363 matches
-
in safety and peace: with which the King was greatly offended, and said, that then he should be under the law, which was treason to affirm, as he said; to which I said... quod Rex non debed esse sub homine, sed sub Deo et lege" (Regele nu poate sta sub autoritatea vreunui om, ci doar a lui Dumnezeu și a legilor). 141 "Amongst many other points of happiness and freedom which your majesty's subjects of this kingdom have enjoyed under
[Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
zi (self-awareness, situational sensitivity, street smarts). Iată treptele pe care trebuie să le urcăm pentru a rezista răului: 1. Am făcut o greșeală! Să admitem că noi, ca și alții, am greșit într-un moment sau altul. Errare humanum est, sed perseverare diabolicum - după dictonul atribuit lui Cicero. Să învățăm să spunem: „Îmi cer scuze”, „Scuzați-mă” sau, după caz, „Iertați-mă”. Să arătăm că am învățat din greșeli; și noi, și liderii politici. 2. Sunt preocupat. Adesea, ne conducem viața
[Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
74. Fiind o regulă tipică, un model, un standard al unui "tip" generic de conduită, norma juridică se caracterizează prin generalitate. Această trăsătură a normei juridice a fost identificată însă din dreptul roman, Ulpian afirmând că Jura non singulas personas, sed generaliter constituuntur ("dreptul se rânduiește nu pentru fiecare om în parte, ci pentru toți"). Norma juridică devine astfel un criteriu unic de îndrumare și apreciere a conduitei oamenilor, un veritabil etalon sau standard în funcție de care o anumită conduită este definită
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
că factorul decisiv în circulația sângelui spre organe și țesuturi este fluxul liber de energie către acele zone, prin intermediul rețelei de canale energetice. Din același motiv, afecțiunile sistemului nervos reacționează bine la tratamentul cu acupunctură tocmai pentru că acupunctura stimulează sau sedează fluxul de energie din meridiane, care, la rândul său, echilibrează întregul sistem nervos și le permite nervilor să funcționeze normal. Tabelul 1. Cele Cinci Energii Elementare și asocierile lor macrocosmice și microcosmice Categorie Lemn Foc Pământ Metal Apă Macrocosmos universal
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
v[izió], rom. t[ele]v[iziune] etc. De obicei, siglele internaționale sunt pronunțate, în limbile care le folosesc, conform normelor proprii de rostire / citire a literelor: CD sau cd este pronunțat /sidi/ în engleză (și, prin imitație, în română), /sede/ în franceză, /ğede/ în turcă și /cede/ în germană și maghiară; DVD sau dvd, pe care noi îl citim /dividi/, ca în engleză, se pronunță în Franța și Ungaria /devede/, iar în Germania /defaǔde/, în conformitate cu denumirea literelor componente din alfabetele
Condensarea lexico-semantică by Emil Suciu [Corola-publishinghouse/Science/925_a_2433]
-
acest caz, este partea văzută și materializată a unui astfel de proces al răsucirii esențelor, iar această parte poate fi reprezentată de fenomene naturale, de fapt nenaturale, devastatoare. Într-o primă ipostază apocaliptică, mă aflu prins în iureșul unei cotidianități sedate de ignoranțe și superficialități. Îmi port viața în medii dominate de amploarea mediocrității și agresivitatea ipocriziei pline de sine. Sunt victima compromisurilor făcute ceas de ceas cu aceste întunecări ale omului. Brusc, survine un cataclism premergător apariției apoaliptice Divine și
[Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
iințată de în prim al secolu in Vălenii invitat Scriitori unde eram nt și invi imbat m ăzit, nu a n puteam vreo 90 id împreju etică în a ie să scriu ci un inter ante. De c ea din sed r în spat lui județe ndru Me Consiliu jocaru. Ia "ieșit" c s cu Consi m câștiga de N. ul lui de de lor, și tat, ai vea să-l de rul lb, ce viu âte iul ele an, ra
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
mai primitoare, mai caldă, iar în raport de harul preotului CHEAM| spre rugăciune. La intrarea în Tribunal e mai potrivită inscripția de la intrarea în iad " Lăsați orice speranță voi care intrați aici" (Dante) deși ceva, măcar de genul "Dura lex sed lex" se impune. în sălile de judecată însă se poate afișa altceva: "Legea-i... lege... mai ales, voința mea !". Până la o adică, Măria sa, judecătorul, poate da orice decizie, inclusiv cea mai aberantă, în funcție de ... funcții și disfuncții. Adică de ce i se
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
bunicii mei și alți membri ai familiei au murit în timpul Holocaustului, este amplu discutată în autobiografia mea, Doamna secretar de stat. Memorii, Miramax, New York, 2003, pp. 235-249. 5 Wellesley este un colegiu pentru femei. Motto-ul școlii este: Non ministrari sed ministrare, adică "Să nu fii servit, ci să servești" (not to be ministered unto but to minister). Glumind pe seama acestuia, eu și colegii mei de clasă obișnuiam să îl traducem prin: "Să nu fiți miniștri, ci soții de miniștri" (not
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
from true birth, stumbling on abuse. Dacă albina poate extrage nectarul din plantele otrăvitoare, de ce n-ar putea și omul să le descopere proprietățile și să profite de pe urma folosirii lor ca remedii În tratarea bolilor? In formica non modo sensus, sed etiam mens, ratio, et memoria. Câte comori necuprinse nu oferă munții Himalaya locuitorilor Indiei! De ar putea numai să le aprecieze la adevărata lor valoare, cât de repede ar fi utilizate aceste plante 30... Sfat despre prepararea medicamentelortc " Sfat despre
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
sunt doar bâjbâielile celor care cu ochelarii de cal dăruiți de dogma lumii profane cred că erezie e ceea ce ei nu înțeleg, lucrarea născută din perpetua reconciliere a elementelor în vederea realizării operei. Parfumul noetic al Tăcerii Non ex mea scientia sed ex Spiritus Sacro Sancti gratia 1071. Toate cele șapte metale, respectând numărul șapte ce tinde spre perfecțiunea inițiatică, se împlinesc în simbolistica materiei prime, definind încarnarea și lucrul în athanor. Vidul și plinul, apa și focul, cerul și pământul, frigul
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
care se dezvoltă din țesuturile distincte. III.1. TUMORI CUTANATE BENIGNE Sunt formațiuni neinflamatorii, cu tendință la creștere și persistență, care reproduc structura țesutului de origine, sunt bine circumscrise, se dezvoltă în ritm lent, rămânând localizate [59]. Tumorile cutanate benigne (Sedam și Helwig, 1974) se împart, după histogeneza lor, în: I.Tumori epiteliale, dezvoltate din epiteliul de suprafață și glandele sudoripare (derivate din ectoderm); II.Tumori conjunctive, formate prin hiperplazia țesutului conjunctiv adult sau embrionar, ca și a țesuturilor derivate din
Tumorile de unghi intern al ochiului Clinică şi tratament by Lucian Nelu POPA () [Corola-publishinghouse/Science/101001_a_102293]
-
i se pare igienic să șteargă orice linie descendentă a vieții, oricum s-ar întruchipa, sub forma bolii, a sărăciei, a bătrâneții. În roman, nu i se poate reproșa statului că nu are grijă de om, îi construiește azile, îl sedează să nu simtă durerea, îi asigură un personal politicos, îi taie orice șansă de a mai fi nostalgic și începe prin a-i tăia cireșii din curte, nostalgia fiind și ea o formă a durerii... Desenatorul de politici publice caută
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
vinovăția? Ambele au la origine motive comune, deși, aparent sau formal, ele par a fi de origini diferite. O aceeași motivație psihologică și morală le este comună: tentația. Tentația este sursa Înșelătoare a Răului: „et ne inducas nos in tentationem, sed libera nos a malo” (Matei, Ev., VI, 13-14Ă. Tentația este ispita, dorința și curiozitatea de „a vedea”, de „a face” tot ceea ce este oprit, interzis. Tentația este ceea ce mă atrage prin necunoscutul ei. Dar orice ispită sfârșește prin a mă
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
cât și moral. Ea apare ca o necesitate inclusă vieții. În mod natural, „moartea este ultimul termen al vieții”, spune K. Jaspers. Din acest motiv, trebuie să facem distincție Între ideea de moarte și moartea ca act: Non mortem timemus, sed cogitationem mortis, spunea Horațiu. Moartea survine oricum. Ea poate veni și programat, fie În cazul unor boli cronice, incurabile, cu sfârșit fatal, fie În cazul celor condamnați, juridic, la moarte. În fine, moartea poate surveni neprogramat, accidental etc. Acestea sunt
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
12), ca și Macrobius, susține că nu trebuie confundată această esență nici cu lucrurile pur divizibile, nici cu formele indivizibile care se află în corp (culoare, fiecare calitate sensibilă; Comm. II, 2, 14 non quia aliquid significaret illam habere corporeum, sed ut possit universitatem animando penetrare et mundi solidum corpus implere, per numeros soliditatis effecta est). Critică opiniile peripateticienilor menționate de Iamblichos în Despre Suflet ap. Stobaios Ecl. I, 11, 32. Esența divizibilă este o esență care nu se opune esenței
by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
2, 2; II, 2, 14 qui et a pari et ab impari cybum id est perfectionem solliditas efficiunt) prin unitatea divizibilă distribuie principiul vital în toate părțile corpului și realizează "soliditatea" Universului; prin unitatea indivizibilă conduce, guvernează ansamblul cu înțelepciune (; sed ut possit universitatem animando penetrare et mundi solidum corpus implere, per numeros soliditatis effecta est - Comm. II, 2, 15). Amestecul fiind realizat, Demiurgul îl împarte în 7 părți, fapt posibil datorită prezenței esenței divizibilului (parului) în conținutul lui. Aceste părți
by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
o unică progresie 1, 2, 3, 4, 9, 8, 27 (Tim. 35c; Comm. II, 2, 15 - nam cum de deo animam mundi fabricante loqueretur, ait primam ex omni fermento partem tulit: huic sumpsit duplam partem prioris, tertiam vero secundae hemiolam sed primae triplam, sextam primae octuplam et septimam vicies septies a prima multiplicatam). Macrobius oferă două interpretări discordante progresiei: una labdoidă și cealaltă liniară. Diagrama în formă de abdoma), invenția lui Crantor 10, apare la Theo Smyrnaeus, Chalcidius, Proclos și este
by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
deopotrivă la categoria parului (divizibil, feminin) și a imparului (indivizibil, masculin), socotind-o principiu al tuturor numerelor (I, 6, 7 unum autem quod μονας id est unitas dicitur mas idem et femina est, par idem atque impar, ipse non numerus, sed fons et origo numerorum și Arist. I, 5, 986a Aceeași formulă este prezentă ( la Theo Smyrnaeus, care afirma că pentru Archytas unitatea adăugată unui număr îl face par, dacă e impar, și impar, dacă e par. Philolaos, într-un fragment
by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
doar mișcarea cerului, fie au mișcare proprie, care poate fi sau în sensul mișcării stelelor fixe, sau în sens contrar (I, 18, 9: has erraticas cum luminibus duobus aut infixas caelo, ut alia sidera, nullum sui motum nostris oculis indicare, sed ferri mundanae conversionis impetu, aut moveri sua quoque accensione dicemus: rursus si moventur, aut caeli viam sequuntur ab ortu in occasum et communi et suo motu meantes aut contrario recessu in orientem ab occidentis parte versantur). Întreaga argumentație a lui
by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
este că planetele se mișcă în sens contrar mișcării stelelor fixe de vreme ce ajung în semnele zodiacului în ordine inversă a apariției lor nocturne (Comm. I, 18, 9 [...] signa autem infixa caelo ferantur, sine dubio constat has stellas non cum caelo, sed contra caelum moveri). El aduce în sprijinul argumentației sale drumul parcurs de Lună și Soare, însă niciuna dintre ele nu cunoaște staționarea sau mișcările retrograde, cât despre celelalte cinci planete minore haec autem quae de sole ac luna diximus, etiam
by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
general acceptat (constat) că planetele înaintează toate cu aceeași viteză, iar diferențele care pot fi observate în durata revoluțiilor lor provin din diferențele de mărime a orbitelor lor (I, 21, 6 - constat enim nullam inter eas celerius ceteris tardiusve procede: sed cum sit omnibus idem modus meandi, tantam eis diversitatem temporis sola spatiorum diversitatis facit). Planetele au, așadar, o viteză lineară egală și o viteză angulară proporțională cu depărtarea lor, fapt care îi permite lui Macrobius să descopere ordinea planetelor (ordo
by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
sit in eam ferri omnia). Dacă nu centrul ar fi punctul cel mai de jos într-o sferă, ploaia ar cădea în cer, argument prin reducere la absurd (I, 22, 8-11 imbres qui extra latera terrae defluunt non in terram sed in caelum caderent, quod vilitatem ioci scurrilis excedit). Un corp aflat în echilibru în centrul Universului nu s-ar putea îndrepta spre nicio extremitate, este un raționament reînnoit al lui Anaximandru (De caelo II, 13, 295b, 10; Tim. 62d-63c) care
by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
Melodicitatea (I, 1 modulatio; II,1,7 modulamen) este obținută în urma unui studiu matematic (observatio numerorum), adică prin știință, analiza calităților și cantităților sunetelor, doar astfel se poate realiza un acord, care să impresioneze plăcut auzul 29 (II, 1, 5-6 sed is sonus [-] aut dulce quiddam in aures et musicum defert, aut ineptum et asperum personat. Nam si ictum observatio numerorum certa moderetur, compositum sibique consentiens modulamen educitur.). Macrobius 30 distinge două tipuri de sunete cel ascuțit (acutus, ) și cel grav
by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
de o parte de ordine și de mișcările raționale ale astrelor, pe de alta de natura muzicii, de vreme ce este produsă de șocul corpurilor supuse unor mișcări raționale (Comm. II, 1, 7 in caelo autem constat nihil fortuitum, nihil tumultuarium provenire, sed universa illic divinis legibus et stata ratione procedere, quia et sonum ex motu fieri necesse est, et ratio quae divinis inest fit sono causa modulaminis.) Macrobius exclude orice tip de hazard, de iraționaltate, nimic din ea nu este accidental, sau
by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]