356 matches
-
în care agresorul este menținut în stare de arest. Putem menționa existența riscului de victimizare a lui A., prin relatarea repetată a experienței trăite la solicitarea anumitor persoane, dar și prin existența unor situații sau împrejurări care pot conduce la retrăirea de către aceasta a evenimentului căruia i-a fost victimă (de exemplu, întâlnirea cu rudele agresorului în comunitate, vizitarea/apropierea de locul în care a avut loc infracțiunea, etichetarea în mediul școlar). IV. Obiective: 1. oferirea de sprijin în vederea depășirii/diminuării
ASISTENŢA COPIILOR VICTIME A INFRACŢIUNILOR by GEORGE COSMIN DIACONU () [Corola-publishinghouse/Science/814_a_1559]
-
în care agresorii sunt menținuți în stare de arest. Putem menționa existența riscului de victimizare a lui N., prin relatarea repetată a experienței trăite la solicitarea anumitor persoane, dar și prin existența unor situații sau împrejurări care pot conduce la retrăirea de către aceasta a evenimentului căruia i-a fost victimă (de exemplu, întâlnirea cu rudele agresorilor în comunitate, vizitarea/apropierea de locul în care a avut loc infracțiunea, etichetarea în mediul școlar. IV. Obiective: 1. oferirea de sprijin în vederea depășirii/diminuării
ASISTENŢA COPIILOR VICTIME A INFRACŢIUNILOR by GEORGE COSMIN DIACONU () [Corola-publishinghouse/Science/814_a_1559]
-
în toiul puzderiei lătrătoare de diferențe, cu care lumea se dă, câinește, la noi. Locuirea începe cu visarea la un răsfăț localizat, specific, foarte personal și dependent de anumite calități deja gustate ale realului - experiență care îmbie tenace la o retrăire superlativă. Locul de locuit se amenajează în primul rând ca loc de cultivat visele, cu tot efortul repetitiv implicat de cultivare. Atracția necunoscutului evocă și ea episoade deja trăite, cunoscute, ale întâlnirii cu nemaiîntâlnitul, fără de care el ar rămâne nesituabil
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
care punctul de observație al lui C. și criteriul esteticii sale - sunt situate înlăuntrul timpului său - implică automat o migrație dinspre prezent spre trecut, adică o operație de recitire. În memorialistica lui, recitirea este investită cu demnitate existențială. Echivalent al retrăirii, al rememorării, al recuperării unui sens pierdut, relectura devine instrumentul împotrivirii față de mistificarea istoriei. În termenii în care e definită de autor, postcenzura este, la rândul ei, o variantă perversă a relecturii, trădând ecuația scriitor/ putere, specifică unui timp anumit
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286042_a_287371]
-
În narațiunea acestor amintiri Eliade renunța la povestirea în imagini și acțiuni descriind sentimente, gânduri, trăiri și impresii, toate amestecate într-o diacronie accelerată. Nu mai avem timp să observăm decorul sau amănunte gestuale sau mimica. Ceea ce contează este impresia, retrăirea lor subiectivă de către personaje, nostalgia. Imaginea lasă loc scriiturii. Eliade revine la povestirea filmica în momentul trecerii lui Antim în timpul fantastic. El se lasă "dus că un copil" până în dreptul oglinzii, care are o strălucire misterioasă. În fața ei, ca orice
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
de secvențe și reflecții. Câteva cicluri, Lirica veche sau Momente lirice, Carnet de război, Poeme simple, adună mai tot ce nu fusese editat, cele mai multe fiind simple notații, consemnări poetice ale unor întâmplări și stări. Cum pentru M. rememorarea este o retrăire, asemănătoare „cu muzica și cu poezia”, Cartea mea de aduceri aminte (1972), de asemenea postumă, vine să completeze cu mijloacele prozei, dar tot în registru liric, preocuparea de a-și înregistra și comenta trecutul, deși sunt mari porțiuni în care
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288145_a_289474]
-
a comis. It is the sea you hear in me Its dissatifactions? Or the voice of nothing, that was your madness?...811 Să fie haosul chiar nimic, sau nimicul nevăzut ascunde întregul ca o magie. Întoarcerea în timp conduce la retrăirea unei scene revenind în gândire, vizualizând o acțiune pe care ar vrea s-o îndeplinească pentru a realiza binele. Fără haos nu am avea comparația realității care să ne integreze în Lumină. Adeseori haosul e văzut ca întuneric, dar de unde
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
comis. It is the sea you hear in me Its dissatifactions? Or the voice of nothing, that was your madness?...894. Să fie haosul chiar vocea nimicului, sau nimicul nevăzut ascunde întregul ca o magie? Întoarcerea în timp conduce la retrăirea unei scene ce revine în gândire, vizualizând o acțiune pe care ar vrea s-o îndeplinească pentru a realiza binele. Fără haos nu am avea comparația realității care să ne integreze în Lumină. Adeseori haosul e văzut ca întuneric, dar
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
al XIX-lea, ca și reacția antipozitivistă a lui Benedetto Croce, își afirmă opțiunea pentru un act critic cu orientare sociologică explicită, care să aibă în vedere literatura ca modalitate de încorporare a faptului real și să interpreteze opera ca retrăire a experienței umane în lumea socială. Respingând în egală măsură excesele interpretative ale sociologismului vulgar - spre care riscă să alunece chiar personalități marcante ale domeniului, cum ar fi Lucien Goldmann sau Robert Escarpit -, precum și pe cele ale noii critici, care
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289630_a_290959]
-
comune de simpatie și identitate. Prin recuzită înțelegem acele elemente simbolice precum sloganul, cîntecele, încurajările, gesturile expresive, uniformele etc. Deoarece aceste simboluri capătă o semnificație sentimentală care simbolizează sentimente nutrite în comun față de instituție, recurgerea constantă la ele asigură o retrăire comună și o reafirmare a acestor sentimente reciproce"77. Persuasiv în ritual este felul în care descurajează gîndirea critică. Ceea ce este exprimat este și adevărat, fiindcă, prin formalizarea limbajului, ritul a devenit singura alternativă. Directorul penitenciarului este, fără îndoială, cel
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
sau de implozia unui metaforism agresiv, într-un discurs care mimează poezia cotidianului. Temele fundamentale rămân moartea și memoria. Poetul, „arheolog înrăit”, caută în morminte viața celor dispăruți și dă de propriul trup (Poșeta veche); evocarea se amestecă ambiguu cu retrăirea traumelor (pierderea părinților, a prietenilor), jocul devine realitate, călătoria în timp o nouă înmormântare, iar „povestea” capătă accente tragice, sfâșietoare (Cinematografele copilăriei, Peisaj cu lupi, Dia-bolein, Vita etc.). Multe dintre poemele care proiectează drama morților din familie (un fel de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287080_a_288409]
-
psihologice importante, care contribuie la formarea acestei relații particulare. Ele sunt următoarele: aă Imitația este o „percepție a experiențelor interioare ale altuia, care nu pot fi explicate logic, rațional” (M. Scheleriă. Ea implică din partea mea efortul de Înțelegere și de retrăire a stărilor psihice ale unei alte persoane. Dar imitația mai este și raportarea mea la un model, considerat de mine pozitiv, valabil ca reușită În viață și pe care-l adopt. bă Contagiunea afectivă este imitația sau adoptarea unor anumite
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
colective” repetă sau reactualizează evenimentele cu caracter valoric pozitiv având ca efect restaurarea și Întărirea ordinii axiologice și psihomorale atât a persoanei, cât și a cetății. Ele au un rol educativ-moral prin readucerea trecutului În prezent ca o formă de „retrăire”, de factură simbolică, fiind În egală măsură și ritualuri de retrăire dar și de restaurare psihomorală. Prin aceasta, ele au un rol de purificare morală, de catharsis colectiv. Acțiunea psihomorală Actul prin care eu mă manifest ca persoană, În care
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
efect restaurarea și Întărirea ordinii axiologice și psihomorale atât a persoanei, cât și a cetății. Ele au un rol educativ-moral prin readucerea trecutului În prezent ca o formă de „retrăire”, de factură simbolică, fiind În egală măsură și ritualuri de retrăire dar și de restaurare psihomorală. Prin aceasta, ele au un rol de purificare morală, de catharsis colectiv. Acțiunea psihomorală Actul prin care eu mă manifest ca persoană, În care mă recunosc și care Îmi aparține și mă determină ca individ
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
dietilamina (LSD) consumat în doze mici duce la o intensificare de scurtă durată a senzațiilor, în timp ce o doză mai mare poate duce la halucinații puternice și de lungă durată (până la 24 de ore). Deoarece este asimilat foarte încet, pot apărea retrăiri ale stărilor halucinogene (flash-back-uri), ceea ce determină modificări ale siguranței și eficacității activităților pe termen lung. Un alt criteriu de clasificare are în vedere efectele pe care drogul le produce la nivel comportamental. Conform acestui criteriu există șapte categorii de substanțe
[Corola-publishinghouse/Science/84967_a_85752]
-
libido-ului, ca energie care intervine în procesele mentale. Este convins că psihanaliza, conștientizând gândurile și instinctele refulate în subconștient, eliberează pacientul de suferință. Această conștientizare poate fi realizată punând suferindul să vorbească. Dezvoltă asocierile libere ale psihanalizei, în scopul retrăirii emoțiilor refulate, și vede în vis o formă de împlinire a dorințelor. Lăsând pacientul să vorbească liber, Freud află, din "asociații libere", o serie de date din memoria și ideația pacientului, date pe care mintea le-a reprimat, dar care
[Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
tăcerea, cuvântul, cântecul și o temă principală, orfismul, care încearcă să releve biografia poetului-cântăreț. Meșterul Manole L. Blaga scrie un teatru poetic, un teatru de idei, orientându-se spre mit, literatura populară, estetica expresionistă (tensiunea vizionară, sentimentul absolutului, interiorizarea ideilor, retrăirea fondului mitic primitiv, lupta conștiinței umane cu forțele iraționale). Meșterul Manole amplifică semnificațiile mitului creației (balada Mănăstirea Argeșului), dezvoltă tema sacrificiului ("jertfa creației") și evidențiază năzuința artistului spre absolut, căutarea adevărului ce depășește condiția umană, transformarea personajelor în simboluri. Manole
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
plan trăit în prezent, ca și amintirea dureroasă a lui Pnin despre o fată pe care o iubise în Rusia de dinaintea revoluției și care ulterior fusese ucisă la Buchenwald. De fapt, amintirea este deosebit de intensă, ea este mai mult o retrăire. Pnin, bărbatul de vîrstă mijlocie, pleacă în vacanță împreună cu alți emigranți ruși și copiii lor, într-un loc retras la țară. Dar cînd aude într-o conversație numele Mirei Belocikina, Pnin se refugiază într-o rememorare intensă a tinereții sale
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]
-
elanuri. Sunt consemnați anii care au adus cu ei închisoarea, munca la Canal, cenzura. În acest climat de teroare, umilință și enorme lipsuri, iubirea și lumea cărților sunt singurele modalități de supraviețuire. Dacă anterior evocarea trecutului era un pretext pentru retrăirea unor sentimente de jubilație, în Așa a fost să fie... rememorarea evenimentelor care au pecetluit destinul familiei Stanca atinge registrul tragicului. Dincolo de o anume viziune fatalistă, ceea ce se reține este imaginea unei vieți guvernate de echilibru sufletesc și de un
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289859_a_291188]
-
Pierderea în voia apelor a reperului dovedește că fiecare certitudine atinsă constituie, de fapt, o victorie aparentă; că stabilizarea este iluzorie și că anunță apropierea unei viitoare rătăciri. Dinamică respectă fidelitatea quasimodiană față de ciclicitatea ritmurilor ancestrale, ce face posibile reîntoarcerile, retrăirile, repetiția. Remarcam în această un punct de originalitate al tehnicii quasimodiene, cu siguranta nepreluat de la Leopardi, a cărui gândire, odată ce a ajuns la un adevăr stabil, nu mai cunoaște cale de întoarcere. Eul poetic quasimodian caută totuși cu ardoare momentele
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
o iu bește, dar cu care nu poate face dragoste așa cum și ar dori. Care este cea mai potrivită atitudine în acest caz? Dacă această fată ar începe o terapie cu un psiholog, el ar încerca să fa ciliteze o retrăire simbolică a evenimentului traumatizant, astfel încât acesta să fie integrat ca experiență de viață în per sonalitatea ei. La rândul lui, prietenul ei ar trebui să adopte o poziție total diferită față de cea a bărbatului care i-a produs acel traumatism
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
adânci ale vieții în confruntarea permanentă cu neantul. Oamenii trăiesc atâta vreme cât imaginea lor durează în memoria celorlalți, sugerează naratorul care, asaltat de o misterioasă doamnă W., simbol transparent al pasiunii oarbe a sângelui, luptă cu încrâncenare pentru a păstra, prin retrăire și rememorare, amintirea Dânsei, o nouă Euridice, salvată din infernul uitării de veghea neliniștită a artistului. Romanul se încheagă în jurul câtorva nuclee epice semnificative: experiența prizonieratului, căsătoria, boala, constituite în tot atâtea pretexte pentru reluarea obsedantă a marilor întrebări existențiale
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287107_a_288436]
-
Asum ideea lui Max Weber potrivit căreia în științele sociale "interesul se îndreaptă spre cunoașterea calitativa a proceselor, cu toate nuanțele lor. [...] În cazul științelor sociale avem dea face cu interveția fenomenelor de ordin spiritual [geistiger] care trebuie "înțelese" prin retrăire [nacherleben]. Este, deci, o sarcină specifică, mult prea diferită ca să o putem soluționa cu formulele exacte ale științelor naturii"8. În Dicționarul lui Mucchielli, Pierre Paillé identifica cinci caracteristici ale cercetării calitative: "1) Cercetarea este concepută în mare parte dintr-
[Corola-publishinghouse/Science/84977_a_85762]
-
prezintă un risc crescut de a dezvolta acest tip de stres pentru că ei intră regulat în contact cu istorisiri despre evenimente traumatice. El arată că indivizii pot fi traumatizați fără a fi răniți fizic sau amenințați în mod direct. Atât retrăirea realistă a traumei de către victimă, cât și interpretarea cognitivă sau emoțională a evenimentului realizată apoi de specialist, pot provoca simptome similare celor din sindromul de stres posttraumatic (hiperexcitație, simptome intruzive, evitare, anxietate). În acest caz persoana afectată nu este rudă
by Irina Crumpei [Corola-publishinghouse/Science/1075_a_2583]
-
de clienți. Deighton, Gurris și Traue (2007) au realizat un studiu asupra unui eșantion de 100 de psihoterapeuți ce lucrau cu victime ale torturii. Autorii s-au interesat de măsura în care participanții susțineau și alegeau să folosească în terapie retrăirea traumei de către clienți și legătura acestei practici cu nivelul de epuizarea compasiunii, burnout și distres al specialiștilor. Rezultatele arată că cei mai afectați erau terapeuții care susțineau retrăirea traumei ca practică terapeutică fără a o folosi. Aceștia manifestau cel mai
by Irina Crumpei [Corola-publishinghouse/Science/1075_a_2583]