351 matches
-
lansează un avertisment: <citat>"Singura, adevărata și permanenta soluție nu se găsește la bordul "Arcei" mele, ci în mintea și în măruntaiele fiecărui cetățean s'uthlamez. Trebuie să practicați abstinența și să introduceți imediat controlul nașterilor. Trebuie să încetați imediat procrearea fără discernământ!"</citat> În mod predictibil, acesta declanșează fanatismul religios, iar Tolly Mune reușește cu greu să îl scape pe Tuf din ghearele mulțimii s'uthlameze furioase. Tuf este acostat de Herold Norn, maestru principal pentru animale al casei Norn
Peregrinările lui Tuf () [Corola-website/Science/321683_a_323012]
-
vorbele, glumele și cuvintele ușuratice, triviale și cu dublu înțeles, care constituie aluzii la desfrânare etc. În concluzie, putem afirma că păcatul desfrânării sau curvia este o nebunie a sexului, o funcție sexuală, o folosire anormală a acesteia, nu spre procreare, ca expresie a iubirii de ființă dintre cele două persoane, ci într-un uz pervertit, spre plăcere și satisfacție trupească personală. Curvia este un abuz de sex22. II. Semnificația sexualității umane și scopul firesc al împreunării trupești din cadrul familiei Omul
Revista Teologică, Serie Nouă, Anul XVIII (90), Nr. 2 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/164_a_93]
-
I, p. 117. 4 blestemată ieșirea din rosturile lui în adultere, ticăloșii, lupanare 29, preciza Tertulian. Nu trebuie idolatrizată plăcerea. Dumnezeu vrea ca iubirea să fie constructivă, creatoare, nu un egoism carnal, căci în acest caz lipsește finalitatea, care este procrearea și dăruirea de sine reciprocă. A avea legături sexuale, nu cu scopul de a avea copii, înseamnă a batjocori natura 30, menționează în sensul acesta Clement Alexandrinul. Pentru a-și împlini scopul, sexualitatea trebuie să formeze comuniunea între două persoane
Revista Teologică, Serie Nouă, Anul XVIII (90), Nr. 2 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/164_a_93]
-
animale. Am putea spune că desfrânatul întrece pe animale prin exces și perversiune, exagerări necunoscute acestora, întrucât ele urmează instinctului nepervertit. Până și împreunarea lor trupească (a animalelor sălbatice — n.n.) urmează legile firii și are loc numai în scop de procreare, iar nu pentru desfrâu 35. Iubind duhovnicește, iubim ceea ce este mai durabil și statornic în viața cuiva, din colo de momentele de efemeră plăcere, procurate de iubirea pasională. Viața transformă, inevitabil, iubirea pasiune în iubire sufletească. Dacă nu reușește acest
Revista Teologică, Serie Nouă, Anul XVIII (90), Nr. 2 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/164_a_93]
-
lui Hegel și Marx, atunci ea poate fi însoțită de autoritarism excesiv, de naționalism și rasism, ca cele practicate de totalitarismele secolului trecut. Soluția filosofică găsită a fost "societatea deschisă". (12) Iubirea trupească dintre bărbat și femeie poate duce la procreări de ființe omenești, transformate în oameni prin creștere și educație. Acei oameni care își restrâng existența la prisosul trupesc de rodnicie cred că își asigură nemurirea procreând cât mai mulți copii. Ei sunt de condamnat atunci când nu contribuie suficient la
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
experiențe religioase. De exemplu, sexualitatea, considerată sub profilul expresivității și al comunicării intersubiective, este una dintre acele teme al căror discurs pare să redobândească un interes viu și o semnificație bogată. Sexualitatea este socială prin natură, are la bază instinctul procreării, califică viața emoțională și pune în mișcare relații intenționale de simpatie și de repulsie. Socialitatea la rândul ei, în forma cea mai elementară de exprimare, se poate spune că ia naștere în contextul larg al sexualității. Vorbind de sexualitate ne
De ce filosofia by Armando Rigobello () [Corola-publishinghouse/Science/100977_a_102269]
-
de corporații și fiecare dintre noi intrăm zilnic, ca persoane, în relații cu multiple corporații. Sigur că un astfel de proces are propria istorie. În societățile tradiționale, familia oferea cadrul de realizare a unor multiple funcții: producție și consum economic, procreare, educație și socializare a tinerei generații, petrecere a timpului liber. Modul de realizare a unei funcții influența modul de creare a celorlalte. De exemplu, producția economică a familiei autarhice oferea cadrul de socializare primară și de ucenicie profesională a tinerei
[Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
preface în filolog pe orice bragagiu sau pe orice băiat de cârciumă, care după sistemul fonetic tot ar putea să citească și să scrie într-un mod tolerabil, sarsailismul nu izbutește decat a dezgusta sau a zăpăci poporul, si ocazionează procrearea unor specimene de o monstruozitate nepomenita"5). Lucrarea, care propune cu îndrăzneala un sistem ortografic absolut fonetic (fonetismul complet), bazat pe solide argumente lingvistice și psihologice, ar merita o analiză aparte întrucît tratează cu limpezime problemele raportului dintre expresia verbală
Un dascăl uitat: Gian Luigi Frollo by Dumitru Cârstocea () [Corola-journal/Memoirs/17919_a_19244]
-
că avea un spirit puternic care funcționa ca un ciudat afrodiziac. Din punct de vedere social era inapt și avea și o serie de obiceiuri ciudate, dar exclusiv din punct de vedere al ADN-ului era un partener ideal pentru procreare. Vorbea despre viitorul nostru copil ca fiind jumătate Înger, jumătate copil minune. Mă intriga ideea de a face un copil, dar În mod inevitabil aceasta făcea parte din pachetul numit maternitate, ceea ce mă ducea cu gândul la mama mea vitregă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
lui. —Iubitule, vezi dacă găsești o cameră cu pat dublu. Chiar dacă trebuie să plătim În plus. În secunda următoare, Dwight o luă la goană coborând două etaje - liftul era prea lent pentru el - ca să-și Îndeplinească misiunea. Era vorba de procreare, de un posibil descendent al său, rezultatul Încrucișării a doi viitori laureați ai Premiului Nobel. Până s-a Întors el În cameră să-i spună soției că paturile duble erau considerate imperialiste prin părțile acestea ale lumii, Roxanne adormise la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
odios exact când nu te așteptai, de obicei după ce terminaseră de făcut dragoste, iar el mai avea două secunde și trecea fericit În lumea somnului. Și aceasta În ciuda faptului că le selectase pe acele femei care afirmau că dorința de procreare se plasa undeva mult sub aceea de a vedea toate continentele lumii. Le Întreba exact: ce-ai prefera, un bebeluș care face pe el sau o călătorie În Antarctica? Toate alegeau banchiza. Dar după aproximativ trei luni de relație, maximum
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
Giorgio del Vecchio - că la toate popoarele, instituția căsătoriei, fundament al familiei, a avut Întotdeauna și are un caracter religios. „Ca marele mister al nașterii și al morții, faptul pentru două ființe de a contracta o legătură pentru totdeauna, În vederea procreării, plasează ființa umană, așa-zicând, În prezența divinității. De aici nevoia general resimțită ca o asemenea legătură să nu aibă numai o sancțiune civilă, ci de asemenea o consacrare religioasă.” Fără o respectare a integrității familiei - natural și legal constituită
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
și exclamații, reverberate de cupola tavanului, se întrețeseau într-un soi de cacofonie stridentă, plăcută pentru urechile Nester ca ciripitul păsărilor. Nesta sperase să le îndoctrineze pe câteva dintre mămicile gânguritoare. Dar, în ciuda dezaprobării teoretice cu care privea căsătoria și procrearea în general, nu-și putea împiedica înaintarea pe care i-o provocau scenele din Camera Pruncilor și revenea des acolo. Când George își făcu apariția, sporovăiala încetă ca prin farmec. În luna martie vin prea puțini turiști la Ennistone, așa încât
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
filosofului, devine imposibilă când suntem confiscați de grija pentru altul. Aceste plăceri întrezărite - a fi la braț cu o femeie frumoasă, a cunoaște bucuriile unei iubiri ce se înfiripă - dispar repede, odată cu apariția neplăcerilor aferente bucuriilor vieții conjugale și ale procreării. Aceste false plăceri procură o satisfacție de suprafață, momentană și aparentă, dar sunt plătite curând cu neplăceri care le anulează și impun negativitatea ca stăpână a locurilor și a împrejurărilor. Bogat, recunoscut, căsătorit și tată de familie, individul renunță la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
să rămână la adăpost. Contrariul unei vieți trăite într-o cușcă de sticlă, așa cum ar impune Republica lui Platon... Acolo unde Platon, ca pitagorician fidel, le atribuie femeilor un rol secundar îasigurarea perpetuării familiilor, celula de bază a oricărei societăți, procrearea, creșterea copiilor, îndeplinirea sarcinilor domestice și menajere, sau cel puțin supervizarea acestora cu sclavele aflate în slujba lor), Epicur șterge orice diferență între sexe. Nu misoginie, nu sexism, nu falocrație, nu reducerea feminității la ovare, ci o practică liberă și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
vor ajunge să căsătorească persoane de același sex, iar copiii orfani care au nevoie de căldura unei familii adevărate ar ajunge să fie Încredințați sau adoptați de persoane care au ales să trăiască Într-o sexualitate egoistă, contrară ideii de procreare. Copiii sunt victimele unei astfel de lumi, ale unei societăți nepăsătoare și dezordonate, În al cărei orizont s-au estompat din ce În ce mai mult milostenia, solidaritatea, sentimentul familiei. Zero se Îndreptă spre scenă. Trecu pe lângă rânduri și rânduri de scaune. Exceptându-i
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
confesiune. Și o răsplătise vorbindu-i despre fondatorul AEUV. Un american, care-și spunea Les U. Knight, ce susținea caracterul dăunător al speciei umane, care trebuie să dispară pentru ca planeta să fie izbăvită. Dacă toți indivizii s-ar opri din procreare, pe parcursul a două generații - prin 2090, să zicem - planeta ar fi din nou liberă, ca la Începutul timpurilor. Oricine a fost În Sahara și i-a contemplat frumusețea nudă, pură și transcendentală Înțelege cum ar putea arăta iarăși Terra atunci când
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
de naștere. Calificarea diferenței de sex, ca o condiție de fond dirimantă la căsătorie, corespunde delimitărilor juridice ce se fac în privința malformațiilor genitale. In practica judiciară s-a decis că: "hermafrodismul constituie o anomalie genitală definitivă, care împiedică posibilitatea de procreare și raporturi normale între soți". De asemenea, dacă o malformație genitală este o nediferențiere de sex, soluția ce se impune este nulitatea absolută a căsătoriei. b. Vârsta legală la căsătorie (matrimonială) Potrivit art.4, alin.1, din C.fam., vârsta
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
să-ți închini capacitatea și energiile creșterii și pregătirii unui om util societății și familiei. Nu toți indivizii apți să procreeze înțeleg menirea omului ca membru al familiei și al comunității. Referindu-se la acest aspect, Garabet Ibrăileanu aprecia că procrearea este singurul lucru pe care îl face omul fără nici un sentiment de responsabilitate, deși este acela pe care ar trebui să-l facă terorizat de sentimentul responsabilității. Dacă toți oamenii ar fi conștienți de toate îndatoririle familiale și sociale, ar
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
răbdarea Părinților Bisericii preocupați să scoată trupurile din ecuație a fost pusă la grea încercare. Dar încă n-am spus totul... Pentru că gnosticii licențioși cred, în cea mai mare parte a timpului, că într-o astfel de lume, menită răului, procrearea amplifică negativitatea. De unde și elogiul adus de ei practicilor contraceptive. De altfel putem crede, fără a ne înșela prea mult, că filtrele de care vorbește tradiția patrologică desemnau, cel puțin parțial, băuturi și decocturi utilizate pe atunci pentru a împiedica
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
filosofului, devine imposibilă când suntem confiscați de grija pentru altul. Aceste plăceri întrezărite - a fi la braț cu o femeie frumoasă, a cunoaște bucuriile unei iubiri ce se înfiripă - dispar repede, odată cu apariția neplăcerilor aferente bucuriilor vieții conjugale și ale procreării. Aceste false plăceri procură o satisfacție de suprafață, momentană și aparentă, dar sunt plătite curând cu neplăceri care le anulează și impun negativitatea ca stăpână a locurilor și a împrejurărilor. Bogat, recunoscut, căsătorit și tată de familie, individul renunță la
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
să rămână la adăpost. Contrariul unei vieți trăite într-o cușcă de sticlă, așa cum ar impune Republica lui Platon... Acolo unde Platon, ca pitagorician fidel, le atribuie femeilor un rol secundar îasigurarea perpetuării familiilor, celula de bază a oricărei societăți, procrearea, creșterea copiilor, îndeplinirea sarcinilor domestice și menajere, sau cel puțin supervizarea acestora cu sclavele aflate în slujba lor), Epicur șterge orice diferență între sexe. Nu misoginie, nu sexism, nu falocrație, nu reducerea feminității la ovare, ci o practică liberă și
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
un păcat al tinereții, dar nu detestabil pentru cei care nu sunt căsătoriți; și iubirea lor putea să se finalizeze în căsătorie” (XIII,12). Pasiunea trupească devine o ispită a tinereții, trebuie tolerată, deoarece natura este cea care stimulează spre procreare și, de aceea, este acceptată, mai ales dacă duce la o dragoste onestă sau la mariaj. În toate celelalte cazuri naratorul boccaccesc se dovedește mult mai intransigent din punct de vedere moral. Venus este descrisă ca fiind obscenă și toți
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
de libertate de a alege. Totuși, cu mult Înainte ca natura să fi Început periculosul experiment de a ne acorda libertatea de a alege, hormonii și substanțele chimice din creier aveau responsabilitatea de a asigura producerea comportamentelor necesare supraviețuirii și procreării. Aceste programe Încă mai suplimentează și cîteodată domină aceste alegeri. Răspunsul de tip “luptă sau fugi” este un exemplu clasic, așa cum sînt și impulsurile de căutare a hranei, apei și adăpostului. Aceste comportamente sînt programate biologic, biologia vorbindu-ne prin intermediul
[Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
Luria, va exista atîta vreme cît vor fi suflete de oameni aleși care să fie salvate, respectiv extrase din qelipot 86. Acest lucru se poate Înfăptui Într-un singur mod: atunci cînd cei drepți se Împerechează și au copii. Astfel, procrearea și reîncarnarea sînt evaluate pozitiv; „poarta nașterii” este singura care poate readuce marile suflete prinse În capcana cojilor, căci acestea nu rețin decît sufletele mari: cu cît un suflet este mai spiritual, cu atît este mai pîndit de Rău, care
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]