385 matches
-
de arginți, a fost dus mai întâi la Ana arhiereul. Acesta L-a trimis la Caiafa, care L-a scuipat și L-a lovit peste față; și pe când își bătea joc și râdea de El, a auzit spunându-I-se: "Profețește-ne, cine Te-a lovit ". Acolo au venit și doi martori mincinoși care au mărturisit că Iisus Hristos a spus: "Stricați Templul acesta și în trei zile îl voi ridica", și că a spus că este Fiul lui Dumnezeu. Arhiereul
CÂTEVA CUVINTE DUHOVNICEŞTI CU PRIVIRE LA SĂPTĂMÂNA SFINTELOR ŞI MÂNTUITOARELOR PĂTIMIRI ALE DOMNULUI ŞI MÂNTUITORULUI NOSTRU IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1942 din 25 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380811_a_382140]
-
de arginți, a fost dus mai întâi la Ana arhiereul. Acesta L-a trimis la Caiafa, care L-a scuipat și L-a lovit peste față; și pe când își bătea joc și râdea de El, a auzit spunându-I-se: "Profețește-ne, cine Te-a lovit ". Acolo au venit și doi martori mincinoși care au mărturisit că Iisus Hristos a spus: "Stricați Templul acesta și în trei zile îl voi ridica", și că a spus că este Fiul lui Dumnezeu. Arhiereul
CÂTEVA CUVINTE DUHOVNICEŞTI CU PRIVIRE LA SĂPTĂMÂNA SFINTELOR ŞI MÂNTUITOARELOR PĂTIMIRI ALE DOMNULUI ŞI MÂNTUITORULUI IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1558 din 07 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373856_a_375185]
-
Cântare ! ISAIA : "IAHVE e Salvarea !" și nouă ne-a Proorocit, Când descris-a pe MESIA, în mari Patimi, Răstignit... "ISAIA e Evanghelistul venit din Vechiul Testament !" Depus-au Dreaptă Mărturie, Sfinții Părinți ca argument ! IEREMIA : "IAHVE înalță !" a fost ales să Profețească Din pântecele maicii sale, dinainte să se nască ! A suferit pentru evrei, care spre Cer s-au răzvrătit Rugându-se la DUMNEZEU, 5 Plângeri a zămislit... Iubind mult pe-al său popor, i-a dat Nădejde-n disperare Că dincolo de
DE LA IOV LA MALEAHI de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 2219 din 27 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/371785_a_373114]
-
mare !" (în popor) Chiar ucis de Ismael, Cuvântu-l dă : "bun Dregător !" BARUC, fiul lui Neria, înseamnă : "Binecuvântat !" Era copist la Ieremia, prin care DOMNU-a cuvântat ! EZECHIEL(fiul lui Buzi, Preot în Țară la Haldei) : "DUMNEZEU ne întărește !" a Profețit mult la evrei ! Tot ce i-a pus în gură DOMNUL, să spună la al Său popor N-a ascultat, că era mândru și tare neascultător... OHALA : "ea, are un cort..." femeie dată la curvie : Samaria cu-asirienii, simbol de
DE LA IOV LA MALEAHI de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 2219 din 27 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/371785_a_373114]
-
porumbel", în Tars de frică a fugit Iar în Cetatea Ninive, prin el DOMNUL a vorbit ! Cu toții mâniați pe Iona ; Rugăciune și scăpare Mila DOMNULUI de oameni ; Ninive și-a ei cruțare ! MIHEIA : "cine e ca IAHVE ?" în Iuda a Profețit Nelegiuiri de bogătași și în Cântare s-a jelit... De strângerea rămășiței ; Prezicerea nimicirii ; Păcatele demascate ; dar și "Sfatul disperării" DOMNUL domnește în Sion ; Domnia dup-a Sa venire ; Va judeca poporul Său ; Încrederea în Mântuire ! NAUM : "compătimitor", cu suflet
DE LA IOV LA MALEAHI de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 2219 din 27 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/371785_a_373114]
-
lui DUMNEZEU ! AVACUM : "îmbrățișare", prin el DOMNUL a vorbit Să spună poporului, cum să fie pregătit : Despre judecăți nedrepte, vai și vai de cel nedrept Pedeapsa dată prin Haldei și-o viață lungă celui drept ! SOFONIE : "ascuns de IAHVE", a Profețit și explicat Ce-nseamnă " Ziua mâniei" ; Ierusalimul judecat... Ierusalimu-n viitor ; Chemarea la Pocăință ; Apoi "Dulcea Mântuire", prin fapte bune și Credință ! AGHEU, se tâlcuie "festiv", a chemat la rezidire La Templul lui DUMNEZEU ; iar omu' să-și vină-n fire
DE LA IOV LA MALEAHI de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 2219 din 27 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/371785_a_373114]
-
s-a recunoscut în puritanismul moral și teologic a lui Soljenițîn. El pledă pentru o reformă morală, acuzând societatea occidentului de complicitate cu regimul sovietic, cerea intransigență morală,... și, foarte interesant, și pe cea militară. A prevăzut căderea comunistă, o profețise prin viață, prin operă, încă din anul 1960. În 1970 trimite o scrisoare guvernului sovietic, în care postulează că Rusia e în pragul unei iminente catastrofe, vorbește de prăbușirea internă, a moralei, a spiritualității. În anul 1973 se adresează Patriarhului
DESPRE RAPORTUL INTELECTUALILOR CU BISERICA, ASTAZI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 16 din 16 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344936_a_346265]
-
în lipsa indivizilor, eroii lipsesc și ei, dar lipsesc totodată și răufăcătorii. După ce am trăit afirmarea libertății în decembrie 1989, mi-am dat seama că în evenimente adevărat mari nu lipsesc nici eroii, nici răufăcătorii, nici criminalii, nici valeții și nici profeți. În lipsa libertății și a voinței, virtutea, eroismul și viciul nu pot exista. Iar în lipsa virtuții și a viciului, nu poate fi vorba de eroii din oglinda răufăcătorilor din tabăra adversă. Nu poate exista decât poporul de rând care nu recunoaște
GEAMĂNUL DIN OGLINDĂ, ROMAN, PRIMA ZI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 315 din 11 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345096_a_346425]
-
buze-Ți pun, niciun strop de apă! La zar Îți trag cămașa împurpurată, Coroană-Ți fac din spini, frunte-adânc-o-nțeapă. Sângele Îți curge pe tâmple, pe obraz, Lacrimi aburinde-Ți spală răni uscate; Soldații râd, pe seama Ta, fac mare haz: „Hai, profețește, ne iartă de păcate(!) Cuiele bătute-n palme și-n picioare Te-au priponit, Fiu de Milă și Iertare, Pe crucea, astăzi, talismanul lumii-ntregi, Ca să renaști apoi, un Rege peste regi! Maria, Fecioară, măicuță duioasă, Imploră-n genunchi soarta
„ELI, ELI, LAMA SABACHTANI?” de GEORGE SAFIR în ediţia nr. 459 din 03 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345303_a_346632]
-
de câte ori nu suntem și noi dezamăgiți când planurile noastre nu sunt în concordanță cu cele divine?) ...Domnul Iisus mergea călare spre Ierusalim... Prin intrarea Sa pe măgăruș, Iisus da mărturie public, că El este împăratul lui Israel și Mesia cel profețit de proroci. Această intrare triumfală, a fost profețită cu mulți ani în urmă de către proroocul Zaharia 9:9: „Saltă de veselie, fiica Sionului! Strigă de bucurie, fiica Ierusalimului! Iată că Împăratul tău vine la tine. El este neprihănit și biruitor
SEMNIFICAŢIA SĂRBĂTORII PASCALE LA CREŞTINI de LIGIA GABRIELA JANIK în ediţia nr. 1561 din 10 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373004_a_374333]
-
noastre nu sunt în concordanță cu cele divine?) ...Domnul Iisus mergea călare spre Ierusalim... Prin intrarea Sa pe măgăruș, Iisus da mărturie public, că El este împăratul lui Israel și Mesia cel profețit de proroci. Această intrare triumfală, a fost profețită cu mulți ani în urmă de către proroocul Zaharia 9:9: „Saltă de veselie, fiica Sionului! Strigă de bucurie, fiica Ierusalimului! Iată că Împăratul tău vine la tine. El este neprihănit și biruitor, smerit și călare pe un măgăruș, pe un
SEMNIFICAŢIA SĂRBĂTORII PASCALE LA CREŞTINI de LIGIA GABRIELA JANIK în ediţia nr. 1561 din 10 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373004_a_374333]
-
Ajunși la Ioppe am rămas acolo cam două săptămâni până s-a format o caravană cu care am ajuns în Ierusalim. Cât am stat în Ioppe toți vorbeau de acest profet al iudeilor. N-am dat atenție numelui său fiindcă ,,profeți” de genul ăsta găsești cam peste tot și auzi de ei cam pe ori unde te duci. Și la Roma după cum știți... întâlnești tot felul de șarlatani care-ți oferă servicii și îți spun viitorul, trecutul, iar despre prezent ce
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN) PARTEA A DOUA- AL TREILEA FRAGMENT(1). de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1409 din 09 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371595_a_372924]
-
de DUMNEZEU a fost cerut" În orice timp, în Rugăciuni, "DUMNEZEU l-a auzit !" La Templu, Preotul ELI, îi fu bun Învățător A fost Prooroc în DOMNUL și ultimul Judecător ! NATAN : "un dar dat de DUMNEZEU", lui DAVID i-a Profețit Când L-a supărat pe DOMNUL că pe BATȘEBA a poftit... IONATAN : "Darul lui IAHVE", ce de " IAHVE a fost dat" Prieten bun îi fu lui DAVID, 'nainte de-a fi Împărat ! MEFIBOȘEȚ fu numit : "de rușini distrugător" Adică al
DE LA DAVID LA SOLOMON de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 2209 din 17 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/371749_a_373078]
-
mister sufletesc, disprețul muncii, credința în inutilitatea jertfei, disprețul valorilor, autodisprețul etc. Răul românesc este suma acestor păcate, la care se adaugă un „gol inițial”, „lipsa unui dinamism primordial”, în fine, un păcat originar de natură nedefinită. România nu are profeți, nici un intelectual român nu s-a sinucis pentru o idee, românii sunt totdeauna călduți, poporul român este un popor orizontal, vegetativ, „înțelept din lipsa de curaj și de afirmare”. C. este și el, ca toți din generația sa, împotriva zeflemelei
CIORAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286266_a_287595]
-
nourii de gânduri se pierd bătrâni, cărunți, Și-apoi abia la lume s-arată zîmbitoare: O maiestate mândră în car de foc... un soare! O, munții cu-a lor frunte gîndindă-n nouri creți Când se-ncunun cu raze ai zilei, sunt profeți Și capete de geniu când ard, când se inspiră, Arderea lor arată la noaptea ce-i admiră Că ziua e aproape... Și palizii poeți Profeți-s, plini de vise, ai albei dimineți. Profete al luminei! În noaptea-ți te salut
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
munții cu-a lor frunte gîndindă-n nouri creți Când se-ncunun cu raze ai zilei, sunt profeți Și capete de geniu când ard, când se inspiră, Arderea lor arată la noaptea ce-i admiră Că ziua e aproape... Și palizii poeți Profeți-s, plini de vise, ai albei dimineți. Profete al luminei! În noaptea-ți te salut Și vărs geniu de aur în corpul tău de lut, În buclele-ți eu strecor dulci lauri de argint, Cu raza zilei albe cu geniu
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
la toate cu-n cuvânt. [23 martie, 1883] 276 {EminescuOpXIII 277} "PESTER LLOYD" ȘI ROMÎNII DIN TRANSILVANIA Cititorul ce-ar binevoi a se uita din nou la numărul "Timpului" de sâmbătă 13 martie va vedea că, daca am fi fost profeți, tot n-am fi putut cita mai exact pasajele acele din circulara excelenței sale d-lui Miron Românul cari vor servi presei ungurești ca denunțări și ca puncte de acuzație. În articolul lui "Pester Lloyd" pe care-l reproducem mai la
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
formula inversă: oprobriu și fecunditate dar deocamdată nu putem garanta decît pentru primul termen. Este inutil să adăugăm că mediologia are mult mai puține ambiții sociale sau eliberatoare decît ilustra sa înaintașă. Ea nu vrea nici să reformeze, nici să profețească, și cu atît mai puțin să moralizeze în numele unei instanțe sau al unui factor impus ca determinant și explicit pentru întreaga istorie a omenirii: mediologia înțelege doar să descrie. Dacă și-ar fi ales o țintă disciplinară undeva foarte sus
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
consideră că guvernământul poate și trebuie să fie parte integrală a comunității. Nu trebuie să fie nici deasupra acesteia și nici să i se opună. De asemenea, viziunea comunitaristă are multe în comun cu temele majore din Noul și Vechiul Testament, profeții evrei fiind avocați fervenți ai justiției sociale. În doctrina creștină aceste mesaje primesc o nouă autoritate, fiind apoi preluate în ideologia socialistă. Deși resping ferm marxismul și stalinismul, comunitariștii împărtășesc unele idei socialiste, cum ar fi căutarea justiției sociale. Apare
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
bolșevică, peste doar câțiva ani, cum se poate distruge o societate în temeiul unui nou „ideal de împrumut“, de această dată integral fals. Dar Emil Cioran nu este singurul intelectual român care a desperat din cauza „destinului nostru minor“ și a profețit sfârșitul unui regim epuizat sub raport social și politic. De unde concluzia că ideile regeneratoare nu sunt întotdeauna produsul energiilor vitale. Într-o țară în care trecutul este „timp fără istorie“, disperarea față de destinul său, insistent recomandată de Cioran, este o
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
lumi locuite. Astfel, păgânii vor domina lumea timp de patruzeci și două de luni, adică trei ani și jumătate sau o mie două sute șaizeci de zile (ca în Dan. 7,25; 12,7). Doi martori, purtând veșminte de sac, vor profeți, apărați de puterea lui Dumnezeu: „Și dacă voiește cineva să îi vatăme, foc iese din gura lor și mistuiește pe vrăjmașii lor” (11,5). Cei doi martori sunt prezentați prin intermediul a două metafore inspirate din profeția lui Zaharia: „Cei doi
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
spre a nu fi recunoscut și proslăvit. Întruparea Mântuitorului constituie punctul de maxim interes teologic. Ea este caracterizată de o discreție absolută, este lipsită de prezența vreunui martor; fecioara nu naște trupește, ci într‑o vedenie înfricoșătoare. În acest fel, profeții sirieni își revendică indirect privilegiul de a fi asistat la însăși taina întrupării. O atare poziție, pregnostică, prin care este anulată istoricitatea și corporalitatea întrupării, ar fi dus la o „privatizare” extrem de primejdioasă a mesajului creștin. Episcopii, a căror autoritate
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
sub mai multe nume - se răzbună plănuind asasinatul profetului. Autorul scrierii Urcarea la cer... gândește în formule antinomice. Fiecare personaj își dobândește valoarea și semnificația numai în opoziție cu alt personaj. Iată câteva tandemuri esențiale: Beshira/Isaia; adevărații profeți/falșii profeți; regele Iezechia (regele cel bun)/regele Manase (regele cel rău); Isus (Cel Iubit)/Sammael. Primele cinci capitole („Martiriul lui Isaia”) au o importanță majoră pentru lucrarea noastră. Vom face mai întâi o prezentare generală succintă, după care ne vom îndrepta
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
Politica regelui este susținută la curte de o întreagă ceată de profeți lingușitori și mincinoși. Nemaiputând îndura o atare situație, Isaia părăsește Ierusalimul, retrăgându‑se mai întâi în Betleem, iar apoi „în munți” (2, 9) împreună cu o comunitate restrânsă de profeți prieteni. Ei vor rămâne aici timp de doi ani, până ce vor fi descoperiți și denunțați de falsul profet Beshira. Autorul introduce acest personaj (2,12) cu o dublă intenție. În primul rând, el joacă rolul de spion și de informator
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
eshatologic. Capitolul nu trebuie plasat și analizat în afara contextului, așa cum se întâmplă la Peerbolte. Faptul că întâlnim cele patru tradiții fundamentale nu ni se pare foarte semnificativ. Esențială este înțelegerea semnificației reale - teologice și istorice - a personajului în discuție. Isaia profețește ca ultimă etapă premergătoare parusiei întruparea lui Beliar într‑un rege însetat de sânge. Portretul tiranului trimite la figura lui Nero, prin următoarele aspecte: este vorba de un matricid; sub domnia sa, unul dintre Apostoli este condamnat și ucis (martiriul lui
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]