155 matches
-
trăiseră în perioada Belle Époque, jurnalul nu este unicul confident al lui Bab. Ea poate să se destăinuie de asemenea, și nu se abține s-o facă, prietenelor ei de suflet, întâlnite la liceul Molière: Micheline, Zoé, Astrid, Jacqueline. Aceste practicante ale flirtului nu mai contenesc să-și povestească, prin viu grai, în scris sau la telefon, filmele sau romanele de care se îndrăgostiseră, ca și "întâmplările", "nevoia de băieți" și de săruturi, "speranțele cele mai fanteziste". În timpul anului școlar, în
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
meargă să cucerească un băiat"151. Jocurile iubirii și ale cruzimii Mai mult chiar decât această solidaritate și complicitate, între prietene exista, subliniază Bab, o anumită emulație. Ca într-o competiție sportivă, un joc de îndemânare sau de societate, fiecare practicantă a flirtului își măsura puterea de seducție comparând-o cu a celorlalte fete. Dintre prietenele sale, nu Bab este cea care se bucură de cel mai mare succes. Ea se considera cea mai puțin drăguță din grup și avea mai
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
în floare. Domnișoarele se încurajează să flirteze, dar în niciun caz să "se culce" cu băieții, cum se spunea pe-atunci. Ba chiar dimpotrivă. Prietenele nu numai că se instigă unele pe altele, dar se și supraveghează reciproc. Rămânând unite, practicantele flirtului se ocrotesc, veghează unele asupra altora. Asta o știu prea bine mamele care își lasă fiicele să iasă seara, cu condiția să fie însoțite de prietenele lor. Fie că se află la o petrecere-surpriză sau la cinema, pe practicantele
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
practicantele flirtului se ocrotesc, veghează unele asupra altora. Asta o știu prea bine mamele care își lasă fiicele să iasă seara, cu condiția să fie însoțite de prietenele lor. Fie că se află la o petrecere-surpriză sau la cinema, pe practicantele flirtului nu le pândește nicio primejdie, căci sunt bine flancate. În mașină, în schimb, sau pe bicicletă, situația poate fi ceva mai dificil de ținut sub control. Iată motivul pentru care tinerele sunt cel mai adesea suficient de prudente pentru
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
plimbat destul, romanele au sfîrșitul lor”6). Prostituția era una dintre chestiunile viu dezbătute la începutul secolului trecut. O impuseseră atît anumite date din registrele serviciilor sanitare și ale poliției, cît și ecourile produse în conștiințe de eroinele lui Dostoievski, practicante ale acestei meserii, ori de Elisa lui Goncourt (la care se referă și Georgeta din Enigma Otiliei). De o parte cei care o condamnau, de cealaltă parte - cei care încercau s-o înțeleagă și s-o explice. Printre acuzatori - trebuie
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
Hackney, A.C., Sharp, R.L., 1989) și ar influența oarecum creșterea performanței fizice, nu insă și a performanței aerobe (Jurkowski, J.E.H, & al. 1981, Nicklas, B.J., Hackney, A.C., Sharp, R.L., 1989, Drăgan. I., Demeter, A., 1994); analizând 2 grupuri de femei, practicante constant ale alergării de durată (un grup cu femei având ciclul menstrual regulat, celalalt cu femei având ciclul menstrual neregulat), De Souza, M.J., & al. (1990) a analizat comportamentul acestora după două tipuri de alergare de 40 de minute, cu un
Jogging de la A la Z by Alexe Dan Iulian / Alexe Cristina Ioana () [Corola-publishinghouse/Science/1592_a_3066]
-
ciclu menstrual, la aspectele referitoare la fertilitate sau la existența unor reacții fiziologice temporare, datorate eforturilor prelungite și intense. Spre exemplu: starea de bine, fizică și psihică, precum și dorința mare a practica jogging într-o anumită zi, pot determina o practicantă pasionată de jogging să nu-și respecte planificarea din ziua respectivă și să alerge mult mai mult, cu un tempo mai ridicat. „Pofta vine mâncând” spune o vorbă din români, lucru foarte valabil și pentru practicanții de activități sportive, care
Jogging de la A la Z by Alexe Dan Iulian / Alexe Cristina Ioana () [Corola-publishinghouse/Science/1592_a_3066]
-
abținem de la combinarea cărnii cu laptele chiar dacă (aici intervine probabil un element irațional) ar fi vorba de păsări. Precizările extinse nu se opresc aici: trebuie evitat și contactul cu vesela care trebuie păstrată separat. Prin urmare, în toate casele evreiești practicante există veselă pentru carne și veselă pentru lactate. De-a lungul timpului s-au dat explicații „raționalizatoare” în special cu privire la primele două interziceri, accentuând mai ales necesitatea igienică. Niciuna nu este satisfăcătoare deoarece originea acestor norme se pierde în preistorie
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
stabilitatea emoțională cresc șansele de a fi fericiți și într-o oarecare măsură deschiderea. Capacitatea de atenuare a emoțiilor negative influențează nivelul general de fericire; • căsătoria: oamenii căsătoriți par în general mai fericiți decât celibatarii; • practica religioasă: "persoanele religioase și practicante sunt în medie mai fericite și dezvoltă mai puține tulburări mintale decât cei nepracticanți" (idem, pp. 118-119). Religia ar acționa prin intermediul mai multor mecanisme: credința (care încurajează serenitatea), sentimentul de apartenență la grup (care ne susține), valorizarea obișnuințelor unei vieți
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
Hezbollah (care s-a afirmat că mișcare teroristă), dar și a altor rețele 226 teroriste noi care s-au desprins din cele existente, amploarea fundamentalismului islamic și menținerea acestuia ca principal factor de destabilizare în zona (mișcare recunoscută ca fiind practicanta a terorismului de tip religios). Având ca reper realitățile momentului putem conchide că în prezent criză arabo-israeliană este departe de a fi încheiată, implicitul proces de pace neînregistrând progrese considerabile în ultimii ani. Tocmai de aceea, principalii factori direct răspunzători
[Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
cunoscut de ei, iar geografia acelor vremuri și chiar mai tîrziu pe timpul lui Herodot, se oprea la malul nordic al Istrului și teritoriul apropiat. Oștirea năvălitorilor era condusă de Gog, Dumnezeul lor, adică erau aceste popoare în vremurile de demult practicante ale unei religii monoteiste din care s-au înfruptat multă vreme și ivriții. Ne mai spune o poveste luată tot de la filisteni, care ne avertizează că în ziua pornirii puhoiului din fundul miază-noaptei, în Israel se va porni un mare
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
în vedere, în special, taxele ce urmau să fie vărsate la bugetul local - pe lângă taxele percepute de la prostituate, mai erau și obligațiile financiare ale matroanelor (taxa lunară pentru condica fiecărui bordel - 10 lei, o taxă suplimentară de 6 lei de practicantă ș.a.) . Totuși, fluxul încasărilor provenite din taxele pentru moravuri ușoare a fost neregulat, deoarece multe dintre prostituate nu stăteau în oraș mai mult de o lună sau două. Începând cu anul 1911, practicantele celei mai vechi meserii din lume au
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
o taxă suplimentară de 6 lei de practicantă ș.a.) . Totuși, fluxul încasărilor provenite din taxele pentru moravuri ușoare a fost neregulat, deoarece multe dintre prostituate nu stăteau în oraș mai mult de o lună sau două. Începând cu anul 1911, practicantele celei mai vechi meserii din lume au fost nevoite să facă față calvarului deplasărilor spre spitalul comunal, datorită noilor reguli privind efectuarea controlului medical periodic. Nu de puține ori, în drumul lor spre medicul comunal, prostituatele „au fost expuse la
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
anului 1911, autoritățile de la București au dispus anularea taxei pentru efectuarea vizitei medicale. Funcționarea caselor de prostituție, precum și a tuturor stabilimentelor sau localurilor unde aceasta era practicată, a fost interzisă prin legea sanitară din anul 1930. Totuși, legea a permis practicantelor să se prostitueze pe cont propriu, singurele condiții impuse fiind cele legate de asigurarea unui anumit nivel al condițiilor igienico-sanitare, gradul de sănătate al acestora - fapt ce putea fi demonstrat prin intermediul fișei de sănătate eliberată de autoritățile sanitare locale. Așa cum
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
invitata sa, doamna Regan răspunse aparent amuzată: vorbește, vorbește, vorbește. Raisa compensa, nu-i așa, muțenia ignară a primitivelor ei predecesoare. În contextul, nu de ieri-de azi, al exacerbatului feminism occidental, replica unei Simone de Beauvoir. De altfel, ea însăși practicantă a relațiilor libere cu bărbații, dar și militantă a mișcării: poți fi feministă fără să urăști neapărat bărbații; bărbații și femeile ne asigură scriitoarea sînt lăsați pe pămînt pentru a se bucura de un ansamblu de raporturi afective, sexuale, senzuale
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
pocăite în perioada apostolică și patristică: Maria Egipteanca, Pelaghia..., cu categorii sociale distincte: curtezane sacre și ritualice, concubine, cadâne în haremuri, curtezane publice de genul: hetaire (Grecia), ganika (India), hua fetele flori (China), meretrices (Roma), meretrices onestae (Italia), gheișe (Japonia), practicante stradale ale sexului plătit și din bordeluri. Erotismul interesat este reprezentat, în continuare, de curtezane istorice-reale: Aspasia, Yang Guifei, Veronica Franco, Athénaïs de Montespan, Marchiza de Pompadour... Acestea, în anumite perioade, au un statut distinct, recunoscut, respectat și râvnit. Supranumite
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
Veronica Franco, Athénaïs de Montespan, Marchiza de Pompadour... Acestea, în anumite perioade, au un statut distinct, recunoscut, respectat și râvnit. Supranumite și femei celebre, femei fatale, împărătese de alcov, dive ale divanului, metrese, cocote, deminondene etc, curtezanele sunt femei întreținute, practicante ale erotismului multiplu interesat care își valorifică frumusețea, inteligența, puterea de seducție, sex-appeal-ul, talentele și își valorizează farmecul pentru a cuceri bărbați importanți ca poziție socială, pentru a se menține în sfera atracției lor și pentru a-i determina să
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
Garcia Marquez), Maria (Paulo Coehlo), Lucia (Arthus Japin), Yoko (Takeo Arishima) gheișe: Komako (Yasunari Kawabata), Sayuri (Arthur Golden). Din literatura română, am desprins câteva figuri interesante de ibovnice: Chera Duduca (Nicoale Filimon), Chira Chiralina (Panait Istrati), Didina (Eugen Barbu). Dintre practicantele sexului plătit în bordeluri, în hoteluri și pe străzi, am surprins pe: Manka, Tamara, Jenia, Liubka ș.a. (Alexandr Kuprin), Sonia (M.F. Dostoievski), Béné (Bénédicte Diéval), Belle de Jour și Belle de Nuit, nume fictive a două prostituate de lux, londoneză
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
incursiune într-o lume specială, fascinantă, seducătoare, aceea a curtezanelor și a pseudocurtezanelor prin portretizări ale divinităților mitice reprezentative, ale figurilor legendare, ale persoanelor cu existență istorică reală. Am completat tabloul curtezanelor și al pseudocurtezanelor ca individualități cu categorii colective, practicante ale relațiilor sexuale multiple interesate: sacre și ritualice, concubine și cadâne în harem, curtezane de lux: ganika, în India, hua fetele-flori, în China, hetairele în Grecia, meretrices în Roma antică și în Italia, gheișele în Japonia, practicantele sexului plătit din
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
cu categorii colective, practicante ale relațiilor sexuale multiple interesate: sacre și ritualice, concubine și cadâne în harem, curtezane de lux: ganika, în India, hua fetele-flori, în China, hetairele în Grecia, meretrices în Roma antică și în Italia, gheișele în Japonia, practicantele sexului plătit din bordeluri și amatoarele străzii. Au fost selectate câteva personaje literare din operele marilor scriitori: Ovidius, Lucian din Samosata, Lanling Xiaoxiao Sheng, Daniel Defoe, Abatele Prévost, Honoré de Balzac, Alexandre Dumas, Victor Hugo, Alfred de Musset, Debra Finerman
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
intrat în istorie curtezani celebri precum: Don Juan, Cassanova, Marchizul de Sade, Grigori Rasputin ș.a. numai că posteritatea i-a numit, simplu, libertini. Femeilor, însă, li s-a rezervat un loc special în această categorie, cele mai multe sunt (real sau nu) practicante ale sexului interesat, plătit, răsplătit și se înscriu într-o gamă largă de furnizoare de servicii sexuale: curtezane sacre și ritualice, curtezane cu statut social special, prostituate din bordeluri și din alte locuri publice, de pe stradă pe care, pentru unitatea
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
meretriculae în Roma. Meretrices onestae în Italia La romani, femei rafinate și cultivate bonae mulieres sau meretrices se antrenau în destinderea atmosferei serbărilor, ceremoniilor, banchetelor și pentru a ține companie înalților demnitari și elitei culturale a timpului. Ca modele legendare, practicantele amorului liber le aveau pe Acca Larentia și pe Flora, zeițe în cinstea cărora se organizau serbări speciale lupercalia și floralia, pe Venus, zeița frumuseții și a iubirii. Profesionistele amorului liber erau autorizate prin licentia stupri (în latină, stuprum, i
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
de împărați și alți înalți demnitari. Artiștii, printre care, Petronius (?-66 d.H.), un arbitru al eleganței, Ovidius (43 î.H.-18 d.H.), Catullus (87-57 î.H.) se delectau în compania curtezanelor. Au fost și demnitari care s-au războit cu practicantele amorului liber, unul dintre ei fiind Cato Maior / cel Bătrân care, în calitate de consul (195 î.H.) și de cenzor (184 î.H.), a susținut vehement măsuri de persecutare și condamnare a desfrâului particular și public. Nu întâmplător Roma a fost
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
sexului sacră, ospitalieră, economică, politică, feminină, masculină și juvenilă, heterosexuală și homosexuală, neinstituțională și instituțională. Formele neinstituționale au existat dintotdeauna și există pretutindeni, în condiții tolerante ori interdictive, în locuri periferice, pe străzi, în hanuri, în hoteluri, în locuințe private. Practicantele, femeile predomină și au predominat pe piața comercializării sexului, au fost și sunt disprețuite, umilite, persecutate și condamnate. Ele își vând trupul pentru traiul zilnic, al lor și al familiilor lor. Morala, creștină și necreștină, le condamnă. Față de curtezanele ce-
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
fel de manageri ai comercializării sexului. Se fac tranzacții pe străzi, în parcuri, în porturi și aeroporturi, în cartiere sărace și selecte, în locuri publice restaurante, hoteluri, baruri. Câștigurile depind de concurență, de vârstă, de clientelă. Pentru câștiguri, cele mai multe derizorii, practicantele sexului contra cost își riscă viața, își ruinează sănătatea fizică și mentală și se expun disprețului, desconsiderării și excluderii sociale. Cele mai multe pătimesc din cauza disprețului, desconsiderării și excluderii sociale, unele se refugiază în consumul de alcool și stupefiante, sunt scârbite de
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]