1,136 matches
-
iubirea nu mai este o temă separată, ea devine inseparabilă de suferințele pământești, iar unele din versuri conțin imagini de o religiozitate înălțătoare. Însă noile intonații de solemnitate tristă, tonul de rugăciune, exprimând o percepere extrem de personală, au distrus imaginea stereotipă a poeziei Annei Ahmatova, pe care și-o formaseră cititorii versurilor ei anterioare. Aceste modificări au fost percepute de Osip Mandelștam, care observa: Volumul "Stolul alb" prezintă începutul transformării ei din femeia nefericită în iubire în femeia cuprinsă de sentimente
Anna Ahmatova () [Corola-website/Science/300473_a_301802]
-
feministelor a fost definirea limbajului sexist și a discursului sexist, precum și a modalităților de luptă împotriva unor astfel de practici lingvistice și sociale. Lumea, așa cum este ea reflectată la nivelul limbii, reprezintă o perspectivă predominant masculină, în concordanță cu credințele stereotipe despre bărbați, femei și relațiile dintre ei. Sexismul în limbă este de obice analizat la nivelul opțiunilor lingvistice în termeni de opțiuni gramaticale (folosirea pronumelui de persoana a treia masculin el, ei cu sens generic, de exemplu) și/sau lexicale
Critica feministă a limbajului () [Corola-website/Science/325264_a_326593]
-
evenimentul care dereglează echilibrul inițial), acțiunea de restabilire a echilibrului (călătoria eroului, apariția donatorului și ajutoarelor, trecerea probelor), deznodământul (refacerea echilibrumul, răsplată eroului și pedepsirea rău făcătorului). În basmul cult, autorul preia tiparul narativ al basmului popular, dar reorganizează evenimentele stereotipe conform viziunii sale artistice și propriului său stil. Basmul cult imită relația de comunicare de tip oral din basmul popular, ceea ce conferă oralitate stilului. Particularitățile basmului cult: Toate basmele din lume corespund unui set de scheme narative arhetipale. O clasificare
Basm () [Corola-website/Science/298504_a_299833]
-
din toate timpurile. Personaje principal este Jumbo Jr., un semi-antropomorfe elefant, care este cu cruzime poreclit Dumbo. De-a lungul cea mai mare parte a filmului, prietenul său adevărat numai, în afară de mama sa, este mouse-ul, Timotei - o relație de parodierea stereotipa animozitate între șoareci și elefanți. Dumbo a fost făcută pentru a recupera pierderile financiare ale "Fantasia". Filmul a fost criticat ca fiind rasistă (liderul cioară din film este numit "Jim Crow"), dar este de asemenea considerat a fi una dintre
Dumbo (film) () [Corola-website/Science/315027_a_316356]
-
joace rolul unei femei de 60 de ani, la care Laughton i-a răspuns: „Niciodată să nu pleci capul. Acesta este singurul mod în care poți crește în această profesie. Trebuie tot timpul să încerci lucruri noi, altfel vei deveni stereotipă.” Amintindu-și episodul mulți ani mai târziu, David a povestit cum sfatul lui Laughton a influențat-o de-a lungul carierei. În această perioadă Davis a devenit cel mai profitabil star al Warner Bros., descrisă ca „Al cincilea frate Warner
Bette Davis () [Corola-website/Science/308844_a_310173]
-
Iubirea Ducesei de Lorena pentru soțul ei a fost puternică și posesivă. Scrisoriile pe care ea i le-a trimis cu puțin timp înainte de căsătorie, exprimă dorința de a-l vedea; pe de altă parte, scrisorile lui sunt formale și stereotipe. Maria Tereza a fost foarte geloasă și infidelitățile lui au reprezentat o mare problemă a mariajului lor, Maria Wilhelmina, Prințesă de Auersperg, fiind cea mai cunoscută metresă a lui. După decesul lui Gian Gastone la 9 iulie 1737, Francis Stephen
Maria Terezia a Austriei () [Corola-website/Science/298926_a_300255]
-
poate fi un exemplu în acest sens, de vreme ce acolo ai realizat un proiect, la Atelier 212, despre asasinarea prim-ministrului sârb Zoran Đinđić[1]</b></a>. Care a fost momentul de șoc pentru - dă-mi voie să folosesc această expresie stereotipă - partea naționalistă a publicului?</i></b> Nu mă consider un regizor vedetă și resping astfel de etichete. Caut să fiu consecvent în ceea ce fac, zona mea de interes fiind deconstrucția violenței structurale care se manifestă sub forma etnocentrismului instituționalizat și
„Teatrul care face din actor o temă politică” () [Corola-website/Science/295792_a_297121]
-
deținând însemnele puterii. Culorile folosite sunt expresive: pielea roșie este specifică personajelor tinere, cea galbenă este utilizată pentru femeile de vârsta mijlocie care nu lucrau în aer liber. Semnificația culorilor era în primul rând religioasă: De asemenea se utilizau simboluri stereotipe pentru reprezentarea persoanelor de origine străină. Forturile de apărare, palatele, templele și casele particulare erau construite din piatră sau din cărămizi uscate la soare. Executarea construcțiilor era planificată de arhitecți. Nu se folosea mortar, de aceea pietrele trebuiau să se
Arta în Egiptul antic () [Corola-website/Science/315146_a_316475]
-
2002). Scrierile lui Lee au fost criticate pentru descrierile excesiv de detaliate făcute vieților intime ale personajelor și pentru scenele de sex fără legătură cu acțiunea, care amintesc de românele de dragoste: Lee a mai fost criticat și pentru portretizările rasiale stereotipe din opera să și folosirea excesivă a termenilor gen negru, alb, arab și mexican când descrie personajele.
Gentry Lee () [Corola-website/Science/324246_a_325575]
-
fiind sisteme organizate de credințe și opinii consensuale în legătură cu caracteristicile femeilor și bărbaților precum și despre calitățile presupuse ale masculinității și feminității. Trăsăturile pe care oamenii le asociază bărbaților și femeilor au un caracter nu numai descriptiv, ci și prescriptiv. Credințele stereotipe ne spun nu numai cum sunt femeile și bărbații dar și cum ar trebui ei să fie. Stereotipurile de gen fac parte dintr-un sistem mai larg de credințe despre gen care influențează percepțiile despre cele două sexe. Acest sistem
Stereotip de gen () [Corola-website/Science/325272_a_326601]
-
caracteristicile fizice și abilitățile cognitive stereotip asociate genului respectiv (bărbații sunt văzuți mai analitici și mai buni în rezolvarea problemelor, pe când femeile sunt considerate mai expresive, mai imaginative și cu abilități verbale mai bune). Prezentăm în cele ce urmează caracteristicile stereotipe de gen cel mai frecvent asociate femeilor și bărbaților, așa cum au fost ele sintetizate în literatura de specialitate (Mary Kite, 2001: 563). Trăsături asociate femeilor: devotate celorlalți, conștiente de sentimentele celorlalți, emoționale, săritoare, blânde, bune, înțelegătoare, calde. Trăsături asociate bărbaților
Stereotip de gen () [Corola-website/Science/325272_a_326601]
-
femei, bărbați, fetițe și băieți. La maturitate, când așteptările sociale cu privire la modul cum trebuie să se comporte cele două sexe sunt deja bine asimilate, oamenii ajung chiar să-i perceapă pe ceilalți, cel puțin la prima vedere, bazându-se pe stereotipele de gen. Mai mult chiar, oamenii au tendința de a construi, și implicit valoriza, caracteristicile de gen ca fiind bipolare, ce e feminin, nu e masculin și invers. Oamenii presupun deci, că o femeie care are caracteristicile fizice feminine, are
Stereotip de gen () [Corola-website/Science/325272_a_326601]
-
empatie, înțelegere) poate fi etichetat drept homosexual, iar o femeie care nu se conformează rolului ei de gen, sau setului de trăsături caracteristic feminine, este posibil să fie etichetată drept lesbiană. Judecățile cu privire la status și putere sunt și ele asociate stereotipelor de gen: de la cei care ocupă poziții mai înalte în ierarhia socială se așteaptă trăsături specific masculine, pe când despre cei cu un status mai scăzut se crede că au trăsături stereotip feminine. Cei care nu se conformează rolurilor de gen
Stereotip de gen () [Corola-website/Science/325272_a_326601]
-
Judecățile cu privire la status și putere sunt și ele asociate stereotipelor de gen: de la cei care ocupă poziții mai înalte în ierarhia socială se așteaptă trăsături specific masculine, pe când despre cei cu un status mai scăzut se crede că au trăsături stereotip feminine. Cei care nu se conformează rolurilor de gen stereotipe așteptate de la sexul lor sunt sancționați social în diverse forme. Dragomir, O, Miroiu M, Lexicon feminist, Polirom, Iasi, 2002.
Stereotip de gen () [Corola-website/Science/325272_a_326601]
-
de gen: de la cei care ocupă poziții mai înalte în ierarhia socială se așteaptă trăsături specific masculine, pe când despre cei cu un status mai scăzut se crede că au trăsături stereotip feminine. Cei care nu se conformează rolurilor de gen stereotipe așteptate de la sexul lor sunt sancționați social în diverse forme. Dragomir, O, Miroiu M, Lexicon feminist, Polirom, Iasi, 2002.
Stereotip de gen () [Corola-website/Science/325272_a_326601]
-
lui Gordie o atenție mai mare decât au făcut părinții săi. Gordie își petrece timpul cu trei prieteni: Chris Chambers (Phoenix), care provine dintr-o familie de infractori și de alcoolici și despre care lumea are în consecință o părere stereotipă, chiar dacă el nu se conformă percepțiilor și stigmatelor atașate familiei sale; Teddy Duchamp (Feldman), care este excentric și speriat fizic după ce tatăl său instabil psihic l-a mutilat ținându-l cu urechea pe o sobă încinsă, și Vern Tessio (O
Prietenie (film din 1986) () [Corola-website/Science/325884_a_327213]
-
urmă în timp ce ajung abia la mijlocul podului. La sfârșitul zilei, băieții își stabilesc tabăra, iar Gordie le spune băieților o poveste inventată de el. Mai târziu, în cursul nopții, Chris îi dezvăluie Gordie teama lui de a fi luat în mod stereotip de alții drept infractor. Ei își continuă drumul printr-o mlaștină și descoperă după ce ies din apă că s-au umplut de lipitori. În timp ce le scoat cu disperare, una câte una, Gordie leșină când își dă seama că are și
Prietenie (film din 1986) () [Corola-website/Science/325884_a_327213]
-
Bach: Partita I Sib major, Giga a. Urtext b. Ed. Germer În Gigă, inversarea distribuției la cele două mâini (mult mai puțin confortabilă decât cea originală) numai pentru a avea melodia la mâna dreaptă, Dinamica și, mai ales, pedalizarea grosolană, stereotipă, fără nici o preocupare pentru acurateță (în vremea lui Bach pedala nu fusese nici măcar imaginată) au fost introduse fără grija că ceva ar putea fi nelalocul lui. Dacă Ediția Germer este uitată astăzi, celebra ediție a Sonatelor de Domenico Scarlatti, îngrijită
Interpretul ?i textul. C?teva nota?ii by Constantin Ionescu-Vovu () [Corola-journal/Science/84193_a_85518]
-
face ușor deosebiri esențiale în ansablul de pictură. Pe glaful ferestrelor din altar, naos și pronaos, la fel că pe lățimea arcului care bolteste trecerea dintre naos și pronaos, siluetele sfinților au proporții corecte, dar draperiile mantiilor au o eleganță stereotipă, mișcările lor sunt solemne, dar fără suplețe, figurile un oval dulce, dar sprâncenele au o grosime egală, ochii încercănați au o privire fixă, relieful buzelor este sugerat printr-o linie aspră, bărbia voluntară este reliefată de o umbră dură. În
Mănăstirea Arnota () [Corola-website/Science/308463_a_309792]
-
oferi roluri de prim plan. Finteșteanu a reproșat regizorilor de film că dau dovadă de lipsă de inventivitate, alcătuind distribuții-șablon, plimbând aceiași actori prin toate filmele și făcând ca personajele să semene leit unele cu altele și să rostească replici stereotipe. Ion Finteșteanu a fost sărbătorit la 25 noiembrie 1967 cu prilejul aniversării a 50 de ani de activitate teatrală, interpretând rolul Tartuffe din piesa omonimă a lui Molière. În pauza spectacolului au fost susținute mai multe discursuri de omagiere a
Ion Finteșteanu () [Corola-website/Science/306112_a_307441]
-
am avut experiențe similare. Confruntarea cu adaptabilii ajunși corifei ai "literaturii noi" ar putea chiar ea să ilustreze "lupta de clasă", e adevărat că pe un palier "clandestin", însă într-un chip mai pilduitor decît tezele oficiale și ilustrațiile lor stereotipe scoase din materia moartă a dogmei. Iată o expresivă variațiune a laitmotivului "om bogat, om sărac": "Și toate îți arată ce viață personală stupidă ești obligat să duci aici unde se construiește societatea fericirii omenești. "Beniuc", îmi zice Stella, "are
Mărturii nemijlocite (I) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/14568_a_15893]
-
e faptul că toți acești oameni mai au un argument, pe care noi îl căutăm cu lupa în Europa de Est. Posedă un bun-simț antrenat și reflex. Acolo unde lipsește cunoașterea, nu se feresc să reproducă fie și un text sec, aparent stereotip, construit de consilieri. Nu se feresc deci și își evită propria fantezie sau implicarea personală, tocmai pentru că aportul subiectiv, în cazul acesta, e riscant. Cezar Paul-Bădescu: Se pare că discursul diplomatic cel mai eficient este discursul gri, lipsit de orice
[Corola-publishinghouse/Administrative/2017_a_3342]
-
cetățeni din Bulgaria și România să vină în Marea Britanie. Acești oameni stăteau la coadă pentru viză la București”. Mihai-Răzvan Ungureanu: Este o imagine ce poate fi de oriunde. Problema, în opinia mea, nu este aici. Și nu voi comenta gândirea stereotipă despre ceea ce se află la granițele orientale ale Europei. Știu că, pentru mulți dintre cetățenii noștri, ceea ce se întâmplă în Orient este ceva destul de cețos și lipsit de contur... Problema mea acum este cum să fac România cât mai atractivă
[Corola-publishinghouse/Administrative/2017_a_3342]
-
și prin urmare autorizată de a vorbi în numele minorității. Aceste puține cuvinte au dat ocazie la o adevărată furtună într-un pahar cu apă. [13 ianuarie 1880] [""FACEȚI INTERESELE... "... "] Faceți interesele străinilor în paguba țării" - aceasta era una din frazele stereotipe pe care partidul astăzi la cârmă o arunca odinioară guvernului conservator, aceasta era una din armele bogatului arsenal de insinuări, de neadevăruri, de calomnii, cu care oneștii patrioți de industrie, afișând pe atunci un dor nesecat de interesele țării, combătea
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
se înscrisese în instrumentul păcii de la Berlin, în articolul 44. Pe de altă parte era evident că roșii noștri, cosmopoliți cum sunt, fără tradiții, fără trecut, fără simț istoric, având drept toată cultura în capul lor un roi de fraze stereotipe în toate țările unde există proletariatul sub o formă oarecare, cătau să recunoască în fundul inimei lor că evreii aveau dreptul să comită o trădare de țară, de care ar fi fost și ei capabili de ar fi fost în opoziție
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]