193 matches
-
se rotește asupra lumii în contemplație", "se simte chemat îndărăt să întoarcă fața, să se întoarcă spre lume, să contemple lumea din înalt și să se umple de ea"36. Din piscul adorației fără cuvânt, mută de uimire și de slăvire, privirea se întoarce spre chipul uitat al lumii, într-o stare de contemplare grăitoare 37. A întoarce capul - fața, privirea - spre lume înseamnă a o învesti cu darul graiului, cel care dă chip lumii până acum neînfățișate, șterse din vedere
[Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
nu stă însă în datul intrinsec al vederii, ci în "slava chipului ceresc"; Nu poate sta prea mult ascuns/ Chipul făpturilor", "Din toate strigă chipul să se vadă,/ Și nevederea e, văzut / Și adorat se vrea adorator cosmul slăvit". Adorarea, slăvirea cu evlavie nu au ca obiect vreo imagine pe care să o venereze idolatru; ceea ce este adorat cere slăvirea pentru că este slava, cere vederea pentru că este nevăzutul care intră în vedere drept "slava chipului ceresc", nu a luminii fără de chip
[Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
Chipul făpturilor", "Din toate strigă chipul să se vadă,/ Și nevederea e, văzut / Și adorat se vrea adorator cosmul slăvit". Adorarea, slăvirea cu evlavie nu au ca obiect vreo imagine pe care să o venereze idolatru; ceea ce este adorat cere slăvirea pentru că este slava, cere vederea pentru că este nevăzutul care intră în vedere drept "slava chipului ceresc", nu a luminii fără de chip, ci a prefeței Începutului ce răzbate în "icoanele făpturilor cu toate"77. Ceea ce începe să se arate în toate
[Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
în nimicul din care toate se stârnesc. Toate încep, stau să apară, să se desfășoare în firea Firului divin; toate în Unul, înfășurate în același sens al facerii. Dar tabloul acesta vine de dincolo, din firescul petrecut demult, din netimpul slăvirii în slavă; acum - aici - elogiul "e uzurpat de când e în eclipsă/ divinul. Harfe în preajma înghețului, când ți se/ domolește entuziasmul și e în scădere/ ardoarea-ți. Apoteoze ce se surpă, când pentru/ totdeauna ți-ai desprins văzul din lucoarea/ desăvârșirii
[Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
monștrilor, adică înțeleptul victorios în lupta cu pasiunile; există și un Ulise al neoplatonicilor - figură de inspirat mistic care o anticipează pe cea hristică. Și mai există și alți Ulise, zugrăviți în Porphyrii, Numenii și Cronii, cu alte scopuri decât slăvirea personajului homeric. Diferă ei? Și da, și nu. * Iată-l pe Ulise al sofiștilor, care pare cel mai puțin agreabil. Este un personaj contradictoriu, iar sofiștii s-au certat mult pe seama lui. I s-au pus la îndoială sinceritatea, franchețea
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
o formă mai alungită în comparație cu cea originală. Astăzi, cupola bazilicii sfântul Petru rămâne elementul care, mai mult decât oricare altul, scoate în evidență proiectul maestrului Michelangelo, proiect modificat mult de către Mader‑ no19 în secolul al XVI‑lea. Michelangelo, dedicându‑se slăvirii Domnului, 18 Tiberio Calcagni (Firenze 1532‑Roma 1565) - sculptor și pictor italian. 19 Carlo Maderno (1556‑1629), născut în Ticino, Elveția, este unul dintre părinții Cap. iii. fiGura lui miChelanGelo în istoria artei Porta Pia Pietà Rondanini 75 s‑a
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
o dedicare sau jertfire de sine a omului înaintea lui Dumnezeu, urmînd calea singurului Său născut, a Fiului Său, Mîntuitorul nostru Isus Cristos. Această dedi-care, ne propune El, trebuie să aibă drept țintă ca tot ceea ce facem să fie spre slăvirea lui Dumnezeu, iar nu spre mărturisirea și căutarea unui alt fel de bine sau spre căutarea pe pămînt a altceva decît a fi pe placul lui Dumnezeu și a-I sluji. 8. Așadar, adevăratul creștin care dorește să-și îndrepte
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
în privința mijloacelor; în total șase principii, care sînt următoarele: 1. Nețărmurita și unica ta dorință să fie aceea de a fi pe placul lui Dumnezeu, deci să fii drept. 2. Să-ți îndrepți toate gîndurile și acțiunile spre preamărirea și slăvirea Bisericii lui Isus Cristos. 3. Să primești în deplină liniște tot ceea ce vine prin voia lui Dumnezeu în privința Bisericii lui Isus Cristos, lucrînd pentru aceasta după chemarea lui Dumnezeu. 4. Să te încredințezi Providenței divine. 5. Să-ți recunoști, în
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
lucrările sale o slujire, aducîndu-I un omagiu, supunîndu-I-se și venerîndu-L cu toată puterea sa, ceea ce cu alte cuvinte înseamnă că unica și nețărmurita sa dorință este să-L slăvească pe Dumnezeu. Și pentru că în omagiul adus lui Dumnezeu și în slăvirea Sa constă sfințirea omului, desăvîrșirea creștină atrage după sine o aplecare spre a căpăta cea mai înaltă sfințenie posibilă. 2. Acum, cel mai înalt omagiu pe care omul i-L poate aduce lui Dumnezeu, constă în supunerea propriei voințe lui
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
săi să fie mîntuiți într-un fel care să fie pe placul lui Dumnezeu și dorit de Dumnezeu. LECȚIA a III-a Asupra celui de-al doilea principiu, care este: Să-ți îndrepți toate gîndurile și acțiunile spre prea-mărirea și slăvirea Bisericii lui Isus Cristos 1. Prima dorință care decurge, în inima creștinului, din acea dorință supremă de dreptate este aceea de a preamări și preaslăvi Biserica lui Isus Cristos. Cine dorește dreptatea dorește toată slava posibilă a lui Dumnezeu, dorește
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
că nu trebuie să piară pentru o vreme. Așadar, creștinul va trebuie să nutrească o afecțiune, un atașament și un respect nemărginit față de Sfîntul Scaun al Pontifului roman; el va trebui să iubească nemăsurat și să urmărească adevărata și sfînta slăvire, venerarea și bunăstarea acestui mădular esențial al neprihănitei mirese a lui Isus Cristos. 7. De aceea, în privința acelui mădular al Sfintei Biserici, care a ajuns deja în stare desăvîrșită, credinciosul creștin va trebui să-l contemple în permanență ca pe
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
are putere să facă vreun bine, nu are cum să întreprindă nimic din propria-i inițiativă. 6. De aceea, în inima creștinului trebuie să se regăsească două stări în aparență contrarii, dar care coabitează în armonie: un mare zel pentru slăvirea lui Dumnezeu și pentru binele aproapelui său, împreună cu un simțămînt care îi spune că nu poate să facă nimic bun, că nu are puterea să îndrepte nimic din răul din lume. 7. Creștinul trebuie să se smerească asemenea lui Moise
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
ducea spre cafas, unde corul condus de dirijorul Constantin Talmaciu își executa programul. Preotul Mironescu s-a îmbrăcat în cele mai frumoase și strălucitoare odăjdii, în care se reflectau luminile din incinta bisericii, în timp ce din cafas se auzeau cântece de slăvire lui Dumnezeu, a Fiului Său, și a Sfântului Duh - treimea cea nedespărțită. Slujba de înălțarea Domnului nu a durat prea mult, sau poate așa mi s-a părut mie. în jurul orei 11, întregul alai bisericesc a umplut curtea și calea
Rădăcinile continuităţii by Ştefan Boboc-Pungeşteanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91638_a_92999]
-
Mitropoliți și Episcopi și întregul Cler, îi asigurăm că în noua perioadă de activitate ce se va deschide astăzi, Societatea Ortodoxă Națională a Femeilor Române va croi noi drumuri având același țel: aprinderea de flăcări care să fie toate spre slăvirea crezului nostru Creștin Ortodox. Pe reprezentanții presei care ne-au susținut atât de mult îi omagiem, căci în acest conflict fără rost, majoritatea ziarelor au fost alături de noi. Dumnezeu ne-a dat, Dumnezeu ne-a ajutat, Dumnezeu ne-a încercat
[Corola-publishinghouse/Administrative/1936_a_3261]
-
cel des, în al cărui miez, cum a spus Lucian Blaga, își săvârșește misterele pasărea măiastră, tot astfel toate ramurile înfrățite ale pădurilor noastre, din șes, din deal și de la munte, fac o imensă și inexpugnabilă boltă de frunze, întru slăvirea apărătorului lor din zilele noastre!“ („Recunoștință și meditație“, în vol. omagial Lauri pe stemă, Editura Cartea Românească, București, 1988, p. 93) CIOPRAGA Constantin „Scriitorul, de pildă, trebuie să se considere angajat față de realitățile politice și morale ale socialismului, să dea
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
în total 40 la număr, au un caracter ritualic, fiind folosite alături de muzică și dans, la diferite ritualuri (oficierea sacrificiilor, ceremoniile de învestitură, omagierea strămoșilor, ceremoniile nupțiale, celebrarea sărbătorilor primăverii și ale recoltei) organizate de principe. Tematica acestora constă în slăvirea faptelor de vitejie ale strămoșilor și evocarea forței mistice a zeilor și duhurilor. Forma stihurilor din Cartea Poemelor este, de regulă, în versuri de 4 picioare, nelipsind nici versuri de 2, 3, 5, 6, 7, 8 picioare, rima fiind variată
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
o formă mai alungită în comparație cu cea originală. Astăzi, cupola bazilicii sfântul Petru rămâne elementul care, mai mult decât oricare altul, scoate în evidență proiectul maestrului Michelangelo, proiect modificat mult de către Mader‑ no19 în secolul al XVI‑lea. Michelangelo, dedicându‑se slăvirii Domnului, 18 Tiberio Calcagni (Firenze 1532‑Roma 1565) - sculptor și pictor italian. 19 Carlo Maderno (1556‑1629), născut în Ticino, Elveția, este unul dintre părinții Cap. iii. fiGura lui miChelanGelo în istoria artei Porta Pia Pietà Rondanini 75 s‑a
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
industrială ce înlocuiește prin valori utile, frumosul, cunoașterea, binele, dreptatea socială, justiția. Societatea contemporană se desprinde de luptă, de vânătoare, de cules, activități care cereau îndemânări speciale, dar inventează într-o mișcare de spirală un exercițiu de practicare concret al slăvirii puterii fizice și morale, ce afirmă o altă lume, cu trăsături ce arată că omul are alte valori morale. Există două tipuri de familie nucleu pentru punctul de pornire al sportivului: -familia nucleară de orientare - familia în care apar și
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
o formă mai alungită în comparație cu cea originală. Astăzi, cupola bazilicii sfântul Petru rămâne elementul care, mai mult decât oricare altul, scoate în evidență proiectul maestrului Michelangelo, proiect modificat mult de către Mader‑ no19 în secolul al XVI‑lea. Michelangelo, dedicându‑se slăvirii Domnului, 18 Tiberio Calcagni (Firenze 1532‑Roma 1565) - sculptor și pictor italian. 19 Carlo Maderno (1556‑1629), născut în Ticino, Elveția, este unul dintre părinții Cap. iii. fiGura lui miChelanGelo în istoria artei Porta Pia Pietà Rondanini 75 s‑a
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
deduce o întărire a controlului exercitat de organele de partid, date fiind renunțarea treptată la obiectivele novatoare și creșterea ponderii materialelor docil aliniate exigențelor propagandistice oficiale. Nicolae Ceaușescu e glorificat tot mai stăruitor, se înmulțesc articolele „înflăcărate”, encomiastice, versurile de slăvire, sunt ilustrate oportunist campaniile momentului (pentru pace, împotriva înarmării, împotriva bombei cu neutroni, împotriva implantării rachetelor cu rază medie de acțiune în Europa etc.). În general, sporește intensitatea discursului propagandistic-mobilizator. Cât despre preocupările literar-artistice și, în general, culturale, se observă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289530_a_290859]
-
îngîmfați (2); lăcomie (2); lingușitor (2); mama (2); măreție (2); merite (2); modest (2); mult (2); multă (2); narcisism (2); nesimțire (2); omagiu (2); pedeapsă (2); preamări (2); preamărire (2); prefăcut (2); respect (2); pe sine (2); a slăvi (2); slăvire (2); stimă (2); super (2); urare (2); vorbă bună (2); vorbe (2); acasă; de acasă; adjectiv; admira; admirat; admirație; afară; aiurea; alintat; alții; amară; aplauda; se apreciază singur; arogant; aspiră; atenție; aur; baftă; beton; a bine; nu e bine; bogat
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
clasă, ordinea, radicalitatea și normalitatea comunistă. Disidenții sunt numiți "bandiți", "criminali", "teroriști", "asasini", "dușmani ai statului", "elemente dușmănoase", "dușmanii clasei muncitoare" ca să formeze o opinie publică potrivnică lor. Reușita împotriva disidenței se materializează la nivelul limbajului prin note eroice, prin slăvirea eroilor căzuți în lupta cu anticomuniștii. Violența acestui tip de lexic sugerează arhitectura gândirii unui sistem - reprezentant al "binelui" aflat în lupta cu "răul". Folosirea "limbii de lemn" în discursurile oficiale, în presă, în toate domeniile, îndepărtează societatea românească de
by MIHAELANICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
grădină de vară". E riscant să credem că poetul și-a luat în serios rolul de cerber. Poate că, susținând că toate elementele constitutive converg spre falsitate, Doinaș a utilizat un cal troian, prin care să insinueze că ideea piesei (slăvirea nejustificată a unui eveniment asimilat abuziv de istoriografia sovietică) produce un eșec. În același număr, la secțiunea „Meridiane", Doinaș, alias Ștefan Popa, realizează o notă referitoare la sugestiile lui Bertolt Brecht despre clasificarea dramaturgiei (Piese „directe" sau „indirecte"?, p. 102-104
Ștefan Aug. Doinaș și Ștefan Popa. Două semnături, același autor by George Neagoe () [Corola-journal/Journalistic/5986_a_7311]
-
prin lipsa bucuriei cerești și duhovnicești<footnote Sf. Simeon Metafrastul, Parafrază în 150 de capete, cap. 142, în Filocalia..., vol. V, p. 351. footnote>. Omul a căzut de la viețuirea duhovnicească și de la mintea unificată, de la contemplarea feței lui Dumnezeu, de la slăvirea și preschimbarea prin raza frumuseții dumnezeiești<footnote Calist Catafigiotul, Despre viața contemplativă, cap. 76, în Filocalia..., vol. VIII, p. 455, 456. footnote>. Dumnezeu, văzând nerușinarea omului, socotindu-l nevrednic de Sine, l-a lipsit de cele pe care le-a
Editura Altarul Banatului by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/123_a_149]
-
infatuarea ostentativă, toana unui moșneag sihastru. La toți cei invocați se desenează antinomia dintre operă și biografie, dintre estetică și ideologie. Prin urmare, semnului plus (creație) i se opune semnul minus (biografie). Pe ruta lor, ispitele sunt aproape identice: predomină slăvirea omului tare, o idolatrie care contrastează izbitor cu luciditatea restului creației. Ezra Pound și Knut Hamsun se lasă copilărește fascinați de primitivitatea lui Hitler și, înălțând pilda lui, neagă rădăcinile propriei culturi. Profilul călărețului tânăr, sigur pe sine, neînfricat, Făt-frumos
Pe un grafic în mișcare by S. Damian () [Corola-journal/Imaginative/12644_a_13969]