149 matches
-
Buzdugan, și citim întâi prefața semnată de un rafinat comentator de poezie, Octavian Soviany. Aprecierile sunt favorabile, chiar entuziaste. Când trecem însă la lectura versurilor... ...când trecem la lectura versurilor, constatăm că nu există nici o legătură între prefață și opera prefațată. S-ar putea spune chiar că lucrurile stau exact invers față de cum le prezintă Octavian Soviany. Ca un avocat ingenios, el transformă fiecare eșec al autoarei într-un merit. Rodica Buzdugan nu reușește, de exemplu, să-și modernizeze limbajul poetic
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
al acestei povestiri și a versiunii pe care o dă don Miguel într-însa despre moartea nefericitului meu prieten Augusto, versiune pe care o socotesc eronată; nu e însă cazul să deschid o atare discuție aici, în prefața aceasta, cu prefațatul meu. Dar, spre ușurarea conștiinței mele, trebuie să consemnez totuși convingerea mea profundă că Augusto Pérez, punându-și în fapt intenția de a se sinucide, pe care mi-a împărtășit-o în ultima noastră întrevedere, s-a sinucis cu adevărat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1900_a_3225]
-
și instrumentaliste, Macedonski întreține, încă de pe la 1880, relații apropiate cu reviste franceze, publică versuri în revista belgiană La Wallonie, din Liége, a lui Albert Mockel (1886), își editează la Paris Le calvaire deu feu (1896), publică, în franceză, volumul Bronzes, prefațat și stipendiat de Alexandru Bogdan-Pitești (1897), și încearcă toată viața - fără prea mult succes - să „cucerească” Franța și Italia (amănunte în cele două sinteze fundamentale ale lui Adrian Marino, Viața lui Alexandru Macedonski, E.P.L, București, 1965, și Opera lui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
erou pe ultimul rege babilonian. Textul va fi încorporat într-o piesă terminată peste doi ani și rescrisă mai tîrziu în limba franceză (Le Féstin de Balthasar). Potrivit lui Ov.S. Crohmălniceanu (Evreii în mișcarea de avangardă românească, text îngrijit, adnotat și prefațat de Geo Șerban, Editura Hasefer, București, 2001, pp. 76-79), „ambiția supraomului nietzschean” - ipostaziată de Baltazar, fiul damnat al lui Nabucodonosor - cunoaște o „răsucire monstruoasă, satanică, nihilistă prin amoralismul total în care cade”. Modificînd după zece ani, probabil la indicația lui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
o rapidă reputație mondială, iar traiectoria chemată să-i propulseze din tîrgușoarele moldovenești unde văzuseră lumina zilei, veritabile ștetl-uri, pe o orbită internațională le-a hrănit întotdeauna imaginația” (Ov.S. Crohmălniceanu, Evreii în mișcarea de avangardă românească, text îngrijit, adnotat și prefațat de Geo Șerban, Editura Hasefer, București, 2001, p. 36). Corespondența Jacques G. Costin/Tristan Tzara conține (și) o dramă a conștiinței periferice. La fel - expatrierea interbelică a unor B. Fundoianu, Victor Brauner, Henri Gad, Mihail Cosma-Claude Sernet sau Ilarie Voronca
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
Cartea Românească, București, 1970 Crohmălniceanu, Ov.S., Literatura română și expresionismul, Editura Eminescu, București, 1971 Crohmălniceanu, Ov.S., Literatura română între cele două războaie mondiale, Editura Minerva, București, 1974 Crohmălniceanu, Ov.S, Evreii în mișcarea de avangardă românească, text îngrijit, adnotat și prefațat de Geo Șerban, Editura Hasefer, București, 2001 Culcer, Dan, „Daniil Harms sau poetica faptului divers”, în Harms Daniil, Un spectacol ratat, traducere de Ioan Radin-Peianov, Editura Paideia, București, 1997 Dachy, Marc, Dada & les dadaismes, Gallimard, Paris, 1994 Dan, Sergiu Pavel
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
la evoluția administrativă, învățământul, războiul dar mai ales viața cotidiană trădează însă o anumită notă de satisfacție care dă în tr-o grabă în lucru, împreună ele grevează calitatea expunerii cu care ne obișnuise autorul, lucruri pe care le simt și prefațato rul cât și postfațatorul cărții. Primul, de altfel, încearcă să ne linștească afirmând că „perioadele postbelică și mai ales cea postdecembristă oferă suficient loc de noi cercetări, ce vor putea fi î nsemnate în cartea a doua...sau cartea a
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
Pistols. Articularea prefixului "cyber" și a vocabulei "punk" va fi efectuată de un critic SF din Statele Unite pentru a boteza producțiile unui grup de scriitori care s-au făcut remarcați după succesul romanului Neuromantul (William Gibson, 1985) și al antologiei prefațate de Bruce Sterling Mirrorshades: The Cyberpunk Antology ⁄ Bruce Sterling prezintă Cyberpunk (1986)76. Mișcarea cyberpunk datează deci din anii 1980-1990. Pe plan tematic, textele reprezentative pentru acest curent se prezintă ca o explorare strâns legată de interfețele existente între spiritul
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
văd judecătorii. Ne-am putea privi ochi în ochi!". 5 Nae Ionescu, Limitele criticii teologice, în "Predania", an I, nr. 5, 15 aprilie 1937, p. 2, în Predania și un îndreptar ortodox cu, de și despre Nae Ionescu teolog, antologie prefațată și realizată de Ioan I. Ică jr., Sibiu, Deisis, 2001, p. 74. 6 Nae Ionescu, Între Roma locuta și toleretur, în "Cuvântul", an V, nr. 1397, 12 martie 1929, p. 1, în Nae Ionescu. Teologia. Integrala publicisticii religioase, p. 377
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
Ionescu. Teologia. Integrala publicisticii religioase, Autonomia bisericească, p. 408. 21 Nae Ionescu, Biserică, stat, națiune, în "Predania", an I, nr. 4, 1 aprilie 1937, pp. 1-3, în Predania și un îndreptar ortodox cu, de și despre Nae Ionescu teolog, antologie prefațată și realizată de Ioan I. Ică jr., Sibiu, Deisis, 2001, p. 58. 22 Nae Ionescu, Naționalism și Ortodoxie, în "Predania", an I, nr. 8-9, 1-15 iunie 1937, pp. 1-3, în Predania și un îndreptar ortodox cu, de și despre Nae
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
Ioan I. Ică jr., Sibiu, Deisis, 2001, p. 58. 22 Nae Ionescu, Naționalism și Ortodoxie, în "Predania", an I, nr. 8-9, 1-15 iunie 1937, pp. 1-3, în Predania și un îndreptar ortodox cu, de și despre Nae Ionescu teolog, antologie prefațată și realizată de Ioan I. Ică jr., Sibiu, Deisis, 2001, pp. 121-122: "Să-mi fie îngăduit a-mi exprima surprinderea, că un om ca domnul Dragnea, care circulă așa de frecvent în lumea bunurilor culturii, și care, deci, trebuie să
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
Vulcănescu, op. cit., p. 117. 1 George Racoveanu, Cuvânt de lămurire, în "Predania". Revistă de critică teologică, anul I, nr. 1, 15 februarie 1937, p. 1, text reprodus în Predania și un Îndreptar ortodox cu, de și despre Nae Ionescu, antologie prefațată și realizată de diac. Ioan Ică jr., Sibiu, Deisis, 2001, p. 17. Iată ce spune George Racoveanu despre contextul teologic interbelic în care își făcea apariția aceasta revistă: "Săgeata duhului pentru a cărui îndepărtare se roagă Sfântul Efrem Sirul rănește
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
p. 274. 1 Nae Ionescu, Pentru o teologie cu nespecialiști, în "Predania", revistă de critică teologică, anul I, nr. 1/15 februarie 1937, p. 3, text reprodus în Predania și un Îndreptar ortodox cu, de și despre Nae Ionescu, antologie prefațată și realizată de diac. Ioan Ică jr., Sibiu, Deisis, 2001, p. 19: Am mai spus-o și altădată, și nu preget a o repeta acum aici, în pragul acestei publicații a cărei cea dintâi menire este să pună o ordine
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
decât cauze locale". 2 Pr. Grigorie Cristescu, Cărțile de slujbă, izvor al predicii ortodoxe, în "Predania", anul I, nr. 2/1 martie 1937, p. 3, text reprodus în Predania și un Îndreptar ortodox cu, de și despre Nae Ionescu, antologie prefațată și realizată de diac. Ioan Ică jr., Sibiu, Deisis, 2001, p. 27. 3 Ibidem, p. 28: "Să nu uităm că Sfintele Cărți de Slujbă au predicat, veacuri de-a rândul, din amvonul smerit, care a fost strana. Avem îndestulătoare dovezi
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
stare de grație". 1 Cf. Nae Ionescu, Ce este Predania?, în "Predania", revistă de critică teologică, anul I, nr. 2/1 martie 1937, p. 1, text reprodus în Predania și un Îndreptar ortodox cu, de și despre Nae Ionescu, antologie prefațată și realizată de diac. Ioan Ică jr., Sibiu, Deisis, 2001, p. 25. Acesta este unul dintre textele definitorii ale istoriei culturale române moderne referitoare la semnificațiile profunde ale Tradiției, un text care analizează cu o precizie, minuțiozitate și finețe specifice
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
concordanța ei cu tradiția". 4 Nae Ionescu, Limitele criticii teologice, în "Predania", revistă de critică teologică, anul I, nr. 5/15 aprilie 1937, p. 1, text reprodus în Predania și un Îndreptar ortodox cu, de și despre Nae Ionescu, antologie prefațată și realizată de diac. Ioan Ică jr., Sibiu, Deisis, 2001, pp. 73-74. 5 Ibidem, p. 74. 6 Cf. Mircea Eliade, Sacrul și profanul, București, Humanitas, 1992, p. 67: "Pentru omul religios, durata temporală profană este, dimpotrivă, susceptibilă de a fi
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
prin întruparea Fiului Domnului". 7 Nae Ionescu, Ce este Predania?, în "Predania", revistă de critică teologică, anul I, nr. 2/1 martie 1937, p. 1, text reprodus în Predania și un Îndreptar ortodox cu, de și despre Nae Ionescu, antologie prefațată și realizată de diac. Ioan Ică jr., Sibiu, Deisis, 2001, p. 26: "Întoarcerea la origine este, însă, o operație imposibilă pentru că ea înseamnă pur și simplu înlăturarea Predaniei, adică ignorarea caracterului viu și deci a creșterii învățăturii. Este ca și cum, punând
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
cehă de Milan Kepel, Paris, Gallimard, col. „Le manteau d’Arlequin”, 1992. KIRIȚESCU, Alexandru: „Gaițele”, în Teatru, București, ESPLA, 1956. KOVACEVIC, Dușan: Le Professionnel, traducere din limba sârbă de Anne Renoue, Lausanne, L’Age d’homme, „Amers”, 2000. MARIVAUX: Théâtre, prefațat și adnotat de Marcel Arland, Paris, Gallimard, „Bibliothèque de la Pléiade”, 1964. MOLIÈRE: Œuvres complètes, texte stabilite, prezentate și adnotate de Georges Couton, 2 vol., Paris, Gallimard, „Bibliothèque de la Pléiade”, 1971. RACINE, Jean: Théâtre complet, Paris, Garnier frères, 1953. SHAKESPEARE, William
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
POPEANGĂ, Școala românească din Transilvania în perioada 1867-1918 și lupta sa pentru unire, E.D.P., București, 1974. 7. Pentru învățămîntul din Transilvania dinainte de primul război mondial să se vadă ONISIFOR GHIBU, a) Pe baricadele vieții. Anii mei de învățătură, ediție îngrijită, prefațată, note și comentarii de NADIA NICOLESCU, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1981; b) Nu din partea aceea, studii și articole 1904-1916, ediție îngrijită, studiu introductiv și note de VASILE POPEANGĂ, cu o postfață de NADIA NICOLESCU, Editura Eminescu, 1985. 8. O. GHIBU, "Anuar
by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
de cotitură în devenirea democratică a societății românești. Raportul final redactat de echipa coordonată de V. Tismăneanu cuprinde o analiză ce se întinde pe lungimea a 666 de pagini în versiunea originală din 2006, 879 în varianta tipărită în 2007. Prefațată de o "Introducere" în care sunt lămurite " Natura, scopul și efectele regimului totalitar comunist în România, 1945-1989", analiza se fixează apoi asupra "Reperelor istoriografice" ale regimului comunist românesc. În continuare sunt examinate în detaliu "Partidul Comunist Român" (capitolul 1), "Represiunea
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
Susan Gubar, The Madwoman in the Attic, New Haven, Yale University Press, 1979, p. 30 apud Elaine Tuttle Hansen, art. cit., p. 401. 269 Geoffrey Chaucer, op. cit., p. 39. 270 Algirdas Julien Greimas, Despre sens. Eseuri semiotice, text tradus și prefațat de Maria Carpov, București, Editura Univers, 1975, p. 25. 271 Tzvetan Todorov, Poetica. Gramatica Decameronului, traducere și studiu introductiv de Paul Miclău, București, Editura Univers, 1975, p. 194. 94 cinci cununii cu care se laudă femeia dovedesc o experiență de
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
Cojocaru, postfață de AlexandruFlorin Platon, Editura Polirom, Iași, 1999. 37. Idem, Imaginarul medieval, Editura Meridiane, București, 1981. 38. Grămadă, Ilie, Femeia în Evul Mediu, Editura Vasiliana ’98, Iași, 2003. 39. Greimas, Algirdas Julien, Despre sens. Eseuri semiotice, text tradus și prefațat de Maria Carpov, Editura Univers, București, 1975. 40. Hansen, Elaine Tuttle, Introduction to Chaucer and the Fictions of Gender, University of California Press, 1992, pp. 1-25. 41. Hazlitt, William, On Chaucer and Spenser, în Lectures on the English Poets, and
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
teorie complexă a minciunii devine posibil de construit. 4.3. INTENȚIILE UNEI ÎNȘELĂTOARE INTRODUCERI Definirea unui atare cadru permite formularea cîtorva mărturisiri finale. Să recunoaștem, de pildă, că o introducere care iese cu "violență" din spațiul de interes al textului prefațat poate să șocheze, atunci cînd nu răspunde nivelului minim de așteptare cu care lectorul grăbit frunzărește de obicei paginile unei prefețe. Or, încercarea de a transforma această introducere în "altceva" decît cartea prezentată impune, pare a se regăsi în propriul
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
de cotitură în devenirea democratică a societății românești. Raportul final redactat de echipa coordonată de V. Tismăneanu cuprinde o analiză ce se întinde pe lungimea a 666 de pagini în versiunea originală din 2006, 879 în varianta tipărită în 2007. Prefațată de o "Introducere" în care sunt lămurite " Natura, scopul și efectele regimului totalitar comunist în România, 1945-1989", analiza se fixează apoi asupra "Reperelor istoriografice" ale regimului comunist românesc. În continuare sunt examinate în detaliu "Partidul Comunist Român" (capitolul 1), "Represiunea
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]