198 matches
-
fi un expert în științe economice. Cele mai recente știri menționează greve în Marea Britanie, protestând împotriva prezenței muncitorilor străini în țară. Nu este vorba doar de muncitori din răsăritul Europei, dar curentul de opinie astfel creat îi vizează și pe răsăriteni. Grevele angajaților britanicilor sunt însoțite de măsuri oficiale: autoritățile de la Londra au anunțat că vor bloca accesul unui număr considerabil de străini care vor să lucreze în Marea Britanie. În același timp, se înregistrează un interes mult mai scăzut din partea polonezilor
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Administrative/882_a_2390]
-
zdrobeau cu un băț din lemn de porumbel prevăzut În partea terminală cu ramuri de cca.5cm și-i transportau În butea colectoare de 500-1000 l fixată În car. Nu pot uita din timpul culesului, via părintească din "heveș", dealul răsăritean cel mai Însorit al satului, lăsată În paragină după colectivizare, ca fiind prea izolată. Tata plantase toate soiurile de viță, de la ceasla albă și roșie, cea mai timpurie, până la coarna algeriană, cu ciorchini care depășeau un kilogram și care se
MĂRTURISIRILE UNUI OCTOGENAR by PAUL IOAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1658_a_3007]
-
a lunii septembrie a Început marea manevră militară. Eram În corpul de comandă al unității. Îmi făceam planurile de amplasare a punctelor de asistență sanitară veterinară și urmam deplasarea trupei, cu armamentul aferent. Deplasarea s-a făcut inițial prin Carpații Răsăriteni până la Mărășești și apoi retragerea pe un platou din apropiere de Iași. Nu pot spune că nu mi-a servit, atât din punct de vedere profesional cât și ca cetățean. Am luat pentru prima dată cunoștință cu o zonă din
MĂRTURISIRILE UNUI OCTOGENAR by PAUL IOAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1658_a_3007]
-
sau suntem cosmopoliți exagerați. Nu avem acel naționalism cu limite al lui Titu Maiorescu, fără prejudecăți, al lui Eminescu, Motru, nu avem împletirea aceasta a Europei sau a umanității cu sentimentul național. Ce să-i faci? Suntem latini ortodocși, latini răsăriteni! Vorbeați despre aristocratismul Moldovei. Cum se va plia aristocratismul acesta ce presupune, evident, o doză serioasă de contemplativitate, pe ideea de graniță estică a Europei? Am mare încredere în regiunea asta și în posibilitatea Moldovei de a juca rol de
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
Nea, biserica Sfânta Ana, cartierul creștin, Școala Biblică, moara de la Montefiore, turnul Augusta Victoria, muntele Scopus, turnul YMCA, cartierul armenesc, poarta Sionului, Ophel (muntele Sion), biserica Adormirii, poarta Jaffa, strada el-Wad, suk-ul Khan, esplanada Kotel, Cardo, Ierusalimul de Apus, Ierusalimul răsăritean, Haram al-Charif, Yad Vashem, Universitatea de pe muntele Scopus, al-Quods, centrul Salah el-Din, Al-Aqsa, Saint-Pierre-en-Gallicante, biserica romană Sfânta Ana, poarta Leilor, biserica lui Hristos (poarta Jaffa), biserica Mântuitorului (cartierul Muristan), Via Dolorosa, Sala Cenaclului (lângă mormântul lui David), Templul, esplanada Moscheilor
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
oare să fii chior pentru a fi un "mare intelectual"? Invers, artiștii maghrebieni sau din Machreq, cântăreți, cineaști, fotografi, care vin să-și prezinte operele în micile noastre săli de la Ramallah sau din Nablus, refuză să meargă măcar până în Ierusalimul răsăritean pentru că, îmi spune directorul centrului din Salah el-Din, îi pun pe toți israelienii în același sac, chiar și pe Amos Gitai. Printre arabi, cuvântul de ordine este să întâlnească cât mai puțini evrei posibil (orice infracțiune la această regulă i-
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
bătaie de cap cu Locurile Sfinte. Unde să se poată organiza întâlniri? Musulmanii refuză să se ducă în Ierusalimul de Vest, dacă nu cumva au chiar interdicție de ședere acolo, cum este cazul șeicului Tamini, judecătorul judecătorilor palestinieni. În Ierusalimul răsăritean, evreii sunt cei care nu pun piciorul decât cel mult incognito, chestiunile de securitate și de amor propriu prevalează. Creștinii de toate riturile și nuanțele se pot simți ca acasă atât în Est, cât și în Vest, numai că ei
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
umane. Apusul a învins, îndelungata luptă pentru libertate s-a încheiat, istoria însăși a ajuns la capăt 179. A învins însă oare Apusul? A devenit oare democrația liberală universală? Se îndoiesc de acest deznodământ fericit chiar și occidentalii, nu numai răsăritenii. Frontierele dintre ei nu se șterg o dată cu declarațiile politice, oricât de entuziaste ar fi ele. Magia discursurilor are viață scurtă. Preocupați mai mult de efectele căderii Cortinei de Fier asupra propriei lor țări, creatorii de opinie și intelectualii academici americani
by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
de dreapta, gustul amar al consecințelor economice ale acestui conflict și al echivalenței morale dintre puterile imperiale aflate în blocuri ideologice opuse, la cei de stânga 180. Indiferent de opțiunile ideologice, se vor lamenta împreună în fața pericolului "invaziei tribale" a răsăritenilor asupra lumii civilizate, cu precădere în Europa occidentală, Statele Unite fiind antrenate acum într-un alt tip de război, Războiul fierbinte cu terorismul oriental. Asemenea reacții vor fi însă temperate în discursurile oficiale menite a reflecta angajarea fermă în politica de
by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
Celălalt este imaginea râvnită a sinelui, reflectând ceea ce sinele ar dori să fie: refulări, vise, miraje, angoase, proiecții etc. Acest proces de raportare la sine (subiectul apusean al cunoașterii și reprezentării, superior, rațional, activ) în tentativa de reprezentare a Celuilalt răsăritean sau oriental (inferior, imaginativ, contemplativ, pasiv) se încadrează în analiza relației de putere, explicită sau implicită, ce stă la baza construirii discursului orientalist sau balcanist. Acesta presupune generalizarea trăsăturilor Celuilalt: corelarea lor cu trăsături atribuite genului și literarizarea lor pe
by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
situația religioasă însăși. Ortodoxia românească are aproape logic menirea de a acționa ca un fel de punte, prin faptul că România este singura țară de limbă latină care este ortodoxă, ca un element de legătură între creștinismul apusean și cel răsăritean. Faptul că Biserica ezită și tărăgănează să facă acest lucru îi împiedică și pe oamenii politici să funcționeze în acest fel. O apropiere mai substanțială ar fi de fapt în avantajul țării, căci ar fi o formă de integrare europeană
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
sinucidere amânată. Și e o încercare disperată de a evita „frigul“ lumii. Cât despre Ilia Ilici, el întruchipează, în același timp, farmecul și dezastrul mentalită ții răsăritene. O mentalitate care se năruie în relativism din cauza unei supra licitări a absolutului. Răsăriteanul nu știe să fie rezonabil. Contemplativitatea lui nu exclude curioase forme de isterie. Sentimental și crud, el își pierde adesea inima tocmai pentru că o idolatrizează. „Îi murise inima“, spune, la un moment dat, Goncearov, despre altfel inimosul său erou. Oblomov
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
patosul imediatului, care ne răstignește și se răstignește odată cu noi pe lemnul vieții zilnice. Cealaltă față a feminității. Probabil că Marx n-a citit romanul lui Gon cearov. Și-ar fi dat seama că doctrina lui nu se potrivește omului răsăritean, adică tocmai aceluia care a trebuit să o asume. Marx e un fel de Andrei Stolz devenit ideologie, iar marxismul - un îndreptar pentru uzul celor care vor să schimbe lumea. Oblomov nu vrea să schimbe lumea. Problema lui e să
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
acesta va apare primul învățător cu patalamaua la șerpar în Streza Cârțișoara, Pavel Monea, tânăr la 3 octombrie 1866, primește personal din mâna marelui cărturar, Andreiu Baronu de Siaguna, Decretu de Denumire pentru Postulu dăscălescu, eliberat de Mitropolia Românilor greco răsăriteni din Ardeal și Ungaria, sub numărul 103. Pavel Monea este trimis de însuși întemeietorul primului Seminar teologic românesc din Ardeal să-i școlească pe chiar înșiși mai tinerii săi consăteni. El va veni în sat, se va achita cu cinste
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
să așezăm europenitatea deasupra particularităților naționale și să ne însușim o identitate pe temeiul valorilor, simbolurilor, memoriilor continentale comune. Nu vom putea reacționa în virtutea naționalismului românesc, pentru păstrarea valorilor proprii, deoarece naționalismul nostru face parte din tipul al II-lea, răsăritean, considerat rău, patologic, caracteristic înapoiaților, în opoziție cu cel apusean, considerat bun, umanitar, progresist, deși zice istoricul Lucian Boia că „nu există un naționalism bun și altul rău, există naționalism pur și simplu ...” Deja se observă că am făcut primii
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
of European Union for the former soviet states from Eastern Europe after six years at the start of the Eastern Partnership. Keywords: Eastern Partnership, European Union, Eastern Europe, Russian Federation. Introducere Odată cu încetarea Războiului Rece și cu colapsul blocului comunist răsăritean dominat de Uniunea Sovietică, organizațiile occidentale învingătoare, Alianța Nord-Atlantică și Uniunea Europeană (Comunitatea Europeană la momentul colapsului regimurilor comuniste din Europa Centrală și de Est) și-au adaptat strategiile pentru a consolida pro-speritatea și securitatea propriilor membrii, precum și pentru a asigura
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
Georgia, Republica Moldova și Ucraina semnate în 2014 sau de împrumutul financiar substanțial acordat de Uniunea Europeană autorităților de la Kiev în anii 2014 și 201515. Din această perspectivă, reticența europenilor de a oferi o perspectivă de integrare europeană certă pentru vecinii săi răsăriteni care aspiră la acest statut, pozițiile deconcertante ale unor lideri europeni din mainstream-ul politicii europene, precum președintele Comisiei Europene, Jean Claude Junker 16, sau liderul celui mai important partid de opoziție din Franța, fostul președinte Nicholas Sarkozy 17, față de o
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
întemeiate nu pe concepte abstracte ci pe plăsmuiri mitice și metafore, predilecția pentru paradox și antinomie, toate acestea îl apropie mult pe Blaga de gândirea răsăriteană. Singura problemă care apare este că tema abisului divin nu este proprie doar spațiului răsăritean. Ea se întâlnește și în gândirea anumitor filosofi germani, la Meister Eckhart, Jakob Böehme, Schelling, Schopenhauer sau Nietzsche 397. În plus, la acești gânditori apare ideea negativității din structura principiului divin, a răului din chiar ființa sau lucrarea binelui, a
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
dar nu mai puțin și formulare textuală. Dar un temei al înnoirii în filosofie ce se dovedește a fi mai subtil, dar și mai prezent, este cel ce ține de dimen¬siunea personală a experierii dogmei și tradiției. Dogma pentru răsăritean nu înseamnă o clarificare pozitivă a unui fapt de credință, ci stabilirea a ceea ce nu poate fi ignorat sau depășit, deci în esență o limită formulată în intenția de păstrare a autenticului spirit creștin. Să nu uităm că terenul experienței
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
Părinți, nu vizează decât un scop pur existențial: să-l asigure pe om că persoana, nu ca mască sau «personaj tragic», ci ca adevărată persoană, nu este o căutare mitică sau nostalgică; este o realitate istorică.’ Până la urmă, pentru un răsăritean, așa cum afirma Stăniloae, lumea creată nu are alt sens decât acela de a fi un loc de întâlnire a persoanelor și în primul rând a lui Dumnezeu Persoană cu omul persoană, și istoria acestei articulări a relației personale are consecințe
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
asupra cunoscătorului. Pentru bizantin, cunoașterea nu îl îmbogățește pe om, ci îl face pur și simplu să devină altul, rămânând același. Formulare contradictorie din punct de vedere al logicii formale, dar care sugerează caracterul pronunțat existențial prin prisma căruia care răsăriteanul se înțelege pe sine. Terenul pe care s-au purtat discuțiile asupra naturii luminii pe care o experimentează mintea a fost cel al filosofiei, neoplatonismul oferind uneltele conceptuale cele mai potrivite clarificării unei asemenea întrebări. Au fost puse în balanță
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
simplu muritor. Partea a treia debutează cu o descriere de natură, în ipostaza ei cea mai ostilă: "Era o zloată nemaipomenită: ploaie, zăpadă, măzărică și vânt vrăjmaș". Vitregia elementelor este, dacă luăm în calcul și prezentarea cadrului de un gotic răsăritean în mai vechea nuvelă O făclie de Paște, preludiul caragialian al unui eveniment terifiant, pregătit cu migala unui maestru al suspansului. Totuși, deși suntem avertizați că "drumul parcă era pustiu", mai ales fiindcă "a-nceput ninsoare mărunțică și deasă, și
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
având autonomie juridică, administrativă și judecătorească; o colonizarea unor populații străine: secui, sași și teutoni: secuii: au participat împreună cu maghiarii la cucerirea Panoniei (898 899) și ulterior la expediția împotriva lui Menumorut; s-au așezat în: Bihor, zona Târnavelor, Subcarpații răsăriteni; și-au păstrat autonomia internă în schimbul obligațiilor militare - apărarea granițelor răsăritene ale regatului de atacurile migratorilor turanici; sașii: au fost colonizați în sec. XII - XIII cu scopul de a stimula dezvoltarea economică a Transilvaniei; erau originari din zona Rinului și
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
conjuncție, transpar în oricare dintre domeniile în care s-a exercitat scrisul profesorului. În studiile dedicate lui Tolstoi, Turgheniev, Bulat Okudjava, Artiom Vesiolâi, Mihail Bulgakov, Aleksandr Soljeniț`n și Valentin Rasputin, de pildă, perspectiva lecturii nu este aceea a unui răsăritean care se identifică, prin lectură, cu măreția rusă, dar nici cea a unui occidental pentru care marii ruși, chiar interesanți fiind, rămân niște străini de neînțeles. Prin problematica umană pe care o conține, proza rusă are o netăgăduită componentă europeană
O recuperare postumă by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/2653_a_3978]
-
Carmen Brăgaru Prin eforturile reunite ale Societății de Științe filologice (filiala Covasna, condusă de doamna Luminița Cornea), ale Muzeului Carpaților Răsăriteni (director, Valeriu Cavruc) și ale corpului didactic din Colegiul Național "Mihai Viteazul" din orașul transilvan Sfântu Gheorghe, s-a desfășurat, în zilele de 6 și 7 noiembrie, Rotonda de la Araci, sat în care în 1882 se năștea scriitorul Romulus Cioflec
Uimitoarele calatorii ale unui ardelean by Carmen Brăgaru () [Corola-journal/Imaginative/12236_a_13561]