3,106 matches
-
interpret, cam prea strict, și între spațiul vizionar marcat de peisajul de la Florica și cel al Miorcanilor. Sub semnul acestui conflict dintre doctrină și imaginație este așezat comentariul la volumul Satul meu (1925), în care primează, evident, programul tradiționalist ce privilegiază emfatic discursul "statorniciei", în contrast cu "discreția" acvaticului "penitent". Solidar cu interpretările celei mai mari părți a criticii românești precedente, Al. Cistelecan reargumentează concluziile nu foarte favorabile privind acest volum conformist, în care, rămas la "cartografierea suprafeței", poetul construiește stereotip portrete alegorice
O lectură nouă a operei lui Ion Pillat by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/16509_a_17834]
-
Marina Constantinescu Aveam o relație privilegiată cu librăreasa din cartier. Tata o fermeca cu politețurile lui dulci, bizare, de modă veche, eu îi duceam daruri mici și încîntătoare - cafea, săpunuri, țigări, scrisorele - iar ea ne oprea cărți. Ani de zile a fost una din persoanele importante
Apel către modele by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/11956_a_13281]
-
o altă discuție. Adrian Marino, alege liber-profesionismul, nu este angajat ("cu carte de muncă") nicăieri, publică în străinătate ajungînd cel mai cunoscut critic român în străinătate. Nișa implică un statut de semi-outsider, o ruptură și o identitate, o stare oarecum privilegiată de rezistență într-un sistem prin contrazicerea lui în detaliu, în formele lui intime. După cum se vede, Sorin Alexandrescu își alege și aici afinii "întru" identitate. Autorul propune o schizoidie ideală în detrimentul bolii naționale sub comunism, boala manipulării: paranoia. Mai
Identitate și ruptură by C. Rogozanu () [Corola-journal/Journalistic/16048_a_17373]
-
o republică a spiritelor luminate repugnă profund unei anumite orientări sociale descinzînd din Iluminism, dintr-o anumită latură a Iluminismului, aceea care a creat concepte precum "drepturile omului." Dar atunci care este imaginea acceptabilă a unei anumite categorii de indivizi, privilegiați prin faptul că dispun de un anumit capital la urma urmelor atît de inefabil (Cunoaștere), dincolo de care adeseori se află un capital mult mai concret (bani și putere socială)? John Michael e acut conștient de potențiala duplicitate a intelectualului din
Noua intelectualitate by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/16057_a_17382]
-
Alain Sarde urmărește diversitatea culturală; ceea ce e important pentru un producător nu e localizarea geografică, ci fidelitățile și gusturile lui. De pildă, Sarde îi e fidel lui Godard, de 25 de ani, chiar dacă filmele maestrului nu fac public: "Mă consider privilegiat să lucrez cu un mit viu", zice Sarde, pentru care a produce un film înseamnă cu totul altceva decît a urmări profitul cu orice preț. Pentru că există și pierderi profitabile, care sfîrșesc prin a se întoarce în cîștig. Tot Sarde
La umbra producătorilor în floare by Eugenia Vodă () [Corola-journal/Journalistic/16087_a_17412]
-
pare elocventă. În tonalități împrumutate încă lui Dimitrie Anghel, dar mai energice și cu o sensibilitate lingvistică mai pronunțată, întrezărim poezia ce urma să fie scrisă decenii la rînd. Pillat avea să lupte mereu cu o melancolie fără leac, să privilegieze la nesfîrșit decorul autumnal. Ce îl împingea pe tînărul aflat în splendoarea fericită a celor 18 ani și promis unui destin glorios să se înscrie prematur în tabăra celor sceptici și învinși? Vom afla mai tîrziu răspunsul. Sonetul transcris dezvăluia
Modelul Ion Pillat by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/2800_a_4125]
-
aceea, postfața lui Vancu este vitală pentru receptarea sa în spațiul românesc, chiar dacă poezia lui Berryman vorbește de la sine. Nu „vorbește”, însă, atât de clar pentru urechea românilor - et pour cause. Prin grila de lectură propusă de Vancu, acea care privilegiază metabolizarea Tradiției, Berryman poate fi receptat drept poetul noutății (în sensul cerut de Pound, dar și de Eliot: noutatea este mai bună decât repetarea) care lucrează cu toate motoarele stârnite de cunoașterea și prelucrarea de o manieră profund personală a
John Berryman – „o geografie a tristeții“ by Nicolae Coan () [Corola-journal/Journalistic/2661_a_3986]
-
reprezentată în „novella” lui Ion Agârbiceanu. Este vorba de o ființă puternică ajunsă în situația de a se confrunta cu fatalitatea. Confruntarea e implacabilă, mută, cu rezonanțe nebănuite. Ca într-o mare tragedie. O tragedie trăită de omul obișnuit, deloc privilegiat cu ceva. La marginea lumii Seara Fefeleaga se duce la clopotar: „să se mai ostenească o dată și pentru cel din urmă suflet din casa ei”. Adică pentru sufletul Păuniței. În vreme ce sufletul ei învață condiția pietrei. Fefeleaga vinde calul. Îl dă
Un cal pentru un giulgiu by Olimpiu Nușfelean () [Corola-journal/Journalistic/2690_a_4015]
-
context, care determină o atât de fulminantă revenire a Bisericii în viața societății ruse, nu e neplauzibil ca o carte a unui ierarh rus să devină un bestseller național și apoi internațional. În plus, se știe că literatura rusă a privilegiat de-a lungul timpului temele religioase, de la Pușkin, Cehov, Tolstoi, pâna la Dostoievski sau Pasternak. Totuși, nu motivațiile contextuale, nici orizontul de așteptare specific, și nici suspiciunea de tradiționalism, aplicată unui public izolat decenii întregi în cazemata sovietică, nu sunt
Sfinții de zi cu zi by Florina Pîrjol () [Corola-journal/Journalistic/2722_a_4047]
-
a adăugat că "mișcarea lui Antonescu are marele merit de a clarifica alianța care se construiește pe axa Blaga - Iohannis. Puțină lume intuiește astăzi care este semnificația geopolitică pe care o poate avea acest tandem. Amândoi au relații puternice și privilegiate pe linia Germaniei. Suntem în vremuri de război geopolitic și alegerile se fac exact în acest context de război, iar asta are o semnificație internațională deosebită. Asocierea mișcării de dreapta pe linia Germaniei este o mutare interesantă".
Gușă: Gestul care clarifică alianţa de pe axa Blaga-Iohannis by Roxana Covrig () [Corola-journal/Journalistic/27318_a_28643]
-
se/ ne întâlni cu această cronică subiectivă a devenirii interioare a întemeietorului criticii noastre, într-o versiune critică de primă mână. Nu știu dacă neo-gheriștilor le va folosi la ceva, dar cercetării literare i se pune la îndemână o privire privilegiată către „curtea din spate” a criticului.
Jurnalul lui Titu Maiorescu, în ediție critică integrală by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/2617_a_3942]
-
Sorin Lavric Opreferință drastică face ca, dintre simțuri, văzul să fie privilegiat grație unei selecții care îl preschimbă în sursa de inspirație a lexicului occidental. Mulți termeni cu greutate filosofică poartă în măruntaie un sediment vizual, și de aceea gîndirea apuseană se sprijină pe concepte cu subînțeles ocular. Noțiuni ca „providență“, „reprezentare
Caleidoscop gustativ by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2576_a_3901]
-
găsite `n sate. Convingerea care îi însuflețea cercetarea nu era străină de rădăcinile franceze, căci Laugier era încredințat că românii sunt descendenții direcți ai celților, ba mai mult că, în mijlocul românilor, oltenii reprezintă nucleul superior al celto-dacilor latinizați, un neam privilegiat sub unghiul virtuților religioase. Prin urmare, a-i pune efortul doar pe seama unui interes antropologic în virtutea căruia medicul aduna vestigii de mentalitate tribală este o greșeală. Cînd se afla în rîndul obștilor rustice, Laugier nu se comporta ca un antropolog
În mintea babelor by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2766_a_4091]
-
remarcabilă și calibrează biografic studiul propriuzis al operei, și ea irigată de acest produs de preț al viilor. Mă opresc pentru moment din această în fond săracă descriere a unor secvențe savuroase (inclusiv la nivelul scriiturii) pentru a nota că, privilegiind literatura, Răzvan Voncu nu neglijează nici o clipă istoria. Momentele cruciale ale viticulturii încheie sau deschid etape tot așa cum marii autori jalonează epoci. În preajma lui 1885 (când junimismul intră într-un lent declin simbolic) filoxera face ravagii, iar soiurile nobile sunt
Știință inefabilă by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2784_a_4109]
-
și despre Mona-Monada (în România literară nr. 46/ 1981) și despre (scuzați repetiția) Despre felul cum înaintez (în România literară nr. 51/ 1983) și despre Fiul omului (în România literară nr. 5/ 1987) și incluzându-l apoi pe o poziție privilegiată în volumul al patrulea al seriei Scriitori români de azi. Dintre cele trei, Nicolae Manolescu îl ia în calcul doar pe ultimul (în România literară nr. 24/ 1987) culant și el. Adevărul e că ambii critici admirau la Vasiliu ceea ce
„Inimi mari, tinere încă” by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2375_a_3700]
-
colaborării cu Galeria MORA. Având conștiința artei ca parte a unui întreg, Centrul de artă MORA este un cadru de întâlnire și dialog între artiști și public, un vector de dezvoltare a artei contemporane, de explorare a artei ca mijloc privilegiat în procese educaționale, de întărire a rolului esențial al artei în dezvoltarea societății. Centrul de artă MORA este materializarea unui proiect independent al unei echipe de artiști - manageri culturali, în urma câtorva ani dedicați explorării artei contemporane ca mijloc de transformare
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/92574_a_93866]
-
Știri ### 22 noiembrie, Brașov, Grand Restaurant Bermo Group, dezvoltatorul proiectului Alphaville din Răcădău aniversează 8 ani de la inființarea companiei. Recepția organizată la Brașov în cursul acestei săptămâni va fi și anul acesta un moment privilegiat de întâlnire a partenerilor si clienților Alphaville cu membrii de seamă ai comunității locale. Un moment apreciat al evenimentului este acordarea trofeelor Bermo, anul trecut compania oferind aceste distincții Doamnei Felicia Filip, Primarului Brașov George Scripcaru și primilor clienți din
Ziua Bermo [Corola-blog/BlogPost/98442_a_99734]
-
dialog strâns cu corpul și cu senzorialul, emoționalul, energeticul, transcedentalul, potențialul de a da și primi îngrijire. Într-un context alienant și privat de senzorialitate, cauzat de o eră a tehnologiei virtuale, de către inegalități sociale și alți factori, această metodă privilegiază atingerea, experiențele fizice, înaintea experienței vizuale care domină societatea tehnologizată contemporană.” spune Mădălina Dan, creatorul. Performance-ul este gândit pentru un singur spectator, și are loc în sesiuni de 20 de minute, de la 11.00 la 18.00, vineri și sâmbătă
recomandări pentru weekend [Corola-blog/BlogPost/98502_a_99794]
-
fie tolerată pe când cea a musulmanilor și mozaicilor să fie sancționtă de legile aceleiași țări. Un fenomen social-politic sado-masochist greu de înțeles sau justificat. Michel Houellebecq a încercat în romanul „Supunere” (Editura Humanitas, București, 2015). Discrepanță dintre felul cum sunt privilegiați arabii, evreii și înjosiți ... Citește mai mult Libertatea religioasă e un drept fundamental la creștini. La musulmanii fideli sau forțați să trăiesc după valorile și normele Coranului, Sharia, drepturile omului formulate de creștini, sunt călcate în picioare în văzul lumii
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/381575_a_382904]
-
fie tolerată pe când cea a musulmanilor și mozaicilor să fie sancționtă de legile aceleiași țări. Un fenomen social-politic sado-masochist greu de înțeles sau justificat. Michel Houellebecq a încercat în romanul „Supunere” (Editura Humanitas, București, 2015).Discrepanță dintre felul cum sunt privilegiați arabii, evreii și înjosiți ... XVI. VIOREL ROMAN - SFÂRȘIT SAU ÎNCEPUT DE VEAC LA BUCUREȘTI?, de Viorel Roman, publicat în Ediția nr. 1914 din 28 martie 2016. La încrucișarea marilor puteri și credințe, romano-catolicism, greco-ortodoxie și islam, poporul român, o enigmă
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/381575_a_382904]
-
12 filme care concurează pentru Trofeul Transilvania - cinci realizate de regizori debutanți și șapte de cineaști aflați la al doilea lungmetraj - vin din 13 țări: Argentina, Belgia, Bulgaria, Danemarca, Franța, Germania, Grecia, Iran, Islanda, Marea Britanie, Mexic, Spania și SUA. „Am privilegiat, în acest an, producțiile intimiste și cele care recurg inteligent, ba chiar surprinzător, la convențiile filmului de gen. Emoția, pe de-o parte, tensiunea - de cealaltă. M-a interesat felul în care cineaștii aflați la primul sau al doilea film
Filmele din competiție [Corola-blog/BlogPost/98996_a_100288]
-
12 filme care concurează pentru Trofeul Transilvania - cinci realizate de regizori debutanți și șapte de cineaști aflați la al doilea lungmetraj - vin din 13 țări: Argentina, Belgia, Bulgaria, Danemarca, Franța, Germania, Grecia, Iran, Islanda, Marea Britanie, Mexic, Spania și SUA. „Am privilegiat, în acest an, producțiile intimiste și cele care recurg inteligent, ba chiar surprinzător, la convențiile filmului de gen. Emoția, pe de-o parte, tensiunea - de cealaltă. M-a interesat felul în care cineaștii aflați la primul sau al doilea film
Emoție și suspans în Competiția TIFF 2015 [Corola-blog/BlogPost/99103_a_100395]
-
teme ale științelor socio-umane, cu deosebire orientat spre tematica raportului între tradiție și modernitate în istoria și devenirea culturii și civilizației românești a secolului XX și a începutului de secol XXI. De asemenea, dialogul între cultură și religie va fi privilegiat ca temă de reflecție și dezbatere. Cultura română modernă s-a născut din apelul la modernitate și s-a dezvoltat apoi în tensiunea polară dintre modernitate și tradiție. A fost această tensiune benefică, genuină, a dus la rezultate notabile, la
Conferinţele „Mircea Vulcănescu” [Corola-blog/BlogPost/99793_a_101085]
-
documentarele românești se văd foarte rar, de aceea am încercat să punem în program tot ceea ce s-a produs în ultimii doi ani. Programul/catalogul festivalului este și o fereastră pentru promovarea acestor filme în străinătate. Sibienii au o poziție privilegiată din acest punct de vedere: au în orașul lor un festival original, valoros, cu o solidă reputație internațională și națională, prin urmare au la îndemână - la prima mână - aceste producții, cu lansări festive, cu autorii și cu personajele din film
o sută de ferestre deschise [Corola-blog/BlogPost/99866_a_101158]
-
teme ale științelor socio-umane, cu deosebire orientat spre tematica raportului între tradiție și modernitate în istoria și devenirea culturii și civilizației românești a secolului XX și a începutului de secol XXI. De asemenea, dialogul între cultură și religie va fi privilegiat ca temă de reflecție și dezbatere. Cultura română modernă s-a născut din apelul la modernitate și s-a dezvoltat apoi în tensiunea polară dintre modernitate și tradiție. A fost această tensiune benefică, genuină, a dus la rezultate notabile, la
Cornova ca revelator al satului românesc şi al monografiei [Corola-blog/BlogPost/99878_a_101170]