258 matches
-
organismelor vii el nu este accesibil pentru a fi exploatat direct, preluarea lui putîndu se face doar după ce este “fixat”. Ferma convențională realizează necesarul de azot artificial pe cînd ferma organică îl realizează cu ajutorul bacteriilor din genul Rhizobium în asociație simbiotică cu leguminoasele care fac accesibil azotul atmosferic pentru nutriția plantelor. în sistemul organic mixt, cu atente și judiciose rate de stocare, exploatarea fixării azotului atmosferic de către această bacterie permite ca intrările de azot mineral sau organic din afara sistemului să fie
Tehnologii de agricultură organică by Gerard Jităreanu, Costel Samuil () [Corola-publishinghouse/Science/1276_a_1895]
-
libere, care se găsesc în aproape toate mediile unde există suficientă lumină pentru fotosinteză; cantitatea de azot cu care acestea contribuie în solurile arabile a fost estimată la 10-15 kg/ha/an. Cea mai importantă pentru agricultura organică sunt bacteriile simbiotice din genul Rhizobium, asociate cu plantele leguminoase. Aceaste bacterii formează nodozități pe rădăcinile plantelor leguminoase, utilizînd compuși cu carbon sintetizați de plantă ca sursă de energie pentru fixarea azotului atmosferic. Rata uzuală estimată de azot fixat de acest amestec peren
Tehnologii de agricultură organică by Gerard Jităreanu, Costel Samuil () [Corola-publishinghouse/Science/1276_a_1895]
-
cu artele și sensibilitatea artistică. Nu a „alungat” științele din structura acestuia, ci doar concepția, reducționistă, că simpla educație intelectuală este suficientă pentru a împlini o viață de om; împlinirea autentică, a susținut el, se realizează printr-o structură curriculară simbiotică, ce armonizează „cunoașterea științifică” și „cunoașterea estetică”. Rezultatul? Același pe care îl viza în Antichitate enkìklios paidèia, după părerea noastră. Vocea lui Eisner s-a făcut auzită în 1974, dar abia în 1979 ecoul ei a trezit gândirea curriculară din
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
și de practică sexuală le îmbracă în societatea modernă și în postmodernitate: mesajele „academice” pe care le conțin curricula moderne cu privire la sex și inegalitatea sexuală; „construcția” socială a sexului; „efeminarea societății”; „efeminarea bărbaților” în modernitate și postmodernitate; cunoașterea intersubiectivă; relațiile simbiotice dintre mamă și copil; problematica psihopedagogică a „împreunării”; pornografia; erotismul; posibilitatea întemeierii unei pedagogii a reciprocității; sexul și căutarea identității; statutul sentimentalismului și al esențialismului în cunoaștere; misoginia curriculară; androcentrismul curricular; etnografia feministă; curriculumul ca text homosexual; profeminismul masculin în
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
fundamentală pentru înțelegerea tuturor comunităților. Relațiile stabilite la nivelul comunităților biotice nu se derulează haotic, ceea ce ne permite să le identificăm petrecându-se în anumite locuri și la anumite momente. Identificarea legăturilor funcționale simple, cum ar fi cele dintre plantele simbiotice, oferă modelul de bază. Animalele ce trăiesc la un anumit moment pe un spațiu dat formează și ele o comunitate, atât timp cât ocupă un habitat și prezintă orientări legate de cerința comună a adaptării la mediu. Ca și comunitățile umane, cele
by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
în sarcini casnice sau extra de tip adult. Față de această stare de fapt, în culturile tradiționale, obiectele de joacă sunt mai ales obiectele casei (veselă, unelte). Locul său special, ca spațiu fizic distinct, nu există. El este, cel mai ades simbiotic prezent lângă mamă, atașat chiar de trupul acesteia. Acest statut de „copil la purtător” îl face prezent, extrem de timpuriu în mai toate activitățile și locurile comunității (muncă, petreceri, reuniuni politice). Consecințele acestei diferențe nu au scăpat interpretării psihologice. Stimularea accidentală
[Corola-publishinghouse/Science/2106_a_3431]
-
la anumite popoare, și a adus cu sine laicizarea în mare parte a statelor lumii. Astfel că cea mai mare parte a statelor lumii, mai devreme sau mai târziu, s-au rupt totalmente de influențele sau poate chiar de legăturile simbiotice cu Biserica pe care le afișau în perioadele anterioare nașterii Iluminismului (perioada secolelor al XVII-lea-al XIX-lea). August Comte, părintele termenului "sociologie"7, susținea că singura și cea mai înaltă formă de cunoaștere este descrierea fenomenelor senzoriale. "Comte
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
și exemplară a propriei lor bizarerii. BISERICA ÎL CREEAZĂ PE DUMNEZEU Există o scandare tehnică, în cursul istoriei, a invariantului comunitar din care decurg forme de organizare diferite. Oralitatea secundară (admițînd existența Scripturii la origine) a întărit aspectul fuzional sau simbiotic al percepției colective paleocreștine. Comunitatea creștină primitivă are mai mult forma unui auditoriu decît a unui lectorat, iar un public de cititori este mai individualizat, mai dispersat, fără coincidența spațială și fizică a unui public de ascultători obligați să se
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
societății civile a fost frânată datorită nivelelor extrem de reduse de încredere socială dintre cetățeni. Mai mult, semnele de întrebare privind intențiile Frontului Salvării Naționale au poziționat societatea civilă în opoziție cu elita politică, împiedicând-o să joace rolul unui partener simbiotic care să asiste statul și să fie asistată de acesta, pentru ca ambii actori să se balanseze și să se verifice unul pe altul. Această relație de animozitate încă persistă chiar și astăzi. Incertitudinea privind Revoluția a avut un impact advers
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Administrative/882_a_2390]
-
unei ratări. Concepută ca un Bildungsroman, interesând nu numai prin scriitura modernă, dar și ca documentar autobiografic, cartea amintește de Romanul adolescentului miop al lui Mircea Eliade. Destinul Aïsei este o duioasă poveste a iubirii conjugale, cu parteneri reeditând ființa simbiotică a cuplului mitologic Philemon și Baucis, dar nu și destinul lui fericit. În Luminile Capricornului, B. abordează romanul științifico-fantastic, arie în care mai dăduse un scenariu cinematografic (Sfârșit), cuprins în volumul Oameni în ceață. Pe scheme convenționale și cu personaje-emblemă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285719_a_287048]
-
modernitate perenă în care timpul lucrează neîntrerupt modificând perspectiva fără a distruge coerența. Opera sa e construită de așa natură încât cele două fațete care doar aparent polarizează, cea comică și cea tragică, se află, de fapt, într-o relație simbiotică. Cei care au încercat să le recupereze separat, comicul de o parte, tragicul de cealaltă parte, - atât doar dacă nu corespunde unei intenții didactice - au ratat întâlnirea cu Caragiale. Lumini și umbre se află deopotrivă în opera lui Caragiale. Însă
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
regimul figurat al limbajului, de plastica deformatoare a unei reto- rici de uz gazetăresc. „Reacțiunea” este monstrul ieșit din obscuritate, care asemeni unui animal de pradă „stă la pândă ascuțindu-și ghearele”. Registrul monstruosului se află aici într-o relație simbiotică cu grotescul figurilor terifiante pe care le sculptează retorica jurnalistului. „Nu e revuluție, domnule, e reacțiune ; ascultă : ăcitește tremu‑ rând :Ă «Reacțiunea a prins iar la limbă. Ca un strigoi în întunerec, ea stă la pândă ascuțindu-și ghearele și
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
tensiunile a căror expresie o constituie comicul caragialesc, un comic de o cruzime latentă care are la bază acest duplicitarism abisal al inse- parabilității. Amicii fac parte din această familie a celor care se întrețin unul pe seama celuilalt, funcționând aproape simbiotic. În genere, unul este oratorul grav, dacă nu chiar furios, celălalt un temporizator. Însă dacă privim cu atenție rolul acestora din urmă, observăm că ei nu fac decât să stârnească și mai mult revolta, acționismul perechii lor. În orice caz
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
început să lupte”, iar vestea bună este aceea că „femeile abia au început să lupte” (Jaggarxe "„Jaggar,Alison", ibidem, p. 386). * ** Dincolo de particularitățile sale, feminismul socialist cu greu poate fi tratat în afara marxismxe "„marxism"ului și în lipsa unei legături, uneori simbiotice, cu acesta. Avem de a face adesea cu „o fiară cu două capete”, în sensul primatului formei publice a proprietății, a idealului de egalitatexe "„egalitate" socială. Decăderea comunismului a făcut și socialismulxe "„socialism" democratic ceva mai puțin popular decât era
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
raționalitatexe "„raționalitate" devine puntea simbolică de legătură între noi și tărâmul celălalt (de sus).” (Miroiu, 2002, p. 210) Ceea ce își propun ecofeminismul, ca și feminismul radical culturalxe "„feminismulradicalcultural" este, dimpotrivă, revalorizarea experiențelor exclusiv femeiești. În cazul ecofeminismului, această revalorizare este simbiotică revalorizării naturii. Asocierea femeilor cu naturaxe "„natură" (naturalizarea femeilor și, în mod complementar, feminizarea naturii) a fost, cel mai adesea, înțeleasă ca o așezare a lor în afara culturii și politicii (mai ales sub aspectul capacității de a crea, de a
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
mai puțin accesibile. Alte organisme au practicat endosimbioza cu până atunci independentele și egoistele cloroplaste, capabile de fotosinteză. Dar, cum o asociere se orientează după cel mai avut, iar Într’un mediu sărăcit bogatul e cel independent energetic, Întreaga celulă simbiotică s’a orientat după cloroplast, devenind autotroful de care avea nevoie biosfera incipientă. Cum avea să devină un obicei, Viața n’a renunțat și la celelalte organisme, acelea inițiale, rămase ca o a treia “specie”. Și, ca Întotdeauna după aceasta
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
electricității, automobilului și terminând cu industria telecomunicațiilor care au creat borne culturale, stiluri noi de viață și au revoluționat orizonturile omenirii: adică valorile și grilele de evaluare ale mediului de selecție în general. Este limpede că relația tehnologie-societate este sinergică, simbiotică, indestructibilă și holistică. Societatea nu poate fi abordată sau explicată decât din perspectiva progresului cunoașterii și a aplicațiilor ei tehnologice, după cum nici tehnologia nu poate avea alt sens decât acela de modalitate sistematică de înlesnire a vieții umane pe pământ
by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
departament de etică și conformitate, care ar putea viza: achizițiile, calitatea produselor, protecția mediului și alte aspecte. * Întâlniri informative pentru furnizori. * Realizarea unui program de întâlniri periodice. * Utilizarea mijloacelor electronice (website) pentru achiziționarea materialelor. COMUNITATEA (comunități locale și regionale) relația simbiotică dintre firmă și comunitate este un alt element cu importanță majoră în operaționalizarea eforturilor de RSC. Metode pentru susținerea dialogului dintre fimă și comunitate: * Stabilirea unor politici și rutine pentru relaționarea firmă comunitate; * Stabilirea unor zile "a porților deschise"; * Activități
by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
lume date-uitării220, sunt singuratece 221. Tocmai de aceea când îndrăgostiții se vor culca lângă izvorul/ Ce răsare sub un tei222, la rându-le, ținându-le isonul, izvoare spun povești 223. Între cei doi îndrăgostiți și izvorul fermecat există o relație simbiotică: Se întreabă trist izvorul/ Unde mi-i crăiasa oare?/ Părul moale despletindu-și/ Fața-n apa mea privindu-și/ Să m-atingă visătoare/ Cu piciorul?224 Element omogenizator al ritmurilor cosmice și al poemelor eminesciene, o stare plenitudinară în sine
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
urmează,/ Se-mbină, se-nfășoară, se luptă, se desfac, căci tot ce a fost cu o clipă mai înainte realitate, În visele din somnu-mi s-adun să se îmbine,/ Fac nunți de patru zile și de patru nopți pline 250. Simbiotic, imaginea iubitei are aceleași atribute: sub genele-i închise, ea are o lume de visuri, [...] Ea doarme astfel trează 251. În lumea somnului, totul pare a fi o nouă realitate: În vis mă arde soare și cerul e văpae,/ Pe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
Nu, nene! Eram un autocrat cum nu cred să fi fost vreun altul pe Pământ. Bine, nu aveam de gând să omor pe nimeni din rațiuni de stat ori de altă natură, sau să pun la punct un sistem penal simbiotic cu unul penitenciar, coordonate de niscaiva servicii secrete. Nici vorbă, doar eram totodată și cel mai luminat autocrat de pe planetă. Totuși, ca să-i organizez, trebuia creat un nucleu dur cu ajutorul căruia ideile mele să fie puse în practică, difuzând cât
Eu, gândacul by Anton Marin [Corola-publishinghouse/Imaginative/1431_a_2673]
-
face atât din punct de vedere filologic cît și folcloristic, folosind și metoda comparativ istorică. Este o lucrare de comparativism filologic și folcloric, un dicționar unic în felul său, pe baza unor fapte a căror existență este când paralelă, când simbiotică. Să nu uităm că încă din primele sale lucrări inaugurează studierea limbii și folclorului dintr-o dublă perspectivă (a trecutului și prezentului), perspectivă care ține de știința istoriei. Combate și teza greșită cu privire la dispariția folclorului afirmând că imaginația nu rămâne
Metodica folclorică şi concepția folcloristică la Ovid Densusianu by LIVIU MIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1692_a_2975]
-
funcționării persoanei, la capătul inferior al continuumului se află tulburarea autistă, iar la cel superior, Sindromul Asperger. Celelalte două tulburări pervazive de dezvoltare, mai rare, sunt: * Sindromul Rett și * Tulburarea dezintegrativă a copilăriei (Sindrom Heller/ demență infantilă/ psihoză dezintegrativă/ psihoză simbiotică). Mai jos vă fac o scurtă prezentare doar a celor trei tulburări pervazive de dezvoltare cuprinse în spectrul autist: Tulburarea autistă Este tulburarea descrisă pentru prima oară de Leo Kanner, în 1943, de aceea a și păstrat numele acestuia. Tulburarea
AUTISMUL ÎNTRE TEORIE ȘI PRACTICĂ by BURGHELEA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/345_a_870]
-
și managementul forței de vânzări. angajații de nivel operațional sunt implicați în dezvoltarea de oferte, interacțiunea cu clienții și managementul ariilor geografice (area managementă. Toate aceste diferențe trebuie coordonate pentru a cupla cele trei nivele de management într o manieră simbiotică. 37 http://www.scritube.com/management/marketing/St rategia-i-tactica-demarketi23862315.php 63 3.2.3. Managementul operațional implementarea strategiei în cadrul complexului Body Gym Succesul unei firme depinde de implementarea efectivă a strategiilor. Poate partea cea mai provocatoare din acest proces este
Managementul complexului de fitness by Cătălin Constantin Ioan () [Corola-publishinghouse/Science/1650_a_3073]
-
vedere estetic, pe linia axiologică a victorienilor (prerafaeliți) Rossetti, Morris, Arnold și Swinburne care, în manifestul revistei The Germ, de la jumătatea veacului al XIX-lea, vedeau arta ca pe un produs cultural organic și total, compus numai din "direcții artistice" simbiotice, precum "muzica", "pictura" și "poezia". De aceea, în opinia lor, un obiect artistic nu ar putea fi studiat decît în raporturile sale estetice cu o multitudine de falii creatoare și niciodată cu una singură. Acest ideal complex ne este sugerat
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]