KorAP: Find »[drukola/base=realistic & drukola/pos=adjective]« with Poliqarp

<1 ...5 6 7 >

159 matches

Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719

false în mod contingent. Despre forma logică a limbajului, despre ceea ce este necesar, nu se poate spune nimic. 47 Br. McGuiness, Approaches to Wittgenstein, p. 95. 48 Ibidem, p. 127. 49 Vezi cap. „Wittgenstein and Metaphysics“, în Cora Diamond, The Realistic Spirit. Wittgenstein, Philosophy and the Mind, The MIT Press, Cambridge, Mass., 1991, îndeosebi pp. 19, 32-33. La concluzii convergente ajunge Peter Whinch: „Când în «Cuvântul înainte» se spune că granița care limitează expresia gândului trebuie trasată «în limbaj» nu se

Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta (2008) [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
Wilhelm, Geheime Tagebücher 1914 1916, herausgegeben und dokumentiert von Wilhelm Baum, Verlag Turia & Kant, Wien, 1991. Bezzel, Ch., Wittgenstein zur Einführung, Junius Verlag, Hamburg, 1988. Black, M., A Companion to Wittgenstein’s „Tractatus“, Cambridge University Press, 1971. Diamond, Cora, The Realistic Spirit. Wittgenstein, Philosophy and the Mind, The MIT Press, Cambridge Mass., 1991. Engelmann, Paul, Ludwig Wittgenstein. Briefe und Begegnungen, Oldenbourg Verlag, Wien und München, 1970. (Ed.) Flowers III, F. A., Portraits of Wittgenstein, edited and introduced by F. A. Flowers III, Thoemmes

Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta (2008) [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733

peace process); starting from the existing realities, which describe the evolution of the relationships developed by European Union with Israel and the Palestinian Authority în the context of the crisis, for a fair and pragmatic report also for putting together realistic predictions/ scenarios; evaluation of proposed solutions over time, but also those of recent date, în order to end the Israeli-Palestinian conflict. We believe that the main merit of our approach goes ouț to the research conducted among specialists on specific

[Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738

European Journal of Political Theory (2015), DOI: 10.1177/14748851145 68815. Flathman, Richard, "In and Out of the Ethical: The Realist Liberalism of Bernard Williams", în Contemporary Political Theory 9 (2010), pp. 77-98. Floyd, Jonathan, "Should Political Philosophy be more Realistic?", în Res Publica 16, 3 (2010), pp. 337-347. Forcehimes, Andrew T. și Robert B. Talisse, "Clarifying Cohen: A Response to Jubb and Hall", în Res Publica 19, 4 (2013), pp. 371-379. Forrester, Katrina, "Judith Shklar, Bernard Williams and Political Realism

[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
Political Realism and Fact-Sensitivity". în Res Publica: A Journal of Moral, Legal and Social Philosophy 19, 2 (2013), pp. 173-181. --. "Bernard Williams and the Basic Legitimation Demand: A Defence", în Political Studies 63, 2 (2015), pp. 466-480. --. "How to Do Realistic Political Theory (And Why You Might Want to)", în European Journal of Political Theory (2015), DOI: 10.1177/1474885115577820. Hampton, Jean, "Should Political Philosophy be Done Without Metaphysics?", în Ethics 99, 4 (1989), pp. 791-814. Hinsch, Wilfried, "Ideal Justice and

[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
Principles", în Res Publica 15 (2009), pp. 337-353. --. "Playing Kant at the Court of King Arthur", în Political Studies 63, 4 (2015), pp. 919-934. --. "The Real Value of Equality", în The Journal of Politics 77, 3 (2015), pp. 679-691. --. "A Realistic Egalitarianism", în Juncture (2016), în curs de apariție. https://reading.academia.edu/RobertJubb. --. "Realism in Analytical Political Theory: A How-To Guide", în curs de apariție în Methods in Analytical Political Theory, (ed.) Adrian Blau. Cambridge University Press, Cambridge, 2016. https

[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
McMahon, Christopher, Reasonable Disagreement: A Theory of Political Morality, Cambridge University Press, Cambridge, 2009. Miller, David, "Political Philosophy for Earthlings", în Political Theory. Methods and Approaches, ed. David Leopold și Marc Stears, Oxford University Press, Oxford, 2008, pp. 29-48. --. "How 'Realistic' Should Global Political Theory Be? Some Reflections on the Debate So Far", în Journal of International Political Theory (2016), DOI: 10.1177/1755088215626940. Misak, Cheryl, Truth, Morality, Politics: Pragmatism and Deliberation, Routledge, New York, 2000. Morrow, James D., Bruce Bueno de

[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
pp. 149-164. --."Facts, Principles, and (Real) Politics", în Ethical Theory and Moral Practice 19, 2 (2016), pp. 505-520. Rossi, Enzo și Matt Sleat, "Realism in Normative Political Theory", în Philosophy Compass 9, 10 (2014), pp. 689-701. Runciman, David, "What Is Realistic Political Philosophy?", în Metaphilosophy 43, 1-2 (2012), pp. 58-70. Sagar, Paul, "From Scepticism to Liberalism? Bernard Williams, the Foundations of Liberalism and Political Realism", în Political Studies (2014), DOI: 10.1111/1467-9248.12173. Sandel, Michael, Liberalism and the Limits of

[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
Realism: A Realist Theory of Liberal Politics, Manchester University Press, Manchester, 2013. --. "Legitimacy in Realist Thought: Between Realism and Realpolitik", în Political Theory 42, 3 (2014), pp. 314-337. --. "Realism, Liberalism and Non-ideal Theory Or, Are there Two Ways to do Realistic Political Theory?", în Political Studies (2014), DOI: 10.1111/1467-9248.12152. --. "The Primacy of Politics. Towards a More Realistic Liberalism", în Juncture 21, 4 (2015), pp. 305-310. --. "What Is Realism For? Recovering the Intellectual Context of Political Realism", Draft, 2015

[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
Realpolitik", în Political Theory 42, 3 (2014), pp. 314-337. --. "Realism, Liberalism and Non-ideal Theory Or, Are there Two Ways to do Realistic Political Theory?", în Political Studies (2014), DOI: 10.1111/1467-9248.12152. --. "The Primacy of Politics. Towards a More Realistic Liberalism", în Juncture 21, 4 (2015), pp. 305-310. --. "What Is Realism For? Recovering the Intellectual Context of Political Realism", Draft, 2015, https://sheffield.academia.edu/ MattSleat. --. "The Value of Global Justice: Realism and Moralism", în Journal of International Political Theory

[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
Argument From Complexity To Property-Owning Democracy", în The Good Society 21, 1 (2012), pp. 4-20. --. "Sen on Rawls's 'Transcendental Institutionalism': An Analysis and Critique", în European Journal of Political Theory 13, 3 (2014), pp. 241-263. --. "Rawls and Political Realism: Realistic Utopianism or Judgement in Bad Faith?", în European Journal of Political Theory (2015), DOI: 10.1177/1474885115578970. Valentini, Laura, "A Paradigm Shift in Theorizing about Justice? A Critique of Sen", în Economics and Philosophy 27, 3 (2011), pp. 297-315. Waldron

[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
distincția între cele două drept distincția între "ceea ce faci atunci când studiezi ideile politice într-un departament de filosofie" și "ceea ce faci atunci când studiezi ideile politice oriunde altundeva, dar mai ales într-un departament de științe politice" (David Runciman, "What Is Realistic Political Philosophy?", în Metaphilosophy 43, 1-2 (2012), p. 58)) și că politica definițională uneori diferită a acestor termeni (i.e., tratarea lor ca termeni echivalenți vs. tratarea lor ca termeni ce se referă la realități diferite) este, de fapt, sursa multor

[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
controversă politico-filosofică (Editura Tact, Cluj-Napoca, 2011), pp. 25-156). 24 Spre exemplu, în Robert Jubb și Enzo Rossi, "Why Moralists Should Be Afraid of Political Values: A Rejoinder", în Journal of Philosophical Research 40 (2015), pp. 465-468 sau Robert Jubb, "A Realistic Egalitarianism", în Juncture (2016), în curs de apariție. https://reading.academia.edu/RobertJubb. 25 Foarte mulți filosofi politici consideră principiul tratării ca egali a tuturor indivizilor/cetățenilor, principiul egalității de demnitate și respect și principiul egalității umane fundamentale drept unul

[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
indivizilor), așa cum sugerează și Samuel Freeman (în "The Case against Moralism", în The New York Review of Books 61, 12 (2014), pp. 50-52). 29 Williams, In the Beginning, p. 5. Vezi, spre exemplu, în această privință, Edward Hall, "How to Do Realistic Political Theory (And Why You Might Want to)", în European Journal of Political Theory (2015), DOI: 10.1177/1474885115577820 sau Robert Jubb, "Realism in Analytical Political Theory: A How-To Guide", în curs de apariție în Methods in Analytical Political Theory

[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
multe în comun cu realismul decât au susținut sau susțin ei (după cum au argumentat pe larg James Gledhill, în "Rawls and Realism", în Social Theory and Practice 38, 1 (2012), pp. 55-82, sau Alan Thomas, în "Rawls and Political Realism: Realistic Utopianism or Judgement in Bad Faith?", în European Journal of Political Theory (2015), DOI: 10.1177/1474885115578970, și după cum au început să conștientizeze și unii realiști (precum Edward Hall, "The Limits of Bernard Williams's Critique of Political Moralism". Ethical

[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
organizării politice (sau/și a valorilor care se află deja la baza organizării politice a societăților occidentale, libere și democratice). 63 Așa cum o dovedește articolul lui Matt Sleat, "Realism, Liberalism and Non-ideal Theory Or, Are there Two Ways to do Realistic Political Theory?", în Political Studies (2014), DOI: 10.1111/1467-9248.12 152, nu toți realiștii confundă moralismul cu teoria ideală ca metodă de filosofare politică. 64 John Rawls, A Theory of Justice. Revised Edition (Belknap Press, Cambridge, 1999), pp. 6-10

[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
drepturile membrilor unei societăți particulare pe baze pur instrumentale. Ca atare, ei nu sunt neapărat obligați să recurgă la principii morale universale pentru a întemeia aceste afirmații, așa cum sugerează argumentul lui Hurka. 32 Jonathan Floyd, "Should Political Philosophy be more Realistic?", în Res Publica 16, 3 (2010), pp. 337-347. 33 Mai mult, unii realiști (i.e., Mark Philp) au atras ei înșiși atenția asupra faptului că realismul este - și trebuie să fie - moralist în acest sens și - ca atare - că antimoralismul realist

[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
politică, în detrimentul consultării pe teren a opiniei publice (uitând, în același timp, că și filosofii, prin natura metodologiei "intuiționiste" pe care o utilizează, sunt condamnați să ajungă la concluzii diferite cu privire la teme precum dreptatea, drepturile individuale etc.) (David Miller, "How 'Realistic' Should Global Political Theory Be? Some Reflections on the Debate So Far", în Journal of International Political Theory (2016), DOI: 10.1177/1755088215626940, p. 5). Nu sunt însă deloc sigur că Miller are dreptate în această privință. În orice caz

[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
Realists", în Critical Review of International Social and Political Philosophy 15, 2 (2012), pp. 149-164, Matt Sleat, Liberal Realism: A Realist Theory of Liberal Politics (Manchester: Manchester University Press, 2013) sau Matt Sleat, "The Primacy of Politics. Towards a More Realistic Liberalism", în Juncture 21, 4 (2015), pp. 305-310. 15 Tot ceea ce ne spune Geuss este că toți cei care trasează și se încred în astfel de distincții "cad pradă unui soi de fetișism, atribuind unui set de invenții conceptuale umane

[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
slabe, prin comparație cu argumentele care susțin moralismul. 1 Glen Newey, After Politics: The Rejection of Politics in Contemporary Liberal Philosophy (Palgrave, New York, 2001), p. 2, Matt Sleat, "Realism, Liberalism and Non-ideal Theory Or, Are there Two Ways to do Realistic Political Theory?", în Political Studies (2014), DOI: 10.1111/1467-9248.12152. 2 Mark Philp, "What Is to Be Done? Political Theory and Political Realism", în European Journal of Political Theory 9, 4 (2010), pp. 466-484. 3 John Horton, "Political Legitimacy

[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
acestor idei, însă întotdeauna doar ca simpli cetățeni printre ceilalți cetățeni" (Rawls, Political Liberalism, p. 427). 44 Vezi, spre exemplu, Robert Jubb, "The Real Value of Equality", în The Journal of Politics 77, 3 (2015), pp. 679-691, Robert Jubb, "A Realistic Egalitarianism", în Juncture (2016), în curs de apariție, https://reading.academia.edu/RobertJubb sau Matt Sleat, "The Value of Global Justice: Realism and Moralism", în Journal of International Political Theory (2016), DOI: 10.1177/1755088216628323. 45 Precum Ronald Dworkin în

[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899

într-un loc, care dau strofei o mare vibrație simfonică: Cântați Domnului în strune, Viersul de psalomi să urle, În cobuz de viersuri bune, Cu bucium de corn de buor, Și din ferecate surle; Să răsune până-n nuor... cu evocări realistice de animale grele (fiind vorba de grădină): O scurmară vierii cei groși de la luncă, Și zimbrii o pasc și-n coarne-o aruncă. Dosoftei are vorba materială ce dă corp mâhnirilor abstracte: La apa Vavilonului Jălind de țara Domnului; Acolo

Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
mai fost nevoie de trăsăturile unui animal, deoarece soacra a căpătat în popor renumele unei caricaturi. Toată seva stă în limbă. Soacra înfăptuiește în vorbirea ei perfecțiunea malignității socerale. Povestea lui Stan Pățitul arată o manieră originală de a trata fabulosul, realistic, așa cum va proceda și Caragiale în Kir Ianulea. Între dracul prefăcut în copil și Stan se încinge în poartă un dialog rupt din viața zilnică: "- Țibă! Hormuz, na! Bălan; nea! Zurzan; dați-vă-n lături (cotarle)... Da de unde ești tu

Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
dar n-am gură să-i răspund; și văd, dar trebuie să rabd. - Vorba ceea, soro: "Șede hîrbu-n cale și râde de oale". Măi pușchiule! ia să vedem ce-ai făcut tu mai mult decât noi?" Însușirea de a dramatiza realistic basmul a făcut să-i iasă lui Creangă numele de scriitor "poporal", cu toate că țăranii n-au astfel de daruri și că ei preferă idealizarea. Moș Nichifor Coțcariul e întîia mare nuvelă românească cu erou stereotip. Moș Nichifor fiind harabagiu, Creangă

Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
ancestral, aparținând fondului obscur. H. BONCIU Înrâurit de poeții austriaci, în special evrei, H. Bonciu aduce în proza lui metode romantice, expresioniste și suprarealiste, witz sarcastic, ridicarea fiecărui moment la o idee, interpretarea metafizică a tragicului cotidian. Prozatorul mânuiește bufoneria realistică și dureroasă, câteodată fără gust, dar nu fără fior fantastic. Dascălul de la școală întreabă pe copilul Ramses dacă nu se trage din Ramses al doilea și, văzîndu-l cu gura plină de acadele, îl pune să le scuipe în palma sa

Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]