. Sabina Fânaru 557 leagă numele acestui personaj de un element arhetipal (ca și în
[Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
4, raportul nu este unul de dependență, ele nu derivă unul din celălalt. Eliade afirma în Jurnal că scriitorul nu trebuie să se "inspire" din mit, ci să creeze poetic "într-o asemenea perspectivă în care semnificația și frumusețea miturilor polineziene, bunăoară, să se reveleze cititorului cu aceeași forță cu care Rilke i-a revelat înțelesul mitului lui Orfeu"5. Acest argument din Jurnal îl împrumută și unuia dintre personajele sale, Maestrul Pandele din Nouăsprezece trandafiri care își dă seama că
[Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
imaginare care definesc specificul fantasticului eliadesc se disting "printr-o altă experiență a timpului și a spațiului", sunt o "nouă specie de realitate", "lumi paralele Universului cotidian în care ne mișcăm" (în acest sens, "La țigănci, ca și un mit polinezian sau nord-american, este și nu este o lume reală")7 și trimit, până într-un anumit punct, la pluralitatea lumilor din realismul modal al lui David Lewis. Ele pot lua naștere printr-o breșă temporală, iar permeabilitatea lor se realizează
[Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
lucruri, acum doi ani! Raymond Queneau 2 mă rugase să scriu 25 de pagini dactilografiate despre literaturile orale și fondul lor mitic - iar în iunie 1951 m-a presat să-i dau textul. Scrisesem mai ales despre epopeile turco-tătare și polineziene, dar fără mare elan; textul nu mă mulțumește, dar nu-i nimic de făcut!3... De aceea aștept cu nerăbdare cercetările dvs. asupra miturilor și epopeii. Mi-am propus de multă vreme să învăț suedeza: apariția cărții dvs. va fi
[Corola-publishinghouse/Science/2332_a_3657]
-
A (simplu cu raporturi sintactice pure) a izolanta analitic chineză, anamită (d) a, b izolanta (ușor aglutinanta) analitic ewe89 (b) a, b, c aglutinanta (ușor aglutinantă-fuzionantă) analitic tibetana modernă B (complex cu raporturi sintactice pure) b, (d) a aglutinantă-izolantă analitic polineziana b a (b) aglutinantă-izolantă polisintetic haida 90 c a fuzionantă-izolantă analitic cambodgiana b b aglutinanta sintetic turcă b, d (b) b aglutinanta (atrasă de simbolism) polisintetic yana91 c, d (b) a, b fuzionantă-aglutinantă (atrasă de simbolism) ușor sintetic tibetana clasică
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
asupra tipului lingvistic provine, în primul rînd, din dificultatea aplicării ei. 4.3. Încercare de sinteză a clasificărilor tipologice 165 4.3.1. Criterii fono-prozodice Din perspectiva fonetica limbile pot fi predominant vocalice (de pildă hawaiana, ca și alte limbi polineziene, are 10 vocale și 8 consoane) sau limbi predominant consonantice (că limbile caucaziene, unele cu 60-70 de consoane). Armonia vocalica este caracteristică limbilor aglutinante, concretizîndu-se în iterări vocalice în silabe succesive. În turcă sau în maghiară vocală din afixul de
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
slave, maghiară, finlandeză și basca."174 Topica SVO este foarte răspîndită, dar majoritară e ordinea SOV, întîlnită de pildă în limbile indo-iraniene, limbile altaice etc. Ordinea VSO este și ea bine reprezentată: o regăsim în multe limbi semito-hamitice, în cele polineziene etc. E mai rară topica VOS (atestata de pildă în malgașa), OVS și OSV (că în limbile amerindiene din nordul Americii de Sud)175: Ordinea Procentaj Exemple SVO 36-42% engleză, edo, indoneziana SOV 39-45% japoneză, turcă, quechua VSO 9-15% zapotecă, galeza, niueană
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
în urmă cu cîteva decenii. Au mai fost denumite și limbi oceanice (oceaniene), în 1896, de Sidney H. Ray în lucrarea intitulată The common origin of Oceanic languages, limbi pe care le clasifică în patru ramuri: indoneziana, microneziana, melaneziana și polineziana și cărora le stabilește o origine comună cu limbile formosane vorbite în Taiwan (această insulă a fost cunoscută în trecut sub denumirea portugheză Ilha Formosa - "Insula Frumoasă"). De fapt, familia austroneziana este doar una din cele trei mari familii lingvistice
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
a unifica familiile lingvistice în macro-familii se manifestă și în acest caz, limbile austroneziene fiind integrate, de pildă, într-o ipotetica super-macro-familie chino-tibeto-austroneziană291. În ciuda mării diversități filogenetice și structurale (de pildă, ramura indoneziana cuprinde limbi de tip izolant, în timp ce ramură polineziana este analitic-aglutinantă), diversitate pe care autorii volumului Limbile lumii 292 o pun pe seama vastității ariei lingvistice, insularității și izolării unor teritorii precum și pe seama datelor diferite ale migrațiilor și influentelor altor limbi, pot fi identificate cîteva trăsături comune generale: "sistemele fonologice
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
tonuri. Morfologie simplă a numelui și a verbului; multe rădăcini pot fi folosite cu ambele roluri. Reduplicare a radicalului verbal cu funcții variate. Distincție inclusiv-exclusiv la pronumele personal pers. I pl. Topica: subiect-verb-obiect; numele obiectului posedat preceda numele posesorului; limbile polineziene preferă ordinea verb-subiect-obiect; unele limbi austrneziene din Noua Guinee au topica subiect-obiect-verb (poate sub influența unor limbi papua). Limbile din grupul Reef-Santa Cruz șunt greu de clasificat, prezentînd trăsături comune atît cu familia austroneziana, cît și cu limbile papua"293
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
un registru în ngoko, folosit cu cei egali sau inferiori și un registru neutru madya, amestesc între primele două și dependent de contextul pragmatic. Topica este de fapt mai diversă, ordinea SVO caracterizînd preponderent limbile din Indonezia, ordinea VSO limbile polineziene, în timp ce limbile din Filipine și Madagascar au verbul în poziție inițială, subiectul și obiectul fiind în poziții variabile. Este dificil de realizat o clasificare a celor peste 1250 de limbi care compun această familie. Ne vom limită 294 la cîteva
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
limbilor cu cel mai mare număr de vorbitori, precum și a cîtorva mai aprofundat cercetate. Familia austroneziana este împărțită în două subfamilii: formosană și malayo-polineziană. Din perspectiva unei clasificări geografice tradiționale subfamilia malayo-polineziană are patru mari ramuri: indoneziana, melaneziana, microneziana și polineziana. O altă împărțire a limbilor malayo-polineziene cuprinde ramură occidentală (cu limbi cum ar fi malgașa, javaneza, sundaneza, indoneziana, cebuano, malaeza, tagalong etc., vorbite în zone din Thailanda, Vietnam, Cambodgia și Taiwan, în Madagascar, Malaezia, Indonezia și Filipine; aici sînt incluse
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
138. hausa O Nigeria / N Niger, Togo, Sudan, Camerun, Burkina Faso, Benin, Ghana, R. Centrafricana, Chid, R. Congo, Eritreea familia afro-asiatică, ramura ciadiana sau negro-africană, grupul nigero-ciadian arabă (în trecut), latină 139. hawaiană O Hawai (SUA) familia austroneziana, ramura malayo-polineziană, grupul polinezian; VSO transcriere latină 140. herero (otjiherero) N Namibia, Botswana, Angola; limba bantu, vorbită de populația herero familia nigero-congoleză, ramura benue-congo, grupul bantu alfabet latin 141. hindi-urdu (hindustani) O India (hindi), Pakistan (urdu), Fiji (hindustani de Fiji); lingua franca în India
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
1974, actualmente renăscuta și predată în școală. Idiom adus din Irlanda în sec. V d.C. familia indo-europeană, ramura celtica, grupul gaelic; VSO latină 243. maori O Nouă Zeelandă (Maaori), Insulele Cook; limba a unei populații aborigene familia austroneziana, ramura malayo-polineziană, grupul polinezian; izolanta; VSO; subst. - adj. latină (inițial fără scriere) 244. marathi O India (Maharashtra, Daman și Diu, Dadra și Nagar Haveli) / N Mauritius familia indo-europeană, ramura indo-iraniană, grupul indian; SOV modi (sec. XIII - XX), devanagari (din 1950) 245. marchiziană OR Polinezia Franceză
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
marathi O India (Maharashtra, Daman și Diu, Dadra și Nagar Haveli) / N Mauritius familia indo-europeană, ramura indo-iraniană, grupul indian; SOV modi (sec. XIII - XX), devanagari (din 1950) 245. marchiziană OR Polinezia Franceză (Ins. Marchize, Tahiti) familia austroneziana, ramura malayo-polineziene oceanice, grupul polinezian, subgrupul tahitian; morica; fără scriere, sistem de frînghii cu noduri (în trecut); latină 246. mari (ceremîșă) O Republică Mari El (Federația Rusă) familia uralică, ramura fino-ugrică, grupul fino-parmian, subgrupul fino-volgaic; aglutinanta; armonie vocalica; SOV; adj. - subst. latină, chirilica 247. marshalleza
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
de aspect. Două mari grupuri dialectale, de nord și de sud. Alfabet chirilic cu 32 de litere. familia indo-europeană, ramura balto-slavă, grupul oriental; accentuala; SVO chirilica 313. samoana O Șamoa, Șamoa americană / N Fiji, Noua Zeelandă familia austroneziana, ramura malayo-polineziană, grupul polinezian; SVO + liberă latină 314. sandawe N Tanzania; vorbită de o populatie înrudită genetic cu hadza; populațiile sandawe și șan sînt, genetic, cele mai vechi din lume familia khoisan, grup unilingv sau izolată; tonala (trei tonuri) cu trei clicuri (dental-alveolar, apical
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
a fost de asemenea semnificativă statistic. Majoritatea populațiilor incluse în acest studiu au fost caucaziene. Cu toate acestea, creșteri semnificative statistic ale incidenței T1DM au fost înregistrate și la alte grupuri etnice: asiatici în China și Japonia, metiși în Peru, polinezieni în Hawaii. Astfel, în ansamblu, se poate afirma că tendința de creștere a incidenței T1DM la copii și adolescenți cuprinde toate grupurile etnice (52). Explicațiile acestei creșteri spectaculoase sunt mai puțin evidente. Mai multe lucruri trebuie luate în considerație. În
Tratat de diabet Paulescu by Cristian Guja, Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92228_a_92723]
-
etnice diabetul zaharat insulinoindependent s-a dezvoltat ca o problemă națională majoră cu debut recent, asociată cu urbanizarea și modificarea socio-culturală (173). b. Studii privind variația prevalenței diabetului, în funcție de mediul urban sau rural, în cadrul aceluiași grup etnic. In rândul populației polineziene din insulele Samoa din Pacific (173), prevalența diabetului este dublă în mediul urban (8,7% față de 3,4%) comparativ cu cel rural. Pe de altă parte, bărbații din mediul rural, angrenați în activități cu efort fizic deosebit (munca în plantații
Tratat de diabet Paulescu by Radu Lichiardopol () [Corola-publishinghouse/Science/92232_a_92727]
-
cu posibilitatzea de a deveni medium pentru forțele spirituale cosmice, iată caracteristicile șamanismului din insulele indoneziene. Tot aici există clasa hermafrodiților îmbrăcați în haine femeiești ca un element intermediar între cer element masculin și pământ element feminin. În religiile extatice polineziene importantă este posedarea inițiatului de către zei sau spirite. Preoți, vraci, vrăjitoare și mediumi practică astfel ritualurile de vindecare magică. Deci nu putem vorbi de un șamanism strict în această regiune. Dar în Australia o persoană poate deveni un tămăduitor prin
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
cum în Homer zeii comunicau direct cu oamenii 517. Magia și theurgia ca științe ale artelor ascunse erau comunicarea dintre lumea umană și cea a spiritelor. Tradiția indică, sanscrită, greacă, egipteană, africană, druidică, scandinavică, bască, mayașă, a indienilor americani, incașă, polineziană, maoră, japoneză și uigură prezintă magia ca formă esoterică a religiei. Învățații Atlantidei demonstrau că theurgia nu era doar o comunicare cu zeii ca reprezentanți ai ultimelor ceruri înaintea tronurilor și a lui Dumnezeu, dar de cercetare a modului în
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Archaeology of Ritual and Magic, 1987. 142 Bronislaw Malinowski, Magic, Science, and Religion, and Other Essays, 1992. 143 Leonardo da Vinci, cuvinte scrise alături de desenele unor fluturi zburând în jurul unei flăcări. 144 Termenul mana a fost aplicat culturilor melaneziene și polineziene, dar și în istoria civilizațiilor clasicii Rome. 145 Stanley Jeyaraja Tambiah, Magic, Science, Religion, and the Scope of Rationality, 1990. 146 Mircea Eliade, Shamanism: Archaic Techniques of Ecstacy, 1989 în care remarcăm capitolele despre ideologia și tehnicile șamanice la indo-europeni
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
din viața unei familii ce aparent ilustrează o poveste de succes a eticii muncii în We Were the Mulvanies, 1996). OBAMA, BARACK (1961 ) Actualul președinte american s-a născut în Honolulu, Hawaii, la doi ani după ce insulele din nordul arhipelagului polinezian au devenit al 50-lea stat al SUA. Copilul a avut noroc, dacă s-ar fi născut cu mai mult de doi ani mai înainte, Obama nu ar fi putut să candideze decât cel mult la un post de senator
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]