5,781 matches
-
poporul ales și nu au nevoie să caute străini. Nu există misionari pentru ei. Probabil cea mai frumoasă parabolă din Evanghelie vorbește despre omul bogat care-și invită prietenii la masă, dar nu vine nici unul. Îi cheamă din nou prin slujitorii săi, dar fiecare găsește o scuză, un pretext pentru a nu se prezenta. Atunci bogatul îi pune pe servitori să adune sărăcimea ulițelor la masă, pe toți cerșetorii și milogii. Sensul parabolei este că cei ce-l refuză sunt iudeii
Michel Tournier, între mituri și documente by Radu Sergiu Ruba () [Corola-journal/Journalistic/16773_a_18098]
-
va urma, ne este foarte greu să ne imaginăm. Iubit și comentat, invidiat, certat, cu toate bunele și relele, cu party-prix-uri și exagerări, Emil Boroghină a avut o singură mare și enormă dragoste: Teatrul Național din Craiova. I-a fost slujitor credincios pînă acum, în 2000, cu un devotament total. Și instituția și Emil Boroghină vor rămîne împreună efigii în istoria teatrului românesc. S-au creat unul pe celălalt.
Adio, dar rămîn cu tine! by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/16951_a_18276]
-
pe care îl încorporăm diferențiat, dar care poate să se modeleze în consens, de la gândirea pozitivă, până la fapta plăcută lui Dumnezeu. Ca orice este viețuitor pe lumea aceasta, și religia are grade și nivele de istoricitate determinate. Fără enoriași și slujitori cu înalte studii, dar mai ales fără oameni cu har, cu chemare sau vocație creștină, nimic din ce este viețuitor nu poate dăinui dincolo de o biografie efemeră. Dar dacă harul se arată ca o revelație timpurie întru Domnul, are toate
Sfinții neamului românesc. In: Editura Destine Literare by Marian Barbu () [Corola-journal/Journalistic/82_a_220]
-
cultură, alții, cu studii teologice, în țară, în străinătate, alții, diriguitori de înalte prestații religioase ș toți însă convinși că în afara credinței, a Bisericii sau chiliei, schitului ș.c.l. nu-și pot verifica revelațiile, nu se pot impune ca slujitori întru mântuirea semenilor contemporani, dar și a celor care vor veni în veac. Așa că, din categoria acestora, al căror urcuș spre Dumnezeu a început din timpul vieții lor de pământeni, se impune să reținem numai pe aceia care, deși în
Sfinții neamului românesc. In: Editura Destine Literare by Marian Barbu () [Corola-journal/Journalistic/82_a_220]
-
Nicolae Manolescu Într-o spirituală Cronică a mizantropului de pe vremuri, G. Călinescu ironiza pretențiile pe care scriitorul român le avea față de criticul literar. Acesta din urmă trebuia să fie, în ochii scriitorului, un fel de slujitor necondiționat și devotat, făcîndu-i mereu pe plac, gîdilîndu-l în tălpi și, la nevoie, ducîndu-i oala de noapte. Mi-am amintit de tableta călinesciană urmărind reacția unui cunoscut prozator român contemporan la o cronică literară defavorabilă, pe care a publicat-o
Scriitori, critici și țuțări by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/15865_a_17190]
-
lui Dumnezeu și Tatăl<footnote Sf. Simeon Noul Teolog, op. cit., p. 144 footnote>. Din sfinți nu ia trup, ci le Împărtășește lor trupul Său Îndumnezeit. Deci, Maica Domnului este „Stăpâna și Împărăteasa și Doamna tuturor sfinților, iar sfinții toți sunt slujitorii ei, precum Maica este a lui Dumnezeu. Pe de altă parte, sunt fiii ei, Întrucât se Împărtășesc din preacuratul trup al Fiului ei”<footnote Ibidem, p. 145 footnote>. Toți sfinții sunt rudenii ale ei În chip Întreit. După un chip
Maica Domnului În Filocalie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/156_a_194]
-
interesant reflecției lingvistice. Prin modul propriu de a aborda problema în condițiile specifice spațiului lingvistic al Republicii Moldova, lucrarea propusă de A. Crijanovschi răspunde uneia dintre principalele probleme ale culturii statului moldovenesc, oferind tuturor - și nu în ultimul rînd școlii și slujitorilor ei - un instrument de lucru, practic, bine gîndit și deosebit de îngrijit prezentat. Din perspectiva procesului de reabilitare și răspîndire a limbii literare în Basarabia dicționarul reprezintă o contribuție majoră.
Româna de dincolo de hotare by Valeria Guțu Romalo () [Corola-journal/Journalistic/16247_a_17572]
-
facă fosta securitate. Diverși scriitori nu sînt străini de valurile de ură și intoleranță care s-au abătut asupra unei populații zăpăcite în primii ani postrevoluționari. Și nici de imaginea falsă pe care o are o parte din lume despre slujitorii acestei profesii. Nu trebuie să uităm faptul că, la un moment dat, în Parlament, erau peste treizeci de scriitori, dar nici unul nu a propus vreo lege, un amendament măcar în favoarea culturii, protejării patrimoniului național uman, dacă pot spune așa, adică
Augustin Buzura "Iepurii de odinioară au îmbrăcat blănuri de tigri" by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/16170_a_17495]
-
s-ar fi dat, ca aproape peste tot în fostul lagăr socialist, acea lege care declară regimul comunist regim criminal și toate hotărîrile lui judecătorești nule, prin intermediul fricii, pur și simplu, de a comite actul pedepsit de lege, mulți foști slujitori ai regimului ar relativiza măcar rolul lor de atunci, apoi s-ar gîndi la actele lor și cine știe, ar avea, dacă n-ar fi periculos, și mustrări de cuget publice. Pînă atunci este o complacere generală și o conivență
Doina JELA - "Să nu lăsăm să ne fie organizate sentimentele" by Ara Șeptilici () [Corola-journal/Journalistic/16337_a_17662]
-
Cor., 13, 3). Astfel traheia era bine glăsuitoare și bine sunătoare, articulând prin Sfântul Duh cuvântul adevărului. Astfel laringele se îndulcea totdeauna de cuvintele dumnezeiești, hrănind prin sine tot trupul cu acele învățături de viață făcătoare 42. Acești bărbați divini, slujitori ai voinței dumnezeiești, eroi ai virtuții, cu minți agere și pătrunzătoare, cu inimile încărcate de darurile Duhului, au primit de la Dumnezeu cel mai mare dar și partea cea mai bună, anume pe acela de a înțelege lucrurile lui Dumnezeu, ca și când
Părinţii Bisericii – Învăţătorii noştri. In: Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
-
exemplu, explorat în multe dintre semnificațiile sale, începînd, desigur, cu religia iubirii pe care va fi adus-o Iisus Christos: " Crezînd în flori, tu și eu,/ ca într-ale iubirii efigii,/ am învățat să cred și-n Dumnezeu,/ devenind umili slujitori/ a două religii", scrie poetul în Convertiri, descriind calea: prin iubire spre divin, așa cum ne învață Noul Testament și textele Sfinților Părinți. Foarte interesantă în economia perceperii limbajului poetic și a succesivelor sale transformări este secțiunea a doua a cărții, Respirații
Meserii falimentare by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/16505_a_17830]
-
scriitoricesc e o pedeapsă), dar e... mai mult decît nimic. Spre deosebire de alți memorialiști din rîndul nomenclaturii literare (Mihai Beniuc, Maria Banuș), autorul Străinului nu se străduiește a justifica, în vreun fel oarecare, crezul comunist, abjurîndu-l aproape în totalitate. Spre deosebire de alți slujitori ai comunismului (Adrian Păunescu, Corneliu Vadim Tudor), nu mai zăbovește, după decembrie, pe linia scelerată a ideologiei prin postideologie, ci se livrează conștiinței sale de rezervă, părții "bune" a conștiinței sale, care-i dictează - deși tardiv pentru a-i recupera
Duplicitatea lui Titus Popovici by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16589_a_17914]
-
anticomunist, în- tr-un regim totalitar. Spre deosebire de politicieni, cardinalul n-a privit comunismul decît ca pe o încercare pentru credincioși. O încercare ce se cuvenea depășită, ca toate celelalte. Dacă ar fi fost un simplu politician în sutană, cum sînt atîți slujitori ai Bisericii, cardinalul ar fi rămas în Polonia lui natală și, în cel mai bun caz, ar fi intrat în istorie ca susținător al "Solidarității". Acest om, pînă la un punct singur, n-a uitat cum a devenit Polonia comunistă
Papa, vizionarul by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/11849_a_13174]
-
nu decorativul cuminte, leneș-impersonal". Acest "leneș-impersonal", produs al modei, al minimei rezistențe, dacă nu al ingerințelor frecvente în mediul totalitar, balast al "pretențiilor" de tot felul ce ocultează "fiorul liric", a abătut din drumul lor ce se anunța promițător destui slujitori ai lirei: Am constatat cu destulă tristețe că mulți poeți au început cu o anumită originalitate pe care au abandonat-o pe parcurs ca pe un lest, în favoarea poncifului frumos rotunjit, cîntător, înșelător, vetust. Probabil că și corul de osanale
O antologie recuperatoare (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16031_a_17356]
-
altfel, un comunicat ulterior al Bisericii Ortodoxe vine în sprijinul acestei păreri a Cronicarului. Dar, pe de altă parte, cînd românii au o încredere atît de mare în Biserică, nu numai în cea ortodoxă, cît e de moral ca acei slujitori ai ei care nu vor să își recunoască păcatul de a fi fost urechea Securității, trădînd secretul spovedaniei, să fie absolviți de acest păcat? A sacrifica adevărul de dragul imaginii de corp a Bisericii e o soluție provizorie, în nici un caz
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/16042_a_17367]
-
efectuată la anul 1775, printr-un hrisov al lui Alexandru Ipsilante, considerat a fi primul regulament de circulație publică. Hrisovul stabilea atribuțiile polițienești ale „căpitanilor de menziluri“ care trebuiau să asigure la fiecare „menzilhanea“ (poștă) să funcționeze „o căpetenie de slujitori“ ajutată de un „beșliu“ (păzitor) sau doi, după necesitate, care avea sarcina să asigure „paza drumului de oameni răi“. Primele restricții În anul 1801, domnitorul Alexandru Moruzi le cere Agăi și Vel-Spătarului să ia măsuri împotriva „vizitiilor netrebnici“ care circulau
Agenda2003-15-03-a () [Corola-journal/Journalistic/280903_a_282232]
-
Drumul crucii” (carte tipărită în limba italiană, în câteva mii de exemplare, pe care a difuzat-o personal în Peninsulă, în anul 2006, preacucernicia sa fiind un apărător convins al originii noastre latine). Cea mai recentă carte realizată de către neostenitul slujitor întru luminarea credincioșilor, preotul Nicolae StateBurluși, este volumul de versuri „Spre Tine, Doamne...”, ajuns la a IV-a ediție, o antologie de poezie religioasă. Cartea cuprinde, alături de Mihai Eminescu, numele unor străluciți iubitori de neam și credință - între care: Ion
Inima de sub reverendă. In: Editura Destine Literare by Ioan Barbu () [Corola-journal/Journalistic/95_a_369]
-
și Ana. Bătrânul Simeon avea aproape vârsta de o sută de ani. Se simțea în putere și viața sa era de înger în trup. Întreg la minte, cu forțe fizice proaspete și mereu prezent în a face bine, era cunoscut slujitorilor Templului și celor din jur, care îi dăduseră numele de „cel drept“. El era nepot al bătrânului Simeon, cel ce tradusese Vechiul testament din ebraică în greacă (Septuaginta). Nu spunea vorbe goale, ci era cumpătat, ajuta pe cel căzut în
Agenda2003-5-03-14 () [Corola-journal/Journalistic/280643_a_281972]
-
Simeon și Ana; Sf. Iacob, arhiepiscop sârb; 18 februarie - Sf. Mc. Agatia; 21 februarie - Sf. Teodor Stratilat; Sf. Sava, al II-lea arhiepiscop sârb. Biserica Romano-Catolică 16 februarie - Duminica a 6-a de peste an; 17 februarie - Ss. întemeietori ai ordinului Slujitorii Sf. Fecioare Maria. Biserica Greco-Catolică 16 februarie - Duminica Vameșului și Fariseului (Începe Triodul). Sf. Mc. Pamfil și cei împreună cu el (†309); 17 februarie - Sf. Mc. Teodor Tiron (sec. IV); 19 februarie - Sf. Ap. Arhip, Filimon și Aptin (Harți); 21 februarie
Agenda2003-7-03-14 () [Corola-journal/Journalistic/280695_a_282024]
-
face prin rezervare la tel. 229 934. De bună seamă, noaptea de vineri cu „Partido del Salsa“ și noaptea de sâmbătă cu „Oldies, but goldies“ rămân cum am stabilit: faine. SIMONA POPOVICI Teatrul - una dintre marile invenții ale omenirii l Slujitorii zeiței Thalia își sărbătoresc ziua internațională Joi, 27 martie, și în sălile teatrelor din Timișoara se va citi, înaintea spectacolelor, mesajul internațional adresat cu ocazia Zilei Mondiale a Teatrului. În acest an, mesajul poartă semnătura distinsului dramaturg, prozator, cineast și
Agenda2003-12-03-11 () [Corola-journal/Journalistic/280820_a_282149]
-
făcut ceva împotriva ordinii publice, mai pregetau ei să-l pedepsească, recurgând la un veritabil „rond de noapte” pe la arhierei? Fără îndoială că nu! Printre altele, Evanghelia după Ioan ne clarifică natura acestei trupe, folosind expresia ministros pharisaeis, „oaste și slujitori de la arhierei și de la farisei”, ceea ce înseamnă, evident, garda Templului, plasată sub comanda marelui preot și a apropiaților săi, menită să asigure ordinea în interiorul templului, dar și cu rolul de „poliție judiciară” în cercetările de gen care mai rămăseseră în
Săptămâna Patimilor - Adevărul despre prigonirea, condamnarea la moarte şi crucificarea lui Iisus (III). Prinderea prigonitului () [Corola-journal/Journalistic/26673_a_27998]
-
tranșant: „De ce Mă întrebi pe Mine? Întreabă pe cei ce au auzit ce le-am vorbit”(idem, 18, 21) închide ușile oricărui compromis. Mai mult, răspunsul anchetatului este considerat ofensator la adresa ex-arhiereului, fapt ce atrage imediat corecția fizică din partea unui slujitor prin lovirea cu palma. Revolta lui Iisus („Dacă am vorbit rău, dovedește că este rău, iar dacă am vorbit bine, de ce Mă bați?” (18, 23) pune capăt întrevederii și, dându-și seama că nu poate ajunge sub niciun chip la
Săptămâna Patimilor - Adevărul despre prigonirea, condamnarea la moarte şi crucificarea lui Iisus (III). Prinderea prigonitului () [Corola-journal/Journalistic/26673_a_27998]
-
monahii sunt niște ființe morocănoase, cenușii, obtuze și complet rupte de realitate, e timpul să vă schimbați părerea fiindcă - așa cum o demonstrează nu doar textele, ci și numeroasele fotografii ale cărții - bucuria, lumina, inteligența harismatică și mobilitatea sunt semnalmentele adevăraților slujitori ai lui Dumnezeu. „Prietenii mei - spune naratorul, martor creditabil al adevărurilor pe care doar stilistica și textualizarea le transformă în ficțiune - sunt oameni obișnuiți. Și, bineînțeles, sunt foarte departe de a fi canonizați.” Fiecare dintre prieteni are o poveste și
Sfinții de zi cu zi by Florina Pîrjol () [Corola-journal/Journalistic/2722_a_4047]
-
detaliu, cu un impecabil realism, care funcționează până și la depunerea jurământului de către gărzile elvețiene. În reproducerea lor, autorul nu iartă nici o sintagma, doar că le întoarce pe dos. Deși nu lipsită de subtile trăsături grotești, frizând deșertăciunile omenești ale slujitorilor Domnului, ironia e înlocuită de căldură când e vorba, însă, de pontiful dezertor, unul dintre cele mai profunde personaje izbutite de Michel Piccoli, plin de o tristețe și o resemnare la vederea căreia îți pleci, copleșit, ochii în fața eternei sale
BA-L AVEM, BA NU-L AVEM! - corespondenţă specială de Tudor Caranfil, care analizează filmul HABEMUS PAPAM () [Corola-journal/Journalistic/26452_a_27777]
-
nu crede în ea: „Răspund negativ măcar din două pricini. Mai întâi, critica noastră nu a dezertat, nu a lăsat locuri vacante, așa cum s-a crezut o vreme (simplă iluzie optică: pe de-o parte, era normal ca unii din slujitorii săi să dispară din scenă ori chiar din viață, pe de alta, au apărut mereu noi oficianți, nu o dată înzestrați, purtați de naturalul flux generaționist). În al doilea rând, critica a devansat ispitele metodologice, care, la un moment dat, riscau
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/2757_a_4082]