1,472 matches
-
ronini, samurai rămași fără stăpân, pentru a-l ucide pe acest senior discreționar. Ceea ce este interesant la Miike, nucleul conceptual al filmului său ține de ciocnirea între sistemul feudal cu conservarea unor privilegii și modernitate cu relaxarea unor cutume. Codul samuraiului presupune în cel mai înalt grad ideea de servitute nobilă, a te devota cu trup și suflet seniorului, a te angaja cu toată ființa în slujirea lui. A nu se confunda această servitute cu descalificarea morală și parvenitismul, ea implică
Samuraii lui Takashi by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5510_a_6835]
-
nu se confunda această servitute cu descalificarea morală și parvenitismul, ea implică ideea de sacrificiu, curajul și noblețea actelor pe care le asumi, rușinea fiind plătită prin sinuciderea ceremonială: harakiri. Virtuțile sunt însă cel mai bine precizate în război, calea samuraiului fiind și calea sabiei, dintre toate armele cea mai nobilă și cea prin care statutul nobiliar este omologat. Filmul lui Miike ne plasează într-o perioadă de acalmie politică, de pace, când acest virtuți nu mai sunt puse în joc
Samuraii lui Takashi by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5510_a_6835]
-
lui Miike ne plasează într-o perioadă de acalmie politică, de pace, când acest virtuți nu mai sunt puse în joc. De aceea, misiunea încredințată lui Shinzaemon Shimada îi apare acestuia ca o ocazie nesperată de a se manifesta ca samurai. Cu toate acestea, unul dintre lucrurile pentru care luptă este împiedicarea unui posibil conflict militar care ar readuce în atenție condiția samuraiului ca războinic. Partea cea mai rafinată a filmului este dată de suita de ceremonialuri sobre, de întâlniri diplomatice
Samuraii lui Takashi by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5510_a_6835]
-
aceea, misiunea încredințată lui Shinzaemon Shimada îi apare acestuia ca o ocazie nesperată de a se manifesta ca samurai. Cu toate acestea, unul dintre lucrurile pentru care luptă este împiedicarea unui posibil conflict militar care ar readuce în atenție condiția samuraiului ca războinic. Partea cea mai rafinată a filmului este dată de suita de ceremonialuri sobre, de întâlniri diplomatice prin care se ia decizia suprimării lordului Narintsugu. Momentele de tăcere, gesturile de politețe aproape hieratice, expresivitatea care vine din chipul litificat
Samuraii lui Takashi by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5510_a_6835]
-
Există aici o întreagă economie simbolică a gestualității, un rafinament al litotei, al momentului de grație. Lui Shinzaemon mâinile încep să-i tremure de bucurie că va avea ocazia de a lupta, deși misiunea sa este sinucigașă, dar pentru un samurai acest fapt este în măsură să-i sporească prestigiul. Logica după care se conduce acesta scapă logicii curente. Prinși într-o capcană, oamenii lordului Narintsugu sunt uciși unul câte unul de către samuraii postați pe acoperișuri până când cifra lor scade acceptabil
Samuraii lui Takashi by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5510_a_6835]
-
deși misiunea sa este sinucigașă, dar pentru un samurai acest fapt este în măsură să-i sporească prestigiul. Logica după care se conduce acesta scapă logicii curente. Prinși într-o capcană, oamenii lordului Narintsugu sunt uciși unul câte unul de către samuraii postați pe acoperișuri până când cifra lor scade acceptabil pentru a face confruntarea directă posibilă deși în continuare drastic disproporționată. Ceea ce își propun acești samurai este o moarte eroică pentru că acest atac este în același timp și un serviciu și o
Samuraii lui Takashi by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5510_a_6835]
-
scapă logicii curente. Prinși într-o capcană, oamenii lordului Narintsugu sunt uciși unul câte unul de către samuraii postați pe acoperișuri până când cifra lor scade acceptabil pentru a face confruntarea directă posibilă deși în continuare drastic disproporționată. Ceea ce își propun acești samurai este o moarte eroică pentru că acest atac este în același timp și un serviciu și o ofensă aduse Shogunului, de aceea prețul trebuie să fie maxim. De cealaltă parte, un apărator al sistemului feudal este și Lordul Narintsugu, valorile pe
Samuraii lui Takashi by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5510_a_6835]
-
din punct de vedere al tradiției, ceea ce descalifică ultimativ un astfel de senior este lașitatea și nu cruzimea, însă valori mai puternice care însoțesc procesul de modernizare, de secularizare, condamnă comportamentul iresponsabil politic al lordului Narintsugu. Cel care îl apară, samuraiul Hanbei Kitou, este prizonierul vechiului cod al samuraiului, ceea ce îl opune vechiului prieten Shinzaemon. O bună parte din film este consacrat bătăliei finale, iar în coregrafia marțială este de apreciat absența torențialelor sangvine atât de dragi filmelor gore. Sângele și
Samuraii lui Takashi by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5510_a_6835]
-
ultimativ un astfel de senior este lașitatea și nu cruzimea, însă valori mai puternice care însoțesc procesul de modernizare, de secularizare, condamnă comportamentul iresponsabil politic al lordului Narintsugu. Cel care îl apară, samuraiul Hanbei Kitou, este prizonierul vechiului cod al samuraiului, ceea ce îl opune vechiului prieten Shinzaemon. O bună parte din film este consacrat bătăliei finale, iar în coregrafia marțială este de apreciat absența torențialelor sangvine atât de dragi filmelor gore. Sângele și mațele nu țâșnesc din toate păr- țile, ceea ce
Samuraii lui Takashi by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5510_a_6835]
-
atât de dragi filmelor gore. Sângele și mațele nu țâșnesc din toate păr- țile, ceea ce dă frumusețe confruntării este linia implacabilă a sabiei, dansul ei ucigaș. Există în filmul lui Miike și o serie de concesii făcute tradiției filmului cu samurai, personaje- tip, precum cel al infatigabilului vagabond Koyata (Yûsuke Iseya), care păstrează o distanță ironică față de ceea ce presupune să fii samurai, dar care este un luptă tor eficient. Excesul de cruzime se află în datele filmului japonez - un reper sunt
Samuraii lui Takashi by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5510_a_6835]
-
a sabiei, dansul ei ucigaș. Există în filmul lui Miike și o serie de concesii făcute tradiției filmului cu samurai, personaje- tip, precum cel al infatigabilului vagabond Koyata (Yûsuke Iseya), care păstrează o distanță ironică față de ceea ce presupune să fii samurai, dar care este un luptă tor eficient. Excesul de cruzime se află în datele filmului japonez - un reper sunt cred și thriller-urile lui Kiyoshi Kurosawa -, iar semnă tura indelebilă a lui Miike se găsește în filme precum Auditon (2000
Samuraii lui Takashi by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5510_a_6835]
-
extatică, în care tăcerile lasă loc unor gros-plan-uri de reflex mistic. Câteva recurențe înscriu în aria obsesiei gesturi încărcate de ritualitate ca formă de sublimare a cruzimii. Tăierea mâinilor revine ca un laitmotiv, implacabilul Chang mânuiește sabia ca un veritabil samurai atent ca mișcările să nu impieteze ceva din coregrafia unei hieroglife inaccesibile. Remarcabilă și această mamă monstruoasă care întreține complexul oedipian rău lichidat al fiilor și care, asemeni Medeei, pare dispusă să-i sacrifice pentru propria fervoare sangvinară. Refn ne
Despre zei și neoane by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/3379_a_4704]
-
miturile țesute în jurul familiei Borgia în romanul masiv și pasionant - Sânge și splendoare de Sarah Dunant (trad. Carmen Săndulescu), și mai departe, în Japonia ieșită de sub puterea shogunilor în a doua jumătate a secolului al XIX-lea în Curtezana și samuraiul de Leslie Downer (trad. Carmen Pațac). Mai aproape, în secolul XX, se petrece acțiunea din Parfum de crizantemă de Sawako Ariyoshi (trad. Angela Hondru), deschizând porțile spre Lumea Plutitoare, unde iubirea și ura impregnează povestea mamei-curtezană și a fiicei-gheișă. Trei
Atracții noi la Gaudeamus 2013 by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/3041_a_4366]
-
urma să-l seducă pe Heathcliff; în ce-l privește pe Vronski, aleasă lui avea să fie Catherine. Povestea lui Tristan și a Isoldei, pe care am spus-o eu, avea să fie transferată la curtea din Kyoto, pe vremea samurailor, iar cea a Cidului și a Jimenei se desfășura într-o cetate dintre fiordurile norvegiene, atacată de mongoli. Șeherezada avea să fie sora reginei Guinever, urmând să i-l fure pe regele Arthur, firește, momindu-l cu povești cavalerești, și
Casa cu papusi by Ruxandra Cesereanu () [Corola-journal/Imaginative/14776_a_16101]
-
o viață modestă, spunând povești oamenilor din orășelul lui de baștină de pe malul mării. Într-o zi, Kubo este vizitat de creaturi întunecate, spirite celeste care au fost surorile mamei lui. Ajutat de o maimuță magică și de un Cărăbuș Samurai, Kubo trebuie să găsească o armură mitologică ce îl va proteja de forțele care îl bântuie în fiecare clipă. „Kubo și lăuta magică” atinge un nivel de detaliu și de fluiditate în stop-motion care o apropie de suplețea CGI-ului
Program cinema filmul Kubo şi lăuta magică 3D [Corola-blog/BlogPost/96688_a_97980]
-
comisia Macovei, care ar părea astfel doar o acțiune de păcălire a electoratului și de albire a membrilor de partid cu probleme. “Sperăm că definiția dată omului politic Monica Macovei de către Andrei Pleșu să se adeverească: “Monica Macovei e un samurai fragil, un luptător translucid, care nu câștigă prin violență și masivitate. Armele ei sunt precizia, detaliul și consecvența.”, iar curajul prin care a devenit renumită să nu se oprească la porțile Clujului, pe care membrii PDL l-au făcut recunoscut
Prostituatele frământă comisia Macovei () [Corola-journal/Journalistic/41501_a_42826]
-
apă caldă. La terre promise, paradisul oamenilor dezocupați. Să trăiești ca un turist. Să te epuizezi contemplînd. Să te saturi privind expoziția de artă culinară de la Ambasador și să scrii o frumoasă epopee despre fazanul de aur și cei șapte samurai prefăcuți În pommes frites. Oare ce versuri știe pe de rost designerul care a prospectat prototipul pixului cu care scriu? O singură Întrebare Într-un test pentru ocuparea unei poziții cheie: Ce preferați: Coșbuc, Dinescu sau Ezra Pound? ar rezolva
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2081_a_3406]
-
timbru necunoscut. Rănit de moarte, odată ce sensul cuvintelor îi ajunge la creier, Ionel plânge. E mult prea mult. Și nu așa voia să moară. Cu o ultimă sforțare-a demnității totuși, el atacă. Vrea răzbunare. Răcnind mai ceva ca un samurai, el decuplează Fiara. Fade to black. PAGINĂ NOUĂ POVESTE CU SFÂRȘIT În ziua aceea Bogdan se sculă mult, mult mai obosit decât era de obicei. Era ca și cum greutatea întregii lumi ar fi apăsat pe umerii lui, dar mai grav era
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2045_a_3370]
-
dar gongul nu vrea să sune!... Hălcile de carne l-au interzis. Dar spiritul său de luptător încă mai caută spre suprafață precum firul ierbii străpungând asfaltul, iar privirea sa calmă și chipul blajin rămân neschimbate precum cele ale unui samurai. O viață trăită ca-ntr-un ring de box, cu victorii, dar și cu lovituri grele, poate prea grele, dar mentalitatea de luptător l-a întărit. În aceste circumstanțe am pășit pragul locuinței d-lui Gheorghe Butnaru, fost pugilist de
VIAŢĂ CA-NTR-UN RING DE BOX: GHEORGHE BUTNARU de GABRIEL TODICĂ în ediţia nr. 1732 din 28 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/363369_a_364698]
-
CIREȘ JAPONEZ Autor: Floarea Cărbune Publicat în: Ediția nr. 930 din 18 iulie 2013 Toate Articolele Autorului SAKURA - (floarea de cireș) Este floarea favorită a poporului și emblema caracterului japonez. Caracterul ei efemer, frumusețea și fragilitatea, simbolizează existența precară a samuraiului pe pământ. Atât de fragile, florile de cireș sunt în orice clipă gata să se despartă de viață la cea mai mică adiere de vânt, la prima chemare a naturii, asemenea samuraiului care rămâne întotdeauna loial, fiind mereu pregătit să
SAKURA-FLOAREA DE CIREŞ JAPONEZ de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 930 din 18 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364242_a_365571]
-
efemer, frumusețea și fragilitatea, simbolizează existența precară a samuraiului pe pământ. Atât de fragile, florile de cireș sunt în orice clipă gata să se despartă de viață la cea mai mică adiere de vânt, la prima chemare a naturii, asemenea samuraiului care rămâne întotdeauna loial, fiind mereu pregătit să-și dea viața pentru un ideal, trăind o viață de om liber, indiferent de problemele pe care le implică aceasta. Floarea de cireș este floarea națională, neoficial, a Japoniei. Există multe varietăți
SAKURA-FLOAREA DE CIREŞ JAPONEZ de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 930 din 18 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364242_a_365571]
-
sărbătoare a cireșului în floare, se numește „Cherry Blossom” Prietenii organizează picnicuri, prilej de bucurie și depănare a amintirilor ce-i leagă de ani în șir. Cei care azi își fac timp să admire splendoarea floarilor de cireș sunt urmașii samurailor, viteji și curajoși, care se luptau până la răpunerea dușmanului în numele „Codului onoarei” ale cărui principii le respectau cu sfințenie. Întrucât sărbătoarea “florii de cireș” are loc la date diferite, am avut prilejul să vizitez câteva orașe care se disting prin
SAKURA-FLOAREA DE CIREŞ JAPONEZ de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 930 din 18 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364242_a_365571]
-
tinerețe încărcată de un molipsitor optimism? Mă opresc aici cu etapele vieții, e mai prudent. Dar nu mă pot opri în a vedea, paradoxal poate, o asemuire între frumusețea dumnezeiască a florii de cireș și puterea, curajul încercat al legendarului samurai, pecetea luptătorului dintotdeauna învingător. Ies de sub vraja puternicului războinic pentru a reveni la hipnotizanta floare de cireș. Ciudat este cum și femeile japoneze pe care le privesc acum, par a fi flori de cireș; cu buzele roșii, obrajii albi, mătăsoși
SAKURA-FLOAREA DE CIREŞ JAPONEZ de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 930 din 18 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364242_a_365571]
-
de slogan care îi supramotiva și băga groaza în inamici, adjudecându-și astfel victoria. Păi, nu cuceriseră romanii o lume cu strigăte și bătăi în scut, iar ienicerii turci cu al lor iallaaa, iallaaa, nu băgaseră groaza în toată creștinătatea, samuraii care strigau „banzai, banzai”, sau rușii care își vărsau plămânii răcnind ura prelung, la vremea când, drogați cu votcă din cartofi îi sminteau în bătaie pe mai sobrii nemți? - Hai, că m-am scos, trecu ultimul gând prin capul lui
STRIGĂTUL DE LUPTĂ de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1455 din 25 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/367896_a_369225]
-
a ajunge în Japonia era cale lungă, mai ales în sec. al XIX-lea. Pentru un misionar basarabean nu a fost dificil. Mai ales atunci când boteza japonezi în numele Sfintei Treimi, predica în limba niponă și traducea texte ortodoxe în limba samurailor. Este vorba de Anatolie Tihai, originar din ținutul Hotinului. În 1869, tânărul Tihai era absolvent al Seminarului teologic din Chișinău și licențiat al Academiei duhovnicești din Kiev, când mergea la muntele Athos. A fost tuns monahal în Mănăstirea Zografou și
ANATOLIE TIHAI, UN MISIONAR BASARABEAN ÎN JAPONIA (1) de VLAD CUBREACOV în ediţia nr. 153 din 02 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367272_a_368601]