4,561 matches
-
exil impus de circumstanțe pentru ca, abia recent, să-și capete dreptul legitim la o receptare corectă sau, cel puțin, nepolitizată din start. Maniera în care e scris romanul explică - în parte - repudierea sa: e posibil ca sincronizarea acestui roman cu postmodernismul occidentalo-american să-l fi făcut dubios; capsulele inserate (ce par a cuprinde decupaje din ziare, amănunte colaterale ale unui personaj sau ale unei întâmplări) sau fișele dedicate unor personaje - parodii ale acelora prin care sistemul comunist își inventaria "tovarășii" - reprezintă
Céline. O variantă autohtonă by Alexandra Olivotto [Corola-website/Journalistic/14621_a_15946]
-
comunist își inventaria "tovarășii" - reprezintă variante ale intertextualității postmoderne, nu împrumutate în spiritul imitației, ci extrase din cotidian și perfect adaptate acestei formule de roman. Această explicație are însă ca premisă faptul că distinșii cenzori aveau o idee precisă despre postmodernism. Puțin probabil. Pe de altă parte, în peisajul autohton, formula românescă era periculos de nouă. Proza cursivă, aparent diseminată în fraze de inspirație joyceană (din punct de vedere al structurii sintactice, cel puțin) a derutat poate acești cititori neavizați, lăsându
Céline. O variantă autohtonă by Alexandra Olivotto [Corola-website/Journalistic/14621_a_15946]
-
absolutal al cinematografului italian, ci se scalda în aceeași apă. Probabil că presa va reproduce pe capete imaginea cu posteriorul Mădălinei, decupându-l dintr-un context în care fiecare cadru are o justificare. Sorrentino continuă și în Youth practicarea unui postmodernism inteligent, fără ostentația exercițiului gratuit, un fragmentarism adecvat aici fluxului memoriei, tristeții neputințelor de tot felul, regretului pentru tot ceea ce nu a fost dus pînă la apă. Din rupturile de viață acompaniate, de multe ori, de un fel de haz
Cannes 2015. Când Mădălina Ghenea îl fotografiază pe Sir Michael Caine by Magda Mihăilescu () [Corola-website/Journalistic/102035_a_103327]
-
perfect potrivite pentru ca el să le umple cu filosofie de cea mai bună calitate. După mine, Theodor Răpan este unul dintre cei mai frumoși sonetiști ai Literaturii Române! Într-o lume în care abundă versul fără cap și coadă, unde postmodernismul liric mustește de expresii licențioase, poemele lui Theodor Răpan sunt mostre de artă literară unde Poetul, pudic, sensibil și măiestrit, oficiază, în numele înțelepciunii universale și al artei autentice - Poesia! Poet care nu s-a dezis nici o zi din viața sa
ULTIMUL „CRESCĂTOR” DE INOROGI ÎN REZERVAŢIA SONETULUI de MELANIA CUC în ediţia nr. 1138 din 11 februarie 2014 by http://confluente.ro/Melania_cuc_theodor_rapan_melania_cuc_1392111923.html [Corola-blog/BlogPost/364113_a_365442]
-
dând frâu liber imaginației sale. A început să experimenteze, să compună, să scrie, exersandu-si talentul pe scenele din undergroundul capitalei germane. Începutul nu a fost însă foarte lin pentru tânărul artist care nu s-a identificat întru totul cu postmodernismul ce domină cultură muzicală a Berlinului. “Muzica mea avea ceva mult mai romantic în ea, măi naiv” susține Thomas care s-a izolat printre idei și a început să creeze tot mai mult, ajungând la un moment dat să aibă
Deck Sounds prezinta Thomas Azier – pentru prima data la Bucuresti! by http://www.zilesinopti.ro/articole/6747/deck-sounds-prezinta-thomas-azier-pentru-prima-data-la-bucuresti [Corola-blog/BlogPost/98924_a_100216]
-
în care eram pur și simplu indiferent, dar de multe ori credeam că Dumnezeu este un personaj rău. In acest context, în clasa a 12-a am încăput pe mâna lui Friedrich Nietzsche. Reporter: Era de așteptat - unul dintre profeții postmodernismului. Ciprian Baciu: Anticipatorul postmodernismului. El postulează moartea lui Dumnezeu: “Dumnezeu a murit”. ?n mod paradoxal, și Nietzsche credea în ceva - credea în ”Eterna reîntoarcere”, lucru care m-a frapat. Cărți ca “Antichristul”, “Omenesc spre omenesc”, “Așa grăit-a Zarathustra”, chiar
IN de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 346 din 12 decembrie 2011 by http://confluente.ro/In.html [Corola-blog/BlogPost/351444_a_352773]
-
și simplu indiferent, dar de multe ori credeam că Dumnezeu este un personaj rău. In acest context, în clasa a 12-a am încăput pe mâna lui Friedrich Nietzsche. Reporter: Era de așteptat - unul dintre profeții postmodernismului. Ciprian Baciu: Anticipatorul postmodernismului. El postulează moartea lui Dumnezeu: “Dumnezeu a murit”. ?n mod paradoxal, și Nietzsche credea în ceva - credea în ”Eterna reîntoarcere”, lucru care m-a frapat. Cărți ca “Antichristul”, “Omenesc spre omenesc”, “Așa grăit-a Zarathustra”, chiar m-au adus pe
IN de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 346 din 12 decembrie 2011 by http://confluente.ro/In.html [Corola-blog/BlogPost/351444_a_352773]
-
nu se mai desfășoară linear, ci discontinuu, ea se încheagă retrospectiv, înțesată de flashbackuri, ce par aidoma pieselor unui imens puzzle, prin potrivirea cărora cititorul este chemat să refacă aproximativ întregul. Proza Mirelei-Ioana Borchin se aliniază în multe privințe tendințelor postmodernismului, care propune o nouă narativitate, discontinuă, fragmentară, imprecisă, ambiguă, dacă ne referim mai ales la strania poveste de iubire a protagonistei. Acțiunea romanului este purtată pe două planuri, unul al realității fanice, ca să folosim un termen blagian, evocată fiind, așa cum
MIRELA-IOANA BORCHIN, APA de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 1893 din 07 martie 2016 by http://confluente.ro/dan_florita_seracin_1457362898.html [Corola-blog/BlogPost/369312_a_370641]
-
vorbit despre conștiința filosofică a artei, subliniind că poeziile Pușei-Lia Popan sunt „cosmice sclipiriˮ și, spre ilustrare, recită o poezie. Antonia Bodea evidențiază că autoarea scrie o „poezie modernă, ușor de înțelesˮ, iar Al. Florin Țene oferă clarificări legate de postmodernism și globmodernism, susținând că din nevoia de „exprimare liberă a sentimentelorˮ, azi se scrie „o poezie clasică prin mijloace moderneˮ. Momentul s-a încheiat cu un recital al poetei. În continuare, poetul Teofil Mândruțiu și-a lansat cărțile „Pui de
SEARA POEZIEI LA LIGA SCRIITORILOR ROMÂNI, FILIALA CLUJ de VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞ în ediţia nr. 2156 din 25 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/voichita_palacean_veres_1480065928.html [Corola-blog/BlogPost/368749_a_370078]
-
PhD, Associate Professor, Philosophy/Theology Department, College of St. Elisabeth, New Jersey: Process and Insight: Sounding în Gendlin and Lonergan Toward a Future Dialectic Bert Breiner, PhD, Adjunct Professor of Religion, Hunter College, City University of New York: Al-Ghazali, Certitude and Postmodernism Oaspeți de onoare au fost Dr. Vinton Thompson, Președinte al Metropolitan College of New York și Dr. Ruth Lugo, Decana Facultății de Științe Sociale și Educație, același colegiu; Moderator a fost Dr. Humphrey Crookendale, Decan al Faculatii de Management, iar comentatori
Prezentarea activitătilor religios-culturale de la Institutul Român de Teologie şi Spiritualitate Ortodoxă şi Capela “Sf. Apostoli Petru şi Pavel” pe anii 2013 – 2014 by http://uzp.org.ro/prezentarea-activitatilor-religios-culturale-de-la-institutul-roman-de-teologie-si-spiritualitate-ortodoxa-si-capela-sf-apostoli-petru-si-pavel-pe-anii-2013-2014/ [Corola-blog/BlogPost/92407_a_93699]
-
acestei poezii și ați făcut trimitere la denumirea taberei de creație, la denumirea pensiunii care a găzduit tabăra și la titlul cărții pe care o citiți acum! Nimic nu este întâmplător... Păstrând aceeași notă dominantă de patriotism, pe care adepții postmodernismului îl cataloghează ca fiind demodat, domnul Jacotă Modest a prezentat principalele momente ale înființării, organizării și activității cenaclului literar „Floare de colț”, al cărui membru fondator este, după care au vorbit și au citit din propriile creații: Mihai Burduja, Ioan
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1422 din 22 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/marian_malciu_1416666855.html [Corola-blog/BlogPost/372045_a_373374]
-
ei afective, studiindu-și ca-ntr-o oglindă ritmurile eului.Astfel de poezie este oglinda lucrurilor ce nu se văd, chiar și pentru obrazul nevăzut al lunii. Poeziile din acest volum se încadrează în noul curent globmodernul, ce vine după postmodernism.El reprezintă o întoarcere, pe jumătate, la poezia clasică.Fiindcă marea poezie va înflori și în viitor, pentru că nu există viață fără poezie.” The poetry of earth is ceasing never”(Poezia pământului nu încetează niciodată) spune unul dintre frumoșii efebi
POEZIA CU OBRAZUL CELĂLALT AL LUNII de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 349 din 15 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Poezia_cu_obrazul_celalalt_al_lunii.html [Corola-blog/BlogPost/341421_a_342750]
-
grabă și furie de nedescris, dorind parcă să recupereze handicapul perioadei de stagnare și regres, eliberată de canonicitate și de ideologie politică, ea face pași mari înspre lirismul pur, aritmat, cursiv ideologic, neprozodic, ce ar putea fi parcă încadrat în postmodernism. Între eforturile remarcabile în acest sens se numără și cele ale poetului giurgiuvean Ioan Untaru, care ne pune în față un nou volum, al cărui titlu, Poeme cu ochi înguști”, sugerează parcă necesitatea unei lecturi sinestezice, care să nu se
ION UNTARU-POEME CU OCHII ÎNGUŞTI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 650 din 11 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Ion_untaru_poeme_cu_ochii_ingusti_al_florin_tene_1349936319.html [Corola-blog/BlogPost/346388_a_347717]
-
să-și promoveze succesele, în special cele legate de bunăstarea materială și de tehnologia modernă. Ortodoxul de astăzi nu ar vrea să-și trădeze tradiția în care a crezut, dar nici nu i-ar conveni să piardă accesul la „bunătățile” postmodernismului. În final va cădea în magia acestor bunătăți pentru că este destul de legat de valori ce definesc viața în lumea aceasta (casă, meserie, (re)nume și bun, carieră, reușită în viață). Totuși, în paralel cu această luptă între vechi și nou
DESPRE RUGACIUNEA LUI IISUS SI IMPACTUL ACESTEIA ASUPRA LUMII POSTMODERNE SI SECULARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 16 din 16 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_rugaciunea_lui_iisus_si_impactul_acesteia_asupra_lumii_postmoderne_si_seculare.html [Corola-blog/BlogPost/344935_a_346264]
-
cultură tradițională, are o credință, iar din punct de vedere social are acces la propria cultură, la propria credință, precum și la servicii sociale, de asemenea are acces la noua tehnologie. Societatea îi asigură dreptul de acces și folosință a bunătăților postmodernismului, iar individul se îngrijește de identitatea lui spirituală și culturală. Creștinul ortodox nu trebuie să se teamă de propria lui istorie și tradiție, trebuie să o cerceteze și să „extragă” tot ceea ce este bun și actual astăzi. De aceea credem
DESPRE RUGACIUNEA LUI IISUS SI IMPACTUL ACESTEIA ASUPRA LUMII POSTMODERNE SI SECULARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 16 din 16 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_rugaciunea_lui_iisus_si_impactul_acesteia_asupra_lumii_postmoderne_si_seculare.html [Corola-blog/BlogPost/344935_a_346264]
-
repetiții cu pianul. Cum regulamentul concursului este restrictiv, numărul celor admiși restrângându-se proporțional într-o manieră, am putea-o numi dramatică, competiția a fost una destul de traumatizantă pentru participanți. Talentul nu se poate cuantifica după canoane (mai ales că Postmodernismul lasă o mare libertate în conturarea unei maniere interpretative sau a alteia, totul oscilând încă între tradiție și sinteză) și atunci totul rămâne la un fel de liberă alegere, mai ales în contextul în care trei dintre personalitățile invitate în
Concursul Interna?ional de Vioar? by Corina Bura () [Corola-other/Journalistic/83538_a_84863]
-
au fost clădite societățile democratice moderne din Europa și S.U.A.În sfera culturală,energiile revoluției de la noi de implementare a capitalismului și democrației în mentalul creatorilor de artă trebuiesc canalizate în direcția a ceea ce se numește globmodernul,care respinge fostul postmodernism.Astfel, trecerea de la cultura realismului socialist ,ce mai persistă în arta românească, la cultura glob modernismului care promovează o reîntoarcere la modernsmul exprimat prin noi forme de abordare a realității se face anevoios.Motivul? Mentalitatatea formată în 50 de ani
CAPITALISMUL ŞI CULTURA ÎN SOCIETATEA ROMÂNEASCĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 by http://confluente.ro/Capitalismul_si_cultura_in_societatea_romaneasca.html [Corola-blog/BlogPost/373058_a_374387]
-
Editura „Astralis” - București, 2016) confirmă din plin prezumția mea de atunci. Ni-l prezintă într-o lumină egală, pentru mine, cu o revelație. Am descoperit un poet interesant, valoros. În poemele sale, avangarda se întretaie cu libertatea stilistică totală a postmodernismului. Unele poeme sunt integral jocuri suprarealist-dadaiste cu nonsensurile născătoare de mister sau de sens...secund. Acest poet nu rămâne însă la simplul joc de-a absurdul. Ne revelează mereu câte ceva din iraționalul și paradoxalul sau absurdul existențial, rezultante ale amestecului
BORIS MARIAN MEHR de ZOLTAN TERNER în ediţia nr. 2226 din 03 februarie 2017 by http://confluente.ro/zoltan_terner_1486101858.html [Corola-blog/BlogPost/368356_a_369685]
-
Despre USR, lista lui Manolescu, mafia premiilor literare, nobelizările românești și postmodernismul de haită Semnezi de mai multă vreme în „Convorbiri literare” o serie de cronici la cărțile de poezie. Cum ți se pare poezia românească contemporană? Dragă prietene, în primul rând să-ți spun că mă simt onorat să pot să
CARTEA CU PRIETENI- EMILIAN MARCU de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 718 din 18 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Cartea_cu_prieteni_emilian_marcu_ioana_voicila_dobre_1355865497.html [Corola-blog/BlogPost/341424_a_342753]
-
prietene, în primul rând să-ți spun că mă simt onorat să pot să-mi exprim unele opinii despre felul cum văd eu anumite probleme care vizează Uniunea Scriitorilor din România și chestiuni legate de poezie în general și de postmodernism în special. Mărturisesc faptul că nu sunt un „personaj” prea solicitat la astfel de demersuri, în reviste. Am acordat mai multe interviuri care au fost tipărite în cărți. Provocarea ta este demnă de toată lauda din partea mea și voi încerca
CARTEA CU PRIETENI- EMILIAN MARCU de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 718 din 18 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Cartea_cu_prieteni_emilian_marcu_ioana_voicila_dobre_1355865497.html [Corola-blog/BlogPost/341424_a_342753]
-
postmodernă? Ce înțelegi prin poezia postmodernă? Ești un poet postmodern? Dragă poete, dă-mi voie să nu răspund la această jumătate de întrebare. Deși mulți dintre cei care comentează poezia pe care o scriu eu încearcă să mă agațe de postmodernism, spun sincer că aceasta nu mă onorează. Nu cred că am un atașament special față de mișcarea literară amintită. Din nefericire, cred că această grupare, compusă în mare parte din oameni cu destulă știință de carte, a apărut doar ca idee
CARTEA CU PRIETENI- EMILIAN MARCU de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 718 din 18 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Cartea_cu_prieteni_emilian_marcu_ioana_voicila_dobre_1355865497.html [Corola-blog/BlogPost/341424_a_342753]
-
care să-i ajute să fie cunoscuți, mișcare făcută și de așa-zisa generație douămiistă cu pornoliteratura, scrisă doar pentru a-i remarca cineva. Nu, poezia și proza scrise de mine nu au nici o afinitate cu optzecismul și nici cu postmodernismul. Vorba poetului: „eu rămân ce-am fost, romantic”! Ce te nemulțumește în starea actuală a literaturii și a vieții literare de la noi? Ești cumva la curent cu reproșurile ce se aduc în ultima vreme d-lui Manolescu, președintele USR? Ai
CARTEA CU PRIETENI- EMILIAN MARCU de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 718 din 18 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Cartea_cu_prieteni_emilian_marcu_ioana_voicila_dobre_1355865497.html [Corola-blog/BlogPost/341424_a_342753]
-
vremea lor. Prin anii '70 ai secolului XX istoricii artelor au pus întrebarea dacă mai există avangarde. Ambianța socială fiind schimbată, răspunsul primit este un definitiv nu. Avangardele pe care noi le căutăm și discutăm au fost posibile până la apariția postmodernismului care a șters toate granițele între percepție și interpretarea ei. Avangardiștii noștri au avut o istorie zbuciumată, pe câțiva îi vom aminti aici. Marcel Ianco (1895-1984) - Ianco era pictor avangardist, fondator al dadaismului alături de evreul Tristan Tzara. A fost arhitect
PROBLEMA AVANGARDELOR de ADRIAN GRAUENFELS în ediţia nr. 2330 din 18 mai 2017 by http://confluente.ro/adrian_grauenfels_1495076585.html [Corola-blog/BlogPost/376105_a_377434]
-
permite ție să te exprimi răzleț pizdeț ca și cum s-ar fi exprimat alții, de aceea nici nu mai e nevoie pentru editorialistul iresponsabil de un adresant, de un cititor de masă, și nici de Luminarea Poporului, complet absurdă în acest postmodernism, brand artificial cu prea multe euri, care este românesc și optzecist, adică suprastructural - emanația armonică a cărții filozofului Mihai Drăgănescu, „A doua revoluție industrială. Microelectronica, automatica, informatica - factori determinanți”, Ed Tehnică, 1980, prefațată deci optzecist de profesorul Valter Roman și
POSTROMÂNISMUL (3) – PRINCIPALELE TEZE SUBÎNŢELESE ALE POSTROMÂNISMULUI de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 607 din 29 august 2012 by http://confluente.ro/Camelian_propinatiu_postromanismul_camelian_propinatiu_1346244745.html [Corola-blog/BlogPost/355309_a_356638]
-
fuziuni o Unire Mare. E și incorect politic ca o generație de fameni să fie pusă nemilos în situațiunea istorică de a se compara cu niște bărbați atât de viril activi încât nu pot fi concepuți, în imaginarul efeminat al postmodernismului românesc, decât ca violatori. 13. Ăia din exil au fost mai toți legionari („mai bine comunist decât legionar!“) și exemplul lor de desțărați nu e bun de urmat, supradotații mai fraieri fiind chemați să creeze plusvaloare numai aici, capitalului autohton
POSTROMÂNISMUL (3) – PRINCIPALELE TEZE SUBÎNŢELESE ALE POSTROMÂNISMULUI de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 607 din 29 august 2012 by http://confluente.ro/Camelian_propinatiu_postromanismul_camelian_propinatiu_1346244745.html [Corola-blog/BlogPost/355309_a_356638]