1,516 matches
-
și nu mai mulți sau mai puțini, nu știe nimeni, și asta pentru simplul motiv că nici un fizician nu a apucat să pună în evidență, grație vreunui experiment mirabil, existența măcar a unuia din cei trei cuarci. Cuarcul e un postulat teoretic pe care nici un experiment nu-l încurajează, dar pe care fizicienii îl acceptă, deoarece, cu ajutorul triadei de cuarci din interiorul unui electron, ei pot explica coerent niște procese care altfel, în absența trinității cuantice, ar fi de o obscuritate
Pia fraus by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4052_a_5377]
-
În rest, cuarcii sunt tot atît de reali ca îngerii lui Duns Scotus sau ca diavolul lui Luther. Eterul. Existența eterului a fost postulată de fizicieni drept mediu prin care particulele și undele se propagă în spațiu. Intuiția de la baza postulatului e la îndemîna oricui: ca să fie o mișcare a ceva trebuie să fie o ambianță cu rol de mediu al mișcării. Așa cum pasărea are nevoie de aer și peștele de apă, la fel undele electromagnetice au nevoie de o „apă
Pia fraus by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4052_a_5377]
-
să privim în jur, uităm că suntem ființe sociale, uităm că avem nevoie de iubirea celorlalți și că suntem datori să le răspundem cu aceeași măsură. Uităm că totul se sfârșește și că numai „dragostea este eternă”. Realizăm adevărul acestui „postulat” doar atunci când e prea târziu, când timpul nu mai poate fi răscumpărat, atunci când cei dragi ne părăsesc pentru totdeauna. De fapt, punem preț pe ceva, în momentul în care acel „ceva” nu ne mai aparține. Cu amărăciune trebuie să mărturisesc
IN MEMORIAM de IOAN CIORCA în ediţia nr. 1655 din 13 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/384469_a_385798]
-
pământ, apoi moare transformându-se în țărâna din care a fost zămislit. O simplă frază care constată un adevăr. Îl spun nu numai oamenii de știință ci și Biserica, indiferent de religie sau sectă. Matematicienii ar spune că este un postulat deoarece, deși adevăr adevărat nu se poate dovedi. Dar să o luăm mai pe îndelete. Ce înțelegem prin „a trăi” în consecință ce este nașterea și ce este moartea. Întrebarea cheie rămâne însă „de ce trăiește omul?” Tu trăiești prin mitoza
ÎNTRE DUMNEZEU ŞI NATURĂ de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1195 din 09 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383437_a_384766]
-
toate binecuvântările și beneficiile practice pe care le-au adus în viața omului, a civilizației, sunt tot heremeutică profană, tot interpretari ale realității și ale adevărului, au ca bază de plecare și depind în ultimă instanță de axiome, premize, ipoteze, postulate, pe care aprioric trebuie să le asumăm că ar fi adevărate, să le acceptăm ca pe orice alte dogme, inclusiv cele ... Citește mai mult • S-a ajuns de mai mult timp la concluzia că nu există de fapt realitate, ci
MARIN MIHALACHE [Corola-blog/BlogPost/382951_a_384280]
-
toate binecuvântările și beneficiile practice pe care le-au adus în viața omului, a civilizației, sunt tot heremeutică profană, tot interpretari ale realității și ale adevărului, au ca bază de plecare și depind în ultimă instanță de axiome, premize, ipoteze, postulate, pe care aprioric trebuie să le asumăm că ar fi adevărate, să le acceptăm ca pe orice alte dogme, inclusiv cele ... XXIII. CINA CEA DE PE URMẰ, de Marin Mihalache, publicat în Ediția nr. 2223 din 31 ianuarie 2017. Pe tâmplele
MARIN MIHALACHE [Corola-blog/BlogPost/382951_a_384280]
-
de la sesizarea pericolului până la rezolvări concrete, pe care să le propună ca acte indispensabile ale dimensiunii duhovnicești recunoscută și devenită țintă și scop a persoanei și a comunității. Biserica, formată din mireni și clerici, are o misiune extrem de dificilă, iar postulatele imaginii de ansamblu a realității sunt în măsură să o mobilizeze și să o capaciteze la acțiune, căci „dacă Biserica Ortodoxă se va mulțumi cu o prezență și cu o mărturie convențională în lume, nu va răspunde provocării contemporane cu
ASCOR – Filiala Oradea, la douăzeci de ani de existenţă [Corola-blog/BlogPost/93045_a_94337]
-
la soare, de la pasăre la poet, de la cețuri la ocean. Natura, la Lucrețiu, este acest imens poem al elanului vital scris cu o mână de particule elementare, nu de către zei, ci de către o forță-cauză fără altă rațiune și justificare decât postulatul ontologic: clinamenul. -6- Capriciu de atom. Preiau expresia „capriciu de atom” de la Bergson, care califică astfel faimosul clinamen, declivitatea atomică fără de care nimic nu s-ar fi întâmplat. într-adevăr, niște atomi care cad în vid nu întâmpină nicio rezistență
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
particule, fără ca natura sau omul să poată apărea. în condițiile în care nicio conștiință nu face posibilă cunoașterea acestui proces, realul și nimicul ar coincide la infinit... Pentru a demonstra acest lucru, Lucrețiu postulează clinamenul, așa cum Kant va recurge la postulatele rațiunii pure practice: ca un argument necesar, a priori, pentru a justifica posibilul, deci realul, are loc o declinație. Cum? în mod insesizabil, ușor, imperceptibil. Să nu ne imaginăm vreun unghi drept, precis, casant, nu, ci un suflu, un capriciu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
incarnează această forță ce acționează în corpul însuși al materiei. Acolo unde filosofii idealiști vorbesc de Dumnezeu, dându-i nume multiple, Lucrețiu - și nu Epicur, la care această teză nu apare nicăieri în textele rămase - instalează o forță. Evident, acest postulat vine numai de la el - de altfel, este și ceea ce-l definește... - dar de ce el, și nu altul? După toate aparențele, pentru a salva materialismul de pericolul fatalist care îl pândește în caz contrar. Reducerea lumii la o pură și simplă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
uneori este de acord, uneori nu...până la urmă lucrurile se axează, pot să-i spui orice, știe oricum totul despre tine! E o minciună de viață! Uneori îmi spun, ca de la naștere și până la moarte, majoritatea afirmațiilor care se livrează postulate, ca și adevăruri mai mult sau mai puți n definitive, sunt de fapt minciuni...nu, nu minciună impudica, intenționată, care îți rânjește șmecheros în spate, ca un antonim al adevărului, care te trimite direct în parte cealaltă, în partea greșită
CERUL ! de MARIUS MIRCEA GANEA în ediţia nr. 1864 din 07 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/363573_a_364902]
-
Armatei Roșii și istoria Rusiei există o intercalare influențabilă reciproc. De la spiritul asaltului asupra Palatului de Iarnă, culminat cu zisa revoluție leninistă din octombrie, la spiritul socialismului sovietic, muzica interpretată de corul de bărbați militari ai Armatei Roșii reprezintă vocea postulatelor istorice ale rușilor, începând cu îndepărtarea și execuția sângeroasă a țarului: război, foamete, îndoctrinare în spiritul sovietic... punctul terminus fiind vocea noii U.R.S.S. Dincolo de temele de glorificare a idealurilor Armatei Roșii, ceea ce edifică spectacolele realizate de „The Red Army
VIN RUŞII! CORUL ARMATEI ROŞII VINE LA BUCUREŞTI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1562 din 11 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/362384_a_363713]
-
pentru putere? De oricând și de oriunde? Există o condiție preeliminară acceptată, în ce privește existența organismului statal și al puterii sale ca instituție și anume sentimentul social comun că statul trebuie să se întemeieze pe dreptate nu pe forță, acel minunat postulat etic pe care Platon îl va dezvolta mai târziu în Republica sa. Desigur, Republica visată de Platon n-avea să strălucească prin farmecul nespus al liniei, al formei, era însă mai iluminată de principiile binelui și al sincerității, atât de
ESEU DESPRE PUTERE (IV) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 222 din 10 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360806_a_362135]
-
atât învățătura scripturistică cât și tradiția canonică a Bisericii. Mai mult decât atât, fiind împlinitori ai cuvintelor biblice, încă de la început Eclesia a rânduit pomenirea în cadrul liturgic a conducătorilor Statului, practică ce se află și astăzi în uz. Prin urmare, postulatul și posibilitățile unei relaționări între Biserică și Stat se întemeiază și se fundamentează pe faptul că Biserica este atât o realitate duhovnicească, mistică, cât și o realitate instituțională, socială, istorică iar omul - ca subiect al istoriei și, în fond al
DESPRE CARACTERUL ISTORIC AL BISERICII SI STATULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360796_a_362125]
-
de la sesizarea pericolului până la rezolvări concrete, pe care să le propună ca acte indispensabile ale dimensiunii duhovnicești recunoscută și devenită țintă și scop a persoanei și a comunității. Biserica, formată din mireni și clerici, are o misiune extrem de dificilă, iar postulatele imaginii de ansamblu a realității sunt în măsură să o mobilizeze și să o capaciteze la acțiune, căci „dacă Biserica Ortodoxă se va mulțumi cu o prezență și cu o mărturie convențională în lume, nu va răspunde provocării contemporane cu
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE BISERICA SI STAT... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360798_a_362127]
-
făcut multe greșeli în acest domeniu? O critică a poeziei implică mai multe direcții:valorizarea eului, lucru cel poate face doar, eventual, un psiholog; o interpretare a efectului asupra cititorului de către poezie; o taxonomizare a tipologiei individului; o analiză a postulatului că prin poezie se exprimă ființa umană; o receptare a poeziei ca drept capacitate de vibrație a societății prin trăirile poetului, ci nu ai te înrobi, diferențiind sensurile dintre kairos și kronos. Primul element se referă la anularea timpului liniar
CRITICUL DE POEZIE UN PARAZIT AL SENTIMENTULUI UMAN? de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 211 din 30 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366958_a_368287]
-
a atras atenția asupra unui paradox psihosocial: din faptul că o majoritate preferă pe A lui B și o majoritate preferă pe B lui C nu rezultă că o majoritate preferă pe A lui C. Există enunțuri, cum ar fi postulatul paralelelor al lui Euclid, pentru care și afirmația, și negația lor conduc, fiecare în parte, la situații coerente (geometriile euclidiene și neeuclidiene). Exemplele date de conferențiar au fost numeroase și din domenii diferite. Mă voi limita să amintesc metafora cognitivă
INSEMNĂRI DE LA TÂRGUL INTERNAŢIONAL DE CARTE DE LA IERUSALIM de MIREL HORODI în ediţia nr. 88 din 29 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367037_a_368366]
-
de la sesizarea pericolului până la rezolvări concrete, pe care să le propună ca acte indispensabile ale dimensiunii duhovnicești recunoscută și devenită țintă și scop a persoanei și a comunității. Biserica, formată din mireni și clerici, are o misiune extrem de dificilă, iar postulatele imaginii de ansamblu a realității sunt în măsură să o mobilizeze și să o capaciteze la acțiune, căci „dacă Biserica Ortodoxă se va mulțumi cu o prezență și cu o mărturie convențională în lume, nu va răspunde provocării contemporane cu
INTERVIU CU PĂRINTELE PROFESOR IOAN ICĂ JR. DE LA SIBIU, DESPRE DUMINICA ORTODOXIEI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/364539_a_365868]
-
de la sesizarea pericolului până la rezolvări concrete, pe care să le propună ca acte indispensabile ale dimensiunii duhovnicești recunoscută și devenită țintă și scop a persoanei și a comunității. Biserica, formată din mireni și clerici, are o misiune extrem de dificilă, iar postulatele imaginii de ansamblu a realității sunt în măsură să o mobilizeze și să o capaciteze la acțiune, căci „dacă Biserica Ortodoxă se va mulțumi cu o prezență și cu o mărturie convențională în lume, nu va răspunde provocării contemporane cu
LA CEAS ANIVERSAR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364653_a_365982]
-
său, sub forma unor mesaje particulare, infirmând astfel (ce eroare!) adevărul unic. Căci, pentru acești irațio¬naliști, rațiunea universală pierzându-și unitatea, fiecare are dreptul de a propune propriul adevăr ca un limbaj de sine stătător, conformân¬du-se unor postulate proprii. Astfel în diferite arte au apărut simbolurile, miturile, tehnica aluzivă. Dar, iraționalismul nu privește doar imposibi¬li¬tatea penetrării raționale a universului și existenței, ci oferă o inter¬¬pretare metafizică a realității. El nu constată doar limitele rațiunii ci
DESPRE ABSURD ŞI „BALLETUL PRELJOCAJ” – ADF 2014 de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1299 din 22 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349448_a_350777]
-
atât învățătura scripturistică cât și tradiția canonică a Bisericii. Mai mult decât atât, fiind împlinitoare a cuvântului biblic, încă de la început Eclesia a rânduit pomenirea în cadrul liturgic a conducătorilor Statului, practică ce se află și astăzi în uz. Prin urmare, postulatul și posibilitățile unei relaționări între Biserică și Stat se întemeiază și se fundamentează pe faptul că Biserica este atât o realitate duhovnicească, mistică, cât și o realitate instituțională, socială, istorică iar omul - ca subiect al istoriei și, în fond al
RELATIA DINTRE STAT SI BISERICA IN CONTEXT EUROPEAN de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349152_a_350481]
-
Biserica fără a simți nevoia de a o defini, ca de altfel nici raporturile dintre Biserică și stat. Aceste raporturi, expuse încă din secolul al IX-lea, arată că simfonia celor două puteri nu este un principiu juridic, ci un postulat al credinței [18] . Ca urmare, în calendarul ortodox ajung să fie pomeniți cu venerare împărați și domnitori, sfințenia acestora primind acordul unanim al ierarhiei ortodoxe. Puterea politică are datoria de a apăra credința și de a o răspândi. Rigorismul călugărilor
MATERIAL – STUDIU DE SINTEZĂ. DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ÎN SUD-ESTUL EUROPEAN. GEOPOLITICA ORTODOXIEI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2173 din 12 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344368_a_345697]
-
Este vorba despre duetul de succes de pe albumul „Un ocean de iubire”, cu „ultimul romantic” al muzicii ușoare românești, maestrul Alexandru Jula. Urmează „Coșmarul conjugal” (album de cântece, nu altceva) și „Visez fericirea” (un album și o speranță dintotdeauna, cu postulate de biruință și pierdere), tot în 2012, la „Spiros” Galați, o realizare discografică valorificatoare a vocii Ioanei Sandu, de către compozitorul și orchestratorul Francisc Reiter (cuprinde douăzeci și șase de cântece de diferite maniere - de la muzică pop, la etno). Nu încheie
IOANA SANDU, ADMIRAŢIA ŞI IUBIREA CARE OCOLESC LABORATOARELE PSEUDOMUZICII de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1062 din 27 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/344546_a_345875]
-
rămasă Amintire pe pergamentul cerului de vremuri scrisă. Marea cu sarea rămasă promisiune sub lună Mugea ca vitele ne hrănite, uitate de hain, Când norul întunecat arunca săgeți de fulger și tună Peste lume, luându-și periodicul tain. Mai răsfoiesc postulate... Zilnic sorb din apa lui Hristos și mă revendic din alte propoziții cînd pe drumul fără de folos ne-așteaptă dreapta clipă a morții. Pe-un sânge sfânt călcăm pe drum murdar purtând în spate cruci imaginare sperând că pronia cerească
MAREA CU SAREA de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 271 din 28 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348226_a_349555]
-
propoziții cînd pe drumul fără de folos ne-așteaptă dreapta clipă a morții. Pe-un sânge sfânt călcăm pe drum murdar purtând în spate cruci imaginare sperând că pronia cerească ne dă har când răutatea din noi ne doare. Mai răsfoiesc postulate grave hămesit de-nțelepciune și de raze cum sunetul tot urcă în octave și verbul se-așează-n fraze. Măduva zilei Coloana vertebrală a zilei încovoiată spre trotuarul de vis-à-vis Sprijinită de bastonul unei raze de soare ruptă din apusuri târzii Încearcă
MAREA CU SAREA de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 271 din 28 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348226_a_349555]