1,624 matches
-
I, p. 461. 51 - Sfântul Maxim Mărturisitorul, Capete despre dragoste. Suta a doua, în Filocalia..., Volumul II, p. 142. 52 - Sfântul Marcu Ascetul, op. cit., p. 461. 53 - Ibidem, p. 329. 54 - Sfântul Maxim Mărturisitorul, op. cit., p. 142. 55 - Sfântul Isaac Sirul, op. cit., p. 243. 56 - Ibidem, p. 359. 57 - Nil Ascetul, Cuvânt ascetic, în Filocalia..., Volumul I, p. 247. 58 - Ibidem, p. 247. 59 - Ibidem, p. 247-248. 60 - Sfinții Varsanufie și Ioan, op. cit., p. 115. 61 - Ibidem, p. 189. 62 - Ibidem
DESPRE SUFERINŢĂ, RĂBDARE ŞI NĂDEJDE DIN PERSPECTIVA CREŞTINĂ [Corola-blog/BlogPost/361292_a_362621]
-
p. 117. 65 - Sfântul Petru Damaschinul, Învățăturile duhovnicești, în Filocalia..., Volumul V, p. 32. 66 - Sfinții Varsanufie și Ioan, op. cit., p. 493. 67 - Ibidem, p. 493-494. 68 - Ibidem, p. 495. 69 - Sfântul Ioan Scărarul, op. cit., p. 370. 70 - Sfântul Isaac Sirul, op. cit., p. 50. 71 - Sfinții Varsanufie și Ioan, op. cit., p. 492. 72 - Sfântul Isaac Sirul, op. cit., p. 41. 73 - Ibidem, p. 359. 74 - Ibidem, p. 359-360. 75 - Pr. Prof. Dr. Dumitru Stăniloae, Teologia Dogmatică Ortodoxă..., Vol. I, p. 141. 76
DESPRE SUFERINŢĂ, RĂBDARE ŞI NĂDEJDE DIN PERSPECTIVA CREŞTINĂ [Corola-blog/BlogPost/361292_a_362621]
-
Sfinții Varsanufie și Ioan, op. cit., p. 493. 67 - Ibidem, p. 493-494. 68 - Ibidem, p. 495. 69 - Sfântul Ioan Scărarul, op. cit., p. 370. 70 - Sfântul Isaac Sirul, op. cit., p. 50. 71 - Sfinții Varsanufie și Ioan, op. cit., p. 492. 72 - Sfântul Isaac Sirul, op. cit., p. 41. 73 - Ibidem, p. 359. 74 - Ibidem, p. 359-360. 75 - Pr. Prof. Dr. Dumitru Stăniloae, Teologia Dogmatică Ortodoxă..., Vol. I, p. 141. 76 - Isihie Sinaitul, Cuvânt despre trezvie și virtute, în Filocalia..., Volumul IV, p. 91. 77 - Sfinții
DESPRE SUFERINŢĂ, RĂBDARE ŞI NĂDEJDE DIN PERSPECTIVA CREŞTINĂ [Corola-blog/BlogPost/361292_a_362621]
-
p. 359-360. 75 - Pr. Prof. Dr. Dumitru Stăniloae, Teologia Dogmatică Ortodoxă..., Vol. I, p. 141. 76 - Isihie Sinaitul, Cuvânt despre trezvie și virtute, în Filocalia..., Volumul IV, p. 91. 77 - Sfinții Varsanufie și Ioan, op. cit., p. 41. 78 - Sfântul Isaac Sirul, op. cit., p. 247-248. 79 - Cuviosul Nichita Stithatul, op. cit., p. 231. 80 - Talasie Libianul, Despre dragoste, înfrânare și petrecerea cea după minte, în Filocalia..., Volumul IV, p. 33. 81 - Preot Prof. Univ. Dr. Dumitru Stăniloae, Spiritualitatea ortodoxă..., p. 145. 82 - Sfântul
DESPRE SUFERINŢĂ, RĂBDARE ŞI NĂDEJDE DIN PERSPECTIVA CREŞTINĂ [Corola-blog/BlogPost/361292_a_362621]
-
și petrecerea cea după minte, în Filocalia..., Volumul IV, p. 33. 81 - Preot Prof. Univ. Dr. Dumitru Stăniloae, Spiritualitatea ortodoxă..., p. 145. 82 - Sfântul Antonie cel Mare, op. cit., p. 53. 83 - Sfântul Petru Damaschinul, op. cit., p. 109. 84 - Sfântul Isaac Sirul, op. cit., p. 242. 85 - Preot Prof. Univ. Dr. Dumitru Stăniloae, Spiritualitatea Ortodoxă..., p. 142. Rezumat Am considerat ca fiind bine venită abordarea unei asemenea teme, acum în anul acesta - 2012, care a fost declarat de către Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe
DESPRE SUFERINŢĂ, RĂBDARE ŞI NĂDEJDE DIN PERSPECTIVA CREŞTINĂ [Corola-blog/BlogPost/361292_a_362621]
-
purtător de Cruce înălțându-se spre cer, pentru a ne arăta că avem o vocație creștină pentru eternitate, că purtăm taina Crucii ca taină a biruinței asupra suferinței prin speranță și asupra morții prin Înviere. P.F. Daniel - Copacul Sfântului Efrem Sirul a crescut dintr-un toiag pe care sfântul l-a înfipt în pământ înainte de a intra în peșteră. Se spune că așa cum a crescut un copac uriaș dintr-un băț înfipt în pământ uscat, așa va -pori și folosul celor
CITATE MEMORABILE (48) de ION UNTARU în ediţia nr. 1068 din 03 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363063_a_364392]
-
stăpân pe tine. Părintele Dumitru Stăniloae - Bunătatea este o limbă pe care o poate auzi și cel surd și o poate citi și cel orb. Mark Twain - Tăcerea este taina veacului viitor. Iar cuvintele sunt unealta acestei lumi. Sfântul Isaac Sirul - Fă stomacul mic, limba tăcută, păstrează-ți mintea limpede, inima curată, blândă și smerită. Iată postul. Sfântul Vasile cel Mare - Postul nu înseamna numai sa mănânci rar, ci să mănânci puțin. Adevaratul post nu consta, de altfel, numai în a
CITATE MEMORABILE (54) de ION UNTARU în ediţia nr. 1075 din 10 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363303_a_364632]
-
lasă pe acesta să se piardă, ci prin încercări și suferințe îl ajută să se întoarcă la adevărata lui chemare, la adevărata lui menire. „Până nu se va smeri inima, nu se poate opri din împrăștiere“ ne spune Sf. Isaac Sirul. Însă „fără încercare nu cunoaște smerenia“. În afara suferinței orice abandonare a situării dependente nu este decât o nouă și mai subtilă ascundere, care nu poate ajunge la adevărata dragoste. În experiența acestei nașteri prin suferință, în simțirea eliberării de sub tirania
PIATRA DE TEMELIE A LUI GHEORGHE BECALI de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1603 din 22 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/362348_a_363677]
-
au țeluri de atins, au algeri de făcut în această viață. Mulți vor să atingă perfecțiunea, în profesie, în viață, alții vorbesc de desăvârșire. Maică ce este desăvârșirea? Pustnica: Greu de spus, dar m-aș opri la definiția Sfântului Isaac Sirul, care spune că este o prăpastie de smerenie. Așa cum am mai spus, omul care se consideră sub toată zidirea, acela și numai acela poate fi bănuit că a ajuns la desăvârșire. Părintele Arsenie Boca spunea la un moment dat că
MAICĂ, CE ÎNSEAMNĂ SĂ FII MONAH? de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1350 din 11 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362358_a_363687]
-
galben păi, ridicând ușor jumătatea de pălărie pe care o purta. „Care este puterea prin care empatizăm? Este posibil sa intelegem totul? Adică ... , chiar tot ce gândește autorul?” „Orice e posibil.”, păru încântat de conversație mâncătorul de struguri din coadă sirului și continuă: „De ce nu? Este ca și cum am avea acces la lumea ideală, asta dacă ne-au plăcut anticii ... Ar trebui să credem în ideal, ca ... ideal. „Traducerea”, isi duse mai departe gândul conducătorul,”traducerea denotă un concept mai larg și
LIMITA CARE TINDE LA INFINIT de MIHAELA CRISTESCU în ediţia nr. 237 din 25 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360925_a_362254]
-
din 25 septembrie 2013 Toate Articolele Autorului 5 - Nu ni se va deschide poarta împărației cerurilor dacă n-am bătut la poarta virtuților. Sfântul Maxim Mărturisitorul - Dumnezeu ne dăruiește harul Său pentru smerenia care vine din multe osteneli. Sfântul Isac Sirul - Omul este ceea ce mănâncă. Ludwig Feuerbach. - Mulți ne întristăm pentru păcate, dar primim cu plăcere cauzele lor. Cuviosul Nil Ascetul - Dacă vrei să ai slavă, disprețuiește-o. Sfântul Ioan Gură de Aur - Grija omului de Dumnezeu simplifică grija omului de
CITATE MEMORABILE (5) de ION UNTARU în ediţia nr. 999 din 25 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/360980_a_362309]
-
ei, ajung să-i urăsc! Constantin Noica - Bătrânii sunt îngerii înțelepciunii. Ion Machidon - Aș vrea să mor cu fereastra deschisă într-o primăvară înflorită, ascultând glasul păsărilor. J.J.Rousseau - Fără rugăciune neîncetată, nu ne putem apropia de Dumnezeu. s f. Isaac Sirul - O libertate fără limite ucide libertatea. Balzac - Basarabia este un copil înfășurat în sârmă ghimpată. Grigore Vieru - Un spaniol care n-a locuit în America nu știe ce este Spania. Federico Garcia Lorca - Lumea nu e a celor modești, ci
CITATE MEMORABILE (105) de ION UNTARU în ediţia nr. 1137 din 10 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364130_a_365459]
-
societății. Susțin că el este acolo întreg și că preceptele și învățătura Evangheliei fac societatea să înflorească și civilizația adevărată să prospere. Napoleon Bonaparte - Cel ce își vede păcatele sale, este mai presus decât cel ce vede îngeri. Sf. Efrem Sirul - Mărturisirea faptelor rele este începutul faptelor bune. Fericitul Augustin - Așa cum focul nu rămâne în apă, tot așa nici gândul păcătos în inima iubitoare de osteneală. Sfântul Marcu Ascetul - Alt lucru este să vorbim despre Dumnezeu și alt lucru este să
CITATE MEMORABILE (36) de ION UNTARU în ediţia nr. 1054 din 19 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363143_a_364472]
-
tipic și la inimă nimic! Teofil Părăian - Tresaltă Domnul de bucurie când poate ierta. Sf. Ambrozie - Cel mai frumos și mai convingător discurs despre dragoste este îmbrățișarea. Părintele Dumitru Stăniloae - Cel ce pune capăt rugăciunii începe a păcătui. Sfântul Efrem Sirul - Necazurile ne vin pe urma greșelilor noastre. Noi suntem candele stinse, inimi de iască. Nu vă jucați cu focul, câlți fiind. Întoarceți-vă de către trup către Dumnezeu, ca să aibă milă de voi să nu vă lepede celui viclean. Fărădelegile atrag
CITATE MEMORABILE (56) de ION UNTARU în ediţia nr. 1077 din 12 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363292_a_364621]
-
Gafencu - Postul acela este adevărat, care este prezent în toate, pe toate le curățește și pe toate le vindecă. Sfântul Grigorie Palama - Biserica este locul unde sunt salvați cei condamnați la moarte. De ce? Pentru că plata păcatului este moartea. Sfântul Efrem Sirul - Păcatul este întrebuințarea greșită a ideilor, căreia îi urmează reaua întrebuințare a lucrurilor. Sfântul Maxim Mărturisitorul - Când omul e cuprins de egoism, nu mai are nici o judecată adevarată. Părintele Dionisie Ignat Referință Bibliografică: Citate memorabile (35) / Ion Untaru : Confluențe Literare
CITATE MEMORABILE (35) de ION UNTARU în ediţia nr. 1053 din 18 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/368572_a_369901]
-
cu foarte multe argumente. În sprijinul său și al nostru invocă duhul și cuvântul cel cu putere multă a marilor Sfinți Părinți ai Bisericii, asceți, teologi și scriitori bisericești cum ar fi: Grigorie Palama, Maxim Mărturisitorul, Grigorie de Nazianz, Isaac Sirul, Simeon Noul Teolog, Fericitul Augustin, Nicodim Aghioritul, Siluan Athonitul și mulți alții - pentru ca, potrivit cuvântului Sf. Ap. Pavel: „având împrejurul nostru atâta nor de mărturii, să lepădăm orice povară și păcatul ce grabnic ne împresoară și să alergăm cu stăruință
PARINTELE DUMITRU MEGHESAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367332_a_368661]
-
cult, neavând nimic în comun cu adevărata tradiție a Bisericii, cu învățătura acesteia, cu duhul ortodoxiei celei autentice. Noi știm că toate cântările Bisericii le avem din Sfânta Scriptură, de la Sfinții Părintți cum ar fi: Sfinții Chiril al Alexandriei, Efrem Sirul, Ioan Damaschin, Roman Melodul și alții. Această așa zisă cântare bisericească , vreau să accentuez că, de fapt, nu este a Bisericii. Dar care, din păcate, se practică în unele locuri pentru a se respecta datina, ca să se împlinească cuvintele Mântuitorului
DESPRE VALOAREA CUVANTULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367380_a_368709]
-
ducă în iad și tu să te duci în Rai? Ce Rai ar fi acela unde ești singur? Tu vrei ca toți să se mântuiască. Ar trebui să te doară sufletul pentru toți oamenii și pentru întreaga făptură. Sfântul Isaac Sirul se ruga și pentru vrăjmașii adevărului. Tu te rogi pentru ei, nu-i trimiți în iad, nu-i excluzi, nu-i blamezi. Te rogi pentru ei, te doare sufletul că sunt rătăciți și vrei ca și ei să se mântuiască
INTERVIU CU MITROPOLITUL SERAFIM JOANTA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366824_a_368153]
-
și față de frații (semenii) mei, deci mă rog, în virtutea dorinței de realizare a comuniunii, și pentru relații mai bune cu aceștia sau pentru ca ei să nu rămână pentru totdeauna afectați de nedreptățile mele față de ei. În acest sens, Sfântul Isaac Sirul spune: „Cel care, pomenind pe Dumnezeu, cinstește pe tot omul, află ajutor de la tot omul prin voința cea ascunsă a lui Dumnezeu. Și cel ce îl apără pe cel nedreptățit Îl are pe Dumnezeu luptând pentru sine. Cel ce-și
INTERVIU CU PARINTELE IOAN CRISTINEL TESU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366827_a_368156]
-
doarme, mănâncă, bea, muncește, mireasma rugăciunii se răspândește din sufletul său. De acum înainte nu se mai roagă în anumite momente, ci mereu. Mișcările minții curățite sunt glasuri tăcute care cântă, în taină, o cântare Celui nevăzut” - spune Sf. Isaac Sirul. Iar pelerinul ne mărturisește: „M-am învățat atât de bine cu rugăciunea inimii, încât o lucram neîncetat, iar, în cele din urmă, am simțit că mergea de la sine, fără nici o lucrare din partea mea; rugăciunea izvora în mintea și în inima
INTERVIU CU PARINTELE IOAN CRISTINEL TESU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366827_a_368156]
-
de rugăciune, o practică și un model cu o tradiție foarte clară și veche în Biserica noastră. Cu alte cuvinte, Rugăciunea lui Iisus trezește în inimă o dragoste fără margini. „Ce este, oare, o inimă iubitoare? Se întreabă Sfântul Isaac Sirul. Și iată cum răspunde: „Este o inimă care arde de dragoste pentru toată zidirea, pentru oameni, pentru păsări, pentru fiare, pentru diavoli, pentru toate făpturile ... Iată de ce un astfel de om se roagă neîncetat ... chiar și pentru dușmanii adevărului, și
INTERVIU CU PARINTELE IOAN CRISTINEL TESU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366827_a_368156]
-
mică stânjenire făcându-se făpturilor. Și pentru aceasta, atât pentru dobitoace cât și pentru vrăjmașii adevărului și pentru cei ce-l vatămă, el aduce rugăciuni în lacrimi, în tot ceasul, ca să se păzească și să se ierte lor (Sfântul Isaac Sirul). Iar awa Agaton zice: Aș fi voit să aflu pe un bubos și să iau trupul lui și să-i dau lui trupul meu (Pateric). Dragostea adevărată, respect, milă gingașă față de făptură, pe de o parte, refuzul lumii, ura neîmblânzită
DESPRE PARINTELE BENEDICT GHIUŞ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366838_a_368167]
-
sa cărturărească și a păstrat mereu legătura cu ierarhii ortodocși de la Moscova și de la Kiev. Pentru a aplana conflictele teologice privind epicleza euharistică mitropolitul moldovean a tradus din elinește în slavo-rusă scrieri ale Sfinților Părinți Ioan Gură de Aur, Efrem Sirul, Gherman, patriarhul Constantinopolului, Simeon al Tesalonicului, argumentând astfel dreapta învățătură a Bisericii. Păstor drept credincios și jertfelnic, Sfântul Ierarh a îndurat cu demnitate asprimile și lipsurile, purtând de grijă comunității sale ortodoxe care se afla în Polonia. Sfințenia vieții lui
DOSOFTEI de GEORGE BACIU în ediţia nr. 207 din 26 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366952_a_368281]
-
ajunge, însă, la simțirea tainei Dumnezeului Celui viu, trebuie să ne ridicăm, nu doar peste ceea ce este mărginit și limitat, dar chiar și deasupra sensurilor înalte ale creației și ale cuvintelor cuprinse în natură și în Sfânta Scriptură. Sfântul Isaac Sirul pune în legătură această cunoaștere naturală, pozitivă ori catafatică, prin care ne înățăm la Dumnezeu, cu credință. Ea premerge credinței și duce la discernământul natural, în baza căruia deosebim binele de rău, în mod natural, fără învățătură. Acest discernamant îl
DESPRE CUNOASTEREA FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367386_a_368715]
-
rațională în cugetare, punându-o sub stăpânirea trupului. Sfântul Maxim Mărturisitorul numește acest discernământ natural -dreapta judecată. La ea, mintea ajunge prin făptuire sau prin practicarea virtuților. Dreapta judecată duce la puterea de deosebire a virtuții de păcat. Sfântul Isaac Sirul arată că grija ei este cu totul în lumea aceasta, socotind că binele și mântuirea se află exclusiv în puterile omenești. Semnele acesteia sunt: "cel stăpânit de o astfel de cunoștință oarbă nu poate scăpa de lipsa de curaj, de
DESPRE CUNOASTEREA FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367386_a_368715]