289 matches
-
Ulmi ce aparțineau mănăstirii Frumoasa. Din catagrafia anului 1820, constatăm că satul Belcești dădea 40 scutelnici răposatului logofăt Costachi Ghica 59, dar și 5 slugi care aparțineau moșiei Belcești, stăpânită de mănăstirea Galata 60, iar cătunul Ruși, alți 14 scutelnici serdarului Alexandru Venier, în timp ce Ulmii se înscria cu 7 scutelnici ai paharnicului Conde Mathei și unul la moșia Costachi Morțun. În condițiile instituirii Regulamentelor organice, privilegiul de care beneficiau stăpânii de moșii de a obține oameni de scuteală a fost desființat
EVOLUȚII DEMOGRAFICE ÎN ZONA BELCEŞTI ÎN PRIMA JUMĂTATE A SECOLULUI AL XIX-LEA. In: ACCENTE ISTORIOGRAFICE by Gheorghe Enache () [Corola-publishinghouse/Science/791_a_1721]
-
oameni de încredere în afara țării sub diferite pretexte, fie plasarea unor corespondenți în diferite capitale europene, spre a informa despre situațiile de la fața locului. Între altele, documentele indică posibilitatea de a se fi încercat folosirea în scop de spionaj a serdarului Lupu Balș, fratele lui Vasile Balș, ceea ce a dus la instituirea "cabinetului negru" de la Cernăuți, cu scopul de a intercepta corespondența dintre membrii familiei, dar și la punerea concepistului sub supraveghere temporară. În acest sens, la câteva luni după înscăunarea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
atunci când a sosit cu poștalionul de la Iași și că, deși Lupu s-a reîntors repede în capitala Moldovei pentru a petrece sărbătorile pascale cu mama sa, i-a scris că va reveni în curând în Bucovina 191. Între timp însă, serdarul a ajuns la Varșovia, de unde, pe 25 mai 1785, îl anunța pe fratele său Vasile că intenționa să mai rămână acolo încă două-trei săptămâni, urmând ca apoi să călătorească în Saxonia și de acolo spre Viena, spre a-l putea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
să-l ajute în întreprinderea sa193. În aceeași zi, pe 30 mai 1785, boierul Vasile Balș expedia alte două scrisori pe adresa mamei sale, Ilinca, și a generalului Enzenberg, în care își exprima aceleași temeri privind călătoria fratelui său194. Insistența serdarului Lupu de a veni la Viena, determinată de primirea unei alte scrisori, expediată prin intermediul marelui negustor Hagi Moscu 195, l-au făcut pe concepistul Balș să prezinte scrisorile primite, ca și răspunsurile date, cu traducerea lor germană, consilierului Consiliului Aulic
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
spionaj în favoarea domnului moldovean 198. La rândul său, Ilinca Bălșăoaia, oprită pe moșia Horodniceni a ginerelui ei Iordachi Cantacuzino, din cauza carantinei impuse la granița Bucovinei, îi scria la sfârșitul lunii august 1785, fiului ei aflat în capitala Imperiului habsburgic, că serdarul Lupul a întreprins călătoria la Varșovia pentru a rezolva chestiunea banilor pe care îi avea de primit Iordachi Balș de pe urma contractului de arendare încheiat cu arendașul May199. După un moment când lucrurile păreau că intră în normal, spre finele lunii
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
trimită relații domnului moldovean Alexandru Mavrocordat, din partea căruia ar fi primit nu demult chiar un cadou. Numirea lui Lupu Balș și a fratelui său Iordache în fruntea isprăvniciei de Suceava, la hotarul monarhiei, se considera a fi o dovadă că serdarul îl satisfăcuse pe domn cu informațiile aduse de la Varșovia. Cei doi, prin funcția deținută, ar fi avut menirea de a înlesni corespondența cu Varșovia și Viena 200. Mai mult, cu două luni în urmă ar fi fost trimis spre Viena
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
din Suceava, fost ispravnic al ținutului cu același nume pe timpul lui Spleny, care, după ce a fost concediat de primul guvernator militar al Bucovinei, s-a stabilit în Polonia, unde se ocupa cu expedierea de corespondență. La Nagni fusese în vară serdarul Balș, iar primul venise apoi la Suceava, sub pretextul intenției de a construi acolo o moară. Ca atare, șeful Administrației militare bucovinene ordonase stricta lui supraveghere 205. Înaintând împăratului Iosif al II-lea rapoartele lui Beddaeus și Enzenberg, contele Hadik
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
243, ap. 6, județul Albă. 78. Herzberg Horia Dragoș, născut la 15 martie 1971 în București, România, fiul lui Popescu Mihai și Adina Dragă, cu domiciliul actual în Germania, 70437 Stuttgart, Fleinerstr. 13, cu ultimul domiciliu din România, București, Intrarea Serdarului nr. 9, bl. 46B, sc. A, ap. 2, sectorul 1. 79. Grof Ilca, născută la 21 mai 1962 în localitatea Bucosnita, județul Caraș-Severin, România, fiica lui Ioan și Maria, cu domiciliul actual în Austria, 3500 Krems, Schmidgasse 13/7, cu
HOTĂRÂRE nr. 197 din 17 martie 2000 privind aprobarea renunţării la cetăţenia română de către unele persoane. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/127606_a_128935]
-
nr. 53A, ap. 8, sectorul 3. 632. Ghitulan Daniela, născută la 22 martie 1960 în București, România, fiica lui Stancu Niculae și Paula, cu domiciliul actual în Austria, 4600 Wels, Eisenhowerstr. 1/16, cu ultimul domiciliu din România, București, Str. Serdarului nr. 9, bl. 46B, sc. 1, ap. 1, sectorul 1. 633. Marinkas Edith, născută la 18 octombrie 1970 în localitatea Valea lui Mihai, județul Bihor, România, fiica lui Jozsef și Elisabeta, cu domiciliul actual în Austria, 77503 Grosspetersdorf, Feldgasse 50
HOTĂRÂRE nr. 203 din 17 martie 2000 privind aprobarea renunţării la cetăţenia română de către unele persoane. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/127613_a_128942]
-
285, județul Brașov. 70. Ghibu-Cazacu Michaela, născută la 13 ianuarie 1967 în localitatea Craiova, județul Dolj, România, fiica lui Ghibu Petre și Constantă, cu domiciliul actual în Germania, 68165 Mannheim, Weidenstr. 8, cu ultimul domiciliu din România în București, Str. Serdarului nr. 11, bl. 47, sc. A, ap. 16, sectorul 1. 71. Klefisch Ioana, născută la 8 ianuarie 1969 în localitatea Segarcea, județul Dolj, România, fiica lui Galiceanu Ion și Virginia, cu domiciliul actual în Germania, 53604 Bad Honnef, Bismarckstr. 13
HOTĂRÂRE nr. 193 din 20 februarie 2003 privind aprobarea renunţării la cetăţenia română unor persoane. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/148363_a_149692]
-
La Cotnari cetea Cotea la tropari prin hârtoape cu husari, pe sub nucii centenari La Cotnari, în hlamidă, în ițari cu butoaiele mai mari azi la trântă, cu tâlhari ne rosto- golim gregari. La Cotnari prin șpalieri răsari muză tu pentru serdari iubitori de arome tari... La Cotnari suntem hoinari - pecenegi, sarmați, avari - ba în zeghe, ba-n șalvari, degustăm struguri impari, întomnați, noi robi și lari... FÂNTÂNARU PETRU (1867-1927) Profesor și epigramist. Elev la Liceul Național în perioada 1883-1887, și mai
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
sătească" în satul său Giurgeni, pentru creșterea fiilor de țărani. Fiind un boier luminat, iubitor de cultură și civilizație, a păstrat strânse legături cu marile personalități ale vremii din timpul domnitorului Alexandru Ioan Cuza: Mihail Kogălniceanu, Carol Davila, Iacob Felix, serdarul Dimitrie Duca, spătarul Dimitrie Castroian etc. Prin tot ceea ce a făcut, rămâne în istoria Vasluiului ca un reprezentant de frunte al urbei, filantrop și ctitor de progres și civilizație. Acțiunea filantropică inițiată de postelnicul Dimitrie Drăghici a fost continuată de-
DE LA SPITALUL LUI DRAGHICI by MIHAI CIOBANU, VALERIU LUPU, NICOLAE BARLADEANU () [Corola-publishinghouse/Science/790_a_1489]
-
Dinu Păturică dar care, prin calitățile sale, inteligență, educație, corectitudine, cinste, demnitate, l-a cucerit pe Banul C care l-a recompensat, inițial, cu rangul de gramatic (demnitar ce avea în grijă catastifele), apoi de medelnicer (demnitar ce servea bucatele), serdar (demnitar cu atribuții militare), apoi de ispravnic (conducător al unui ținut) și i-a oferit-o pe fiica lui ca soție. Personajul care se inserează perfect mediului fanariot decadent și care ne interesează este Chera Duduca (chera = stăpână), amanta sau
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
știm și din alte exemple, nu era adeptul metodelor lui Jeltuhin... Fapt este că, în scurt timp, majoritatea funcționarilor publici din ambele Principate vor consimți să adopte uniforma. La înscăunarea lui Alexandru Ghica (25 iulie 1834), cum înseamnă la răboj serdarul Grigore Andronescu, domnul intră în București „cu acest nou alai, adică căpitanul de dorobanți al agiii cu dorobanții lui, după dânsul comisarii cu ipocomisarii și aga, în urmă din toate isnafurile câte cinci oameni cu steagul fieștecăruia isnaf, ce acum
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
ca aceasta și s-a făcut lucrul dracului în toată mahalaua; dar mai spuie și alții câte mai știu!“ În O soarè la mahala, coconul Eftimie povestește cu parapon cum, la Bobotează, un simigiu a trecut la mir înaintea unui serdar, el însuși a încercat să restabilească ordinea, dar serdarul i-a spus să lase creștinii în pace; „niște asemenea boieri ca dânsul au dat nas mojicilor, au stricat toată sistima de arhontologhion și, pe nesimțite, au urcat pe toți ăia
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
toată mahalaua; dar mai spuie și alții câte mai știu!“ În O soarè la mahala, coconul Eftimie povestește cu parapon cum, la Bobotează, un simigiu a trecut la mir înaintea unui serdar, el însuși a încercat să restabilească ordinea, dar serdarul i-a spus să lase creștinii în pace; „niște asemenea boieri ca dânsul au dat nas mojicilor, au stricat toată sistima de arhontologhion și, pe nesimțite, au urcat pe toți ăia până la dânșii...“ Prin 1855, într-o biserică din provincie
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
al doilea și al treilea nimic nu s-au pomenit. O așa primire și țirimonie nu s-au văzut aici în țară până acum, plină de mândrie și dăpărtată de dragoste domnească. Dumnezeu să le facă bine“, încheie cu obidă serdarul Grigore Andronescu. Să adăugăm, din timpul aceleiași domnii, al cărei sfârșit se cunoaște, istoria unui bal la palat, când sala de recepții a fost împărțită în două: o parte destinată boierimii de rangul întâi, cealaltă - familiilor din clasa a doua
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
eu ajutor și fală cu copiii mei.“ C.D. Aricescu cedează stăruințelor, dar strofele lui ambigue („o satiră sub formă de odă“) trezesc nemulțumirea perechii domnești, agravată prin faptul că, încălcând normele oficiale, poetul folosise alfabetul latin! (Memoriile mele) Necazurile pricinuite serdarului Dimitrie Aricescu de către fiul său mai mare nu erau încă la capătul lor. Cu trei ani mai târziu, la 30 septembrie 1849, C.D. Aricescu va fi arestat la București pentru difuzarea în manuscris a poeziei Blestemul României contra apăsătorilor ei
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
se trage moartea maică-tii. Bune sânt astea, fătul meu? ăsta e rodul procopselei tale? Asta bucuria părinților tăi? Asta nădejdea bătrânețelor mele? Fă copii, ca să te bucuri de ei!“ (Procesul și esilul meu la Snagov) Părerea de rău a serdarului Aricescu era că-și vânduse o moșioară din Prahova spre a-și da băieții la învățătură și că nu ascultase, în privința celui mare, sfatul înțelept al soacră sei: „Mai bine cojocar decât cărturar“. Părinții divorțau de copii! 13 Se poate
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
vistiernicul, vornicul de obștie și postelnicul sunt asimilați cu șeful a toată miliția; aga și vornicul de aprozi - cu șeful de reghiment; spătarul și banul - cu șeful de batalion; comisul, căminarul și paharnicul - cu șeful de companie sau de escadron; serdarul, stolnicul și medelnicerul - cu întâiul șef de peloton; clucerul, slugerul, pitarul, jignicerul și șătrarul - cu al doilea șef de peloton. Explicația (tot după Reglementul Moldovei): „Fiind trebuință a se împlini deosăbitele comande ale miliției cei din nou formăluite, s au
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
de organizare pe cel al lui Ștefan Viziru. Laurian (subst. lat. laurus "laur, dafin"721, adică cel încununat cu lauri) ca și Ștefan (gr. stephanos=coroană) este asociat unui nume de familie care exprimă al doilea într-o ordine dată; serdar (boier de rang mijlociu), vizir (dregător, prim-sfetnic al sultanului). Despre acest "mecanism semantic" vorbește Doina Ruști 722: "Viziru este destinat să fie al doilea în lumea socială, vizir, ajutorul sultanului, după Ciru Partenie (care chiar poartă numele marelui rege
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
biserică”. Lucrarea lui Dimitrie Cantemir, Discursul sau Gâlceava înțeleptului cu lumea, apărută la Iași în 1698, conține o însemnare din anul 1750, în care se precizează: ,, Această sfântă și dumnezeiască carte iaste procitită dă tablă dă dumnealui Matei Cantacuzino, vel serdar.” În răstimpul celor două veacuri de istorie avute în discuție, educația adulților se datorează atât clerului, cât și dascălilor, gramaticilor și copiștilor. Culturalizarea diferitelor categorii de oameni tineri sau maturi este întreprinsă de acești cărturari, care au desfășurat o intensă
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
au demarat în urma țidulii elaborate de fostul ispravnic, spătarul Vasile Beldiman și a grupului de persoane doritoare să arendeze căsăpiile pentru intervalul 23 aprilie 1831-23 aprilie 1832,cu condiția vânzării cărnii la prețul de 25 parale oca. Contractul încheiat de serdarul Ioniță Hotiniul pentru intervalul 23 aprilie 1835-23 aprilie 1836, primit la 18 martie la Departamentul Trebilor din Lăuntru, este pus în discuție prin adresa din 23 martie 1835. Se cere Isprăvniciei „osăbit înscris” de la serdarul Hotiniu și garantarea averii în
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
parale oca. Contractul încheiat de serdarul Ioniță Hotiniul pentru intervalul 23 aprilie 1835-23 aprilie 1836, primit la 18 martie la Departamentul Trebilor din Lăuntru, este pus în discuție prin adresa din 23 martie 1835. Se cere Isprăvniciei „osăbit înscris” de la serdarul Hotiniu și garantarea averii în caz de „neurmare a contractului”. Prețul cărnii de vacă și oaie este stabilit la 18 parale oca. Ioniță Hotiniul se obliga să comercializeze carnea „drept la cântar,iar nu lipsă”și nimeni „altul fără de mine
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
nu lipsă”și nimeni „altul fără de mine nu este slobod a deschide căsăpie și a vinde carne, afară de carne de mai sus pentru care este obicinuit târgul acesta a fi slobod.” Blănarii din Huși pot sacrifica miei numai cu acceptul serdarului Ioniță Hotiniul. Grăsimea se comercializează cu 54 parale oca. Lipsa hranei și creșterea prețurilor sunt puse, la 20 martie 1836, de Departamentul Treburilor din Lăuntru pe seama evreilor care „s-au împrăștiat și în acel ținut”. Contractul pentru perioada 23 aprilie
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]