314 matches
-
dar la un nivel nou. La nivelul unei existențe perisabile (stricăcioase). O existență spirituală și materială în același timp. Dacă ar fi intuit atunci această condiție a noii făpturi, de a rămâne etern în existență ca spirit și materie (materie spiritualizată), poate ar fi renunțat la alte întrebări. Oare a judecat la nivelul duhului alterat de infatuare că dincolo de actul cunoașterii posibile duhului creat Duhul Divin nu poate avea o stare (condiție) superioară? Nu-i adevărat, zice Lucifer, nu veți muri
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
cultic. În concluzie, g. poate fi caracterizat ca fiind, în expresia lui ideologică, autohtonism, etnicism și tradiționalism în spirit creștin ortodox, iar în literatura de imaginație, o componentă esențială, dar diferențiată, a mișcării tradiționaliste interbelice, căreia îi dă o nuanță spiritualizată, cu accent religios. Repere bibliografice: Lovinescu, Ist. civ. rom., I, 7-23; Lovinescu, Ist. lit. rom. cont., I (1926), 201-210; Mihai Ralea, Scrieri, VII, 99-112, 118-149, 182-194; Lovinescu, Critice, VII, 17-19, 31-33; Mihai Ralea, Iarăși ortodoxismul, VR, 1929, 7-8; F. Aderca
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287147_a_288476]
-
morții/ nufăr alb peste apele morții// Tu, iubire,/ înțelepciune fără sfârșit” (Iubire, înțelepciune fără sfârșit). T. reprezintă un fenomen unic în literatura română prin transformarea radicală a profilului său liric și uman. Saltul de la poezia onirică, baroc-geometrizantă la poezia intens spiritualizată, ortodoxă fără ostentație, din ultimii ani (Epifania și ciclul Poeme de dragoste) dezvăluie nu doar o experiență inedită în literatura noastră, dar și o experiență umană, o aventură interioară incandescentă, impresionantă prin autenticitatea ei. Versurile pot fi citite ca document
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290307_a_291636]
-
cu ochii dilatați, într-o bruscă pauză de uimire, m-am întrebat dacă e nebună, dacă mintea ei a luat-o complet razna, sau dacă nu-i decât o biată epavă, sau poate că devenise un gen de stranie făptură spiritualizată, rafinată de suferință? Să fi fost acel ciudat aer de sălbăticie al frumuseții ei din tinerețe, pe care l-am iubit și l-am venerat, primul impuls profetic al unei spiritualități nepământene? Există sfinți tainici cu destine stranii. Și totuși
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
să trăim în lumina satisfacțiilor noastre egocentrice, prin mijlocirea acelei vitale și active preocupări de sine, care e mai pregnantă chiar decât rațiunea. În felul ăsta trebuie să trăim, doar dacă nu suntem sfinți, și există oare sfinți? Există ființe spiritualizate, poate că James era una dintre acestea, dar sfinți nu există. Bine, am să încerc să reflectez, dar nu astăzi. Și, când o să termin cu astea toate, o să mai scriu vreodată altceva? Povestea despre Clement? Sau acea carte despre teatru
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
a discuta problemele românești trebuie să fii verde: ca bradul. Acela de Crăciun, de la naștere și de la moarte. Acela iubește negentropia, puritatea. Urmându-i exemplul, prefer rezolvarea problemelor românești pe calea negentropică, adică În cadrul unui stat unitar, chiar cu granițe spiritualizate, decât pe calea entropică, degradată, În cadrul unei puzderii de regiuni. „Radiosfera“, 7 martie 1997, ora 11,25 9. Poate trestie, dar sigur femeie Femeia inspiră - binele, poate și răul. De asta cultura și istoria umanității Îi este datoare aproape În
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
o putea dezvolta În propriul sân, ci În cadrul mai larg al Neamurilor. De aceea acasă, În acea societate entropică, entropia a Învins; creștinismul a prins În exterior, În sistemul integrator care era Imperiul roman. Dar acasă, apostolii, cei mai negentropici, spiritualizați oameni (de aceea au rezistat lângă Hristos) au transmis altora - diaconii, primul fiind Ștefan - surplusul lor de entropie. Căci negentropia se Întreține aruncând afară entropia care rezultă din orice activitate, cu atât mai multă cu cât aceea e mai complexă
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
dacă „Troia“ gândurilor domniilor voastre a fost cucerită pentru 6 minute, mă declar fericit. „Radioalmanah“, 16 mai 1998, ora 17,20 28. D’ale Gemenilor Poate Întâmplător, dar speculabil, Ziua mediului, adică 5 iunie, cade În plină zodie a Gemenilor; una spiritualizată cum a fost, cu patru luni Înainte, mult comentatul și recunoscutul Vărsător sau, cu Încă patru Înainte, Balanța. Iertare pentru această incursiune prin astrologie, nici pe departe Încheiată. Această spiritualizare nu este Însă un dat, ci rezultatul unei evoluții - mereu
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
an și care decurge, ca orice ține de știința spirituală, invers decât În acelea pozitive. Ca, de exemplu, succesiunea Taur - pragmatic -, Berbec luptător chiar și pentru o cauză dinainte pierdută, un visător deci -, Peștii - nedeciși Între două ape -, În așteptarea spiritualizatului, aproape desprins din material, Vărsător care, visând viitorul, poate-l creează; dar care, de atâta vis, cade În realitate, Într’un nou pragmatic, Capricornul. Tot așa, mai departe, Gemenii vor deveni similarul abia invocatului Vărsător, punându-și și ei alte
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
om de Cro Magnon, un fel de sălbatic, teluric deci, va ocupa peste puțin o treaptă mai jos de zei. Va deveni, În Capricorn, un zeu teluric. Care va evolua, spiritualizându-se, alte 6 milenii spre a deveni un zeu spiritualizat, adică bun. Și o va lua de la capăt, dar un etaj mai sus. Până când? Tinzând din zeu În zeu superior... spre dumnezeire? Cât va Îngădui, prin energia sa, Soarele. Și mai apoi? Devenit extraterestru sau zeu pentru alții din acest
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
nemulțumind pe unii. Dar, de la balta hoardei hominide a Începutului de drum, ajungeți la picăturile de spirit care o vor obliga la un alt „pișat“; scuze, salt calitativ. Adică a porni la un alt drum, În care o baltă deja spiritualizată se pierde, prin sinusoida invocată - În fond Încercări de prea mult sau prea puțin -, spre finalul altor picături, de o nouă spiritualitate ș.a.m.d. Dar, pe acest drum, fiece individ a fost nedreptățit. Doar societatea a progresat. Astfel, individul
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
biologice, iar când e vorba de societatea umană, a statalității, prin negentropia transferată altui plan, ideatic, de astă dată acela al organizațiilor suprastatale, tot mai puternice pe măsură ce timpul, adică entropizarea, trece. E reluarea precedentului Romei, dar Într’o haină mai spiritualizată. Nu pentru că’s român, dar fragmentarea nu poate merge chiar până la individ, măcar pentru că, fiind cetățean, e apartenent la un grup, ci până acolo unde se regăsesc elemente comune: limbă, port, obiceiuri,... spiritualitate, deci și o aparteneță biologică - dependentă și
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
trăia singurătatea și își scria cărțile. Mi-e dor, frate Mihai, de taifasurile noastre susținute în înconjurul de verde sănătos al curții tale, de clipele de tihnă sufletească, de cântecul păsărelelor ce sălășluiau în crângul des și răcoros, de dialogurile spiritualizate antrenante, mi-e dor de tine, prietene drag, de sufletul tău cald și vibrant, de chipul tău care emana lumina interioară și înțelepciunea vârstei și a culturii acumulate de-a lungul vieții de dascăl, de intelectual dedicat lecturii și scrisului
CHEMAREA AMINTIRILOR by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/504_a_769]
-
erau puține persoanele care veneau să-l vadă și să se întrețină, măcar câteva ore, cu poetul. Unii prieteni, printre care mă număr, adăstau în casa încăpătoare și în curtea inundată de verdeață chiar mai multe zile. Erau reconfortante și spiritualizate dialogurile directe, telefonice sau prin corespondență. Mihai Munteanu avea un adevărat cult pentru păstrarea hârtiilor: manuscrise, scrisori, fișe, însemnări, file de jurnal, fotografii, colecții de ziare și reviste. Pentru procurarea cărților și pentru editarea propriilor volume nu făcea economii. Frumoasa
CHEMAREA AMINTIRILOR by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/504_a_769]
-
simpaticul meu autoturism Tico, precum și obiectele trebuitoare pentru această deplasare și, în dimineața unei splendide zile a unui sfârșit de săptămână, am purces la drum. Însoțitorul meu de călătorie, copilotul, este Cosmin, un tânăr student începător în deslușirea tainelor numerelor spiritualizate. De înălțime ce depășește binișor media, zvelt, cu chip luminos și ochi vii, pătrunzători, Cosmin are o înfățișare plăcută, atrăgătoare. Zâmbetul permanent care-i însoțește vorbirea îi conferă un farmec aparte, cuceritor, mai ales pentru codane. Așternut la drum întins
CHEMAREA AMINTIRILOR by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/504_a_769]
-
mai pretențios din publicistică interviul. Și învățând vor fi reținut că această artă nu e scop în sine, că finalitatea ei este descoperirea adevărului și comunicarea lui către cei dornici să-l afle. A rămas exemplară, în acest sens, figura spiritualizată a lui Socrate învățătorul lui Platon -, care nici în fața morții nu a renunțat la dreptul său de a dialoga și de a căuta adevărul prin dialog. În una din cele zece cărți ale sale "Despre viețile și doctrinele filosofilor", apreciind
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
V. ... le vedeți ca pe niște ființe. L.S. ... ele sunt ființe. M-am îndepărtat de ideea de vas, oală, cană sau cum vreți să-i spuneți, care au o destinație funcțională. Obiectul în sine nu mai există. Există o formă spiritualizată. Poate am gândit, într-un alt sens, cum gândea Kandinski la începutul secolului al XX-lea, transformând formele simple, geometrice, căutând semnificații ce poate să spună un triunghi, un pătrat, un cerc ș.a.m.d. Eu am ieșit din geometria
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
de figurile lui Horea, Constantin Brâncoveanu, Tudor Vladimirescu, sau țara mitică, diafană, cu zâne, zmei, vârcolaci etc., vor constitui centrul de gravitație al inspirației lirice. Ca mulți poeți ai exilului, Ț. proiectează imaginea unei Românii simbolice, atemporale. Registrul grav, emoția spiritualizată, solemnitatea, religiozitatea vor caracteriza de multe ori și textele ce alcătuiesc volumul Din crucea pădurii (1955). În general, autorul stilizează poezia populară, versul sunând deseori arghezian: „Mohorât și cu zâmbre la gură/ de-atâta clacă și umblătură/ Mă-ntorceam la
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290211_a_291540]
-
mediu familial și social, să fie profund nemulțumită de conținutul vieții ei. Neacceptând să se lase invadată de banalitatea cotidianului și a obișnuințelor, ea se imaginează țâșnind ca un „joc de apă” ce scânteiază în lumina aspirației spre ceva superior, spiritualizat și estetizat - o lume conformă cu propria-i alcătuire sufletească. Dorește să se elibereze de îngrădiri și convenții, să strălucească, să plutească prin forța de levitație a iubirii, să se identifice cu sine printr-o trăire autentică, plenară. Conștiință modernă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286451_a_287780]
-
de comunități care fac obiectul studiului de față sunt în general bipolare, variind de la pesimismul "profețiilor" legate de dispariția formelor de relaționare în timp și spațiu real, până la optimismul ce înconjoară ideea de evoluție a comunităților religioase în noi forme spiritualizate. Chestionați cu privire la posibilitatea ca în viitor comunitățile virtuale religioase să înlocuiască unele dintre rolurile care aparțin în prezent comunităților locale, subiecții cercetării și-au manifestat în majoritate (61,11%) dezacordul cu privire la această idee. Acest rezultat sugerează faptul că majoritatea subiecților
by Zenobia Niculiţă [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
Rembrandt este cu totul diferit. El simțea culoarea ca o materie compactă, cu tonuri de gri și albastru sau galbene și roșii transparente, el a creat în pictura sa un efect de adâncime care poartă în sine o ciudată viață spiritualizată. Rembrandt se definește ca un artist al tehnicii în clar-obscur, realizând lucrări caracterizate prin dinamism și contraste violente de lumină și umbră. La el culoarea ajunge să și sporească puterea sugestivă. Rembrandt este acela care îi învață pe pictori folosirea
CULOAREA SENS ŞI SENSIBILITATE by ANGELA VASILACHE () [Corola-publishinghouse/Science/263_a_496]
-
ce presupune „posturi cu o durată și o intensitate variabile”. Este interesant și rarisim faptul că religia jaina acceptă și forma ultimă a postului, adică „sinuciderea prin înfometare (sallekhana), la care au acces, cu permisiunea superiorului lor, unii călugări deosebit de spiritualizați”. Această formă ultimă, radicală, de ascetism se mai numește și santhara (postul până la moarte). Din moment ce sute de oameni își pierd anual viața în felul acesta, „o serie de activiști din domeniul judiciar au încercat deja să scoată ritualul santhara în afara
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
veritabil exercițiu spiritual al cărui ultim scop este acela de a „distruge”, într‑un fel de sacrificiu purificator la nivel intelectual, sensul fals, sensul superfluu și nelegitim. Lupta dintre hermeneutul sfințit și pseudosens reproduce, într‑o formă extrem de subtilă și spiritualizată, conflictul permanent, într‑o anumită măsură, dintre Cristos, Fiul adevărului, și Anticrist, fiul minciunii: „Cel care a înțeles a și stârpit acest cuvânt care stă în locul sfânt de care este străin, printr‑o interpretare adevărată, adică, prin lumina venirii lui
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
tristeții, necazurilor, descurajării, bătrâneții, răutății... a disperării, mă feresc la tot pasul ca să nu mă doboare. Nu poți fi fericit decât la tinerețe - în inconștiența vârstei fragede... După ce știi este greu să uiți, poate doar refugiindu-te într-o viață spiritualizată. Mă frământ mereu... Adina 6 (București), joi, 5.XI.1970 Dragă prietene, (...) În București a fost și este încă o vreme de toamnă... târzie, aurie..., ca în poezii. N-am avut bucuria să mai primesc vești de la tine! Sincere felicitări
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
antologată în mai multe volume apărute în țară și în străinătate. Este căsătorită cu criticul literar Marin Mincu. Cu excepția liricii, autoarea își semnează textele cu numele Ștefania Mincu. Desfășurată într-o tonalitate gravă, uneori abstractă și transportând o emoție puternic spiritualizată, poezia scrisă de P. focalizează coliziunea dintre ontologie și discurs. Prima carte, Cum eu..., indică o amplasare în zona (neo)modernismului, între Lucian Blaga și Nichita Stănescu. Hieratismul și rusticitatea se asociază în serii alegorice dezvăluind o tratare solemnă a
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288855_a_290184]