409 matches
-
devreme, astfel încât să nu fie periculos sau să nu mai poată beneficia de avantajele obținute, dar nici prea târziu, ca să nu fie acuzat de oportunism." (Dutourd, Au bon beurre, p. 365) Există în acest exemplu o schimbare manifestă în va-lorile proclamate, care se adaptează circumstanțelor, dar această schimbare este guvernată de o valoare structurantă, care rămâne aceeași: reușita profesională în detrimentul altor valori, ca fidelitatea sau patriotismul. Funcționarii monarhiei austro-ungare au cunoscut o schimbare și mai dură când imperiul s-a dezintegrat
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
tuturor legilor pozitive; și anume rațiunea naturală, cea care guvernează toți oamenii". Până la urmă, textul nu a mai fost păstrat, pentru că s-a considerat că ideea pe care o exprima era atât de evidentă, încât era inutil să mai fie proclamată. Începând cu această epocă, avem o frumoasă colecție de texte, la nivel internațional (Declarația universală a drepturilor omului, 1948), european și național, care atașează naturii umane un anumit număr de valori, materializate în forma drepturilor. Dificultatea nu rezidă în a
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
clasei politice. Este o contestare generală, o "silă" universală, o revoltă împotriva monotoniei vieții, a faimoasei rutine "servici-casă-somn". Dezvoltarea economică nu a dat un sens vieții. Formele democratice practicate nu au solicitat un sentiment intim al libertății. Dreptatea și egalitatea proclamate oficial contrazic realitatea. Forța civilizației occidentale a constat mereu în încercarea de a direcționa esențialul eforturilor sale către creștere, către stăpânirea naturii. Tocmai spiritul său prometeic a adus-o la apogeu și i-a asigurat dominația în lume. Dar la
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
77-79 Valori etice, 9 Valori explicite, 20, 61, 78 Valori finale, 20, 30 Valori globale, 20 Valori instrumentale, 20, 30, 83, 126 Valori latente, 21, 28-29, 61, 121, 123, 142-143 Valori-mamă, 77, 79, 98 Valori morale, 20, 54, 140 Valori proclamate, 31, 117 Valori programate, 32, 78, 140 Valori sectoriale, 20 Valori specifice, 18, 79, 152-153 Valori structurante, 19-20, 28, 31, 62-63, 79, 135 Valori universale, 43, 47, 54-55, 152, 210, 237 Index de nume proprii A Alembert, J. d', 167
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
give the letters which thou find'st about me To Edmund Earl of Gloucester; seek hîm ouț Upon the English party. O, untimely death! Death! He dies. Îți mulțumesc. Te binecuvînteze Cu bunătatea-i cerul, nesfîrșit. (Intra Oswald) OSWALD: Răsplată proclamata! Foarte bine! Capul tău fără ochi fu plăsmuit Să-mi nalte soarta. Trădător nemernic, Degrab te reculege: spada-i trasă, Ce te va nimici. GLOUCESTER: Mîna ta bună Să tragă zdravăn. (Edgar se interpune) OSWALD: Ce, țăran obraznic, Cutezi pe-
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
lui sublim pe o urzeală (pentru cine știe câtă) de sugestii freudiene; nemțoicuța e sinceră, entuziastă, amorezată din intoxicație literară și cu destule tentacule cabotine, dar, în fond, suflet bun, matern, desperată că nu-l poate schimba, de o virtute casnică mereu proclamată, dar care, în realitate, n-ar cere decât să sucombe: aici stă interesul principal al cărții, în înșelarea de sine a ambilor eroi (dealtminteri, ca și în Firu'n patru); fiecare își închipuie că are o atitudine voită, nobilă, ca
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
a fost mai puțin ferită de această evoluție. Pînă în 1868, influența Bisericii fusese foarte importantă, în cadrul unui stat confesional. În 1868 o revoluție de factură anticlericală i-a pus capăt; dacă după 1874 monarhia a fost restaurată, iar catolicismul proclamat religie de stat, regimul, dominat de conservatorii liberali, mergea în direcția secularizării. La moartea papei Pius al IX-lea, în 1878, Biserica părea să fie atacată din toate părțile, asediată, victimă a unui "complot satanic", după cum se exprima papa în
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
generalul Alexandru Averescu (premier între 29 ianuarie/11 februarie 5/18 martie 1918), într-o misiune specială în Basarabia, fiind, pentru scurtă vreme, un fel de prim "guvernator" (Comisar General) al provinciei, pe lângă Consiliul Directorilor Generali al Republicii Democratice Moldovenești, proclamată ca atare la 2 decembrie 1917. (Vezi și Ioan Adam, studiul introductiv Duiliu Zamfirescu, "guvernator" al Basarabiei, în Duiliu Zamfirescu, În Basarabia, Editura Biblioteca Bucureștilor, București, 2012, pp. 5-48). 105 M. Eminescu, op. cit., p. 54. 106 Ibidem, p. 57. 107
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
politică a femeilor nu s-a bucurat nici ea de o atenție deosebită în studiile privind democratizarea Coreei de Sud. Evaluată în funcție de reprezentarea în cadrul instituțiilor oficiale de guvernare, participarea femeilor la viața politică este extrem de slabă și aproape deloc influențată de mult proclamata trecere la democrație. Puterea lor în instituțiile politice depinde în foarte mare măsură de protectorii bărbați din cercurile de elită ale puterii, cum ar fi guvernul și partidele. Totuși, în afara instituțiilor politice oficiale, participarea politică a femeilor (adică activitatea lor
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
stat a victimelor și Fondul Femeilor Asiaticexe "Fondul Femeilor Asiatice". După cum am spus, aceste poziții diferă din punctul de vedere al interpretării pe care o dau responsabilității morale și juridice a statului și a cetățenilor săi. Prima poziție este cea proclamată oficial de Ministerul Afacerilor Externe al Japoniei, care neagă existența oricărei baze juridice pentru despăgubirea de către stat a victimelor sclaviei sexuale. Această instituție susține că statul japonez tratează doar cu alte state și nu poate intra în raporturi juridice cu
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
zis, cu indeterminabilul viață-moarte ca unică figură poetică. „Atmosfera de teroare în care se mișcă șmanechinul de cearăț este atmosfera unui poem. Cei ce par să ne vorbească sunt morți, sunt, așadar, auguste voci.” Cum ar putea fi mai limpede proclamată, în aceste câteva rânduri din Mici conversații, puterea fantomală și poetică a manechinului, încărcătura lui de „neliniștitoare bizarerie”2? Ca și cum ar fi vrut să sublinieze încă o dată importanța figurii de ceară sau a marionetei, contrapondere absolut obligatorie la prezența excesiv de
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
avea loc extinderea democrației și libertății în aceste zone și deplânge faptul că SUA sunt singura țară în care termenul „realist” este folosit ca termen peiorativ. Pesemne că presa românească i-ar fi schimbat această ultimă părere. Cu privire la agenda libertății proclamată de președintele George W. Bush în al doilea discurs inaugural în Congresul SUA, Kissinger subliniază că implementarea acesteia cere ca valorile tradiției democratice să fie corelate cu posibilitățile istorice ale altor societăți. Trebuie să evităm pericolul - scrie el - ca o
Secolul XXI. Viitorul Uniunii Europene. Războaiele în secolul XXI by Silviu Brucan () [Corola-publishinghouse/Science/2353_a_3678]
-
din cele două tabere nu pot să-și facă aceeași idee despre lume și societate și cu atât mai puțin despre modul în care este exercitată puterea în lume și în societate. În anii ’60 și ’70 ai secolului trecut, proclamate pompos de ONU „decenii ale dezvoltării”, s-a încercat o abordare ordonată și legală a acestei inegalități patente și chiar s-a ajuns la rezoluții răsunătoare cu privire la „noua ordine economică internațională”. Dar Războiul Rece și cursa scelerată a armelor racheto-nucleare
Secolul XXI. Viitorul Uniunii Europene. Războaiele în secolul XXI by Silviu Brucan () [Corola-publishinghouse/Science/2353_a_3678]
-
capăt represiunilor și să Își aproprieze valorile culturale printr-un program mult mai eficient de „valorificare a moștenirii culturale”. Cu toate acestea, teroarea persistă Încă o bucată de vreme 15, până la amnistia din 1964 și chiar mai Încolo, În ciuda destalinizării proclamate. Intervențiile riguros coordonate În spațiul informației publice (lucru dedus din concordanța registrelor-inventar ale bibliotecilor) Își sporesc randamentul În cooperare cu Securitatea, ale cărei intruziuni În spațiul privat al persoanelor se soldează, pe lângă intimidările de rigoare, cu confiscări de manuscrise de
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
în ele ceva imanent și răspund "cauzalității teleologice din conștiință"183. Ultimul tip de viziune asupra lumii este idealismul libertății, reprezentat de Anaxagoras, Socrate, Platon, Cicero, speculația creștină, Kant, Fichte, Maine de Biran și Carlyle. Cum aici prevalează voința, este proclamată "independența sau transcendența spiritului în raport cu natura"184. Pentru idealismul libertății, "lumea întreagă este produsul unei forțe personale sau abstracte care transcende acestă lume, fie că această forță se numește Dumnezeu sau, cum se numea la stoicii antichității, rațiune universală, logosul
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
relevă într-un mod tragic neputința socialismului internațional în fața exploziei naționalismului și a urmărilor sale distrugătoare. El produce în rîndul mișcării muncitorești, la mai multe niveluri, o ruptură decisivă. Aceasta este de ordin ideologic, politic și organizațional. Ideologic, pentru că luptei proclamate împotriva războiului îi succede, în proporție majoritară, sprijinul acordat acestuia; politic, în măsura în care Internaționala se dovedește a fi complet inaptă de a propune o alternativă unei situații pe care mai mult o îndură decît o domină; în sfîrșit, organizațional, căci în timpul
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
o dată cu terminarea războiului, nu se închide o epocă, ci se deschide o nouă fază din istoria mișcării muncitorești. Aceasta se caracterizează prin raporturi diferite față de societatea în care ea există, printr-o punere în discuție și mai aprinsă a internaționalismului, proclamat sus și tare înainte de 1914 și atît de ineficace la momentul potrivit. Înființat datorită urgenței situației, acest Comitet la care se raliază membrii Federației Naționale a Cooperativelor de Consum (FNCC), se vede repede pus în situația de a interveni în
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
primește cu ușurare vestea înfrîngerii Germaniei în toamna anului 1918. În timp ce armistițiul este semnat, Rosa Luxemburg și Karl Liebknecht sînt eliberați. Germania pare a fi în pragul revoluției. Wilhelm al II-lea abdică în fața manifestațiilor și a grevelor; Republica este proclamată la 9 noiembrie. Pe 10, Consiliul muncitorilor și al soldaților alege un Consiliu al reprezentanților poporului compus din trei membri ai SPD (Ebert, Scheidemann, Landsberg) și trei membri ai USPD (Hasse, Dittmann, Barth). La Moscova, se ghicește conturul unui guvern
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
legătură cu Poarta și să proclame independența statului român. Vestea a fost primită cu o însuflețire de nedescris. O asemenea bucurie generală nu se mai văzuse în București de la proclamarea unirii Moldovei cu Țara Românească. Dar, deocamdată, independența era numai proclamată. Ea mai trebuia recunoscută de marile puteri europene și mai ales trebuia cucerită și întărită pe câmpurile de bătălie. Poporul nostru a privit războiul de independență cu multă simpatie și l-a sprijinit din toate puterile, și cu toate mijloacele
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3012]
-
asigurarea existenței statului român și ca la viitoarea pace ”România să iasă cu o poziție politică bine definită și națiunea de sine stătătoare să poată îndeplini misiunea sa istorică.” Independența atât de dorită de românii de pretutindeni nu fusese încă proclamată. La o nouă interpelare a liberalilor, care exprimau nerăbdarea țării, Mihail Kogălniceanu declara la 9 mai 1877 în fața Adunării Deputaților, independența țării. Parlamentul consacra prin votul său independența absolută a României, act realizat prin voința întregii națiuni și împotriva oricăror
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3012]
-
vizuală mi-a fost stimulată recent, scanând, pentru uz familial, niște fotografii localizate în "notre folle jeunesse" (conformiste à souhait). Printre ele am aflat și poza trasă probabil de mine cu aparatul unei colege (ceea ce-mi conferă statutul exotopic proclamat), în care unul dintre masculinii aflați la picioarele unei părți a grupei 640 este însuși LP8 și publicată în numărul 11-12/2015 din revista "Scriptor". Imaginea "internalizată" de mine era însă alta. O sală de seminar prăfuită, undeva pe la etajul
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
celor care nu vor/nu pot/nu știu să spună nu. Aveau chiar o "acoperire" (morală) deoarece acționau "sub semnul terorismului virtuții" (In hoc signo vinces...), devenit obsesional în discursului "societății socialiste multilateral dezvoltate", o lume paralelă cu hipertrofia erotismului proclamată pe stadioane prin vocea și textele Versificatorului Național dar și cu practicile lumii academicejjj. "Nebunia" lui consta mai ales în faptul că-și permitea să râdă, (intelectualii "rasați" zâmbesc subtil, à bon entendeur...), ceea ce intra în cadrele comportamentului disident. În
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
a fi de-al casei. Robert cel ridat nu ezită să-și relateze povestea, de fapt obsesia legată de tatăl său, ex-diplomat la Londra și tiran al familiei prin nenumărate interdicții, valabile pentru fete, nu însă și pentru singurul băiat, proclamat doar la zece ani viitor cap al familiei. Dihonia între surori și frate va fi ireversibilă, micul tiran devenind un misogin sadic și un maschilist odios, convins că bărbatul adevărat (bruta discreționară) este menit să modeleze lumea. La a doua
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
legătură cu Poarta și să proclame independența statului român. Vestea a fost primită cu o însuflețire de nedescris. O asemenea bucurie generală nu se mai văzuse în București de la proclamarea unirii Moldovei cu Țara Românească. Dar, deocamdată, independența era numai proclamată. Ea mai trebuia recunoscută de marile puteri europene și mai ales trebuia cucerită și întărită pe câmpurile de bătălie. Poporul nostru a privit războiul de independență cu multă simpatie și l-a sprijinit din toate puterile, și cu toate mijloacele
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3034]
-
asigurarea existenței statului român și ca la viitoarea pace ”România să iasă cu o poziție politică bine definită și națiunea de sine stătătoare să poată îndeplini misiunea sa istorică.” Independența atât de dorită de românii de pretutindeni nu fusese încă proclamată. La o nouă interpelare a liberalilor, care exprimau nerăbdarea țării, Mihail Kogălniceanu declara la 9 mai 1877 în fața Adunării Deputaților, independența țării. Parlamentul consacra prin votul său independența absolută a României, act realizat prin voința întregii națiuni și împotriva oricăror
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3034]