168 matches
-
degenereze în război civil, autoritațile române urgentau repatrierea prizonierilor de război ardeleni și a voluntarilor. Voluntari ajunși în țară, aveau asupra lor un ziar apărut în luna octombrie la Chișinău cu numele “Ardealul”, ziar patriotic, scris de un grup de sibieni refugiați la Chișinău. Până la finalul anului 1917 au sosit în Moldova peste 8.000 voluntari ca și ostași, peste 200 ofițeri și alți 240 aspiranți, un număr mai mic rămânând la Kiev pentru a continua activitatea de recrutare și trimitere
Corpul voluntarilor ardeleni la Hârlău 1917-1918 by Miron Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/686_a_1342]
-
de mult. Și o să venim și la anul, când cortul ăsta o să dispară. O să facem altul în loc“, a spus Chirilov, punctând astfel și el lipsa cinematografelor, așa cum a făcut-o și Cristi Puiu astă-toamnă, la Astra Film Fest. TIFF-ul sibian s-a deschis cu o premieră: Cocoșul decapitat, după romanul scriitorului Eginald Schlattner. Cocoșul decapitat este povestea a patru adolescenți, din anii ’40, care ilustrează destinul comunității săsești din Transilvania. Filmată în Sibiu, pelicula a impresionat spectatorii, care reacționau la
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2167_a_3492]
-
e un actor care te face ca, dacă ești adormit, să arăți ca și cum ai fi băut un espresso dublu“. Armand Assante a văzut la Sibiu pentru prima oară și filmul lui Cristian Mungiu, câștigător al „Palme d’Or“. TIFF-ul sibian se încheie duminică, la 21.30, cu o gală transmisă în direct de TVR1 și cu proiecția filmului Restul e tăcere, al lui Nae Caranfil. Revoluție pentru Mungiu Filmul 4 luni, 3 săptămâni și două zile, al lui Cristian Mungiu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2167_a_3492]
-
aici se cazează pensionarii și salariații de stat. Dacă te hotărăști pentru Lacul Sărat, să ceri bilet pentru salariați de stat, deci la hotelul Traian. Bucureștenii și sibienii au fost câte una două săptămâni și acum îi așteptăm tot pe sibieni pentru una-două săptămâni. În restul timpului suntem numai noi doi. Îi tare bine în doi. Ne gândim mereu la tine că am mai avea cu cine schimba o vorbă, chiar în contradictoriu câteodată. Și casa noastră ar avea nevoie de
Alexandru Mănăstireanu : corespondenţă by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/629_a_1301]
-
unirii întregii românini a apărut și printre transilvăneni, care își imaginau politic realizarea unității naționale sub girul Casei de Habsburg, a națiunii române integrale sub sceptrul imperial. Nu doar românii își exersau facultățile de imaginare politică. Daniel Roth, scriitor sas sibian, opune planurilor maghiarilor de unire a Transilvaniei cu Ungaria proiectul unei monarhii daco-romane sub coroană imperială, care să cuprindă toate cele trei țări române. Profetic, acesta anunța în 1848 că "viitorul Daciei (Transilvania, Moldova și Valahia) nu este nici al
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
cei mai vârstnici, prahoveni: Ștefan Măntăluță, Paul Cojocaru, Zoze Grigorescu, Valeriu Cristescu, Gabi Popescu, Ion Vulcănescu, Andrei Popescu, inginer chimist Georgescu, Paul Vilescu, Ion Iordache, buzoieni: Alexandru Murea, Nicu Cojocaru; brașoveni: Trifan Traian (prefect), Marian Traian, Anghel Papacioc, Pascu Constantin; sibieni: Schiau Ion, teologul Ștefan Straja; de la Alba Iulia: Baciu Grigore (prefect); de la Brăila: Sandu Mazilu; de la Arad: Valeriu Ștefănescu; de la București dr. Ilie Nicolescu; preoții: Ion Marinescu, Vasile Serghie, Ion Florea, Traian Belu și cantorul Petrică Petrescu. Lista ar putea
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Prof. Spechtstr. 3, cu ultimul domiciliu din România în localitatea Cărei, Cartierul Mihai Viteazul I, bl. D2, ap. 3, județul Satu Mare. 203. Gotschick Valentina, născută la 11 septembrie 1973 în localitatea Arad, județul Arad, România, fiica lui Dreve Vasile și Sibian Aurica, cu domiciliul actual în Germania, 86899 Landsberg a. Lech Lechfeldstr. 6, cu ultimul domiciliu din România în localitatea Semlac, județul Arad. 204. Holzmann Clementina-Ionela, născută la 14 aprilie 1975 în localitatea Moinesti, județul Bacău, România, fiica lui Streja Ion
HOTĂRÂRE nr. 704 din 19 iulie 2001 privind aprobarea renunţării la cetăţenia română unor persoane. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/135985_a_137314]
-
în crearea produsului agroturistic comercializat prin pensiunea în cauză. Considerăm, în acest sens, simplistă, superfluă și lipsită de încărcătură spirituală actuala promovare a agroturismului prin prezentarea unor "pensiuni agroturistice" izolate, rupte de contextul satului românesc (maramureșean, oșan, bucovinean, nemțean, vâlcean, sibian etc.) pe care ar trebui să-l reprezinte. Această promovare "comercială" (ca pe o "marfa") a pensiunii agroturistice este irelevantă pentru turismul internațional, dacă nu se evidențiază identitatea istorico-culturală și spirituală a spațiului rural românesc. 0 definiție acceptată și în
SPA?IUL RURAL ?I POTEN?IALUL AGROTURISTIC. MODALIT??I DE CERCETARE ?I VALORIFICARE TURISTIC? by Vasile GL?VAN () [Corola-publishinghouse/Science/83100_a_84425]
-
s-a filmat în Laponia "unde e o chestie interesantă: urci pe niște dealuri, dar când filmezi arată, de fapt, ca fundul mării, ceea ce a și fost cu milioane de ani în urmă"454. Mihnea Blidariu descria, în 2006, festivalul sibian Artmania drept un festival care a dat "ocazia românilor de a se apropia de cultura și de arta finlandeză"455. Amorphis a susținut un spectacol coerent, plin de muzicalitate și agresivitate în același timp, lucru care l-a determinat pe
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
celor doi prin România, se va naște o carte. Aflat la punctul final al unui adevărat maraton, Sibiul i-a așteptat cu drag pe cei doi scriitori, sosiți după o excursie în Bucovina natală a lui Norman Manea. Zeci de sibieni au venit miercuri seara la întâlnirea de la Biblioteca Astra, cărțile s-au vândut încă înainte ca evenimentul propriu-zis să înceapă, iar la final a fost coadă la autografe. Printre cei prezenți s-au aflat scriitorii sibieni Dumitru Chioaru, Joachim Wittstock
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2209_a_3534]
-
simbol a fost cerbul albastru, un grup de girafe roșii a defilat pe Avenue de la Liberté, oameni uriași au străbătut străzile luminate de instalații de foc, în timp ce a doua Rotondă a răsunat de muzică electro, până după 1 noaptea. Spre deosebire de sibieni, luxemburghezii au ieșit însă în stradă în număr mult mai mic, fiind ținuți în casă și de vremea ploioasă și rece. Din Sibiu, au participat la festivități prefectul Ion Ariton și primarul Klaus Johannis. (V. N.Ă Sorin Stoica și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2191_a_3516]
-
2007“, făcând trimitere la defilarea cu torțe, din finalul serii. Ambii oficiali au accentuat că închiderea oficială a programului va avea loc pe 31 decembrie, lucru repetat și pe scena din Piața Mare, pentru cei circa douăzeci de mii de sibieni aflați la concertul de muzică populară și la spectacolul pirotehnic. Declarațiile precedente, conform cărora ministerul marca încheierea programului, și nu ultima sa contribuție, creaseră confuzie. Ministrul Culturii, Adrian Iorgulescu, a precizat la Sibiu că 30 de milioane de euro au
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2190_a_3515]
-
că este o jignire pentru un proiect dacă nu corespundea calitativ, ori managerial... Un alt tip de abordare, al explicitării programului înainte, probabil că este un alt lucru pe care l-aș fi abordat cu totul altfel. Peste 80% dintre sibieni declară, conform sondajelor, că și-ar mai dori în Sibiu un program că în 2007. Ce semnifică un astfel de raspuns? Există două efecte pe care „Sibiu 2007“ le-a produs la nivel local. În ceea ce privește publicul, în primul rând. Eu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2192_a_3517]
-
al programului „Sibiu - Capitală Culturală Europeană 2007“. Decembrie 1 Decembrie cu fanfare Ziua Națională a adus un șir de evenimente organizate de Ministerul Culturii, care au marcat retragerea ministerului ca principal sponsor, din programul „Sibiu 2007“. Zeci de mii de sibieni au sărbătorit 1 Decembrie în stradă, cu fanfara, muzică populară și artificii. Pentru oficialități, punctul de greutate al lui 1 Decembrie a fost la Muzeul de Istorie, unde s-au vernisat noile expoziții din spațiile restaurate. Rock și foc - programul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2192_a_3517]
-
oamenii, i-au cerut voie să lipească scotch-ul, el a zis ok, ei au lipit și-au plecat. Nu i-au spus să-și pună ceva reprezentativ în geam, ca-ntr-o ramă? Nu. Și iată tabloul: portret de sibian în maiou albastru, cu lanț de aur la gât și telecomanda în mână. Celelalte ferestre-s pustii. Doar undeva sus, la un geam fără sclipici, stă o bătrână cu batic, încadrată de două fantome de flori. Cum, necum, tristețea din
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2170_a_3495]
-
4 iunie, la Pavilionul 2007, tot cu o premieră: Cocoșul decapitat, al regizorului Radu Gabrea. TIFF-ul se va încheia, în ambele orașe, pe 10 iunie. Cocoșul decapitat, co-producție România-Germania, semnată Radu Gabrea și Marjan Vajda, bazată pe romanul scriitorului sibian Eginald Schlattner, este povestea din anii ’40 a unor adolescenți, care ilustrează destinul întregii comunități săsești din Transilvania. A fost filmat vara trecută în Sibiu. Cât despre Restul e tăcere, Nae Caranfil a scris o primă variantă de scenariu în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2165_a_3490]
-
monografii de localități în zona cercetată, unele dintre aceste scrieri fiind și astăzi lucrări de referință 5. Interesul cercetătorilor pentru explorarea istoriei și culturii locale este teoretizat, în anii '30, în cadrul curentului mai larg denumit "localism creator", tributar criticului literar sibian Alexandru Dima, axat pe ideea recuperării și promovării valorilor locale autentice. Dacă în perioada dintre cele două războaie sursele documentare se cercetează pentru o cunoaștere cât mai consistentă și obiectivă a regiunilor, istoriografia comunistă, care nu se abate de la registrul
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
chemat acasă. De ce nu pleci (de atâta amar de vreme) din Sibiu? Deși am momente de revoltă față de mentalitatea lui de "mărginime", Sibiul rămâne locul unde mă simt eu însumi și nu cred că-l voi părăsi vreodată. Nu sunt sibian prin naștere, ci prin adopție. Am copilărit în Sângătin, un sat din județ care, ca toate satele peste care s-a abătut ciuma roșie a cooperativizării, nu mai este decât un paradis în paragină. În Sibiu mi-am trăit însă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
-și opțiunea și practica religioasă. Despre stabilirea, viețuirea și practicarea religiei lor în spațiul hușean s-au păstrat numeroase informații în documente dintre cele mai variate. Amintim, de pildă, Codex Bandinus, Raportul din 1693, sau descrierea doctorului sas, Andreas Wolf, sibian stabilit 17 ani în Moldova, cel care a făcut legătura între numele Huși și husiți. Dintre istorici, amintim episcopul Melchisedec, B. P. Hasdeu, Nicolae Iorga, Constantin C. Giurescu, Gheorghe Ghibănescu. Deosebit de utilă pentru cunoașterea catolicilor din Huși este colecția Călători
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
Bisericii Catolice din Moldova: a fost ales un nou prefect, Michele Sassano, iar ca păstor al credincioșilor catolici din Huși, precum și din așezările vecine, era notat Remigio Silvestri, originar din Bologna, care venise în misiune la 29 iunie 1791. Medicul sibian Andreas Wolf, odată stabilit în Iași ca medic al mitropolitului Iacov Stamati și a marii boierimi, a cunoscut bine realitatea, pe care a notat-o, direct sau indirect, în cartea sa. Pe vremea când îl îngrijea pe Iacob Stamati ca
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
statul Sao Paulo, mie revenindu-mi sarcina de a "supraveghea inamicul"! De la început mi-au trecut prin cap unele întrebări la care nu găseam răspunsuri precise. Una din ele se referea la concurenți: Sibiu și Bauru. Cunoșteam Sibiul și pe sibieni, oameni harnici, disciplinați, ordonați, vorbind atât românește, cât și nemțește, dar la capitolul imaginație, vrăjitorie, fenomenal, brazilienii erau de neegalat. Nu știu dacă ați asistat "pe viu" sau ați văzut la televizor carnavalul din Miercurea Cenușii din München sau cel
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
nord-est cu Bazoșu Nou, la est cu Dragșina, la sud cu Uliuc, la vest cu Moșnița Nouă și la nord-vest cu Moșnița Veche. Localitatea Albina datează din anul 1925, fiind înființată prin colonizarea unui număr de circa 100 familii de sibieni veniți din Sebeșu de Jos, comuna Turnu Roșu și din comuna Sadu, județul Sibiu. Dintre familiile colonizate, unele nu s-au putut adapta noii situații. Câteva s-au întors în satele de proveniență (Sebeșul de Jos, Sadu etc.). Satul a
Albina, Timiș () [Corola-website/Science/301334_a_302663]
-
îndoiește însă de acest lucru, deoarece oastea maghiară avea obiceiul să poarte provizii în campaniile sale și consideră motivul drept pretext pentru a ascunde adevărarele cauze ale înfrângerii. Constantin Rezachevici menționează în plus relațiile extrem de încordate între Carol Robert și sibieni. În 1324 avusese loc un conflict sângeros între cele două părți, din cauza nesupunerii sibienilor. Până la moartea regelui maghiar relațiile dintre cele două părți au rămas la fel de reci. Mai mult decât atât, cea mai veche cronică săsească ("Chronica antiqua") menționează faptul
Bătălia de la Posada () [Corola-website/Science/298672_a_300001]
-
zilele de sărbătoare, constituie o priveliște foarte plăcută ochilor, o adevărată încântare pentru toți vizitatorii și turiștii ocazionali, an de an, în număr tot mai mare. Numeroase puncte de interes constituie adevărate atracții turistice și prilej pentru sejur atât pentru sibieni cât și pentru turiștii de pretutindeni: Rășinărenii au o mare tradiție și în privința manifestărilor artistice ale formațiilor sale corale, de fluierași și de dansatori (corul din Rășinari are o tradiție de peste 100 de ani), care au obținut importante succese cu
Rășinari, Sibiu () [Corola-website/Science/299539_a_300868]
-
Iuliu Șuteu (care anterior prestase același gen de activitate în contul trupei Phoenix și care ulterior va avea un aport decisiv la promovarea trupei Holograf), care aduce multe angajamente pentru tânăra trupa clujeana. În 1979, vine în componență formației bateristul sibian Radu Pârvu. În această formulă, formația face turnee lungi prin țară și în URSS. Cântă pe litoral, înregistrează la radio piesele „Hora" și „Urâre" și apare cu piesa „La mijloc de pădure" în filmul muzical „Melodii la Costinești". Radu Pârvu
Semnal M () [Corola-website/Science/306882_a_308211]