404 matches
-
culoare politică, bazate fiind pe precondiționări biologice prezente la specia „om” ca atare, în timp ce altele sunt proprii diferitelor culturi, societăți și indivizi. Extrem de aspru cu analogiile etologice dintre om și primatele infraumane, Bertalanffy notează: „valorile sunt în parte verbalizări ori simbolizări ale datelor biologice și acestea se aplică la multe valori egoiste și societale din comportament. Dar anumite valori transcend universurile biologice, acestea reprezintă așa-numitele valori superioare, ce sunt, frecvent, fără utilitate biologică. A admite acest lucru nu înseamnă a
[Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
fiind ușor de manipulat și transmis și necesitând un minim suport fizic. Să ne gândim la ziare, telefon, internet, dischete, CD-uri. Când vorbim despre comunicarea umană trebuie să avem în vedere, așadar, câteva caracteristici: 1) Nivelul înalt de abstractizare (simbolizare), utilizarea de semne și semnale, ceea ce face posibilă operarea rapidă și la mari distanțe cu informația. Semnele și simbolurile sunt de o impresionantă diversitate ca formă (vizuale, sonore, scrise, vorbite), ca redare figurativă a obiectului la care se referă (desene
[Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
suplimentare cuprinzând compararea mulțimilor cu mai puține, cu mai multe obiecte, cu tot atâtea obiecte precum și recunoașterea interiorului unei figuri. Pentru a se ajunge la conceptul de număr se compară două sau trei mulțimi cu tot atâtea elemente. Dacă, inițial, simbolizarea pe etichetă a elementelor din mulțimi să făcea numai prin liniuțe, cerculețe aceasta se face apoi și prin cifră, care, de fapt, reprezintă proprietatea acelei mulțimi de a avea un anumit număr de elemente. De asemenea, copilului i se poate
ACTIVITATI MATEMATICE. by Elena CODREANU,Mariana BAHNARIU () [Corola-publishinghouse/Science/84376_a_85701]
-
pe care sunt scrise cifrele 1, 2 sau 3. Copiilor li se cere să deseneze pe foaia respectivă o mulțime cu tot atâtea obiecte câte arată cifra. Pentru a veni în ajutorul copiilor, este indicat să se utilizeze, concomitent, și simbolizarea prin liniuțe verticale. Să nu uităm, însă, că pentru învățarea număratului și socotitului (exemplu: în limitele 1-10) copiii trebuie să înțeleagă, în prealabil, sensul cuvintelor întâi, pe urmă, la urmă, să se orienteze în spațiu în față, în spate, deasupra
ACTIVITATI MATEMATICE. by Elena CODREANU,Mariana BAHNARIU () [Corola-publishinghouse/Science/84376_a_85701]
-
și construct argumentativ"576, cu abordarea garantată de paradigma narativă, constituie un imperativ teoretic și metodologic, întrucât paradigma rațională prezintă o anumită incompletitudine fundamentală. Concret, Fisher subliniază incapacitatea paradigmei raționale de a "sesiza modul în care (are loc - adăugirea mea) simbolizarea, caracteristică universală, deși non-rațională a naturii umane"577, în timp ce obiectează împotriva abilității paradigmei raționale de a impune procesului decizional de factură morală anumite "restricții ideologice"578. În schimb, paradigma narativă, revendicându-se de la o formă de conștiință radical diferită de
[Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
de folclor. Succesul manelelor pare a confirma această ipoteză. Ritualurile Simbolurile penitenciare constituie primele mijloace prin care lumea din interiorul zidurilor devine inteligibilă, permițîndu-ne să traducem semnele pe care le observăm. Probabil cel mai pregnant aspect al acestui proces de simbolizare este calitatea ce i se conferă, aceea de a funcționa ireproșabil. În general, oamenii nu își dau seama că ei sînt cei care conferă lumii propria versiune simbolic construită. Prin intermediul simbolurilor, se facilitează cunoașterea și înțelegerea pușcăriei în diversitatea ei
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
copilului surd asupra obiectului spre a favoriza reversibilitatea și interiorizarea operației;învățarea să respecte caracterul integrativ al structurilor, urmărindu-se transferul vertical între nivelurile de vârstă și logica formării conceptelor; - acțiunile de manipulare și cele ludice să conducă treptat spre simbolizare. A. Sesizarea însușirilor: formă, culoare, mărime, poziție spațială: În activitățile organizate în grădinița specială cu copiii deficienți de auz, în scopul însușirii cunoștințelor matematice, trebuie să se țină cont de nivelul de cunoaștere perceptivă a formei prin joc. Astfel, prin
Rolul activit ăţ ii matematice în dezvoltarea gândirii copilului pre ş colar cu deficien ţă auditiv ă : ghid metodologic by Petrovici Constantin (coord.), Solomon Margareta () [Corola-publishinghouse/Science/91654_a_93192]
-
de aluminiu). Din bronzurile cu aluminiu se fabrică bare, profiluri, benzi, lagăre, roți dințate, armături, monede, conductori electrici. c.) bronzurile cu plumb sunt aliaje cupru-plumb cu 10-40 %Pb. Se folosesc numai pentru turnare de lagăre sau piese speciale. Exemplu de simbolizare: Bz Pb 25 d.) aliajele cupru-nichel-zinc sunt foarte numeroase, constituenții principali putând intra În diferite procente. Cel mai cunoscut este ”alpacaua” care se Întrebuințează pentru tacâmuri, instrumente de măsură, instrumente chirurgicale, obiecte de artă etc, având aspect plăcut și proprietăți
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
rezultatul unor acțiuni concrete cu obiecte, imagini sau simboluri, pentru același conținut matematic; • dobândirea reprezentărilor conceptuale să decurgă din acțiunea copilului asupra obiectelor, spre a favoriza reversibilitatea și interiorizarea operației; • acțiunile de manipulare și cele ludice să conducă treptat spre simbolizare . CAPITOLUL II MULȚIMI 2.1. NOȚIUNEA DE MULȚIME În matematica modernă, un rol important, îl are noțiunea de mulțime. Mulțimea este o noțiune primară. Noțiunea de mulțime joacă un rol fundamental în matematică. În toate domeniile matematicii, deci și în
Activit??i didactice desf??urate in gr?dini?? ?n scopul ?nsu?irii no?iunii de num?r natural by Gu?u Mihaela. Pasat Ionel-Marius () [Corola-publishinghouse/Science/83651_a_84976]
-
a logicii pe firul operațiilor spiritului și al stilurilor culturii o realizează Constantin Noica în lucrarea "Scrisori despre logica lui Hermes". După gânditorul român, logica este artă a inducției, artă a deducției, artă a invenției, artă a integrării, artă a simbolizării sau formalizării și artă a aplicației sau sistematizării 15. Mai recent, avansul logicii spre nivelul structurilor corespunde unei aspirații a științelor în general. Pedagogii înșiși vorbesc despre „mișcarea logică” a științei către un nivel mereu mai înalt de conexiuni; despre
Logica între gândire și limbaj by Elena Manea () [Corola-publishinghouse/Science/1693_a_3069]
-
patternurile modelate au reprodus în mod semnificativ mai multe răspunsuri de potrivire decât aceia aflați în condiția de privitori solitari care, pe rând, au dat dovadă de un nivel mai înalt de achiziție decât copiii ce s-au angajat în simbolizarea competitivă. Dovezi ulterioare pentru influența operațiunilor de codare simbolică a răspunsurilor modelate în cadrul achiziției și retenției au fost furnizate de Gerts (1969) într-o disertație susținută la Universitatea Stanford (vezi bibliografia). Studenții au observat că un model filmat produce răspunsuri
[Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
principalelor caracteristici de calitate, a metodelor de analiză și încercări, a modalităților de efectuare a recepției calitative a loturilor de mărfuri, a condițiilor de ambalare, transport, depozitare etc. Facilitarea schimburilor de mărfuri și informații tehnico-științifice se realizează prin standardizarea terminologiei, simbolizărilor, codificărilor etc., ajungându-se astfel la stabilirea unui limbaj comun între părțile contractante în cadrul schimburilor comerciale pe piețele naționale, regionale și internaționale. În contractele economice se fac frecvent trimiteri la standarde recunoscute de părți, evitându-se astfel apariția unor eventuale
Managementul calității by Roșca Petru, Nan Costică, Gribincea Alexandru, Stroe Cosmin () [Corola-publishinghouse/Science/1648_a_3153]
-
țări și dezvoltarea cooperării în domeniul activităților intelectuale, științifice, tehnice și economice. c. În funcție de conținut sunt standarde cu caracter general și standarde de produs. c1) Standardele generale se referă la probleme de interes general (ex: unități de măsură, clasificări, codificări, simbolizări, dimensiuni etc.) c2) Standardele de produse specifică cerințele pe care trebuie să le îndeplinească un produs sau o grupă de produse pentru a fi apte de utilizare. Pot fi complete sau parțiale. * Standardul complet de produs se referă la un
Managementul calității by Roșca Petru, Nan Costică, Gribincea Alexandru, Stroe Cosmin () [Corola-publishinghouse/Science/1648_a_3153]
-
mod subiectiv de a relata întâmplările); pe plan semantic, printr-o referință la probleme fundamentale ale existenței (prin intermediul schemelor și al arhetipurilor, care constituie o "constelație" sau un "bazin semantic", după Gilbert Durand, în lucrarea citată); pe planul expresiei, prin simbolizare, proces posibil datorită caracterului plural al semnului și datorită unei "fracturi" de sens care se petrece în interiorul narațiunii, de descifrat hermeneutic - ni se precizează: "după Eliade" (Dubois 28). Pe această bază, Dubois avansează o nouă tipologie a mitului, pentru a
[Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
și care sunt relevante pentru subiect. Cercetarea urmează traseul de la obiect (mască) la reprezentare ceremonială (funus) și la imagine mentală (arhetipul divus), de la funcția semantologică (manifestată în cadrul unui ritual, prin faptul că este structură de discurs identitar) la funcția de simbolizare (în interiorul procesului de memorare a experienței colective). În plus, una din constatările revelatorii la care conduce acest parcurs este că semnificația cuvântului nu dispare odată cu obiectul de referință, iar semele nu se pierd în magma vocabularului. Faptul în sine, și
[Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
ancorat în spiritualitatea utilizatorilor (romani), este susținut de menținerea și acomodarea lui la schimbarea de paradigmă declanșată în anul 330. Reflexul de ritualizare pe care îl are gândirea socială a lumii romane se schimbă, în mod substanțial, în reflex de simbolizare, devenit o caracteristică a gândirii colective creștine. Mutația nu se face "în pierdere", pentru că se păstrează întreaga constelație semantico-simbolică din utilizările originare (doliu colectiv, comemorare, omagiere, dar și creare de noi amintiri comune). Îmbogățită datorită afluenților ce provin din alte
[Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
́a, tocmai pentru a putea înainta o observație, consider, relevantă și pentru imaginarul medieval, cu o posibilă extensie pentru întreaga premodernitate europeană: gândirea politicului este o temă centrală și emergentă, și a procesului de imaginare, și a celui de simbolizare a realității, important nu numai pentru realitatea însăși, ci și pentru memoria identității colective. Cum fenomenul configurării simbolului se petrece în interiorul structurilor imaginarului, rămânând latent până la noi contextualizări discursive, el participă decisiv la configurarea imaginarului în jurul "artei de a conduce
[Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
opusă este cea care vede în loc de o criză politică una strict filosofică, legată de iconicitatea imaginii. Teoria este de asemenea interesantă pentru cercetarea de față, cu condiția ca această iconicitate să fie văzută în termenii relației sale cu procesul de simbolizare, implicit cu efectele pe care le-a creat pentru manifestarea și pentru reflectarea în imaginarul colectiv a politicului creștin (un set de valori și scopuri comune, fundamentale pentru organizarea imperiului). Teologia icoanei (altfel spus: filosofia creștină a imaginii) ajunge în timpul
[Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
trebuie să protejeze, să influențeze și să garanteze, pe cât posibil, înțeleapta guvernare a domnilor locali. Raționalizarea prin lógos a puterii se regăsea la Platon în proiectul modelului ideal al cetății; în mod similar, în imaginarul medieval se regăsește simbolizarea în absolut a Constantinopolului - imagine ideală a cetății celeste perfecte, dar pierdute. Diferența este dată așadar de faptul că filosofia lui Platon proiectează idealul urban în viitor, în timp ce medievalitatea creștină lasă în trecut lumea edenică, precum și cetățile sfinte ale credinței
[Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
mea se iluminează); - sinestezice: Clar de noapte parfumat (George Bacovia, Nocturnă), Foșnirea mătăsoasă a mărilor cu sare (Ion Barbu, Timbru). Imaginea artistică are un caracter singular, irepetabil, sugerând componentele vizi unii artistice, reprezentări mentale sau senzoriale. 2.4. Simbolul artistic Simbolizarea este un procedeu expresiv specific tuturor tipurilor de mesaje - verbale, multimodale sau nonverbale, științifice, artistice sau pragmatice etc. În comunicarea lingvistică, simbolizarea se produce atunci când semnul verbal, considerat arbitrar, primește o semnificație nouă, motivată logic. Simbolul artistic (gr. sýmbolon - „semn
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
are un caracter singular, irepetabil, sugerând componentele vizi unii artistice, reprezentări mentale sau senzoriale. 2.4. Simbolul artistic Simbolizarea este un procedeu expresiv specific tuturor tipurilor de mesaje - verbale, multimodale sau nonverbale, științifice, artistice sau pragmatice etc. În comunicarea lingvistică, simbolizarea se produce atunci când semnul verbal, considerat arbitrar, primește o semnificație nouă, motivată logic. Simbolul artistic (gr. sýmbolon - „semn de recunoaștere“) este o unitate semantică în care înțelesul pur denotativ este înlocuit cu sensuri imaginative multiple, având un grad ridicat de
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
de stil Figurile de stil și procedeele stilistice iau naștere prin transformarea cuvintelor din limbajul comun, neutre din punct de vedere expresiv, în semn artistic. Această transformare se produce prin modificarea sensului unui cuvânt (îmbogățirea sensurilor, reseman tizare și/sau simbolizare) ori printro abatere expresivă de la o construcție gramaticală uzuală (morfologică ori sintactică). Figurile de stil se clasifică în funcție de tipul de modificare și de nivelul textual la care se produce. 2.9.1. Figuri de sunet/de nivel fonetic (metaplasme) Aliterația
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
semnificat prin semn). Poetul (artistul) și creația sa, de exemplu, sunt desemnați prin multiple simboluri metonimice - cântăreț (menestrel)/cântec, Orfeu/Euridice, liră, lăutar/vioară, bufon/râsu’ plânsu’, cuvânt/necuvânt, tăcere, pa săre/cântec, zbor, pană, condei, călimară etc. Procesul de simbolizare metonimică interferează adesea cu cel de metaforizare, rezultând „blocuri“ stilistice cu efecte remarcabile în producerea sensului: Tot ce stă în umbra crucii, împărați și regi sadună / Să dea piept cu uraganul ridicat de semilună. (M. Eminescu); Pilatul vieții sa spălat
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
Caracterizarea indirectă este o modalitate de sugerare a reliefului moral și psihic al personajului; valorifică tehnica sugestiei spre a confirma sau infirma caracterizarea directă. Modalitățile de caracterizare indirectă sunt: - (pre)numele, porecla (cognomenul) - nivel cu mare potențial de semnificare/de simbolizare - identitatea socială: statutul social, poziționare față de colectivitate (adap tare/inadap tare, revoltă, izolare etc.) - modelul comportamental: fapte, atitudini față de valorile existențiale, reacții fiziologice - caracteristici cognitive: experiențe de cunoaștere, reprezentări, idei, gânduri, dileme etc. - caracteristici ale personalității: acte de voință, temperament
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
se alcătuiește întrun limbaj care are atributul poeticității. Trăsăturile intrinseci prin care se definește poeticitatea sunt: caracterul subiectiv al enunțării, organizarea formală specifică (principiul versificației), caracterul autotelic 3 și caracterul ficțional al referentului. Poeticitatea se realizează prin strategii discursive, precum simbolizarea, totalizarea (actul semnificării se realizează prin întregul context stilistic), devierea (de la normele limbii literare și de la uzanțele comunicării pragmatice) ca mecanism de metaforizare și de producere a unor noi semnificații etc. Particularitățile care conferă unicitate limbajului poetic sunt expresivitatea, ambiguitatea
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]