2,389 matches
-
spus nimeni asta până acum - iese la iveală faptul că existența înseamnă ceva mai mult decât cuprind categoriile astea dezgustătoare și inutile! Și, în loc să vă mai văicăriți din cauza celui care la paișpe ani refuză să mai calce vreodată într-o sinagogă, în loc să vă tânguiți din cauza celui care a întors spatele glorioasei epopei a poporului său, mai bine ați vărsa lacrimi pentru înseși jalnicele voastre făpturi, zău, care molfăie și tot molfăie la nesfârșit strugurele ăla acru al religiei! Evreu evreu evreu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1907_a_3232]
-
înmărmurite de admirație. Simt adorația mulțimii cum suie și mă învăluie acolo, pe altar - ei bine, nu m-ar mira prea tare ca, după ce-și termină Rabbi poliloghia, oamenii să mă ridice pe umeri și să mă poarte în jurul sinagogii ca pe însăși Tora, să mă plimbe cu un aer grav de colo-colo prin templu, în timp ce membrii comunității se îmbulzesc să atingă cu buzele vreo părticică din costumul meu cel nou, albastru, marca Ohrbach, iar moșnegii se înghesuie în față
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1907_a_3232]
-
studiat hărți în pat, am cumpărat lucrări de istorie și arheologie și le-am citit în timpul meselor, am angajat ghizi, am închiriat mașini - pe o arșiță criminală, plin de tenacitate, am căutat și am vizitat tot ce am putut: morminte, sinagogi, fortificații, moschei, altaruri, porturi, ruine, și noi, și vechi. Am vizitat hrubele de la Carmel, ferestrele lui Chagall (împreună cu o sută de doamne de la Hadassa 1 din Detroit), Universitatea Ebraică, săpăturile de la Bet Șe’an - am vizitat kibuțurile înverzite, ținutul deșertic
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1907_a_3232]
-
sau pe scaune: se primesc vizite de condoleanțe și se spun rugăciuni. 1 Milă, compasiune. 1 Prescurtare pentru Young Hebrew Women’s Association (Asociația Tinerelor Evreice). 1 Zi sfântă pentru credincioșii evrei, în care se postește și se rostesc, în sinagogă, de dimineața până seara, rugăciuni de pocăință. 1 Pastă din foi de mațes muiate. 2 Murdară 3 Se desfată. 1 Băga, împingea (în actul sexual). 2 Cârpe, bulendre. 1 Altoiască, burdușească. 2 Altoit, burdușit. 1 Strigătele, vacarmul. 1 Față, obraz
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1907_a_3232]
-
Dan. Ar trebui să știi, pentru că exact genul ăsta de lucruri îți place și ție să le faci oamenilor, am dreptate? Spune, am dreptate? Luați copiii creștini în puterea nopții, copii de șase și de șapte ani, îi duceți în sinagogi și îi dezbrăcați, nu așa faceți? Îi drogați..., nu vrei să recunoști? Și băgați în ei tot soiul de lucruri, nu-i așa? Scule, desigur, scule lucioase, bombate și alte chestii și mai sinistre: lumânări ceremoniale, pumni, menore. Încearcă să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1919_a_3244]
-
mai cunoscute manifestări antisemite care au precedat aplicarea „soluției finale“: în peste o mie de localități din Austria și Germania, casele și magazinele evreiești au fost vandalizate și jefuite, iar proprietarii lor, agresați. Au fost devastate aproape 1 700 de sinagogi și 30 000 de evrei au fost trimiși în lagăre de concentrare. (n.r.) Asociație fondată în 1946 la Oxford, cu scopul de a-i pune în legătură pe oamenii cu un coeficient de inteligență ridicat. (n.r.) Sortiment de vin grecesc
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1919_a_3244]
-
-i arestează acum pe toți nemții, ba chiar și pe unul ca Walter, un artist cu totul inofensiv? Acum trei săptămâni s-a petrecut ceva teribil În Germania. Trebuie c-ai auzit și tu. Într-o singură noapte, mii de sinagogi și de magazine de-ale evreilor au fost distruse, evreii au fost bătuți, uciși. Mulți au dispărut În noapte. Pe toate străzile era sticlă spartă. Oameni ca toți oamenii s-au ridicat Împotriva vecinilor cu care fuseseră prieteni de-o
Map of the Invisible World by Tash AW () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1382_a_2891]
-
vei putea În sfârșit pipăi lumina roșie a deșertului.” Auzi, evreu mioritic! Se apăra fără convingere de această vină obscură, fără greutate și fără consecințe, prin urmare neimputabilă, precum naivitatea sau entuziasmul În cazul unui adolescent. Când s-a demolat sinagoga de pe Progresului, a dat și el o mână de ajutor celor ce Încărcau cărămizile și lemnul În camioane: ca să se termine cât mai repede și să nu mai vadă urmele profanării. Când ultima cărămidă a fost aruncată Într-o Tatra
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1856_a_3181]
-
înțelegere. Teologizarea temei trădării merge mână în mână cu această campanie de efectivă diabolizare. Pentru Ioan, Isus știa din capul locului că unul dintre apostoli Îl va trimite la moarte (6,64-71). El face mărturisirea după o predică ținută în sinagoga din Cafarnaum despre împărtășirea cu trupul (exact: „carnea”) și sângele Său întru dobândirea vieții veșnice. Predica scandalizează, stârnește împotriviri și apostazii: Dar unii dintre voi nu cred (căci Isus știa de la început cine sunt cei care nu cred și cine
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
În ochii fariseilor, Isus profanează sabatul, îngăduindu-le discipolilor, printre altele, să smulgă spice de la marginea drumului și să le mănânce. Replica lui Isus îi șochează prin „aroganță”: Fiul Omului este și Domnul sabatului! Scena imediat următoare se petrece în sinagogă, unde se roagă un om cu mâna uscată. Fariseii îl ispitesc pe Isus: oare se cuvine a-i vindeca pe suferinzi de sabat? Răspuns: dacă oaia cade în groapă, o lași să piară de dragul sabatului sau o scoți de dragul vieții
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
mai încolo, Duhul Sfânt făcătorul de minuni (semeia, dynameis) poate fi echivalat metaforic, în sens puternic, cu „degetul lui Dumnezeu” (Luca). Duhul Sfânt este „degetul lui Dumnezeu” prin care lumea se vindecă, se sfințește, se mântuiește. Marcu Isus intră în sinagogă, unde găsește un om cu mâna uscată. Provocat, El răspunde aporetic, printr-o întrebare: „Se cuvine, de sabat, să facem bine (agathon poiesai) ori să facem rău (kakopoiesai), să salvăm un suflet ori să-l ucidem?” Apoi, „privindu-i roată
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
întrebat-o într-o doară : "Și cine-i tatăl tău?" A râs : "Ei, tatăl meu demult m-așteaptă acolo, unde-i și Tatăl mirelui meu... A murit demult, uitându-se la mine și șoptind : fetița mea, fetița mea... Era șeful sinagogii... Ce, nu-l știi ?"... Iair se numea, Iair... Numele Nu știu cum s-a întâmplat, își începu băiatul povestea. De când mă știu, mi-a fost frică să stau cu ceilalți. Chiar frații și surorile mele mă ocoleau sau, când eram împreună, îmi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1546_a_2844]
-
-mi ajungă pentru toată viața. Și chiar să-mi țină de foame. N-ați văzut că atunci când ești iubit nu-ți mai e foame? Și chiar trăiam din iubirea ei. Tot pentru ea mă duceam, când mă lăsa învățătorul, la sinagogă (erau multe de făcut în casă și trebuia cumva să-mi câștig adăpostul și mâncarea). În ziua aceea, învățătorul era singur. M-a chemat la el. Mi s-a făcut frică. Acuș o să-mi spună să plec. Dar unde, Doamne
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1546_a_2844]
-
a făcut frică. Acuș o să-mi spună să plec. Dar unde, Doamne?! Dar nu, nu era asta. S-a uitat lung la mine cine știe ce-o fi văzut. Mi-a spus să mă spăl și să mergem împreună la sinagogă. N-avea importanță dacă mai era ceva de făcut prin casă. "De când nu te-ai mai rugat?" mă întrebă el. N-am răspuns. Parcă de când se uscase mâna, nici nu mai vorbeam cum trebuie. Limba se împleticea și, încetul cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1546_a_2844]
-
nimeni. Cu ochii în pământ, am mers în urma învățătorului. Ce n-aș fi dat să mă lase în pace, acolo, acasă. Nu mai vroiam nimic: iar lume, iar oameni, iar ură... mai bine aș fi murit. Când am intrat în sinagogă, El ședea acolo. Nu m-am uitat la El. Demult nu mă mai uitam la oameni și, dacă puteam să-i ocolesc, mă credeam în siguranță. Am simțit că învățătorul mă trage de haină. "Haide, du-te! Te cheamă". Am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1546_a_2844]
-
mare de iubire, iubirea curgea ca lumina și știam că iubirea aceea n-o să se sfârșească niciodată. Când mi-a spus: "Întinde-ți mâna", așa am făcut. Am auzit pe urmă strigatele celor din jur, i-am văzut pe învățații sinagogii ieșind furioși afară altădată m-aș fi temut, dar în iubirea aceea nu te puteai teme de nimic și de nimeni și când m-am uitat, mâna mea se făcuse ca și cealaltă sănătoasă. Am dat cu mâna pe față
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1546_a_2844]
-
și nici măcar angajat al Ministerului Afacerilor Interne. Vezi, tocmai asta am vrut să-ți spun mai devreme, dar... Acum Aronică al meu este paznic de noapte la o fabrică din obligație, fiindcă vor să-l umilească și îngrijitor la o sinagogă voluntar, fiindcă vrea să facă penitență... Așa că, domnule Teodorescu, el nu mai poate să facă nimic pentru noi acum, chiar dacă ar vrea!... Stelian scoase un fluierat ușor și dădu compătimitor din cap. Cum se mai învârtește roata lumii, îi stătea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1538_a_2836]
-
a lui Danny Boyle, 28 Days Later, dar numai de la ora nouă seara, la un mic cinematograf experimental de pe Oranienstrasse. Cobor din S-Bahn la Hackescher Markt și decid să străbat pe jos restul distanței, pentru a vedea mai îndeaproape impunătoarea sinagogă berlineză. Mare greșeală! Strada e împânzită de reprezentanți ai culturii orale și nu numai: pești, târfe, domni costumați în dame și... vițăvercea. Execut un slalom abil și reușesc să răzbat până în sala de cinema. După încheierea proiecției, mulțumit ca după
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
un lucru pe care eu îl doresc, sper, râvnesc nu trebuie, nu poate și nu este legal să existe chiar de la început? De ce ceva ce de mii de ani este predicat și venerat, ceva căruia i se adresează rugăciuni în sinagogi, în biserici și în moschee trebuie să fie o pură iluzie? De ce căutarea unei cauze prime (în greacă arché), a unui principiu originar al tuturor lucrurilor, demarată de gânditorii ionici presocratici, ar trebui să fi fost încă de la început o
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
protagoniști pe: misticul islamic Al-Hallaj spânzurat la Bagdad în 922, și din motive politice; gânditorul mistic Giordano Bruno, ars pe rug de Inchiziție în 1600, și Baruch Spinoza, filozof olandez de origine portugheză, filozof al unității, excomunicat și alungat de la sinagoga din Amsterdam în 1656, din cauza criticilor sale aduse dogmelor. În societatea actuală industrializată, raționalizată și tehnologizată, consider că este foarte important a ajunge la înțelegerea integrală a omului și a lui Dumnezeu. Încerc să unesc fără contradicții cele două lucruri
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
chiar și bocanci, special pentru asta. Carmelul există pentru a fi urcat. Biserica este tot una cu mișcarea necontenită, căci iată, Iisus Hristos colindă prin lume. în Biblia lui Doré nu există nici o biserică, am afirmat eu. Doar câte o sinagogă, dar nici o biserică. Sau catedrală. Este o omisiune regretabilă, mi-a răspuns el. Doré, am mai vrut eu să-i fac cunoscut, nu omite nimic. Nici lucrurile inexistente nu-i scapă: curelele de la sandalele Mariei Magdalena, cele șase degete de la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
cât pot să fie notele unei muzicuțe. în acea valiză se mai afla un Iisus Hristos, pe care îl primisem de la mama. Era o figurină de metal pe care era imprimată imaginea din admirabila gravură a lui Doré, „Iisus în sinagogă“, acea imagine în care el spune: Spiritul Domnului este deasupra mea. El m-a uns pe mine ca să port o veste de bucurie. El m-a trimis pe mine pentru toți cei ce au inimile zdrobite, pentru a propovădui libertate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
o cetate de scăpare, un loc ales de nevoie. Un orășel cu farmecul lui, unde se vor naște D. Vatamaniuc, Matei Vișniec sau (la doi pași, la Frătăuții Vechi) Tatulici, mediu de interferențe culturale, polietnic, policonfesional, cu biserica ortodoxă, catolică, sinagoga în bune relații fraterne, am zice, azi, ecumenice. - A urmat, peste ani, întâlnirea dintre tatăl și mama dumneavoastră, soră medicală în spitalul în care acesta a fost internat, rănit fiind (și acest episod, și tot ceea ce ați povestit în textul
ADRIAN POPESCU: „Editura Bucovina paternă, Transilvania maternă, Umbria spirituală m-au modelat interior” by Ioana Revnic () [Corola-journal/Journalistic/7019_a_8344]
-
care membrii Cvartetului "Arcadia" din Cluj-Napoca rostuiesc spațiul greu de sensuri al domeniului cameral rămân entusias-mante, sunt și acestea exemplare; inclusiv prin extensia stilistică a programului, unul dintre cele mai importante momente ale Festivalului, concert găzduit de lăcașul refăcut al Sinagogii din localitate. Dacă la București, pe Esplanada Operei, sistemul acustic a fost deficitar, la Sighișoara în schimb, la început de august, în Cetate, municipalitatea și-a întâmpinat oaspeții, numeroșii turiști, cu mormane de pietre, cu gropi. Să înțeleg că lucrările
Momentele muzicale ale sezonului estival... by Dumitru Avakian () [Corola-journal/Journalistic/7023_a_8348]
-
relația imagine-text, imagine-context. Cursul Aurorei Dediu Király "Fotografia în România - Direcții și tendințe în fotografia românească" își propune să prezinte principalele direcții și tendințe în fotografia românească începând cu anii '60 și până în prezent. Cursurile se vor ține în vechea sinagogă a orașului, iar proiecțiile publice realizate noaptea, în grădina Sinagogii sau pe clădirile din cetate, vor oferi publicului șansa de a descoperi lucrările realizate în cadrul workshop-urilor, sau în cadrul anilor de studiu, de a intra în contact cu tendințele artei contemporane
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/7117_a_8442]