2,413 matches
-
fugit în Occident din infernul ceaușist gândește opozițiile doctrinare în același mod precar și manifest în care le "gândea" comunismul. Ne vine să ne întrebăm de ce n-a rămas dl Gheorghiu acasă. Poate pentru că național comunismul ceaușist îi tulbura reflexele staliniste. Ar fi unica explicație. în loc să discute aceste lucruri de pe o poziție democratică și liberală, iată-l în continuare prizonierul aceleași vechi mentalități simpliste, care nu vede între cele două extreme - comunismul și fascismul - nici o cale de mijloc. Titlul pus de
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/17255_a_18580]
-
printre altele, discreditarea noțiunii de societate democratică, stimulată să penduleze în percepția publică într-o alternativă fără speranță: la o extremă haosul, bunul plac, liberul arbitru etc., la cealaltă, liniștea garantată de despotismul luminat - sinonim reciclat al paternalismului de tip stalinist. Să adăugăm războiul eficient împotriva ideii de economie de piață, a proprietății sacrosancte, inalienabile și garante a libertății individuale. Plus brevetarea ciocoismului post-comunist - întruchipat de neomiliardarii îmbogățiți pe spezele economiei-privatizate-de-stat. Pentru că în cursul celor două mandate (!) a aruncat România înapoi
Sechele ale unui trecut bolnav by Monica Spiridon () [Corola-journal/Journalistic/17293_a_18618]
-
el, Fürer-ul, fiind odrasla sufragiului universal, a urnelor inseminate prin violul ăsta, colectiv, tenorii (ș)lagărului roșu, dîndu-se drept stegarii înșiși (și unici) ai democrației, sunt obligați s-o simuleze, s-o contrafacă permanent, - între o "Charta Libertatum" și Constituția stalinistă nefiind mari deosebiri! Iar dacă au a-i recunoaște un caracter dictatorial puterii lor discreționare, nu sunt dispuși să i-l admită și pe acela oligarhic, o dictatură proletară fiind, în pură teorie, una a celor foarte mulți. De unde și
Stalinismul toponimic by Șerban Foarță () [Corola-journal/Journalistic/17405_a_18730]
-
descrie un sat din Olanda sau o gară din Germania, să reproducă limbajul unui general canadian sau al unui ofițer de Securitate român, să reconstituie modul de viață dintr-o mănăstire din evul mediu sau dintr-o închisoare din epoca stalinista. Dacă îi citim cu atenție biografia, constatăm că el a ajuns la acest enciclopedism pe cont propriu (fiind, în fond, un subinginer, specializat în utilaj tehnologic). Că și la alți autodidacți, entuziasmul față de cultură este mai mare decât spiritul critic
Gheorghe Gheorghiu-Dej ca personaj de roman by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/17945_a_19270]
-
mic o copie a Uniunii Sovietice. Conflictul Tito-Stalin își are rădăcinile în primul rînd în dorința lui Țîțo de a fi el însuși un Stalin și nu unul dintre mărunții satrapi ai acestuia. Toate topos-urile tacticii și strategiei politice staliniste, care în fond se pot reduce la un singur termen - viclenie - pot fi regăsite în politica lui Țîțo de a conduce un stat pluri-etnic. Și tot asemeni lui Stalin, Țîțo s-a folosit de poziția politică, de partidul unic, de
Sfîrsitul dinozaurului? by Eugen Uricaru () [Corola-journal/Journalistic/17930_a_19255]
-
un intreg popor cu un singur om (fie el șeful statului). Dar ce-ți rămâne de spus când poporul însuși clamează această identificare, zi de zi și ceas de ceas? Ce să înțelegi altceva decât că ideile descreierate ale ultimului stalinist european sunt îmbrățișate entuziast de cvasiunanimitatea populației din Șerbia? Încerc să mă transpun - și nu mi-e ușor - într-o situație ipotetic similară a României de pe vremea lui Ceaușescu. Am fi fost noi la fel de solidari cu un dictator deschis antidemocratic
Afacerea Tigareta Zero by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/17943_a_19268]
-
făcut a crede în adevărul lor, ratificîndu-le și, apoi, a urmat instalarea atotputernica a regimului comunist. Foarte pertinenta e analiza sistemului politic comunist, în diferitele sale faze de evoluție. Merită reținută, ca valabilă, aprecierea că, în 1948, Gheorghiu-Dej era mai stalinist decît însuși Stalin. Strict politicianistă, pentru a-și consolida puterea în fața adversarilor, a fost căutarea de către Gheorghiu-Dej, în 1955 și după aceea, a "caii românești" de socialism. Dar mai înainte, de teama debarcării, a intensificat, la culme, teroarea de tip
Istoria noastră văzută de un analist străin by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/18053_a_19378]
-
decît însuși Stalin. Strict politicianistă, pentru a-și consolida puterea în fața adversarilor, a fost căutarea de către Gheorghiu-Dej, în 1955 și după aceea, a "caii românești" de socialism. Dar mai înainte, de teama debarcării, a intensificat, la culme, teroarea de tip stalinist. Așa-numitul "naționalismul socialist", în august 1959, avea trăsături șovine, anulîndu-li-se minorităților naționale și drepturile avute pînă acum. Interesantă este analiza rădăcinilor politico-economice ale Declarației P.M.R. din aprilie 1964, care nu ignoră instinctul primitiv de autoconservare politică față de Kremlin cu
Istoria noastră văzută de un analist străin by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/18053_a_19378]
-
ideologice foarte clare și pe nomenclatoare de autori, titluri, probleme etc., actualizate periodic, la care cenzorii apelau în activitatea lor. Acest tip de cenzură își pierde la un moment dat sensul, cînd comunismul devine, sub Ceaușescu, national-comunism. Temelia marxist-leninistă (cîndva, stalinista) se erodează treptat și puține din exigențele ei își mai găsesc justificarea în condițiile de dupa 1971, mai ales. A doua etapă este a cenzurii cu suport ideologic confuz și contradictoriu, în care "ortodoxia" comunistă e bîntuita de fantome ale naționalismului
Cenzura veselă by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/18095_a_19420]
-
strigăte: Ridică-te ! Ridică-te ! Ridică-te ! (apud RotIst, V, 604). Rafinatul mesianism, polivalența lirică a simbolului Mamei (Mama-Patrie, Mama-Cuvânt / Logos, Mama-Libertate, Mama-Demnitate-Națională, Mama-zeitate-protectoare, Mama-jertfă-a-zidirii, Mama-Dor etc.) s-au ivit în creația poetică a lui Grigore Vieru, în ciuda aprigei cenzuri staliniste din R. S. S. Moldovenească, deoarece poetul a avut iscusința de a valorifica subtilitățile adânci ale limbii române, intraductibile în limba rusă „de control” a imperialilor Moscovei (deși la Chișinău s-au găsit și destule „cozi de topor” care i-au
Simbolul mesianic al Mamei. In: Editura Destine Literare () [Corola-journal/Journalistic/82_a_239]
-
au constituit în ritualuri ale falșificării scrierilor acestor doi clasici și rechiziționării lor în folosul propagandei comuniste.De altfel, Mihai Beniuc nu are nici un scrupul în ceea ce privește sacrificarea adevărului în schimbul înnobilării propriei lui imagini. Atunci când află că Monica Lovinescu îl considera "stalinist" se grăbește să-i denunțe și pe alții că staliniști și, în același timp, să-i... diminueze vină lui Stalin: "Părerea mea personală este că nici Stalin nu e, în mare măsură, decât un țap ispășitor al numeroaselor crime pe
Sub dictatura prostului-gust by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/17512_a_18837]
-
a instalat în primul plan realitatea teatralizata, ritualizata. Unul dintre semnele specifice ale national-socialismului și fascismului a fost estetizarea vieții politice (W. Benjamin, Die Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit, Frankfurt am Mein, 1963, S 47-51). La fel, în epoca stalinista, cu procesele ei publice trucate, cu demonstrațiile ăoamenilor munciiă, cu felurite pavoazări, era dificil de trasat o linie de demarcație între real și ficțiune". (A. Sinjawskij, Der Traum von neuen Menschen oder die Sowietzivilization, Frankfurt am Mein, 1989, S 135
"Literatura orizontală"(I) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17533_a_18858]
-
maniere politice și mentalități sociale de natură să genereze cunoscuta atmosferă ternă, cenușie, lipsită de sinceritate și bucurie omenească naturală. Imediat după război, gauleiterii sovietici, sprijiniți de armata de ocupație, au fost însărcinați să modeleze aici un popor după calapod stalinist. Țelul procesului educațional promovat în colectivele de muncă, în organizațiile politice și de masă - proces conceput în laboratoarele pedagogice bolșevice de după revoluția din 1917 - era artizanarea tipului uman dedicat credinței fanatice în comunism, și muncii, intransigent cu sine și mai
Evocări din „prima fază“ by Dumitru Popescu () [Corola-journal/Journalistic/2472_a_3797]
-
să respire în ritmul baghetei învingătorului suspicios, intolerant, decis să-și aplice și în țările învinse ingineria pretins antropocentrică până la capăt. Infuzia de psihologie întunecată se adăuga propriei angoase sociale a acestor țări, generată de loviturile date sistemului preexistent. Practica stalinistă, cu marea ei rețea de nuclee publice, în care se experimenta această psihoterapie socială, risca să devină o catastrofă a conștiințelor, dacă nu ar fi fost stopată la începutul anilor ’60. În următoarele două decenii a avut loc refluxul ferm
Evocări din „prima fază“ by Dumitru Popescu () [Corola-journal/Journalistic/2472_a_3797]
-
influență, ba chiar și de fostul promotor al spiritului înnoitor din anii 1965-1975, N.C., căzut în abulie politică, dar ele n-au mai găsit teren propice, fiind repudiate de societate. Prăbușirea sistemului comunist n-a mai surprins la noi improvizațiile staliniste ale raporturilor societate - om, colectivitate - individ. Acele experimente nu mai existau decât în amintirea vârstnicilor, a celor ce și-au trăit tinerețea sub semnul „roboților de fier“. În memoria tuturor dăinuie acum imaginea unei școli românești temeinice, avansate, de înaltă
Evocări din „prima fază“ by Dumitru Popescu () [Corola-journal/Journalistic/2472_a_3797]
-
și exclusiv, valoarea maximă, în raport de care se decidea plusul, minusul sau lipsa de semn (considerată și ea minus), se putea discerne binele de rău, se formula judecata definitivă asupra calității, utilității și viitorului oamenilor. În acea amarnică etapă stalinistă de aproape un deceniu și jumătate, în care URSS își propusese să sovietizeze România accelerat și brutal (ca și pe celelalte țări satelit din Răsăritul Europei), politica a fost noua Inchiziție. Cetățenii - în special tinerii și adulții, dar, s-a
Evocări din „prima fază“ by Dumitru Popescu () [Corola-journal/Journalistic/2472_a_3797]
-
Echitate, dar fără dezagreabile conexe După cum se știe, ca să continui firul ideilor din Scurt interludiu sub tensiune, hotarul despărțitor între cele două etape ale istoriei comunismului românesc, marcând trecerea de la statutul de subordonare totală față de Moscova, imitare servilă a modelului stalinist, la cel de independență politică și de stat, la dreptul de a alege calea proprie, a coincis cu moartea lui Dej și înlocuirea acestuia de către Ceaușescu. Incontestabil, primele defrișări ale drumului în direcția respectivă le-a realizat defunctul, nu cu
Evocări din „prima fază“ by Dumitru Popescu () [Corola-journal/Journalistic/2472_a_3797]
-
declanșat intempestiv și temerar desprinderea în fapt de tutela Moscovei, deschiderea lăuntrică a supapelor naționale încremenite în anii anteriori și politica externă autonomă a României, într-un cuvânt primul dezgheț în accepțiunea corectă a cuvântului. Debarasarea științei istorice de carcasa stalinistă înăbușitoare, apărarea resurselor naționale de lăcomia perfidă a „prietenilor“, repudierea dictatului CAER în privința profilului și ritmului dezvoltării economiei românești, schimbarea strategiei relațiilor internaționale consacrate acum intereselor proprii, nu țelurilor URSS și Tratatului de la Varșovia, chemarea la ordine a Securității, incriminată
Evocări din „prima fază“ by Dumitru Popescu () [Corola-journal/Journalistic/2472_a_3797]
-
XIX-lea, se știe, construiseră România livrescă înainte ca ea să existe politic și, de prisos să adaug, această țară de cărți a fost mai reușită decât cea reală. De aceea, Blajul a fost una dintre țintele principale ale represiunii staliniste, începând cu Biserica Română Unită cu Roma și terminând cu structura urbană și socială a orașului, dominată de celebrele școli și de edificii publice istorice. Scriitorii și oamenii de cultură blăjeni, la rândul lor, au fost victimele unei exterminări culturale
Spiritul Blajului by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/2503_a_3828]
-
răuvoitor (care, de altfel, nici nu l-a răsfoit vreodată) ar putea spune că interpretarea pe care o dau segmentelor codificate ale romanului sunt, pur și simplu, speculațiile mele subiective. De acord. Trebuie însă să precizez că, în epocă, postcenzura stalinistă a reacționat prompt. Așa că din ediția a doua a romanului, apărută în anul următor, au dispărut exact lucrurile pe care le-am semnalat și le-am analizat mai sus: schema circular-simbolică a cărții a fost demolată, incipitul teribil despre stepa
Alte chestiuni de conștiință by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2556_a_3881]
-
pariul" cu eternitatea al "emanaților" noștri, care, simtindu-si interesele amenințate, "s-au dat de ceasul morții pentru a bate în cuie formă de guvernămînt socotita a le fi prielnica". Formă de guvernămînt care e, desigur, republica, ce consfințește dictatul stalinist din 30 decembrie 1947, plus alte aspecte ale regimului totalitar: "componenții constituantei lui Iorgovan și-au scuipat în palme și, cu o hărnicie incredibilă (în comparație cu ritmul de melc al prestației parlamentarilor de astăzi), ne-au pricopsit cu faimoasa Constituție care
O carte inconformistă by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/18179_a_19504]
-
ce jurase pe cartea perestroikăi, a simțit mirosul de pulbere și a stat ascunsă, până la liniștirea apelor, în găurile de șobolan ale propriei lașități. A devenit limpede, atunci, ca iubitorii de conspirații nu erau nici macar gorbaciovisti: ei rămăseseră aceiași siniștri staliniști, obligați de vremurile în schimbare să joace cartea glasnostului. Că la nici o lună după ce Ieltîn a tras cu tunul în parlamentul sovietic Ion Iliescu și minerii săi luau cu asalt clădirea guvernului din Piață Victoriei, e doar un detaliu al
Bilant (la mâini si la picioare) by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/18192_a_19517]
-
inamici ieșeau din pămînt și o luau la fugă: îi putea vedea alergînd cu repeziciune în zig-zag... etc." (vol. I, p. 136). Miza romanului stă în această prezentare nepartizană a războiului și a comunismului (o imagine extrem de puternică a regimului stalinist o întîlnim la un personaj, un deportat rus care, într-una din zilele de muncă din lagăr, îi aruncă lui Michele secera lui: "asta, împreună cu ciocanul, este simbolul comunismului [...] și, chiar și acest lan, care este cules cu mîna, cu
Ororile războiului într-o lume creștină by Roxana Racaru () [Corola-journal/Journalistic/16681_a_18006]
-
tineri dornici de învățătură - ba! Și când te gândești că astfel de lucruri dezgustătoare se petrec sub ministeriatul lui Petre Roman, unul dintre puținii români care, pe vremea lui Ceaușescu, a fost bursier în străinătate! Cinismul acestui ciocoi cu rădăcini staliniste nu mai e demult un secret pentru nimeni. în iresponsabilitatea sa, el promite vize și integrări - firește, doar pentru cei aleși pe sprânceană de domnia sa! Bun de gură cum e, dl. Roman se va apăra invocând nu știu ce hotărâre guvernamentală care
Bursa (non)valorilor by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/16676_a_18001]
-
importantă a Transilvaniei de Nord, Blaga a funcționat până în anul 1948 ca profesor titular al Catedrei de Filozofia Culturii a Universității din Cluj transferată la Sibiu, unde a redactat și revista „Saeculum”. În acel an în care se dezlănțuise teroarea stalinista a fost îndepărtat din învățământul superior fiind numit bibliotecar în cadrul Institutului de Istorie al Academiei, cu interdicția de a publica sub nume propriu, fiind urmărit de agenții securității pas cu pas în cadrul „Obiectivului Blaga”, având înfiltrați informatori în cercurile lui
Eu cu lumina mea sporesc a lumii taină Lucian Blaga. In: Editura Destine Literare by George Georgescu () [Corola-journal/Journalistic/82_a_231]