556 matches
-
Montană) și 2014 (protestele din diaspora și cele interne de susținere), au fost asociate cu mobilizarea în cadrul rețelelor sociale și cu expresia nemulțumirii față de partidele politice. Stradă a sancționat puterea, indiferent de culoarea ei. Succesele pe care, în general, tinerii protestatari le-au avut, le-a arătat că mobilizarea în cadrul rețelelor sociale poate funcționa și că puterea este receptiva la mesajele străzii și la acțiunile civice de contestare. Puterea poporului a sancționat voința politică, iar aceasta s-a supus, speriată de
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
din poezia lui Lucian Blaga. Caracteristică imaginilor acestei poezii - "vâltoare de patimi și de năzuinți" - e fluidizarea furtunoasă a materiei ca o formă de revoltă. Totul se topește în "râuri de văpaie", într-un unic și impunător val al energiei protestatare, ca un "uragan de lavă" sau ca "un râu de flăcări". Apa stihială sau valul aprins sunt alte combinații metaforice de elemente primordiale. Percepția lumii (,valul firii") și percepția timpului (,valul vremii") stau sub semnul acvaticului. În straturile sale profunde
Octavian Goga - 125 - Mesianism național by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/10663_a_11988]
-
directe (de la aceea a lui N. Steinhardt din Jurnalul fericirii, pînă la numeroasele consemnări ale lui Ion Ioanid) mi se par nu doar inatacabile sub raportul veridicității , dar și înalt-semnificative: în România de după 1945 s-a născut, spontan, o "religiozitate protestatară", autentică și necomandată de nimeni. Lectura enormei și prea puțin utilizatei Arhive reprezentate de revista Memoria, ajunsă acum la numărul 54, ne conduce la concluzii neașteptate. O cantitate covîrșitoare de documente - provenind de la oameni simpli, dar și de la persoane educate
Sîmbăta paștelui by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/10694_a_12019]
-
asediată de mijloace expresive hi-tech, remarcabilă e tocmai forța de a face poezie din nimic. În Poezii naive și sentimentale - o spune și titlul - ingenuitatea e, poate, și mai la ea acasă, mai cu seamă pentru că poetul renunță la tonul protestatar din primele volume. Cu tot firescul lor, Borcane bine legate, bani pentru încă o săptămână sau Cântece excesive păstrau încă ceva din aerul aspru de manifest minimalist. În schimb, cea mai recentă carte e cu atât mai autentică cu cât
Post-sentimente by Alex Goldiș () [Corola-journal/Journalistic/4168_a_5493]
-
măsură. Exageram, desigur. Era un soi de respingere a unui mod de viață pe care îl consideram superficial, dar ulterior aveam să văd că se poate mult mai rău. Bob Dylan a rămas un simbol al muzicii rock, al cântecelor „protestatare”, al „revoluționarilor” culturali. Născut la 24 Mai 1941 (zodia Gemenilor - în fond, ca și Wagner, care, de fapt, își scria și el textele și muzica singur...), e azi un septuagenar încă ascultat și admirat, poate cel mai complex autor al
Mircea Cărtărescu și Bob Dylan by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/4059_a_5384]
-
care le-am văzut în viață și-n insula Rodos să mut tristețea aceasta a mea care lasă urme pe pereți, dar nu-i decît anotimpul cu chemările lui, cu semne de apă în palmele trecătorilor, cu somnul care devine protestatar și-n depărtare o flacără coboară scările iar telefonul sună și nimeni nu răspunde, unii-s plecați în concediu, alții au murit, munții sunt plini de stînci deraiate, jnepeni pitici duc soarele-n cîrcă și-i zgomot de apă sub
Iov In funicular by Constantin Abăluță () [Corola-journal/Imaginative/10097_a_11422]
-
sa găunoasă de patru stele. Aici ar trebui să precizez că voi reveni cu două eseuri privind interesul național, democrația și partidele politice, pentru eliminarea unor confuzii practicate de politicieni în manevrarea maselor de alegători. Să ne bucurăm că tinerii protestatari nu s-au lăsat păcăliți de un fals apărător al interesului național. Dar, să revenim cu luciditate la evoluția și efectele acestui fenomen purificator al societății noastre. A căzut un guvern cu premierul și vice premierul stigmatizați. Primarul sectorului patru
XARTOFUL FIERBINTE de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1777 din 12 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/383058_a_384387]
-
cei 25 de ani postdecembriști, învinovățite că, prin nepricepere și corupție au ruinat economia țării, au sărăcit populația și au determinat tinerii să plece din țară. Pentru toate aceste fapte și pentru cele întâmplate la clubul Colectiv, considerate criminale, tinerii protestatari și-au manifestat neîncrederea față de actuala clasă politică , iar politicienii actuali să nu mai fie aleși niciodată. Au cerut ca țara să fie condusă numai de tehnocrați independenți și nepătați. Am încercat o sinteză deși fenomenul este mult mai complex
XARTOFUL FIERBINTE de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1777 din 12 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/383058_a_384387]
-
va trebui, fie să se înscrie într-un partid, eventual creat de tinerii manifestanți, fie să fie numit de către partidul sau alianța partidelor cu majoritate parlamentară. Ne place, nu ne place, aceasta este rânduiala democrației. De aici necesitatea ca tinerii protestatari să-și facă un partid nou,, cu o platformă politică în care să cuprindă toate cerințele și principiile politicii curate, revendicate în noiembrie 2015, ca urmare fenomenului COLECTIV. Să se numească chiar așa: partidul „COLECTIV”, în memoria victmelor nefericitului eveniment
XARTOFUL FIERBINTE de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1777 din 12 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/383058_a_384387]
-
încă, în câmp (câmpurile lor, nu ale primarului dezertor și hrăpăreț-profitor!), manifestând împotriva exploatării (căci “explorare-exploatare”, în viziunea companiilor colonialiste, este același lucru!) gazelor de șist, pe pământurile lor, pe sub casele lor, otrăvind apele de sub glia lor, din fântânile lor. “Protestatarii stau în genunchi, se țin de mână și scandează “Hoții!”. Oficial, acolo urmează să fie amplasată prima sondă de explorare a gazelor. Un număr impresionant de jandarmi de la o unitate din Bacău au fost mobilizați la fața locului. La protest
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/92932_a_94224]
-
de arealul cultural și geopolitic care-i aparține a fost și rămâne un mesager și o matricea al simbolurilor. Dintotdeauna orașul a fost miracolul rătăcirii în deplin anonimat, anonimat conferind o anumită libertate de exprimare iar sub această protecție, mesajele protestatare sau de ridiculizare a vreunui personaj public sau politic erau „ziarele” antichității; protestele, cuvintele care ar fi atras pedepse sau stigmatul, prindeau cu adevărat glas pe zidurile cetăților, caselor, sau strecurându-se discret prin colțuri de stradă sau pavajele marilor
„Oraşul reprezentat amp; Reprezentarea oraşului” – Revista de Antropologie Urbană nr.3/2014 [Corola-blog/BlogPost/93507_a_94799]
-
pînă te sugrumă“ sau „Singura revoluție perfectă este atunci cînd obținînd puterea reușești să rămîi cinstit.“ Ei bine, care este bucuria unui poet care crede În geniul său, cînd paradisul visat nu Îl primește În saloanele sale decît dacă este protestatar, dizident, grevist al foamei, fost deținut politic? Dar opera? Pe cine interesează opera? De ce a fost Norman M. Încîntat vreme de mai bine de cinci ani cu promisiunea că i se va publica un roman, ca să i se spună În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2081_a_3406]
-
În legătură cu aceștia, poetul se exprimă fără milă: „Mulți criticăm pe stradă și pe „post”/ Pe șarlatanii trădători de țară/ Dar îi votăm tăcuți și fără rost/ Pe veneticii impuși din afară...” (Lamentări). I-atâta obidă, atâta revoltă în glasul poetului protestatar! Dar puțini mai sunt poeții din ziua de azi care au curajul acesta de a striga adevărul. Împotriva tuturor acestora poetul este necruțător și merge până la măsuri extreme: „Țara n-are apărare/ Granițele sunt burete/ Armatele mercenare/ Se desfată-n
POEMELE SURGHIUNULUI SUFLETESC de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 2176 din 15 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368389_a_369718]
-
înlăcrimat. Tristă-i noaptea de Ajun fără datini strămoșești ce fac sufletul mai bun prin destinele lumești! Confraților ce și-au dat viața-n dar de Moș-Crăciun, din suflet îndurerat le scriu gând curat și bun. Cu gloanțe întâmpinat, tineret protestatar, tribut, sânge și-a vărsat. Pentru drept umanitar. S-au revoltat cu toții, să nu mai pătimească feciorii și nepoții în vatră pitorească! Copii de-a crește-n pace, cu glorioase fapte. Viața să-și poată duce în sacră libertate. Iar
MOȘ CRĂCIUN ÎNSÂNGERAT de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 1453 din 23 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/367930_a_369259]
-
-o mai întâi! Fă-o din convingere! Noi am cântat numai pentru a cânta. Abia mai târziu au venit și banii. GCS:Crezi că astăzi se mai poate câștiga prin muzică așa de bine? La început, rockul era un curent protestatar. Astăzi starurile sunt la a doua tinerețe, valori recunoscute. În Anglia sunt ridicate le rang de nobil, precum Sir Paul McCartney, Sir Bob Geldorf sau Sir Elton John. Oare în România există o viziune similară? Ce viitor prevezi rockului? NC
INTERVIU CU NICU COVACI de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 171 din 20 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367250_a_368579]
-
puncte de vedere (așezare, peisaj, factori climaterici, economic, lingvistic și etnografic, rasial, tradiții și obiceiuri, unele dintre ele extreme , California este faimoasă prin aceste antinomii, prin tendințe extremiste (și în viața politică, economică și socială), grad de cosmopolitism, profilul moral protestatar și contestatar în aceeași măsură. Referință Bibliografică: La capătul lumii, California ! (II) / George Nicolae Podișor : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 187, Anul I, 06 iulie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 George Nicolae Podișor : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală
LA CAPĂTUL LUMII, CALIFORNIA ! (II) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 187 din 06 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367076_a_368405]
-
au lăsat-o să naștem nou destin. // Ni s-a-nmuiat mândria, iar dragostea de țară / E vorbă mincinoasă, făcută de ocară, / Robitu-ne-au străinii, nu-n lupte și-n războaie, / Ci fluturând himere ce mintea o-nconvoaie”. Filonul eminescian este evident în poemele protestatare. Autorul îndeamnă în același poem, la revalorificarea istoriei și la prețuirea ei, ca măsură a demnității noastre: „Avem în raftul vremii o carte miruită / Cu slove scrisă-n aur, uitată, prăfuită, / Deschideți-o cu grijă, citiți-o pe-ndelete, / Din ea
MIRCEA DORIN ISTRATE (RECENZIE DE CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 309 din 05 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348511_a_349840]
-
moara represiunii, plătind cu viața sau cu anii tinereții lor verticalitatea morală pe care și-au impus-o. Dealtfel intelectualitatea a rămas de la început și până în ultimele zile ale regimului comunist partea societății care nu a încetat să ridice glasuri protestatare, uneori mai vehemente altădată mai firave, dar niciodată nu a existat docilitate absolută și de aici poate și încrâncenarea și neîncrederea pe care liderii comuniști au manifestat-o mereu față de această categorie socială. Pentru a reuși să implice în procese
ACTORUL ŞI REGIZORUL CREŞTIN DAN PURIC – ÎNTRE CURAJUL DE A APĂRA ŞI DEMNITATEA DE A MĂRTURISI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 82 din 23 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349142_a_350471]
-
moara represiunii, plătind cu viața sau cu anii tinereții lor verticalitatea morală pe care și-au impus-o. Dealtfel intelectualitatea a rămas de la început și până în ultimele zile ale regimului comunist partea societății care nu a încetat să ridice glasuri protestatare, uneori mai vehemente altădată mai firave, dar niciodată nu a existat docilitate absolută și de aici poate și încrâncenarea și neîncrederea pe care liderii comuniști au manifestat-o mereu față de această categorie socială. Pentru a reuși să implice în procese
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE DESPRE CREDINŢĂ ŞI SPIRITUALITATE ÎN UNIVERSUL CONCENTRAŢIONAR COMUNIST PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ed [Corola-blog/BlogPost/344373_a_345702]
-
moara represiunii, plătind cu viața sau cu anii tinereții lor verticalitatea morală pe care și-au impus-o. Dealtfel intelectualitatea a rămas de la început și până în ultimele zile ale regimului comunist partea societății care nu a încetat să ridice glasuri protestatare, uneori mai vehemente altădată mai firave, dar niciodată nu a existat docilitate absolută și de aici poate și încrâncenarea și neîncrederea pe care liderii comuniști au manifestat-o mereu față de această categorie socială 40. Pentru a reuși să implice în
TEMNIŢELE ŞI ÎNCHISORILE COMUNISTE DIN ROMÂNIA ?' CÂTEVA REFERINŢE DESPRE NUMĂRUL LOR, ACTIVITATEA, VOLUMUL DE ÎNCARCERARE, CAPACITATEA ŞI DISPUNEREA LOR GEOGRAFICĂ... PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ [Corola-blog/BlogPost/344381_a_345710]
-
nu este, la origine, nici fundamentalistă, nici intolerantă. Deși există pericolul unor influențe în acest sens, venite fie din direcție grecească, fie rusească, exprimarea religiozității românești nu are nicio șansă de a experimenta o intensă mobilizare de mase, în sens protestatar, ca în situația Rascolului rusesc sau a recentelor manifestații contra cărților de identitate electronice, organizate în Grecia. Mai degrabă, Ortodoxia românească se exprimă viguros și rodnic pe spații mici, în așa numitele „enclave” - comunități parohiale și monastice, cu bune rezultate
DESPRE MISIUNEA BISERICII IN POSTMODERNITATE P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364705_a_366034]
-
au strâns și catolici, greco-catolici, ortodocși de rit vechi sau nou, aparținând patriarhiei de la Moscova sau Kiev. Solidarizarea unor reprezentați din toate bisericile creștine și slujbele ținute împreună într-o armonie nemaiîntâlnită până atunci au dat un nou suflu mișcărilor protestatare din piață. Oameni din diverse localități din Ucraina, dar și din alte țări veneau să participe la manifestațiile antiprezidențiale, iar în multe orașe piețele centrale au început să fie ocupate de demonstranți. Trei ofițeri din forțele speciale Berkut l-au
PĂRINTELE VICHENTIE de BRUNO ŞTEFAN în ediţia nr. 1538 din 18 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/350418_a_351747]
-
popoare, mai ferite geografic de apăsarea unor imperii deznaționalizante, care să le fi ținut în întuneric și fără mobilier spiritual, să facă sex taoist doimaist pe tatami, de să iasă cu rogojini arzânde pe cap la vizite de lucru numai protestatari idealiști, retardați, făcuți la beție de niște incapabili de a dobândi competențe la limbile Străinului, vasăzică rezistenți la mankurtizare. De unde și pesimismul, iubite postacule, de moderezi pe nechezolii de ambe spețe sătul de atâta Caragiale, că oricât de răzeș sau
POSTROMÂNISMUL (2) – NECHEZOLII DE AMBE SPEŢE ŞI POSTACUL INTELECTUAL PUBLIC de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 605 din 27 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355287_a_356616]
-
pentru tinerii poeți debutanți „...Vă îndemn să faceți poezii dar nu imitând, nu maimuțărindu-vă. Scrieți ce vreți voi, ce vă vine vouă în minte, în suflet și-n imaginație, mai bine banalități sau extravaganțe, versuri siropoase ori versuri grosolan protestatare, prostii chiar bazaconii, enormități, dar ele să fie ale voastre. Nu pierdeți nicicând din vedere pericolul imitației, mereu la pândă, nu mai puțin de veghe decât spinul din calea voinicului, tendința tot atât de firească omului ca și maimuței... Nu repetați, nu
NECUNOSCUTE... CUNOSCUTE (POEME) de BOGDAN NICOLAE GROZA în ediţia nr. 1454 din 24 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/368996_a_370325]
-
scrisă cu sensibilitate și ilustrând zbuciumul și neliniștile dintotdeauna ale creatorului, dar, mai ales, inutila sa risipire (impusă de situații conjuncturale) în lucruri neesențiale, din care se nasc apoi revolta și protestul. În opinia mea, Alex Daniel este un poet protestatar. Se vede acest lucru în poemele: „Scara timpului”, „Mi se cârlimândî...”, „Orașul pustiu”, „Lumea nebună”, „Nebunia nebuniei”... Atitudinea protestatară pare să fie un atribut al personalității sale tumultoase, protestul, în sine, orientându-se spre nedreptățile sociale pe care le întâlnește
ALEX DANIEL: „LUMEA NEBUNILOR” de DOMNIŢA NEAGA în ediţia nr. 1824 din 29 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/370951_a_372280]