176 matches
-
Dumnezeu și în trei zile să‑l rezidesc»”. Isus vorbise atunci simbolic de învierea trupului său la trei zile după moartea sa. Anticristul nu va cunoaște învierea cu trupul, el va reînvia metaforic un pseudocult, propriul său cult, în templul rezidit din Ierusalim. Comentariu la Geneză 49,7-14 Primul fragment comentat pe larg face parte din Geneză 49,8‑12. Este vorba de binecuvântarea lui Iuda de către Iacob: 8 Iuda, pe tine să te laude frații tăi, Mâinile tale în ceafa
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
eshatologice”. Regii Edomului, Moabului și Ammonului vor deveni aliații săi. Alte trei regate vor fi supuse prin forță: Egiptul, Libia și Etiopia. Devenit stăpân al lumii, el va aduna în jurul lui toți iudeii din diaspora, restaurând patria de odinioară și rezidind templul. La îndemnul acestora, el va persecuta sfinții până la venirea lui Cristos. Anticristul zugrăvit de Hipolit este în esență un tiran sângeros. În centrul dosarului hipolitan se află câteva texte care accentuează această idee: capitolele 2 și 7 din Daniel
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
duhul smerit se va face mândru și sălbatic; dușmanul nedreptății îi va prigoni pe cei drepți. O dată proclamat rege, va pregăti războiul și va lovi, plin de mânie, alți trei regi: al Egiptului, al Africii și al Etiopiei. Apoi va rezidi templul Ierusalimului: îl va ridica în foarte puțină vreme și îl va înapoia iudeilor. Inima i sa se va umple de mândrie împotriva tuturor oamenilor; va grăi chiar blasfemii împotriva lui Dumnezeu, închipuindu‑și, înșelătorul, că va domni pe pământ
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
Australia, curator al Bisericii Ortodoxe din Melbourne. Departe de țară, identificați cu poporul țării de adopție, adesea izolați, cei din diaspora nu-și uită țara. Mediul familial este sanctuarul în care se adună mănunchiul părintesc al exilaților. Aici s-a rezidit o patrie. În multe case la intrare, pe perete se află un ștergar peste care stă o tavă de lemn încrustat. În odăi fotolii acoperite cu perne și carpete cu motive românești. Pe unde se poate se etalează bibelouri: lupoaica
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
a fost făcută biserica Frumoasa, așa cum arată astăzi.Apoi, înaintea înfățișării de astăzi vechea biserică Frumoasa a mai fost refăcută de Matei Ghica vodă la 1753. A venit apoi după multă vreme fostul ei egumen, arhimandritul Ioasaf Voinescu, care a rezidit-o din temelii așa cum se vede. Lângă portretul ctitorului se găsește inscripția: „Nu nouă Doamne, nu nouă, ci numelui Teu celui Sfânt s-a zidit din temelie această sfântă biserică, de smeritul și păcătosul robul Teu Arhimandritul Ioasaf Voinescu, și
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
-s ajuns la ultima mănăstire...Cât de plăcută este compania Spiritului domnesc! Dar se va sfârși, așa cum se sfârșesc toate. Mai ales cele bune și frumoase... Pătrund pe sub turnul clopotniță - zidire de vază a Iașilor din anul 1786. Turnul este rezidit în 1862, când i se schimbă și forma acoperișului. Din formă bulbară i s-a dat forma de culion de papură, cum apare Sfântul Spiridon în toate icoanele pictate. Pe frontonul turnului, de o parte și alta a porții, au
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
-ți reproduc câteva rânduri dintr-un faimos articol - mi se pare chiar primul din colecție - care se intitula pur și simplu: „La castel”: „După ce un învestitor providențial, cu știință în turism, va da peste acest castel, îl va restaura, va rezidi turnul de pe arcul de piatră al intrării în pivniță, amenajând apoi un local tip <<Cramă>> cu terasă, care toamna se poate transforma în <<mustărie>>. Va scoate de la naftalină niște birje trase de <<Ducipali>> focoși și după o publicitate deșteaptă nu
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
unde, dintre copăcimea de pe latura sudică a parcului, ne privește trist și nebăgat în seamă Arcul Academiei Mihăilene. Acesta a fost demolat în 1890, pentru a face loc tramvaiului electric care venea de la gară. Aici, în Parcul Expoziției, a fost rezidit - simbolic doar - în vremea primarului Osvald Racoviță, cu prilejul Sărbătorilor Iașului din 1936. Traversăm parcul și Grădina Botanică, pentru a ajunge la Biserica Sfântul Atanasie din Munteni. Din noianul de documente, desprindem unul din 20 aprilie 1700, care spune că
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
slujba într-o mare bibliotecă. Mai mult ca oriunde, în acest univers ne proslăvim înaintașii. Moștenitori ai lui Miron Costin, Grigore Ureche, Ion Neculce, deopotrivă ai lui Vasile Lupu, Dosoftei și Dimitrie Cantemir, ieșenii din "dulcele târg" pot să-și rezidească într-o lumină mai clară cetatea și spiritul ei, să readucă în memoria colectivă tot ce a fost demn și înălțător. Cu Alecsandri și Eminescu, cu Creangă și Sadoveanu, Negruzzi și Ibrăileanu suntem în turnul fabulos al creației literare, cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
Hârjauca Frumoasa, Răciula... Livezi frumoase... La Gârbovăț, stupărie frumoasă, așezare minunată și curată... Biserica veche veacul al 18-lea? al 17-lea? La mijlocul sec. al XVIII-lea călugării din Podolia, alungați de uniați, au venit aici în Codru și au rezidit mănăstirea. De-atuncea de trei ori Turcii și Tatarii au jefuit și ars mănăstirea. "Maica Domnului" cea adusă dela Moscova încă înainte de ocupația rusească, de fiecare dată a fost găsită neatinsă în cenușă, cu fața la pământ... Văd livezile, viile, lanul de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
naturi, fără ca ea să poată schița măcar o reacție de reparare. Mai concret, există suficiente microorganisme capabile a-l descompune; acestea sunt bacterii și ciuperci, dintre care unele, precum Candida parafinicum, sunt chiar folosite pentru a produce industrial proteine din rezidii ale industriei petrolului. Mai trebuia o altă dovadă pentru a Întrevedea o autoepurare a apei? Nu. Doar că, concentrarea Într’o zonă restrânsă a unei cantități de regulă mari de petrol, deci o suprafață redusă de contact al său cu
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
sau de dezastru. Când la o casă este afectată o cameră, acareturile, o tindă, vorbim despre o casă avariată, despre stricăciuni reparabile. Când jumătate din casă nu mai există, s-a prăbușit, vorbim despre dezastrul acelei gospodării. Acea casă trebuie rezidită din temelii. Piramida urbană scade în ultimii 15 ani de la pragul de peste 500000 populație într-o grupă de vârstă, cum este cea între 30-34 de ani sau 20-24 de ani, la pragul de 250-260 de mii pentru vârstele între 0-4
[Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
constituie o sinecdocă a morții, cu degetul detașat de trup piere și identitatea perisabilă a neofitului care umblă acum prin lume marcat de modelul arhetipal. „Murind și înviind astfel, neofiții căpătau calități magice” ce vor fi puse la temelia lumii rezidite prin sacrificiu. Maternitatea fabuloasă Momentul ritual al cumulării forțelor sacre fertile deschide totodată etapa integrării rituale în comunitate prin gesturi maritale. La cules ori în timpul torsului izolant, fecioarele fac promisiuni maritale, în concordanță cu puterile lăuntrice dobândite. Mezina supralicitează de
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
Australia, curator al Bisericii Ortodoxe din Melbourne. Departe de țară, identificați cu poporul țării de adopție, adesea izolați, cei din diaspora nu-și uită țara. Mediul familial este sanctuarul În care se adună mănunchiul părintesc al exilaților. Aici s-a rezidit o patrie. În multe case la intrare, pe perete se află un ștergar peste care stă o tavă de lemn Încrustat. În odăi fotolii acoperite cu perne și carpete cu motive românești. Pe unde se poate se etalează bibelouri: lupoaica
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
A doua inscripție: „Blagocestivul și iubitorul de Hristos Ion Bogdan Voevod la anul 7025 ...”(1517). Ceva mai departe se află biserica, construită În sec. al X-lea dărâmată la scurt timp pentru a pedepsi călugării ortodocși considerați schimastici, a fost rezidită din temelie de Ștefan cel Mare pe la anul 1502. Chipul voevodului este zugrăvit pe peretele din față și poartă inscripția: „Ștefan voevod ctitor Dobrovățului, Căprianii și Înoitorul acestui lăcaș”. Alături de chipul său se află Înscris - Alexandru Voevod și Vasile Voevod
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
din Chișinău. La mănăstirea Duherin pe peretele bisericii stă scris: „Io Alexandru domnitor al Întregii Moldovlahii, voevod și ctitor al acestei mănăstiri și Prea evlavioasa Doamna Ruxanda” (1567). Biserica rusească Înălțată În sec. al XI-lea, după dărâmare a fost rezidită din temelii de Domnitorul Scarlat Calimah În 1812 și alăturat inscripției se află Capul de bour și vulturul iar pe turnul de pe lângă trapeză stă sculptat capul de bour cu data 1819. Mănăstirea Xenof a fost refăcută de frații Duca Vornicul
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
care aveau moșii dincolo de Nistru. Descrierea lui Th. Burada după documentare la fața locului in vara anului 1895 confirmă realitățile etnice menționate de cronicarii moldoveni privitor la moldovenii de peste Nistru. Kamenitz, oraș vechi despre care se știe că a fost rezidit in 1349 de domnitori moldoveni s-a Înzestrat cu danii pe timpul lui Ștefan cel Mare (1460), Bogdan Vodă (1509), Alexandru Lapușneanu (1571) iar Vasile Lupu s-a refugiat aici la amenințările rivalului său Gheorghe Ștefan. În biserica din Kamenitz se
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
meu de vedere, și Lucian Blaga și Matei Vișniec au fost și sunt de... Nobel (dacă l-am păstra ca reper). Ne lipsesc, precum și altor neamuri, câteodată: coerența, viziunea, credibilitatea. Ne trebuie timp (și este, slavă Domnului) să reconstruim, să rezidim temeinic. Am distrus cam fără măsură... A.B. Crezi în tânăra generație, în sensul în care, într-o eră a calculatorului și tabletelor, tinerii merg spre alte direcții. Se mai scrie poezie? Fără urmași, suntem sterili. I-am cultivat mereu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
soția lui, născută prințesa Mircheski, reintrară la moșia redusă, își deteră seama că nu mai puteau nici restaura, nici întreține clădirile de altădată și, cu un curaj extraordinar, dărâmară ce mai rămăsese din fostul palat din secolul al XVIII lea, rezidiră pe mic grajdul de cai și vite, tâmplăria, fierăria, o mică fermă pentru argați, iar pentru dânșii, o căsuță cu camere mici, adaptate nevoilor și pretențiilor prezente. Pe temeliile dărâmăturilor puseseră pământul scos de la clădirea nouă și plantaseră trandafirii adunați
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
aproape că au rămas neatinse, dar mănăstirea s-a cam ruinat, iar podul și poarta au fost mistuite fără urmă. Călugării au rămas în continuare acolo, slujind în biserica cea mică din fundul curții, până în 1512, când Neagoe Basarab a rezidit din temelii mănăstirea Snagovului. 15. Cum a scăpat din platanul porții, primul lui gând a fost să ajungă la Comoșteni, care încă se numea Coteni. N-a ajuns imediat, bineînțeles. În noaptea incendiului, s-a târât agonic până la malul lacului
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2299_a_3624]
-
de vedere. De altminteri pentru acesta nu e nevoie de nimic, nici măcar de cultura unui analist politic în vestă de piele. în adolescență, lumea în care mă formam, burgheză cu penetrații de la țară, conservatoare, deci tradiționalistă și oricum marcată de rezidii religioase, considera suicidul ca pe un păcat, gest reprobabil, generat de lașitate. Cu rare absolviri în cazuri specioase, mai adesea sentimentale, dar și când insul își ridica singur viața spre a evita o moarte mai grea, dezonoarea. Brutus se sinucide
Finis coronat opus by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/9512_a_10837]
-
că „prislop“ înseamnă „trecere“, iar mănăstirea se află chiar în calea vechiului drum care duce peste dealuri în Valea Cernei și, de-acolo, la Tismana, mănăstirea de îndrumare de care a ținut o vreme și Prislopul. Mănăstirea Prislop a fost rezidită în secolul al XVI-lea (1564) de doamna Zamfira, fiica domnitorului Moisă Vodă (1529-1530), care s-a refugiat în Transilvania după ce tatăl său fusese răpus în lupta de la Viișoara, în încercarea de a-și recăpăta tronul Munteniei. Căsătorită cu nobilul
Agenda2004-37-04-turistic () [Corola-journal/Journalistic/282878_a_284207]
-
la Biserica 'Așezămintele Brâncovenești Domnița Bălașa', strada Palatul Justiției, strada Danielopol Gheorghe, strada Poenaru Bordea, strada Operetei, bulevardul Națiunile Unite, Calea Victoriei, bulevardul Regina Elisabeta, cu oprire la Universitatea București (în vecinătatea căreia au existat Mănăstirea 'Sfântul Sava' și 'Academia Domnească', rezidite în anul 1709 de Sfântul Constantin Brâncoveanu și susținute material de către familia domnitorului martir), bulevardul Ion C. Brătianu, iar apoi procesiunea se va încheia la Biserica ' Sfântul Gheorghe — Nou' (în jurul orelor 17.00). Acolo, racla cu moaștele Sfântului Domnitor Martir
Procesiune de Sfinții Constantin și Elena. Vezi cum a fost în 1934 by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/29840_a_31165]
-
lui Meletie Balica, portar al Sucevei și hatman, descendent al familiei Buzeștilor din Țara Românească. Prima atestare documentară a bisericii se face în 1687. Între 1727-1733, biserica este reconstruită de Grigore al II-lea Ghica, iar ̀în 1836 este rezidită de Ioasaf Voinescu. Turnul clopotniță este ridicat ̀între anii 1819-1833. Mănăstirea Cetățuia, Str. Cetățuia, Nr. 1 Este zidită de Gheorghe Duca Vodă între anii 1669 1672. Aici s-a păstrat întregul ansamblu de arhitectură: palatul domnesc, baia turcească sau
Hoinar în jurul Iaşului by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1200_a_2073]
-
de Ana Blandiana mi se pare cea mai convingătoare în prozele din Proiecte de trecut. Există acolo o imagine cutremurătoare în care o insulă formată artificial în mijlocul fluviului (care reprezintă un simbol al socialismului) este descompusă de apele dezlănțuite și rezidită la loc, cu ajutorul oaselor deținuților care au zidit-o, scoase la suprafață de valuri din groapa comună a insulei. Cel ce supraveghează după potop refacerea insulei artificiale este același supraveghetor al închisorii care a construit insula, diminuat, e drept, în
[Corola-publishinghouse/Administrative/1914_a_3239]