133 matches
-
mii de zeci de mii vor sta în jurul Lui și amenințarea focului arzător se va întinde peste tot și va înconjura toate și va topi munții ca ceara. Căci râu de foc, zice, curgea înaintea Lui (Dan. 7, 9-10); când tartarul și prăpastia largă și de neînchipuit și întunericul cel mai din afară și viermele cel neadormit se vor arăta fiind de față (Ps. 96, 3; Lc. 16, 26; Mt. 25, 39; Mc. 9, 43). Și pe deasupra frica va atârna din
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
în fir subțire și constant, până devine cremoasă. Sos rusesc Amestecați 3 linguri rase de maioneză, 2 linguri de ketchup, 1 linguriță de hrean, ¼ linguriță de sos Worcestershire, 1 lingură de sos relish. Amestecați bine și răciți înainte de servire. Sos tartar Amestecați 3 linguri cu vârf de maioneză, 1 ou fiert tare mărunțit și o lingură de sos relish. Serviți rece. Sos Thousand Island Amestecați ½ cană de maioneză cu 2 linguri de ketchup, 1 ou fiert tare mărunțit, 1 lingură de
[Corola-publishinghouse/Science/2151_a_3476]
-
Puternice arome asiatice, iarba de lămâie, coriandrul, ardeiul de Cayenne și nucșoara pot fi adăugate la multe mâncăruri de sorginte europeană. Carne de cangur prăjită din Canton, barramundi cu curry verde thailandez, paste cu gândaci de Balmain, crevete cu lămâie, tartar cu păstrăv de ocean, cu rosti de cartofi și wasabi, mușchi de cangur și file de emu cu condimente de roșii, clătite de yam (cartofi dulci) și glazură de mentă, file de bizon marinat gătit În tandoori, cu spanac, curry
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
prăbușirii monarhiilor miceniene, complexul religios propus de poezia homerică și hesiodiană rămâne un produs specific și original al culturii și civilizației grecești. 3. Forme divine și ordine cosmicătc "3. Forme divine și ordine cosmică" Odată Îndepărtată generația Titanilor În adâncimile Tartarului care, Împreună cu Haosul, Gheeaxe "Gheea" și Erosxe "Eros", preexista formării universului, ordinea se poate cuprind Întreaga lume. Haosul și Tartarul nu sunt zeități și poate că nici Eros nu este Încă fiul Afroditei, nici zeul venerat Într-un mic templu
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
civilizației grecești. 3. Forme divine și ordine cosmicătc "3. Forme divine și ordine cosmică" Odată Îndepărtată generația Titanilor În adâncimile Tartarului care, Împreună cu Haosul, Gheeaxe "Gheea" și Erosxe "Eros", preexista formării universului, ordinea se poate cuprind Întreaga lume. Haosul și Tartarul nu sunt zeități și poate că nici Eros nu este Încă fiul Afroditei, nici zeul venerat Într-un mic templu dezgropat de arheologi pe povârnișul Acropolei din Atenaxe "Atena" sau destinatarul unui cult la Tespia, În Beoția, În forma aniconică
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
615,632 Tammuz 123,133,145,151,164 Tanit 229,230,231,232,241 Tanit-Astarte 229 Tansar 486,490,520,523 Tantal 287,291 Tașmișu 184,187 Taranis 588 Taranus 588 Tarawa 174 Tarhîun(t)a 177,187,190,203 Tartar 279 Taru 186 Tashmetu 241 Tat 421 Tece 328 Tecum 328 Tefnut 68 Teleia 299 Teleios 299 Telemah 278,560 Telipinu 178,180,186,187,191,193,194,197,199,203,204 Tereus 289 Terminus 387,631 Teshub 223,234
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
a teritoriului oikoumene-i, iar după opinia cosmologului homerizant Crates din Pergamon, cei doi poli ai pământului<ref id=”2”> Vezi H. J. Mette, Sphairopoiia. Untersuchungen zur Kosmologie des Krates von Pergamon, München, 1936, pp. 88-89.</ref>, dincolo de care începea regiunea Tartarului, cu straturile sale de aer dens, rece și stăpânit de întuneric. În celălalt loc homeric menționat, Hera se adresează Afroditei: „Mă duc până la hotarele pământului fecund (peirata gaies), să l văd pe Okeanos, tatăl zeilor...“ Aici, Oceanul, deci fluviul care
Despre limitã by Gabriel Liiceanu () [Corola-publishinghouse/Science/583_a_1233]
-
a ființei de neființă. Aceeași imagine, suportând modificări doar la nivelul unor detalii de imaginație, este prezentă și la Hesiod<ref id=”2”>Theog. 738 și 809.</ref> „Sursele și extremitățile tuturor elementelor“ (panton pegai kai peirata) - deci ale pământului, Tartarului, mării și cerului - converg într-un unic punct, dincolo de care se deschide „prăpastia imensă“ (chasma mega), imaginea poetică a vidului sau a neființei, care nu poate fi străbătută nicicum, de vreme ce nu cunoaște limite. Despre o „limită a pământului“ (peiras gaies
Despre limitã by Gabriel Liiceanu () [Corola-publishinghouse/Science/583_a_1233]