313 matches
-
episcopii îi erau ostili, era acceptată numai pentru că era imposibil să faci altceva între 1918-1919 și din spirit de loialitate instituțională. Este cunoscut conflictul puternic din 1922 dintre cardinalul von Faulhaber, arhiepiscop de München, care s-a pronunțat public în favoarea reinstaurării monarhiei, și Adenauer. Zentrum-ul acționa în interiorul instituțiilor și, cu destul curaj, a preluat responsabilitățile care-i reveneau, asumîndu-și împreună cu social-democrații moștenirea unei înfrîngeri de care alții erau responsabili. Rezultatele electorale (19,7% din voturi în 1919, 15% în iulie 1932
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
Molko puteau să apară și să canalizeze o întreagă fervoare mesianică subterană, construind proiecte fantastice care urmăreau o rearanjare politică și convertirea papei. Iacov Berav a putut, de asemenea, să repună în uz hirotonirea rabinilor în Țara Sfântă, în anticiparea reinstaurării Marelui Sanhedrin care avea să anunțe venirea lui Mesia. Tot atâtea schimbări sau proiecte de schimbări care compensau oarecum tăcerea lui Dumnezeu în fața unei suferințe insuportabile. Este oare o întâmplare că, în Europa de Vest de astă dată, în Amsterdamul devenit noua
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
p. 133). 191 Cf. A. Marga, op. cit., pp. 22-23. 192 Spre deosebire pe "epoca de criză" pe care o traversează prezentul său, Evul mediu este considerat de Comte o "epocă organică". El susține că "idealul nostru actual trebuie să fie reinstaurarea unui nou Ev mediu, în care însă principiul de autoritate să nu-l mai dețină, ca în trecut, biserica, ci să-l dețină știința și instituțiile ei" (T. Vianu, Filozofia culturii în Opere, vol. 8, p. 170). 193 L. Blaga
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
Ștefan Gheorghidiu, Tănase Vasilescu, așa-numitele "personaje seriale" Cf. L. Petrescu, op.cit., p.111 354 Camil Petrescu, Patul lui Procust, ediția citată, p. 273 355 Camil Petrescu, Patul lui Procust, ediția citată, p. 277 356 Ibidem 357 V. I. Stoichiță, Reinstaurarea tabloului, ediția citată, p. 72 358 Ibidem 359 Doamna T. se manifestă constant pudibond și nu creditează părerile bărbaților și ale amicelor de un "servilism" estetic deranjant pentru ea: "...Nu știu dacă mă lăsasem cu totul dezbrăcată, dintr-o inconștientă
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
trecutul, impulsionată de Etienne Marcel, starostele negustorilor din Paris și revoltându-se contra monarhiei. Constrâns de nevoi financiare, Delfinul Carol va sancționa Marea Ordonanță din Martie (1357), punând Coroana sub tutelă și trecând puterea în mâinile stărilor privilegiate. Este momentul reinstaurării echilibrului monarhiei și stărilor privilegiate, cu o preeminență a puterilor celor din urmă. Marea Ordonanță din Martie prevedea întrunirea Statelor Generale fără convocare regală, pentru a delibera în problemele cele mai importante ale regatului, reforma organelor centrale și locale, asigurarea
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
creștin, iudaic și islamic erau subiectele de predilecție din lungile noastre conversații din casa Culianu, din casa mea din Țicău sau în plimbările la Repedea, Breazu sau Bârnova", își va aminti mai târziu Magistrul din "mahalaua celestă, Țicău"), orficii vizează reinstaurarea raporturilor ființei poetice cu lumea originară, arhetipală, în modalități doar în aparență diferite. Astfel, dacă Mihai Ursachi și Dan Laurențiu readuc în atenție îndeosebi substratul filosofic și religios, așadar ceea ce primul numește "esențele absconse, de extracție orfică și creștină" ale
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
evoluție a poeticii, dinspre interior către exterior. Ceea ce nu întâlnim, însă, la Ana Blandiana, este tocmai această lirică a gravului, pe care Ileana Mălăncioiu o promovează, nu doar în poezia interzisă, ci și în poezia de factură romantică, prin acea reinstaurare a romantismului de tip macabru. Gesticulația și monologul poetei ne fac să ne-o imaginăm ca pe o Antigonă a românilor. Parcă o vedem îmbrăcată în negru și ridicându-și brațele justițiar spre cer, parcă o auzim rostindu-și tiradele
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
se stabilește în ambele cazuri este ca o funcție ierarhică între o formă dominantă și o formă-alibi, sau o formă-satelit, care este în același timp încoronarea logică și desăvârșirea ideologică a primeia"401. La fel ca în mișcarea derridariană de reinstaurare a importanței scrisului în raport cu vorbirea în cadrul criticii logocentrismului, Baudrillard intenționează să schimbe opoziția dintre schimb și valoarea de întrebuințare; pentru acest lucru a introdus pe lângă distincția marxistă dintre valoare de schimb și valoare de întrebuințare și conceptul de valoare-semn, care
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
anii 1920-1940 (Superman, Batman și Căpitanul America) reprezenta efectul invers al de-zorganizării și haosului, era reversul figurii carnavalești, iar scopul său era să se opună violenței din metropolă prin asumarea unor măști generatoare de putere supraomenească în lupta permanentă pentru reinstaurarea ordinii și valorilor americane 230. Super-eroii americani din secolul XX și faptele lor pot fi descrise ca "dezordine pozitivă", în cadrul căreia eroul îi conduce pe oameni în lupta împotriva forțelor întunecate ale violenței, haosului și nedreptății. Carnavalul american din secolele
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
ocrotim, s-o hrănim, s-o întărim; este rodul suprem, cel mai prețios, pe care Europa aflată în declin l-a oferit Universului. Este pasărea Minervei, care își ia zborul la ceasul amurgului. 5 Aventurile științei Apariția științei moderne necesita reinstaurarea unei sfere de gîndire rațională autonomă, deplasarea de la Dumnezeu către Natură a centrului de interes al cu-noașterii, sentimentul proaspăt că totul trebuie descoperit și, în sfîrșit, utilizarea mijloacelor intelectuale (matematica) și tehnice pentru observații, experimentări și teoretizări. Nu era de-
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
într-un adevărat spirit al iubirii și toleranței creștine, propriu confesiunii ortodoxe. Ani de-a rândul a asistat și a pus umărul la mediatizarea unui impresionant calendar de evenimente misionare, caritative, artistice, de ctitorire de edificii bisericești și monahale, de reinstaurare a cultului Sfântului Andrei, de reintroducere a pelerinajelor și a cultului moaștelor, de menținere a spiritului ecumenic prin dialogul interconfesional etc. Au fost semințele unei ucenicii prețioase, care rodesc astăzi în paginile acestei interesante cărți, contribuție binevenită la explorarea și
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
conduși de muncitori, s-au străduit să înființeze o societate civilă (spoleczenstwo obywatelskie) alături și în opoziție față de statul totalitar (panstwo). "Solidaritatea" nu urmărea nici să formeze un partid politic și nici să preia puterea de stat. Nu urmărea nici reinstaurarea capitalismului, nici slăbirea puterii statului. Urmărea doar o strategie "evoluționistă" autolimitativă (radicalizată în 1981 prin ideea unei "republici care să se autoguverneze" și modificată de cîteva ori sub Legea Marțială). Țelul său suprem era să cultive solidaritatea între asociațiile civile
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
putem vorbi de cele 3 generații, de câte 20 de ani (valuri de copii învățați) este și datorită condițiilor social economice cu mari particularități „cu datoriile mari către ruși, cote, sărăcie, instaurarea socialismului atotbiruitor” și dictatura lui Ceaușescu. După 1989 reinstaurarea capitalismului cu particularitățile sale. Când grupul dintâi Barbărasă Basoc Petroni Ivan Dorin Popa (fiicele învățătorului) se organiza artistic și ă model, deși satul avea școală, educația era preponderent folclorică și în familie, cu „cei 7 ani de acasă”. Destrămarea satului
Giurgiuoana : sat, biserică, oameni by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Science/1193_a_1929]
-
când previziunile asupra sfârșitului inevitabil al împăratului erau de-acum pe cale să se concretizeze. O asemenea scrisoare scrisă prietenilor, în așteptarea unui eveniment atât de grav precum moartea lui Augustus, care, pentru opoziție, ar fi trebuit să readucă în discuție reinstaurarea republicii, pare că vrea să-i dezvinovățească dinainte pe prieteni (mai ales pe cei mai apropiați) de orice acuzație de "colaboraționism" cu regimul lui Augustus: intervențiile pe lângă "tiran" fuseseră nule, ei nefiind evident printre susținătorii regimului imperial (despre care se
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
să fi avut grijă. Într-adevăr un copil mic și care încă nu poate mânui armele, a rămas singurul membru din (întreg) neamul Fabia pentru ca tu să poți, la vremea ta, să te naști, Maximilian, ție căruia îți va reveni reinstaurarea res(publicii) prin tactica ta de temporizare". Scilicet ut posses olim tu, Maxime, nasci, Cui res cunctando restituenda foret 364. Fără îndoială și în acest caz Ovidiu se referă la Fabius Cunctator, care, tocmai prin temporizarea sa, salvase romanii de
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
Sextus Apuleius care, împreună cu Sextus Pompeius, erau consuli din anul 14 d.H., an în care a murit Augustus. Aceste evenimente, cunoscute imediat și chiar anticipate în cercul lui Augustus, aveau să dea naștere la multe speranțe în sânul opoziției cu privire la reinstaurarea Republicii. După cum am sugerat, aceste sentimente de jubilare erau anticipate de Ovidiu, în calitatea sa de profet și interpret al dorințelor poporului. După momentul de stupoare și ezitare dat de moartea împăratului și, chiar mai mult, de moartea lui Paulus
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
al III-lea Isaurul (717-740) și Constantin al V-lea Copronimul (740-775) împotriva cultului icoanelor. Întinzându-se pe o durată de mai bine de un secol (726-843), mișcarea iconoclastă s-a încheiat în cele din urmă prin victoria iconodulilor și reinstaurarea cultului icoanelor, o importanță majoră în acest context având-o și hotărârile Sinodului Ecumenic de la Niceea 384, din anul 787, care clarificaseră posibilitatea venerării icoanelor 385 pe argumentul că acestea erau considerate a fi reprezentări asemănătoare prototipului înfățișat, și nu
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
rațională și de autoritatea de stat. Jean Elshtain (1992) susține că perspectiva realistă asupra relațiilor internaționale se sprijină mai ales pe această distincție public-privat și pe construcția sa esențialistă a feminității și masculinității drept cauze ale dezordinii și, respectiv, ale reinstaurării ordinii. Pentru școala feministă, independența politicii interne față de cea internațională, precum și separarea sferei publice de cea privată, nu pot sta la baza unei frontiere disciplinare, din moment ce anarhia din afară sprijină de obicei ierarhia de gen din spațiul intern și invers
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
Bellay, în 1549, în numele întregului grup al Pleiadei, o dovedește. Dacă acești poeți și acești teoreticieni sunt dornici să regăsească secretele de fabricație ale Antichității, nu o fac pentru reînvierea trecutului, ci pentru a șterge urmele "barbariei" medievale și pentru reinstaurarea unei limbi și unei literaturi moderne. Canoanele antice le apar, la sfârșitul atâtor secole de tenebre, singurele susceptibile de a da formă spiritului nou. Ei condamnă teatrul medieval, simplist în intrigile sale neconstruite, grosolan în ceea ce privește subiectele sale, ca și în
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
Schimbarea contextului politic și economic național după 1990, prin reformarea întregii vieți economice și politice a țării, a generat aspecte noi și în agricultură. Astfel, declanșarea procesului de reformă a agriculturii a avut efecte pozitive și negative. Efectele pozitive sunt reinstaurarea economiei libere de piață, reconstituirea dreptului de proprietate funciară, desființat în mod brutal în perioada comunistă, prin care s-a înlăturat marea nedreptate care s-a făcut țăranilor prin colectivizare; recăpătarea demnității acestora prin revenirea la statutul de proprietari și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1488_a_2786]
-
1991¬1995 evidențiază etapele parcurse în evoluția conflictului, implicarea statelor puternice, a U.E. sau N.A.T.O. în soluționarea conflictului. Rolul acestei scurte cronologii este acela de a înțelege mai bine demersul politico-diplomatic și militar, modalitatea în care s-a încercat reinstaurarea păcii, un proces destul de îndelungat. Bibliografie Chaigneau, Pascal: Europe, la nouvelle donne strategique, Berger-Levrault, 1993. Colloque: Securite collective et crises internationales, SGDN, 1993. Dufour, Jean-Louis; Vaisse, Maurice: La guerre au XX siecle, Hachette, 1993. Garde, Paul: Vie et mort de la
Percepții asupra configurației relațiilor internaționale În anii '90 by Spÿridon G. HANTJISSALATAS, Carmen T. ȚUGUI () [Corola-publishinghouse/Administrative/91812_a_92859]
-
Slovenia, Republica Croația, Bosnia-Herțegovina și F.Y.R.O.M. România a continuat, în limita posibilităților existente, să sprijine procesul de pace în spațiul ex-iugoslav și să păstreze bunele relații româno-iugoslave. Așadar, un proces atât de complex ca acela al reinstaurării păcii în spațiul ex-iugoslav a presupus o regândire a relațiilor internaționale, a sistemului de alianțe existente la acel moment, deci cu actorii afirmați pe scena internațională și cu implicații dintre cele mai diverse. II.3. România și N.A.T.O., de la
Percepții asupra configurației relațiilor internaționale În anii '90 by Spÿridon G. HANTJISSALATAS, Carmen T. ȚUGUI () [Corola-publishinghouse/Administrative/91812_a_92859]
-
erau repartizați în rolurile de exploatați și exploatatori ai perenei drame istorice a luptei de clasă, manualele din epoca național-comunismului mușamalizează relațiile antagoniste dintre cele două popoare hărăzite istoric a alcătui poporul român. Excluderea slavică din etnogenia românească conduce la reinstaurarea paradigmei xenopoliene a daco-romanismului. După "maximalismul slav" concretizat în prima fază, antinațională, a socialismului românesc, "revolta fondului nostru nelatin" a exploatat filonul traco-dac îngropat în "adâncimile oarecum metafizice ale sufletului românesc" (Blaga, 1921, p. 181). Continuitatea. Constantă a conștiinței istorice
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
formează nucleul dur al rezistenței nostalgice. Rezistența nostalgică românească este bistratificată în două categorii diferite în ceea ce privește intensitatea pozitivării trecutului comunist. Pe de o parte, există o minoritate activă, care valorizează suficient de puternic fostul regim comunist astfel încât să își dorescă reinstaurarea comunismului ca sistem de guvernământ în societatea actuală. Nucleul dur al nostalgicilor fundamentaliști (restauratorii, cei care doresc statu quo ante) pot fi considerați falanga activă a rezistenței nostalgice, întrucât preferă o reîntoarcere efectivă în trecutul pe care îl idealizează. Pe
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
preferă o reîntoarcere efectivă în trecutul pe care îl idealizează. Pe de altă parte, există o categorie populațională mai cuprinzătoare în termeni demografici dar și mai pasivă în termeni de intensitatea convingerilor, care deși valorizează pozitiv fostul regim, nu dorește reinstaurarea comunismului ca sistem de guvernământ. Așadar, rezistența nostalgică este structurată concentric în jurul unui nucleu dur de fundamentaliști nostalgici, la care se adaugă categoria indivizilor care pozitivează fostul regim fără a aproba însă și ideea unei restaurări comuniste (contingentul de nostalgici
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]