1,625 matches
-
mie de ce ai pregătit o masă pentru osută de persoane ? îl întreb. Nu-mi amintesc să mai fi invitat pe cineva ! - Protocolul, sir, ! Invitații nici nu contează ! - Dar asta înseamnă pagubă ! Să știi că nu mai admit asta ! - Prea bine, sir ! De mâine pregătim per capita. Aveți obiecții în privința meniului ? - Nu, rămâne la latitudinea ta. Prefer, ca să știi, legumele, fructele, carnea de curcan și vinurile dulci ! - Am înțeles, sir. Dar ceaiul ? Cum preferați ceaiul ? - Prefer să fie cafea ! Și nu neapărat
DRUMUL APELOR, 44 ( ROMAN ) de AUREL CONȚU în ediţia nr. 2292 din 10 aprilie 2017 by http://confluente.ro/aurel_contu_1491793937.html [Corola-blog/BlogPost/368833_a_370162]
-
asta înseamnă pagubă ! Să știi că nu mai admit asta ! - Prea bine, sir ! De mâine pregătim per capita. Aveți obiecții în privința meniului ? - Nu, rămâne la latitudinea ta. Prefer, ca să știi, legumele, fructele, carnea de curcan și vinurile dulci ! - Am înțeles, sir. Dar ceaiul ? Cum preferați ceaiul ? - Prefer să fie cafea ! Și nu neapărat la ora cinci ! - La ora cinci este aproape obligatoriu, monsieur ! - Poate să fie și la ora cinci, dacă așa vrei tu, mai adaugă însă o ceașcă înainte de micul
DRUMUL APELOR, 44 ( ROMAN ) de AUREL CONȚU în ediţia nr. 2292 din 10 aprilie 2017 by http://confluente.ro/aurel_contu_1491793937.html [Corola-blog/BlogPost/368833_a_370162]
-
ora cinci ! - La ora cinci este aproape obligatoriu, monsieur ! - Poate să fie și la ora cinci, dacă așa vrei tu, mai adaugă însă o ceașcă înainte de micul dejun, alta înainte de prânz și alta înainte de cină ! Și fără ceai ! - O.K. sir ! Doriți să vedeți actele ? - Neapărat. Poți să mi le aduceți chiar acum ! Castelul îmi era donat cu titlu gratuit, pe viață, întreținerea revenea pe toată durata donației fostului titular, adică lui Voquin, incluzând obligațiile fiscale, utilitățile, întreținerea, aprovizionarea și personalul
DRUMUL APELOR, 44 ( ROMAN ) de AUREL CONȚU în ediţia nr. 2292 din 10 aprilie 2017 by http://confluente.ro/aurel_contu_1491793937.html [Corola-blog/BlogPost/368833_a_370162]
-
întreținerea revenea pe toată durata donației fostului titular, adică lui Voquin, incluzând obligațiile fiscale, utilitățile, întreținerea, aprovizionarea și personalul. Actul trebuia doar semnat, ceea ce și fac, restul căzând în sarcina lui David, care primise instrucțiunile necesare. - Mai este și aceasta, sir ! Este o invitație în limba franceză de la o prințesa, care semnează : Adélaïde de Orléans. - N-o cunosc ! zic și-i înapoiez invitația. - Tocmai de asta vă cheamă, sir, îmi explică Dvid. Să vă cunoașteți ! E vecina dvs ! Îmi amintesc castelul
DRUMUL APELOR, 44 ( ROMAN ) de AUREL CONȚU în ediţia nr. 2292 din 10 aprilie 2017 by http://confluente.ro/aurel_contu_1491793937.html [Corola-blog/BlogPost/368833_a_370162]
-
în sarcina lui David, care primise instrucțiunile necesare. - Mai este și aceasta, sir ! Este o invitație în limba franceză de la o prințesa, care semnează : Adélaïde de Orléans. - N-o cunosc ! zic și-i înapoiez invitația. - Tocmai de asta vă cheamă, sir, îmi explică Dvid. Să vă cunoașteți ! E vecina dvs ! Îmi amintesc castelul alb din partea de sud a propietății. - Daaa ! Și ce mă sfătuiești ? - Eu cred că ar trebui să vă duceți. Veți fi surprins. Este nepoata fostei prințese Adélaïde de
DRUMUL APELOR, 44 ( ROMAN ) de AUREL CONȚU în ediţia nr. 2292 din 10 aprilie 2017 by http://confluente.ro/aurel_contu_1491793937.html [Corola-blog/BlogPost/368833_a_370162]
-
de trup, este primit de îngeri, care-l păzesc și-l poartă spre tărâmuri pline de lumină și fericire. Și este firesc să fie așa, căci sufletele drepților se află împreună cu îngerii chiar de pe pământ. Iată ce scrie Sfântul Efrem Sirul despre moartea dreptului: "Drepții și asceții se bucură în clipa morții, având înaintea ochilor faptele nevoinței lor, privegherile, posturile, rugăciunile, lacrimile; sufletele lor simt o mare bucurie când sunt chemate să iasă din trup și să reintre în repausul lor
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE ZIUA (ZILELE) POMENIRII MORŢILOR ÎN CULTUL ORTODOX – MOŞII DE IARNĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1505 din 13 februarie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1423829267.html [Corola-blog/BlogPost/367558_a_368887]
-
sau nu înțeleg că Domnul Isus Hristos este „Calea, Adevărul și Viața”. Aceasta este chemarea pe care trebuie s-o onorăm dacă o auzim în adâncul sufletului nostru. Desigur prin talentele pe care ni le-a dat Dumnezeu fiecăruia. Marele savant, sir Isaac Newton (1642-1727), un renumit om de știință cu contribuții mari în fizică, matematică și astronomie, a fost și un creștin devotat. În culmea carierei sale el a studiat asiduu Biblia și a spus unui coleg al său: „Nu vreau
CHEMARE ŞI NEVOIE de MARINA GLODICI în ediţia nr. 866 din 15 mai 2013 by http://confluente.ro/Marina_glodici_chemare_si_n_marina_glodici_1368680074.html [Corola-blog/BlogPost/350400_a_351729]
-
mă sperii de-a binelea! - E bine să fim prevăzători. - Și-a luat și undițele? - Nu se desparte niciodată de ele. Mai stă câteva minute și se retrage. Mă uit la ceas. E aproape opt. Îl sun pe majordom. - Da, sir! - Vrei să-mi aduci cina! - Doriți și ceva de băut? - Apă minerală. - Țigări, cafea? - Da. - Altceva? - Deocamdată atât. Poftim cardul! Ali ia cardul și dispare. Eu pornesc calculatorul, gândindu-mă ce-aș mai putea adăuga la ultima carte, din care
DRUMUL APELOR, 54 ( ROMAN ) de AUREL CONȚU în ediţia nr. 2310 din 28 aprilie 2017 by http://confluente.ro/aurel_contu_1493392664.html [Corola-blog/BlogPost/352752_a_354081]
-
pentru ca ei să nu rămână pentru totdeauna afectați de nedreptățile mele față de ei, așa cum procedau și Sfinții Părinți cu toți semenii lor, în virtutea dragostei și a corectitudinii lor, alăturându-se acestora și Părintele nostru Nicodim. În acest sens, Sfântul Isaac Sirul spune: „Cel care, pomenind pe Dumnezeu, cinstește pe tot omul, află ajutor de la tot omul prin voința cea ascunsă a lui Dumnezeu. Și cel ce îl apără pe cel nedreptățit Îl are pe Dumnezeu luptând pentru sine. Cel ce-și
MODERNĂ ŞI IMPACTUL ACESTEIA ASUPRA VIEŢII SECULARIZATE DE ASTĂZI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2160 din 29 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1480421491.html [Corola-blog/BlogPost/372969_a_374298]
-
doarme, mănâncă, bea, muncește, mireasma rugăciunii se răspândește din sufletul său. De acum înainte nu se mai roagă în anumite momente, ci mereu. Mișcările minții curățite sunt glasuri tăcute care cântă, în taină, o cântare Celui nevăzut” - spune Sf. Isaac Sirul. Iar pelerinul ne mărturisește: „M-am învățat atât de bine cu rugăciunea inimii, încât o lucram neîncetat, iar, în cele din urmă, am simțit că mergea de la sine, fără nici o lucrare din partea mea; rugăciunea izvora în mintea și în inima
MODERNĂ ŞI IMPACTUL ACESTEIA ASUPRA VIEŢII SECULARIZATE DE ASTĂZI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2160 din 29 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1480421491.html [Corola-blog/BlogPost/372969_a_374298]
-
moștenire și temei pentru viața monahală, cenobitică de mai târziu. Sfântul Nicodim a ajuns la concluzia și la certitudinea că rugăciunea lui Iisus deșteaptă în inimă o dragoste fără margini. Tot în continuarea acestei idei se întreabă și Sfântul Isaac Sirul: „Ce este, oare, o inimă iubitoare? Și iată cum răspunde tot el: „Este o inimă care arde de dragoste pentru toată zidirea, pentru oameni, pentru păsări, pentru fiare, pentru diavoli, pentru toate făpturile... Iată de ce un astfel de om se
MODERNĂ ŞI IMPACTUL ACESTEIA ASUPRA VIEŢII SECULARIZATE DE ASTĂZI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2160 din 29 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1480421491.html [Corola-blog/BlogPost/372969_a_374298]
-
psalmistului: la „râul Babilonului, acolo am șezut și am plâns când mi-am adus aminte de Sion“ (Psalmul 136). Conștiința păcatului este urmată de convertirea lăuntrică prin care ne întoarcem la noi înșine, intrând în cămara sufletului. Astfel, Sfântul Isaac Sirul spune: „De îndată ce omul se retrage dintre oameni și se adună în el însuși, mișcările căinței se vor înfățișa de la sine în mintea sa“ (Cuvântul 65). Întoarcerea la sine înseamnă întoarcerea la Dumnezeu în lacrimile căinței și în nădejdea Învierii. Odată
DESPRE PUSTIUL ŞI PUSTIIREA SUFLETEASCĂ PRECUM ŞI DESPRE PLÂNSUL DUHOVNICESC ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1000 din 26 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Despre_pustiul_si_pustiirea_s_stelian_gombos_1380196168.html [Corola-blog/BlogPost/365097_a_366426]
-
pe care o folosesc uneori imnografii, exprimă bine faptul că, din inimă, obârșia și centrul ființei noastre, țâșnesc lacrimile și prin ele sufletul și trupul se reunesc în inimă. Aceste lacrimi reprezintă criteriul principal al discernământului, cum spune Sfântul Isaac Sirul: „Lacrimile sunt hotarul dintre trupesc și duhovnicesc“ (Cuvântul 85). Ele sunt potopul care cade deasupra păcatului și înseamnă curățirea lumii, ele înmoaie asprimea și lipsa de sensibilitate a sufletului și din inimă de piatră fac o inimă de carne, apele
DESPRE PUSTIUL ŞI PUSTIIREA SUFLETEASCĂ PRECUM ŞI DESPRE PLÂNSUL DUHOVNICESC ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1000 din 26 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Despre_pustiul_si_pustiirea_s_stelian_gombos_1380196168.html [Corola-blog/BlogPost/365097_a_366426]
-
Întâmpin greutăți cu Beth și lordul. Sunt dificili. Băieții nu-mi sunt ostili. - Leon, pisoiul asta mic a dat gata pe toată lumea devenind aliatul tău necondiționat. Ai un as valoros în mânecă. Da ... da. Lordul le-a povestit părinților săi, sir James și lady Abigail despre acest aspect. Au rămas foarte mirați. Vor, să te cunoască. Leon a fost aproape lipsit de reacții la cei din jur după moartea mamei lui. Alma-și duse mâna la piept: - Oh, Doamne! Alte probleme. - Abigail
MY LORD (3) de CAMELIA CONSTANTIN în ediţia nr. 2067 din 28 august 2016 by http://confluente.ro/camelia_constantin_1472404559.html [Corola-blog/BlogPost/341184_a_342513]
-
verticalității ascensionale, figurate de stâlpnic: Detașându-l de mecanism; eliberându-l - Planat ; filigranat; decupat în aer: surâsul pur, exact - Terapeutic. Neelaborat. Destins: surâs în lungul lumii... Cu spațiul dimprejur - rigoare vie ! Surâs obștesc, identitar, de ‘stâlpnic’ ori ‘stilit’ /apud Efrem Sirul/ Stâlpnic: Ființă depusă vertical pe-un stâlp - Bate clopotul în râpele de sus și bate singur... Lăsăm deoparte surprinzătoarea (și foarte moderna) sincronizare (și sintonie) cu tensiunile orizontalitate - verticalitate din artele plastice contemporane (happening, de o parte, Brâncusi sau Alquin
POEZIA LUI MARCEL TURCU SAU DESPRE SUPRAREALISMUL METAFIZIC de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 672 din 02 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Poezia_lui_marcel_turcu_sau_despre_supra_eugen_dorcescu_1351874931.html [Corola-blog/BlogPost/344988_a_346317]
-
pământ și sub pământ și în mare și toate câte sunt în acestea, le-am auzit, zicând: Celui ce șade pe tron și Mielului fie binecuvântarea și cinstea și slava și puterea în vecii vecilor!"(Apoc. 5, 13). Sfântul Efrem Sirul are numeroase texte ce concretizează viziunea liturgică și sacramentală asupra creației. "Dumnezeu se ocupă de toate creaturile, dându-le măreția și frumusețea lor". Pentru a reda viziunea liturgică asupra lumii este nevoie să ne impropriem limbajul specific doxologiei, mai adecvat
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 by http://confluente.ro/Semnal_editorial_si_publicistic_.html [Corola-blog/BlogPost/366665_a_367994]
-
Dumnezeu se ocupă de toate creaturile, dându-le măreția și frumusețea lor". Pentru a reda viziunea liturgică asupra lumii este nevoie să ne impropriem limbajul specific doxologiei, mai adecvat pentru a exprima tainele contemplate în creația lui Dumnezeu. Sfântul Efrem Sirul, unul dintre cei mai mari asceți a știut să adopte limbajul poetic, considerându-l cel mai adecvat pentru a transpune frumusețea creației lui Dumnezeu. Chiar dacă a practicat o așceză severă el n-a respins creația, ci dimpotrivă a știut s-
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 by http://confluente.ro/Semnal_editorial_si_publicistic_.html [Corola-blog/BlogPost/366665_a_367994]
-
ajunge, însă, la simțirea tainei Dumnezeului Celui viu, trebuie să ne ridicăm, nu doar peste ceea ce este mărginit și limitat, dar chiar și deasupra sensurilor înalte ale creației și ale cuvintelor cuprinse în natură și în Sfânta Scriptură. Sfântul Isaac Sirul pune în legătură această cunoaștere naturală, pozitivă ori catafatică, prin care ne înățăm la Dumnezeu, cu credință. Ea premerge credinței și duce la discernământul natural, în baza căruia deosebim binele de rău, în mod natural, fără învățătură. Acest discernamant îl
DESPRE CUNOASTEREA FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_cunoasterea_filocalica_.html [Corola-blog/BlogPost/367386_a_368715]
-
rațională în cugetare, punându-o sub stăpânirea trupului. Sfântul Maxim Mărturisitorul numește acest discernământ natural -dreapta judecată. La ea, mintea ajunge prin făptuire sau prin practicarea virtuților. Dreapta judecată duce la puterea de deosebire a virtuții de păcat. Sfântul Isaac Sirul arată că grija ei este cu totul în lumea aceasta, socotind că binele și mântuirea se află exclusiv în puterile omenești. Semnele acesteia sunt: "cel stăpânit de o astfel de cunoștință oarbă nu poate scăpa de lipsa de curaj, de
DESPRE CUNOASTEREA FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_cunoasterea_filocalica_.html [Corola-blog/BlogPost/367386_a_368715]
-
se mișcă exclusiv în lumea finită, ascultă de poftă de aceea este condamnabilă și potrivnică nu numai credinței, ci și oricărei lucrări bune. Ea răcește sufletul de faptele alergării pe urmele lui Dumnezeu. Datorită caracterului limitat al ei, Sfântul Isaac Sirul o consideră opusă credinței. Credința este față de aceasta o dezlegare, o eliberare de legile cunoașterii naturale. Această pseudo-cunoaștere sau cunoștință deșartă, arată scriitorii filocalici, "se învârte în uneltiri și viclenii în toate lucrurile ei". Ea îngâmfă pe om, fiindcă umblă
DESPRE CUNOASTEREA FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_cunoasterea_filocalica_.html [Corola-blog/BlogPost/367386_a_368715]
-
la adâncire a rațiunilor dumnezeiești. Aceasta este o cunoaștere practică și lucrătoare, "procurându-ne prin experiența lucrurilor însăși înțelegerea adevarată a lor". Superioară cunoașterii naturale este, deci, în concepția Părinților filocalici, cunoașterea în duh sau duhovnicească, pe care Sfântul Isaac Sirul o consideră "minune înfricoșătoare"și "taina tainelor", iar Calist Catafygiotul o numește "înțelepciune dumnezeiească". Ea este singura ce ne poate conduce către cunoașterea adevărată, dobândind evidență și certitudine pe măsura eforturilor noastre ascetice, fiind o cunoștință din fapte, experimentală, care
DESPRE CUNOASTEREA FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_cunoasterea_filocalica_.html [Corola-blog/BlogPost/367386_a_368715]
-
mijlocitoare a unirii cu El. Însă adaugă Sfântul Maxim Mărturisitorul - este cu neputință să ajungă la înțelepciune cel ce nu s-a scuturat mai înainte, prin temere și celelalte daruri intermediare de urdorile neștiinței și de praful păcatelor". Sfântul Isaac Sirul arată că actul credinței ne convinge să credem în Dumnezeu. Ea produce în noi frica; iar aceasta duce la pocăință. Prin această pocaință și prin practicarea virtuților ia naștere în noi cunoștința duhovnicească. La fel, Sfântul Marcu Ascetul, spune că
DESPRE CUNOASTEREA FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_cunoasterea_filocalica_.html [Corola-blog/BlogPost/367386_a_368715]
-
ce pot fi cunoscute, printr-o cunoaștere mai presus de orice cunoaștere sau în neștiință absolută. Talasie Libianul sintetizează această învățătură filocalică și consideră cunoașterea lui Dumnezeu "pomul vieții, de care împărtășindu-se cel curat rămâne nemuritor". Pentru Sfântul Isaac Sirul, această vedere sau cunoaștere duhovnicească înseamnă, de fapt, descoperirea împărăției cerurilor și a lui Dumnezeu din lăuntrul nostru. Ea este o stare harică deosebită. Aceasta este teologia mistică, cunoștința tainică despre Dumnezeu ori mistagogia teologică. Așadar, în cadrul acestei cunoașteri apofatice
DESPRE CUNOASTEREA FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_cunoasterea_filocalica_.html [Corola-blog/BlogPost/367386_a_368715]
-
salva. Întâi avem nevoie de milă, căci noi, păcătoșii, nu putem pretinde iubire." În altă ordine de idei, Sfinții Părinți, Biserica în totalitatea ei consideră mare păcat judecarea altuia. Uite, în Postul Mare, la slujbe se zice rugăciunea Sfântului Efrem Sirul și se rostește în tot timpul Postului Mare, în afară de sâmbăta și duminica. Se rostește de câte 8-9 ori și se spune în Tipic ca preotul să o rostească cu mâinile ridicate și cu metanii și închinăciuni. Această rugăciune se încheie
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA A TREI ANI DE LA NAŞTEREA ÎN VIAŢA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ A PREACUVIOSULUI PĂRINTE PETRONIU TĂNASE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1146 din 19 februarie 2014 by http://confluente.ro/In_memoriam_implinirea_a_stelian_gombos_1392795132.html [Corola-blog/BlogPost/362126_a_363455]
-
mare, străduiește-te să faci măcar unul mic. Sfântul Ierarh Luca, Arhiepiscopul Crimeei - Cine nu este duhovnicesc chiar și în trupul său, ajunge trupesc în duhul său. Fericitul Augustin - Dumnezeu trimite bolile pentru s[n[tatea sufletului. Sf tul Isaac Sirul Intră în Biserică și te căieste! Aici nu se trage la judecată, ci se dă iertarea păcatelor. Sfântul Ioan Gură de Aur - Cele trei rele care amenință necontenit sufletul sunt uitarea, lenea si nestiinta. Sfântul Marcu Ascetul - O suferință nu
CITATE MEMORABILE (58) de ION UNTARU în ediţia nr. 1078 din 13 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Citate_memorabile_58_ion_untaru_1386907886.html [Corola-blog/BlogPost/353347_a_354676]