308 matches
-
că un stă pân pentru cea mai mare dintre fete. fiind văduvă și cu alte trei fete, ea nu reușește să le asigure hrana zilnică, cu atât mai puțin nu poate să le mărite. După câteva săptămâni de cer ce tări, cumnatul îl găsește pe popa Toma care are nevoie de o fată în casă. Contractul formal este repede stabilit întrecele două părți, fata fiind re prezentată de un chiul și mama ei. Pentru slujba pres tată preotul se angajează „să
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
economic și înțelegere față de celălalt. Sintagmele „a cădea în dragoste“ și „s-au îndrăgit“ apar destul de rar și au ca protagoniști tinerii înainte de căsătorie, implicați în procesul de seducție. „Amărâtă viață“ Viața în comun presupune o serie de aș tep tări din partea fiecăruia, așa cum remarcă A. Far ge și M. Foucault în cartea lor despre dez ordinea familiei în Franța secolului al XVIII-lea. Cuplul așteaptă de la viața comună următoarele: sta bi li ta te economică, obligativitatea fiecăruia de a spori
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
dar noi ne vom limita a reda câteva informații despre autor luate dintr-un interviu realizat de Cassian M. Siridon, în c are poet ul, eseistul, criticul, traducătorul din cultura universală, profesor ul Georg e Popa își exprima convingerea că tarele omenir ii de as tăzi vor fi vindecate doar prin cultură, singura în stare să înfăptuiască reinstalarea omului în propria sa definiție, sau cum spunea Sofocle: „multe minuni sunt în lume, dar cel mai minunat este omul” sau Malarmé: „Lumea
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
Din Europa, Austria pare de departe cea mai avantajată, cu cele 7.000 de lacuri la cei 8.000.000 locuitori. Se apreciază că resursele sale de apă ar fi suficiente pentru întreaga Comunitate Europeana (370.000.000 locuitori). Alte tări mai putin dotate în această privintă, importă apa. Italia importă apa din Albania, iar Spania din Franta (Barcelona este aprovizionată cu apă din Rhône). 56 1.286 mortale în Asia și 153.000 îmbolnăviri în Africa, din care 13.998
Aplicaţii ale echipamentelor periferice şi de interfaţare om calculator by Dan Marius Dobrea () [Corola-publishinghouse/Science/259_a_528]
-
familială? Care au fost consecințele sociale ale politicilor pronataliste restrictive? Cum se definea raportul între stat și cetățeni? Care era identitatea politică a femeilor? A existat un feminism comunist în România? Ce conexiuni comparative putem face între România și alte tări comuniste? Care sunt încă legăturile și care sunt rupturile între comunism și postcomunism? Fiecare autor/autoare, care a contribuit cu un text la acest volum, a ales tema pe care a considerat-o relevantă și pe care a dorit să
[Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
a fost la Început un subiect agreat În mediile academice (institute de cercetare, universități), ea realizându-se cu predilecție În cadrul unor societăți și organizații din zona societății civile: Academia Civică, Fundația Memoria etc. Mefiențele față de un asemenea subiect Încorporau și tarele unei mentalități din lumea istoriografică puternic contaminată și marcată de ideologia comunistă, mai ales În ceea ce privește segmentul istoricilor specialiști În istorie contemporană. Această problematică a rezistenței anticomuniste devine subiectul unor cercetări sistematice, instituționalizate În cadrul Academiei prin Institutul Național pentru Studierea Totalitarismului
[Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
jucată, ca și un alt text dramatic, Kogălniceanu (rămas în manuscris), de studenți prin diferite localități transilvănene. Aproape neobservat trece și romanul Atlantida (1945), cu toate că se raporta la cea mai strictă actualitate și anticipa orientarea societății postbelice. Prezentului, care cumulase tarele unei istorii strâmbe și virulente, A. îi opune imaginea unei lumi paralele, unde domnia rațiunii, curmând de timpuriu o evoluție demonică și alienantă, întemeiase paradisul terestru. Astfel recuperat, trecutul poate fi validat ca model al viitorului pentru o Europă aflată
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285216_a_286545]
-
orează. A mânia" îm ngresul de e credea ai autori nvorbit de ședintele ologistă Organizaț organizaț ali, etc. C mirat me m, binecu ușor p României are mană, i în de are... ensa a nu 2000 enția Dem ena politic tările pol această , deși, int utograful i acorda ș fuziune c 78 adecvat tate aici n 18-20 de Acțiunii P din Româ iei județe ii și liste ea mai m reu de un noscut pen ițigăiată. între 199 ocrată (P. ă
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
a ales mereu, un partid fără viitor ! Prezența în Partidul Național Liberal a fost tot un eșec ! Până și postul de consilier județean de pe lista P.N.L. (2008) s-a obținut prin judecată cu "propriul" partid. "Mediul" politic distorsionat și cu tarele lui a însemnat un plus de experiență și prilej de învățături pentru... opera memorialistică. Ca om de presă ( asta a asigurat prestigiul social), ca practicant la catedră, 40 de rânduri de absolvenți (grade, studii, comisii, etc.), ca autor de cărți
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
ciumei cu luxul de amănunte propriu medicilor care pe atunci erau și legiști, și anatomiști, și epidemiologi... Vrăjit, aflat sub puterea unei femei, nebun de legat, lucid doar pe timpul cât și-a scris poemul, dar chiar și atunci marcat de tarele maladiei sale, Lucrețiu pare absolut nefrecventabil pentru un creștin. Evident, se ocolește esențialul: reducția atomistă a oricărui adevăr, demontarea forțelor care însuflețesc lumea, absența unei creări datate a universului, sfârșitul său anunțat, recompunerile lui succesive într-un ciclu mecanicist orb
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
ei decât în evidențele vizibile pentru orice terț neutru. Bunul-simț popular spune: iubirea te face orb. În unul dintre momentele sale cele mai ironice, poemul vorbește despre această transfigurare a celuilalt de către privirea îndrăgostitului: fiecare defect devine o calitate, toate tarele se transformă în talente, pocitaniile acced la statutul de divinități și de zeițe, neroadele devin niște partenere adorabile, iar istericele, niște blânde complice. Nimic nu falsifică mai tare privirea lucidă asupra noastră înșine, asupra celorlalți și a lumii ca dansul
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
ar prevala de politic. Cetățenii, observă M.M., au devenit exigenți, au evoluat, nu mai vor promisiuni deșarte, în timp ce politicienii, nu. E aproape ca-n Zakara, unde se afirmă că India prosperă în ciuda guvernului său, sau când acesta doarme. Politoloaga observă tarele clasei politice, strigă spre ea: Dați-ne statul înapoi! Dar deși articolele ce acum alcătuiesc o carte au apărut cu zece ani în urmă, realitatea nu s-a modificat. Dimpotrivă, nuanțele prinse de penelul descriptiv s-au îngroșat până la grotesc
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
prezenței pure, mulțimea legăturilor „impure“ dintre părți, în concatenări artificiale și fragmentare, care decupează subiectiv realul din interiorul crizei exprimate prin dualitatea subiect-obiect. Memoria este cea care va prelua „controlul“ viziunii noastre despre Unu și multiplu, prin pervertirea în reprezen tări a sinelui, a lumii și a legăturii cu Unul. Tot prin inter mediul memoriei se vor instaura și continuitatea aparentă la nivelul multiplului, respectiv continuitatea prin atribuirea unei identități separate (și inerente) lucrurilor și ființelor. Astfel, până și Unul va
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
analizării ca predicativ 110 (Mi-e foarte/cam foame, Mi-e tare frică); aceleași substantive utilizate ca subiect în alte construcții nu admit gradarea: Foarte foamea m-a făcut să ies din casă, *M-a luat o foarte foame, *O tare/foarte frică m-a cuprins când am intrat în casa părăsită)111; - paralelismul cu unele adjective de stare fizică sau psihică (Sunt leneș, Sunt fricos, echivalente cu Mi-e lene, Mi-e frică); - prezența opoziției static - dinamic (Mi-e foame
[Corola-publishinghouse/Science/85013_a_85799]
-
Satyricon al lui Petronius, centrul spațial de greutate, locul unde se întâmplă totul nu mai este Roma, ci, la un moment dat al narației, un oraș provincial, Crotona, prefigurând "metropola", spațiu-nucleu al romanului modern, în care sunt vizibile multe din tarele societății ateniene. Asupra acestei idei vom reveni însă la momentul potrivit. Menționăm totuși că formula de parodie neliterară uzitată în asemenea cazuri nu ni se pare cea mai potrivită, cel puțin în lumina unor studii precum Palimpsestes al lui G.
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
acceptată inferioritate. Satyriconul narează la persoana întâi, prin intermediul lui Encolpius, o suită de aventuri în fond burlești legate de modul în care câțiva tineri Encolpius, Ascyltos, Giton își explorează propria sexualitate, motiv pentru a înfățișa amănunțit și pentru a satiriza tarele societății romane. În partea a doua a romanului, Ascyltos este înlocuit cu vârstnicul poet lipsit de orice talent, Eumolpus, folosit ca pretext pentru introducerea unor parodii la diferite texte lirice. Se înlocuiește, de fapt, un "triunghi conjugal" cu un altul
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
Jonathan Swift își pierde din soliditate, chiar în rândurile scriitorilor practicanți ai genului, noțiunea de "parodie a moravurilor unei societăți" ș.a.m.d. Ținta predilectă a parodiilor trebuie căutată în imensa bibliotecă, spațiu metaforic închizând canonul literaturii universale, dar și tarele istoriei și criticii literare. Nu este negat nici aspectul oralității parodiilor, al rostirii lor specializate, pe urmele percepției aristotelice, căci "pentru foarte scurtă vreme" înainte de a vedea lumina tiparului, operele de această factură, pentru a câștiga simpatia publicului, "sunt proțăpite
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
de a povesti. În opera cumpănită și decentă a lui D., romanul Limpedele chip al dimineții (1986) distonează. Tentată de un senzațional ieftin, narațiunea, a cărei acțiune se petrece în preajma și imediat după întoarcerea armelor din toamna lui 1944, păstrează tarele unui conformism pe care clișeele (și lozincile) presărate ici și colo îl fac și mai flagrant. Dacă potentații, legionarii („bande de gușteri”), reprezentanții regimului pe ducă au parte de zugrăviri în tonuri critice și câteodată în tușe caricaturale, de cealaltă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286832_a_288161]
-
aici rezultă că fiecare opinie ar fi la fel de adevărată și în general orice receptare. Așadar, trebuie spus că specia inteligibila este pentru intelect cea prin care el înțelege. Într-adevăr, Toma din Aquino pare a respinge aici o formă idealista tare a reprezentationalismului, si nu doctrina act-obiect. Altfel spus, Toma nu contrazice faptul că speciile pot fi cunoscute într un anumit mod, ci doar faptul că acestea nu pot fi singurele obiecte ale cunoașterii. Dar chiar dacă Toma nu neagă posibilitatea doctrinei
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
felul acesta, omul nou va putea sfătui pe prinți și datorită cunoștințelor sale va putea să îndrepte lipsurile și abuzurile puterii. Critica pe care o fac umaniștii societății în care trăiesc este într-adevăr nemiloasă, fie că este vorba de tarele Bisericii (Elogiul Nebuniei a lui Erasmus), de instituțiile care favorizează abuzurile prinților sau de moravurile societății (Utopia lui Thomas Morus). Combătînd această societate, umaniștii preconizează construirea unei cetăți ideale, unde omul ar trăi în mod firesc, sub conducerea unor suverani
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
domeniu, etc. Apreciem că nu putem să organizăm pregătirea și organizarea activității muncii numai pe baza experienței noastre, pentru acest lucru e nevoie de o disciplină comparată a turismului, punând față În față, situația din România, cu cea din principalele tări de destinație turistică. Trebuie mers la intimități, inclusiv la modul cum fac aceste țări reclama și publicitatea, primirea turiștilor, mijloacele de deplasare utilizate, etc. Rezultatele acestei cercetări comparative să intre În rețeaua unităților turistice, iar pe de altă parte În
Turism în Carpaţii Meridionali: cunoaştere, dezvoltare şi valoroficare economică by Ion Talabă, Elena Monica Talabă, Raluca-Maria Apetrei () [Corola-publishinghouse/Science/91770_a_92400]
-
oștirii și elementarele comandamente ale răspunderii de ostași”. De asemenea, au fost acuzați că s-au dedat la „lingușiri și metode incompatibile cu demnitatea de ostaș, au ocupat înalte comandamente, încurajând neseriozitatea și lipsa demnității ofițerești”. De altfel, sunt exact tarele pe care le condamnase generalul Ion Antonescu și cu alte ocazii: când și-a dat demisia din funcția de Șeful Marelui Stat Major sau când a demisionat din funcția de ministru. În scrisoarea-memoriu, din 19 iunie 1940 adresată capului oștiri
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
atunci ca fiind de partea anticomunismului, și prin închiderea "dosarului Revoluției". La cauzele enumerate mai sus s-a adăugat practicarea unui anticomunism radical de către anticomuniștii postcomuniști, prin refuzarea oricărui dialog cu foștii comuniști. Or, nu poți vindeca o comunitate de tarele comunismului propunând excluderea de la orice discuție rezonabilă a agenților acestei ideologii. Din păcate, militanții anticomuniști cu vizibilitate au bolșevizat discursul, au aplicat aceeași metodă a comuniștilor: daca comuniștii au condamnat sau au reinterpretat prin prisma luptei de clasă orice eveniment
[Corola-publishinghouse/Science/84977_a_85762]
-
există un control al prețurilor conform sistemului socialist. Produsele străine „de lux” erau importate din fosta Germanie comunistă (Republica Democrată Germană), Carl Zeiss din Jena fiind cea mai cunoscută marcă. Chiar și produsele acestui cunoscut fabricant german erau marcate de tarele sistemului comunist, ceea ce se reflecta într-un decalaj în creștere față de produsele capitaliste (chiar față de cele numite Carl Zeiss, dar produse în partea vestică a Germaniei), în special, în ceea ce privește designul. Revenirea la economia de piață după 1989 a însemnat intrarea
[Corola-publishinghouse/Science/2251_a_3576]
-
rupturii dintre literatura și dramaturgie. Doi creatori care au anumite interferente cu estetică naturalista sunt dramaturgul Henry Becques și regizorul André Antoine. În cele mai bune comedii "serioase" ale sale, Henry Becques (Leș Corbeaux, 1882 și La Parisienne, 1885) denunță tarele societăți burgheze, demonstrând că scena poate evocă, la fel de bine ca și românul lui Flaubert sau al lui Zola, legătura cu cotidianul. Teatrul sau este lipsit de efecte de teatru și, conform esteticii naturaliste, este o "felie de viață", realitatea socială
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]