266 matches
-
cirenaic îl întâlnim așadar pe Aristip luându-se la harță cu o potârniche, un măgar, apoi un catâr, niște prostituate, unele foarte arătoase, altele cu stagii vechi de activitate, apoi niște legume care trebuie curățate, în speță o salată, un scuipat, un delfin, într-o continuare la bestiar, un cal de îmblânzit, dar și o furtună, o masă bine garnisită, niște curteni și curtezane, dar, ne amintim acum, și parfum, dansuri, o rochie... Tot atâtea ocazii, pentru docți și persoane serioase
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
Lui Socrate care, dacă e să-l credem pe Xenofon, discută cu dânsul despre necesitatea de a fi un bun cetățen, filosoful anarhist îi răspunde printr-un refuz: nici bun soț, nici bun părinte - își vedea progenitura ca pe un scuipat ieșit din el, fără mai multă importanță decât scuipatul... -, el mai adaugă la acest portret și faptul că n-ar putea fi un bun cetățean. în Atena zisă democratică, nu se prea glumea cu astfel de lucruri. Virtuosul Socrate, apărător
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
în fața mulțimii imense și devoratoare de poezie, o paiață trasă de diverse sfori sentimentaliste se agita, mieunând patetic”. Dar revoltat, creatorul „retează sforile sentimentaliste, începe să-și poarte gândul prin stele” și sfidător, „mulțimii care îi cerea versuri, îi trimite scuipat”. Programatic este și articolul omagial însoțit de o ilustrație a lui Marc Chagall, pe care Geo Bogza i-l dedică lui Ilarie Voronca cu ocazia apariției volumului Ulise. Cu același ton insurgent și în imagini violente se precizează că Voronca
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290381_a_291710]
-
pe Aristip luându-se la harță cu o potârniche, cu un măgar, apoi cu un catâr, cu niște prostituate, unele foarte arătoase, altele cu stagii vechi de activitate, apoi cu niște legume care trebuie curățate, în speță o salată, un scuipat, un delfin, într-o continuare la bestiar, cu un cal de îmblânzit, dar și cu o furtună, cu o masă bine garnisită, cu niște curteni și niște curtezane, dar, ne amintim acum, și parfum, dansuri, o rochie... Tot atâtea ocazii
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
Lui Socrate care, dacă e să-l credem pe Xenofon, discută cu dânsul despre necesitatea de a fi un bun cetățean, filosoful anarhist îi răspunde printr-un refuz: nici bun soț, nici bun părinte - își vedea progenitura ca pe un scuipat ieșit din el, fără mai multă importanță decât scuipatul... -, adăugând portretului său și faptul că n-ar putea fi un bun cetățean. În Atena zisă democratică nu se prea glumea cu astfel de lucruri. Virtuosul Socrate, apărător al îndatoririlor cetățeanului
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
genocid, matrafox, moacă, penală, perfuzie Strîmb = neadevărat; mărturie falsă Șestache = a pîndi Șlongher = batistă Șmotru = corvoadă, muncă umilitoare, grea Șoaptă = denunț; semnifică turnătoria la cadre a unui eveniment din celulă. Similar: melodie ("băiatul compune melodii mari = denunță pe toată lumea"); cîntare, scuipat, vîndut Șpil = șmecherie, pont, aranjament. De origine germană: spiel = joc. Similar: clenci, tîlc Ștangă = bîrfă. Similar: cotită, fitil, șperlă Șucăr = ceartă. Similar: bal, cîră, hîră, meci, zeamă lungă Șucăr = scandal, supărare. De origine arabă: șucrî Șulfan = descurcăreț. Similar: cu carnea
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
mic șef de bandă, înconjurat de zbirii lui, i-a aruncat acele cuvinte, pe jumătate cuvinte, pe jumătate scuipături: „Doar toată lumea știe, pe taică-tu l-au doborât mitraliorii ca pe un câine!“. Tot adevărul lumii se concentra în acel scuipat. Era materia însăși a vieții. Agresorul lui nu putea în nici un caz ghici cum murise tatăl adolescentului, dar știa că în orfelinatul lor nu erau decât din ăștia: copii ai unor părinți declasați, morți în închisoare, executați pentru a nu
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
se ridică într-un cot. Pe chipul acela făcut din piele calcinată și noroi, un ochi străluci, conștient și încă plin de bezna subteranelor. Ofițerul se aplecă pentru a prinde privirea aceea chioară. Pe fața arsă, buzele se mișcară. În loc de scuipat, un cheag de sânge brun se smulse din gura aceea și se strivi de cizmele ofițerului... Atunci ne-am spus, povestea Zurin, că de-acum e gata, neamțul o să-l termine cu o împușcătură și se vor înverșuna apoi asupra
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
și orgoliile virile ale tânărului îndrăgostit, cu lecturi bune și imaginație bogată. Sub influența lui Arghezi și Barbu, le încearcă și el, înnodând și deznodând panglica limbii la gâtul unui vers fluent, colorat și muzical. Argheziană este și „marea de scuipat a urii” și, în genere, în stilul psalmilor sunt toate aceste sugestii de tăceri tencuite de lucruri sau depuse în straturi compacte în ulcioare vechi de lut. Este o veritabilă obsesie a tăcerilor primordiale și a liniștilor ascunse în somn
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289876_a_291205]
-
mai rămâne decât un univers devastat. Lipsește evazionismul, nu se poate înlocui cu nimic caruselul acesta al lumii în descompunere. Textele sunt discursive, limbajul, descriptiv fără ca acesta să-l facă lipsit de forță expresivă: "În fiecare noapte visăm jivine, tranșee, scuipat/ cu sânge... Doctorii se uită la noi ca la un pachet cu resturi sau ca la o pereche de sandale." (Coșmar). Într-o manieră apropiată de cea a expresioniștilor umanul se prelungește monstruos zguduind alcătuirile și universul să devină o
[Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
Izolarea președintelui de intelectualii care merg pe mâna să. Și lăsarea lui pe mâna intelectualilor Păunescu, Cristoiu, Buzura, Bădin și Gâdea." Cf. http://www.romaniaculturala.ro/articol.php?cod=10588#golaneala, accesat februarie 2016. 8 Cristian Ghinea, " Pentru ce merita scuipat și mazilit Patapievici?", cf http://www.contributors.ro/reactie-rapida/pentru-ce-merita-scuipat-%C8%99i-mazilit-patapievici-guvernului-ponta-nu-face%C8%9Bi-voi-un-du%C8%99-rece/, Ghinea relatează ceea ce i-a spus H.-R. Patapievici într-o discuție: "Dragă Criști, când merg pe stradă, din trei oameni care mă opresc
[Corola-publishinghouse/Science/84977_a_85762]
-
php?cod=10588 accesat februarie 2016 19 Minutul 20:35, https://www.youtube.com/watch?v=TX6gP8CcwfQ, accesat februarie 2016. Bibliografie BOCANCEA, Sorin, ȘANDRU, Daniel, Totalitarismul. De la origini la consecințe, Editura Institutul European, Iași, 2011. GHINEA, Cristian, Pentru ce merita scuipat și mazilit Patapievici?, www.contributors.ro ILIESCU, Ion, Reacții presa română din S.U.A, https://ioniliescu.wordpress.com VĂRZARU, Alexandru, "Poneiul roz în cultura română este echivalentul pisoarului lui Duchamp în istoria artei", interviu cu Criști Neagoe, www.kmkz
[Corola-publishinghouse/Science/84977_a_85762]
-
în gură, încalecă bancheta, smucește-l, culcă-l în poală cu fața în sus, adoarme, fîn, programarea muncilor agricole, mă răsucesc pe canapea, caut locul mai bun, mai înainte am dat cu capătul broboadei pe jos, i-am măturat semințele scuipate, unde mai vezi pe cineva pe aici că face ca tine! gîtul frînt la cei mai mulți, compromis între așteptarea și chinul să dormi, cazi de pe bancă din somn în genunchi, fruntea de pardoseală, rîzi năucă de rușine și tu! geamul spart
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
nu fie înghi- țit și umilit de niște guri imense, cariate și pline de coji de semințe. Periferiile cu luminile lor stinse și cu mirosul putred de ratare, unde niciun reflector nu strălucea și un chiot înso- țit de un scuipat erau aplauzele. În octombrie 1940, România se aliază cu puterile Axei, sub conducerea lui Ion Antonescu, iar în vara lui 1941 intră în război pentru a-și recupera teritoriile furate de URSS : Basarabia, Bucovina de Nord și ținutul Herța. Iadul
Zaraza by Andrei Ruse () [Corola-publishinghouse/Science/864_a_1839]
-
la lumea din afară. Unii Îți lasă impresia că Își duc viața mai departe doar pentru că e un obicei de care nu se pot dezbăra.“ Cei doi ajung În tărîmul pietrei supuse, regatul Pachamamei, Pămîntul-Mamă, care primește „frunzele de coca, scuipate, În loc de pietre“, cu tot cu „necazurile“ aferente. Centrul sau buricul lumii, unde s-a Înfipt În pămînt săgeata de aur a Mamei Ocllo. Locul ales de Viracocha: Cuzco. Iar aici, În mijlocul unei procesiuni baroce a Zeului Cutremurelor, „o imagine maro a lui
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1962_a_3287]
-
sărit din nou țăndări cu cărțile rearanjate ieri. Vorbele cu care ei au rezistat și l-au omagiat pe dictator au iscat acest măcel atotcuprinzător. Vorbele lor, amestecate cu pietre și cioburi și bucăți de pământ, au fost din nou scuipate afară. În spatele meu cineva izbea de zor cu o rangă În tabla blindatelor care-și croiau drum prin mulțime. Era tipul micuț pe care l-a Întrebat Hansi În tramvai dacă au tras În lume. Paltonul său cu mânecile Înnodate
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2023_a_3348]
-
sechuan: Ingrediente: 60 ml oțet de orez, 60 ml apă, 30 g coji de piper de sechuan. Preparare: fierbeți ingredientele la foc mic timp de 10 minute și lăsați să se răcească. Clătiți-vă gura timp de două minute și scuipați, apoi clătiți-vă cu apă caldă. Nu înghițiți. Terapie alimentară Mâncați fiertură de tofu cu măsline: Ingrediente: 4 măsline sărate, 500 g tofu. Preparare: puneți ingredientele într-o oală cu două căni de apă și fierbeți-le. Mâncați o dată pe
[Corola-publishinghouse/Science/2071_a_3396]
-
mănîncă fiarele sălbatece. Cînd pierzi din bătătură vreo vită, strig-o sara pe coșul casei, că va veni. Dacă fiind pe cîmp cu vitele și din neglijență le vei pierde, atunci pune scuipat pe unghia degetului celui mare. Pe acest scuipat, în mijloc, așază un pai mic; încotro se va suci paiul cu un cap, într-acolo vor fi vitele - și mergînd le vei afla. De Sf. Gheorghe, oameni în pielea goală, mînînd cai și boi, trec prin arăturile cu rouă
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
străiuri - paie de culcuș strămătură - destrămătură; lînă vopsită strechea (a) - a înnebuni strigă - strigoaică; fluture cap demort strigoaie - plantă otrăvitoare stroh - scuturătură de fîn uscat strujan - tulpină de porumb stuchi (a) - a scuipa studiniță - boală de gingii stuh - stuf stupit - scuipat stupitul cucului - plantă stupuș - dop sucală - unealtă de tors sugiu - sugel, panarițiu Ș șfară - frînghie șip - sticlă șoimăni (a) - a șoimări; a desfigura șperlă - cenușă știmă - duh rău cu chip de femeie știubei - stup făcut dintr-un butuc găunos șuhărie
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
ce vor veni, Iacob mai deschidea o rană sângerândă: „...lipsa banilor face ca organizația de a nu progresa în muncă”. Mare analfabet, notăm și noi. După aplicarea ștampilei și semnăturii proprii, tov. Ion V. Iacob a lipit, probabil, cu prețiosu-i scuipat marginea încleiată a plicului ce avea în interior și mai prețiosu-i „raport”, după care i-a dat drumul prin poșta specială pe adresa: Uniunea Tineretului Muncitoresc, Comitetul Central. Asta se întâmpla exact pe data de 1 Iulie 1947, neuitând să
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
să fiți tari în toate. De ce nu-i preluați și dumneavoastră? Ei, parcă vreți s-o faceți? Țineți totul secret. Aveți o mulțime de zei care vă protejează. Cum? Mergeți pe stradă și vă trece prin față o pisică neagră. Scuipați și vă întoarceți. Zeul vă avertizează și evitați un accident. Sau cînd bateți în lemn, sau cînd vă scuipați în sîn. Credeți că... Sigur că da. Albii au zeii cei mai tari, de asta domină lumea! Și crezi că nici un
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
Și, fii atent, una e să fii tânăr și alta e să fii un puțoi. Ne-am înțeles?”. Mă uit la fotografia unuia din puțoii zilei. Ai zice că poartă pe umeri povara planetei, așa arată de torturat. Dintr-un scuipat, pune la zid „simbolurile căderii”. Care cădere? „Căderea morală a României”. Adrian Mutu și Ion Iliescu, Dorin Tudoran și Ion Țiriac, Dan Pavel și Vadim Tudor. Contribuția mea în această tochitură indigestă? „Dorin Tudoran și alți amici ai lui, intelectuali
[Corola-publishinghouse/Administrative/1857_a_3182]
-
în gol, undeva, departe... Privește în amurg colinele însângerate de apusul obosit al soarelui. Grăiește încetișor și glasul lui vine de departe: Dacă Iisus Mântuitorul, cât e El Fiu al Domnului, s-a umilit pre sine și s-a lăsat scuipat, batjocorit și răstignit ca să mântuiască omenirea, cu atât mai lesne îi este unui obscur voievod să se umilească pentru ca să-și mântuiască țara... Umilirea aiasta devine înălțare, șoptește Vlaicu. Întâi "Patimile". O să ajungem și la "Înviere"... Cine știe... răspunde Ștefan cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
ochii unei camere TV care filmează ; protagonistul, reporter la respectiva televiziune, este agresat verbal de un malac tuciuriu cu care mai avusese niște altercații ; după câteva înjurături cum numai în filmele românești mai auzi, malacul scuipă în direcția camerei un scuipat gros, vârtos, care se lipește de cameră. Adică de ecran. Adică de ochii noștri. Quod erat demonstrandum ! Ca subtilitate lasă de dorit, dar ca eficacitate nimic nu bate flegma-n ochi. Suntem în rahat, trăim în rahat, deci ne-am
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
rahat, trăim în rahat, deci ne-am obișnuit cu rahatul și-o să-l consumăm mult și bine Mesaj deci este. Dar mai este și altceva ? Adică, film fiind, este cinema ? Nu, nu este. Este doar interjecție, înjurătură și, cum ziceam, scuipat. dac-ar fi incoerent, ar trebui să aibă o legătură chiar și contradictorie cu coerența Acesta n-are ; este pur și simplu lipsit, ocolit, privat de coerență. Ce are ? O imagine bună (Cristian Comeagă), irosită degeaba. O scenografie inspirată (Carmen
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]