581 matches
-
sau ridichilor. Planta crește acolo unde a încolțit sămânța. Acest tip de semănat este definitiv. Vă recomand să răriți însă plantele în momentul în care au trei sau patru frunze, pentru a nu le păstra decât pe cele mai viguroase. Semănatul prin presărare Semănatul pe lungimea rândului Trasați cu o sapă brazde adânci de cinci-șase centimetri. Între acestea, lăsați o distanță de 15 centimetri. Nu uitați să udați abundent adâncitura brazdei înainte de a semăna. Apoi, călcați cu picioarele sau presați pământul
Grădina de legume ecologice. Ghid practic by Agnes Gedda () [Corola-publishinghouse/Science/2318_a_3643]
-
crește acolo unde a încolțit sămânța. Acest tip de semănat este definitiv. Vă recomand să răriți însă plantele în momentul în care au trei sau patru frunze, pentru a nu le păstra decât pe cele mai viguroase. Semănatul prin presărare Semănatul pe lungimea rândului Trasați cu o sapă brazde adânci de cinci-șase centimetri. Între acestea, lăsați o distanță de 15 centimetri. Nu uitați să udați abundent adâncitura brazdei înainte de a semăna. Apoi, călcați cu picioarele sau presați pământul cu o scândurică
Grădina de legume ecologice. Ghid practic by Agnes Gedda () [Corola-publishinghouse/Science/2318_a_3643]
-
veți fi acoperit în prealabil semințele cu pământ sau mraniță. Puneți câte o singură sămânță, la intervale regulate, apoi acoperiți cu un strat subțire pe care îl veți nivela ulterior cu o greblă. semănat pe lungimea rândului semănat în cuiburi Semănatul în cuiburi Acest mod de a semăna este recomandat pentru plantele cățărătoare precum fasolea, mazărea și unele specii de dovleci. Cu degetul arătător, faceți găuri la o distanță de cel puțin 30 de centimetri, în care veți pune boabe. În loc să
Grădina de legume ecologice. Ghid practic by Agnes Gedda () [Corola-publishinghouse/Science/2318_a_3643]
-
În general, varza are nevoie de pământ bogat și bine îngrășat. Dat fiind că se teme de căldură și de secetă, aveți grijă să o plantați într-un loc răcoros și să o udați și să o săpați frecvent. După semănatul din răsadniță, o veți planta în pământ șase săptămâni mai târziu, în momentul în care tulpinile de varză au mai mult de 10 centimetri înălțime. Specii de varză (conopidă și varză de Bruxelles) Varza obișnuită Familia: brasicacee Când înflorește? Vara
Grădina de legume ecologice. Ghid practic by Agnes Gedda () [Corola-publishinghouse/Science/2318_a_3643]
-
Înălțime: 20 cm Tip de vegetație: plantă anuală Tip de frunziș: caduc Când îl plantăm, când îl răsădim? Primăvara. Metodă de înmulțire: semințe Boli și insecte dăunătoare: făinare, păianjeni Veți semăna castraveții în cuiburi, prin lunile martie-aprilie. Veți începe cu semănatul în interior: semințele nu pot încolți la mai puțin de 16o C. Răsadurile vor fi plantate la sfârșitul lui mai. În timpul răsăditului, veți adăuga bălegar. Dacă locuiți în sud, puteți planta în pământ din luna aprilie. Apoi, tăiați plantele de
Grădina de legume ecologice. Ghid practic by Agnes Gedda () [Corola-publishinghouse/Science/2318_a_3643]
-
persistent Când o plantăm, când o răsădim? Semănați în august pentru a recolta toamna. Metodă de înmulțire: semințe Boli și insecte dăunătoare: făinarea, mana Dacă vreți să recoltați toamna, veți semăna fetica după recoltele de vară, la sfârșitul lunii august. Semănatul se face prin presărare, de preferință într-un loc semiumbrit. Fetica se seamănă pe rânduri cu o distanță de 20 de centimetri între ele. Pentru a crește cum trebuie, este necesar să mențineți solul umid și răcoros. Dacă nu, nu
Grădina de legume ecologice. Ghid practic by Agnes Gedda () [Corola-publishinghouse/Science/2318_a_3643]
-
făinarea, molia mazărei Veți semăna mazărea primăvara, în funcție de regiunea în care locuiți și de soi. Semănați din februarie până în mai pentru speciile cu boabe rotunde, din mai până în iulie pentru speciile cu boabe ridate. Există varietăți agățătoare, semi-pitice și pitice. Semănatul se face în cuiburi sau pe rânduri plasate la o distanță de 40 de centimetri. Pentru varietățile agățătoare, folosiți crengi de alun de doi metri. Veți putea începe să recoltați la trei sau patru luni după ce ați semănat. Ardeiul Familia
Grădina de legume ecologice. Ghid practic by Agnes Gedda () [Corola-publishinghouse/Science/2318_a_3643]
-
dacă locuiți într-o regiune din nord, optați pentru roșioarele cherry sau roșiile mici: au avantajul de a se coace mai repede și de a fi mai productive. Semințele de roșii Pentru a obține roșii cât mai devreme posibil, începeți semănatul încă din luna februarie. Astfel, puneți într-o lădiță mraniță specială pentru semințe, ingredient indispensabil pentru încolțire, apoi semănați semințele de roșii câte cinci (a se vedea capitolul despre semințe), având grijă să le separați cu câțiva centimetri. Dacă semănați
Grădina de legume ecologice. Ghid practic by Agnes Gedda () [Corola-publishinghouse/Science/2318_a_3643]
-
țânțarii. Hasmațuchi Hasmațuchiul este o plantă umbeliferă cu frunze triunghiulare decupate și cu flori albe. Fructele au formă alungită. Dacă striviți frunzele de hasmațuchi, veți constata că degajă un parfum care seamănă cu cel de lemn-dulce sau de pătrunjel. În ceea ce privește semănatul și plantatul hasmațuchiului, îl puteți pune direct în pământ prin presărare, din luna aprilie. Puteți semăna de primăvara până toamna, prin presărare sau pe rânduri aflate la o distanță de 20 de centimetri unele de altele. În timpul lunilor de vară
Grădina de legume ecologice. Ghid practic by Agnes Gedda () [Corola-publishinghouse/Science/2318_a_3643]
-
poate distruge echilibrul vieții microorganismelor aerobe și anaerobe. În locul acestui arat, se aplică deja (s-a prezentat la T.V. un reportaj din județul Suceava) afânarea superficială a solului, cu rezultate bune. Strămoșii noștri corelau anumite lucrări agricole cu fazele Lunii: semănatul se practica numai la Lună nouă. Ei respectau desfășurarea ciclică a vieții, pe pământ. 4. OMUL Viața omului este determinată de elementele: FOC (SOARE), AER, APĂ, PĂMÂNT, PLANTE ȘI DE CELELALTE FIINȚE VII. Focul (soarele) îi transmite omului energie vitală
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE. In: Apocalipsa este în derulare by Narih Ivone () [Corola-publishinghouse/Imaginative/317_a_605]
-
fiziologice ca imitație a modelelor divine, organele și funcțiile lor au fost valorizate religios prin asimilare cu unele regiuni sau fenomene cosmice. Am întîlnit exemplul clasic al femeii asimilate gliei și Pămîntului-Mamă, cel al actului sexual asimilat hierogamiei Cer-Pămînt și semănatului. Omologările om-Univers sânt însă mult mai numeroase. Unele par ușor de stabilit, ca de pildă cea dintre ochi și Soare, sau între cei doi ochi și Soare și Lună, sau între calota craniană și Luna plină, sau dintre respirație și
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
La lăsarea serii flăcăii costumați în capre, urși, mirese, draci, umblă alături de un taraf din casă în casă, cântând și dansând, iar gazdele dându-le mâncare, băutură și la final bani. În prima zi a Noului An se merge cu semănatul, urândule gazdelor un an îmbelșugat. Tot pe 1 ianuarie se sărbătorește și Sfântul Vasile. Ultima sărbătoare care încheie sărbătorile de iarnă este Boboteaza, pe 6 ianuarie. Cu o zi înainte preotul umblă prin sat împărțindule agheazmă, busuioc și calendare. Seara
OBICEIURI ŞI TRADIŢII DE CRĂCIUN ÎN COMUNA EPURENI. In: Filosofia şi istoria cunoaşterii by Ticu Andra () [Corola-publishinghouse/Science/1124_a_2056]
-
și măștile încă din postul Crăciunului, iar ații formau rândurile. Se îmbrăcau în costume naționale cu cingători la mijloc. Purtau cu ei un muzicant care le cânta, iar ei dansau în casa fiecărui gospodar. A doua zi copii umblau cu semănatul,semănând gazdele și urândule belșug în noul an, iar în seara de 1 ianuarie toată lumea se aduna la hora satului. Informații despre sărbătorile de iarnă de la tanti Sofica, 42 de ani. -Spune-mi tanti Sofica cum se desfășurau sărbătorile de iarnă
OBICEIURI ŞI TRADIŢII DE CRĂCIUN ÎN COMUNA FEREŞTI. In: Filosofia şi istoria cunoaşterii by Găină Emilia () [Corola-publishinghouse/Science/1124_a_2058]
-
am folosit tot felul de insecticide, căci DDT-ul a fost socotit cancerigen și nu s-a mai folosit. Am să-ți mai povestesc și altceva. Cred că de pe la vârsta de șase ani am început să merg cu uratul și semănatul de Anul Nou. La început, fiind mic uram și semănam doar pe la vecini noștri, dar după ce am crescut mai mare și a crescut și Aurel, am mers împreună cu plugușorul, cum îi spunem noi, la foarte multe case din sat. În
Pensionariada by Corneliu Văleanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91844_a_92866]
-
și semănam doar pe la vecini noștri, dar după ce am crescut mai mare și a crescut și Aurel, am mers împreună cu plugușorul, cum îi spunem noi, la foarte multe case din sat. În ajun cu uratul, iar a doua zi cu semănatul. Ni se dădeau colaci, în primul rând, și mai puțini gospodari îți dădeau vreun ban. Îmi aduc aminte că strângeam împreună peste o sută de colaci pe care nu-i puteai mânca în câteva zile, chiar dacă în casă eram mulți
Pensionariada by Corneliu Văleanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91844_a_92866]
-
mâna pe coarnele plugului, că prea au huzurit!” Atunci să vezi cum toți prăpădiții ajung oameni mari și dau cu biciul în tine! Mă tem că ai dreptate, Toadere... În ziua aceea, Toaibă tocmai se întorsese - ostenit peste măsură - de la semănatul păpușoiului și își spăla praful adunat peste zi. Bade Toadere! Bade Toadere! - s-a auzit strigat la poartă. Ce-i, Cotârlă? Cine mă mai cheamă? Tot aceala care te-o anchetat... „Cum se vede treaba, omul se ține de cuvânt
Cercetaşul Toaibă by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/502_a_1063]
-
începutul posturilor, mama îl îndemna să coboare din pod, cu grijă, oalele speciale. În Vinerea Mare se mânca doar seara ceva, mama ținea post negru. Cum să uite el Deniile, “Hristos a înviat” pe mai multe voci, colindele, uratul și semănatul, înnoirile care se făceau în toate camerele și-n gospodărie. Satul își avea spiritualitatea sa de neclintit, clădită în jurul bisericii ortodoxe și a legii morale. Oamenii trăiau solidar evenimentele și idealurile. Își cunoșteau bine rostul lor pe pământ și nu
Amintiri ?ns?ngerate by CONSTANTIN N. STRACHINARU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83873_a_85198]
-
de ani ai secolului douăzeci. Oamenii preistorici erau prea preocupați să lupte împreună împotriva foametei, inundațiilor și înghețului ca să se urască; cu toate astea au îmblînzit focul și animalele, au ajuns să stăpînească tîmplăria, arta culinară, croitoria, pictura, olăritul și semănatul. Aceste talente încă ne mai țin în viață. în comparație cu cultivarea și culegerea primei recolte de grîne, cea mai mare realizare a noastră îtrimiterea a trei oameni spre lumea moartă și înapoi într-un cartuș care se auto-aprinde) este o minunată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2040_a_3365]
-
mereu aceleași, și învinuirile, și tonul întrebărilor deveneau tot mai amenințător. Nu era lăsat singur nici măcar o clipă, nu conteneau să stea cu ochii pe el. Ca să nu adoarmă făceau exact cum se făcea cu boii, la Stilo, la vremea semănatului. Tommaso se gândi la unii consăteni ce își îmoldeau animalele apăsând cu piciorul pe plug; îi veniră în minte zilele lui noiembrie, când, după câte-o ploicică scurtă de toamnă, țăranii semănau cu strângere de inimă puținul grâu pus deoparte
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
plugul de lemn tras de mai multe perechi de boi. Arătura se făcea într-un an „la cormană"3sau „la unghie” (la margine, lateral), iar în anul următor „la lături”(la margine), pentru a păstra mai bine apa în sol. Semănatul se făcea împrăștiindu-se semințele cu mâna, din sac. Teodor Panfile consemna: „E bine ca semănătorul când seamănă să fie cu inima goală, adică nemâncat, și să fie curat și primenit, pentru ca semănătura să nu facă tăciune”. Pe la sfârșitul
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
trebuiau bătuți păpușoii în știubeie, pentru a se obține boabele trebuincioase pentru semănat. Numai atunci când pasărea cânta „la plug, la plug” se mergea la arat și la semănat, primăvara. Aratul se făcea începând de la margine sau de la mijloc, iar semănatul prin aruncarea semințelor pe brazdă sau pe ogorul ce urma să fie arat. Netezirea și mărunțirea arăturii se realizau cu ajutorul grapei cu mărăcini, a borunei (un fel de grapă, alcătuită dintr-un cadru pe care erau montate la partea de
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
transportul târșului cu boii sau cu caii. Întregul proces de cultivare a grâului pe parcursul mai multor veacuri a dat naștere unei creații populare versificate. Amintim, în acest sens, „Plugușorul”, datină în care sunt prezentate toate fazele de lucru: aratul, semănatul, secerișul, treieratul, măcinatul, prepararea colacilor și oferirea acestora drept răsplată copiilor veniți să ureze la ferestrele caselor, în fiecare ajun de an nou. Mare atenție au acordat înaintașii noștri păstrării cerealelor. Nimeni nu știa cum va fi vremea în anul
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
fost cea a cânepii și a inului. Fiind de mare trebuință în microindustria casnică, grija acestei activități revenea îndeosebi femeilor, mai ales în fazele finale de prelucrare. Amintim etapele procesului de cultivare a cânepii care erau, în ordine cronologică: aratul, semănatul, grăpatul, culesul, legatul, bătutul semințelor, topitul, melițatul, răghilatul, periatul (separatul fuiorului de câlți), torsul, țesutul și nălbitul pânzei, după care urmau croitul și cusutul cămeșilor și a altor obiecte de îmbrăcăminte. Unitatea de măsură a fuioarelor de cânepă sau de
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
sau țesături diafane pentru piepții de borangic ai cămășilor sau pentru ștergarele de cap. Zgomotul înfundat al bătăii vătalelor se deosebea la țesutul sumanelor, la lăicere 1 și covoare de lână. Munca femeilor la in și cânepă începea odată cu semănatul. Indiferent că era pace sau război, de era secetă sau anotimp ploios, cultivarea inului și a cânepii constituia o activitate cu caracter permanent. Cânepa de vară și inul, după cum am arătat mai sus, se smulgeau și se făceau chită (mănunchi
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
dintr-o lume ancestrală și având vechime tot atât de mare ca și locuitorii acestor meleaguri, obiceiurile de iarnă din Oncești au un profund specific moldovenesc. Majoritatea dintre acestea sunt comune pentru satele din jur: Plugușorul, Banda lui Jianu, Capra, Ursul, Calul, Semănatul. Plugul cel mare este un obicei specific satelor din Oncești și de aceea vom zăbovi mai mult asupra lui. Acest alai sau ceată care ajunge până la 15 persoane se compune din următoarele personaje: arnăut, turc, fată, babă, moșneag, jidan, jidancă
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]