KorAP: Find »[drukola/base=tată & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...5 6 7 ...3906 >

97,628 matches

Corola-blog/BlogPost/383963_a_385292

voi spune: Tată, am greșit la cer și înaintea ta; Nu mai sunt vrednic să mă numesc fiul tău. Fă mă ca pe unul din argații tăi” (Luca 15.18 19). Cine este tatăl fiului rătăcitor? Este prototipul părintelui, este „tatăl generic”, un fel de Dumnezeu, al toate înțelegător, iertător. Este marele pedagog, capabil de a converti situația de păcătuire în prilej de îndrumare și formare. Este părintele ce privește „cum se cuvine” fapta fiului său: „Aduceți degrabă haina lui cea

CÂTEVA REFERINŢE MORAL – SPIRITUALE ŞI DUHOVNICEŞTI – EDUCATIVE CU PRIVIRE LA PILDA/PARABOLA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1881 din by http://confluente.ro/stelian_gombos_1456298769.html [Corola-blog/BlogPost/383963_a_385292]
în prilej de îndrumare și formare. Este părintele ce privește „cum se cuvine” fapta fiului său: „Aduceți degrabă haina lui cea dintâi și l îmbrăcați și dați inel în mâna lui și încălțăminte în picioarele lui” (Luca 15.22). Este tatăl ce valorifică o situație limită spre un scop nobil: copilul pierdut să se regăsească. Este pedagogul care folosește singura cale de îndreptare în situația dată: pedeapsa „pozitivă”. Nu prin deposedare sau descalificare, ci prin dăruire și primenire. Cine este fratele

CÂTEVA REFERINŢE MORAL – SPIRITUALE ŞI DUHOVNICEŞTI – EDUCATIVE CU PRIVIRE LA PILDA/PARABOLA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1881 din by http://confluente.ro/stelian_gombos_1456298769.html [Corola-blog/BlogPost/383963_a_385292]
de păcat sau cel ce se agață de el pentru a l coborâ pe semenul său? Oricum, de la fiecare protagonist al acestei parabole avem de învățat câte ceva: de la fiul rătăcitor - că oricât de „rătăciți” am fi, putem descoperi Calea; de la tatăl acestuia - că toți fiii, indiferent de căderile lor, trebuie așteptați, primiți, primeniți cu iubire pe măsura căderilor lor; de la fratele fiului rătăcitor - că putem deveni „mici”, cu toată credința noastră arătată, dacă nu îi înțelegem pe cei care au păcătuit

CÂTEVA REFERINŢE MORAL – SPIRITUALE ŞI DUHOVNICEŞTI – EDUCATIVE CU PRIVIRE LA PILDA/PARABOLA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1881 din by http://confluente.ro/stelian_gombos_1456298769.html [Corola-blog/BlogPost/383963_a_385292]
pocăiesc, Mântuitorule, și mă mântuiește“ (prima stihiră a Laudelor Utreniei). Am recitit toată slujba Duminicii de față. Într-adevăr, toate cântările și rugăciunile ei se referă la fiul cel mic, la noi, cei care ne identificăm cu el, și la tatăl, care este imaginea lui Dumnezeu, bucuros de întoarcerea celui rătăcit. Nici o cântare în care să fie amintit fratele cel mare. Doar Sinaxarul amintește, în cuvinte puține, cum el, „minunându-se de milostivirea nemăsurată a Tatălui, cârtește“. Chiar dacă nu-i greu

CÂTEVA REFERINŢE MORAL – SPIRITUALE ŞI DUHOVNICEŞTI – EDUCATIVE CU PRIVIRE LA PILDA/PARABOLA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1881 din by http://confluente.ro/stelian_gombos_1456298769.html [Corola-blog/BlogPost/383963_a_385292]
identificăm cu el, și la tatăl, care este imaginea lui Dumnezeu, bucuros de întoarcerea celui rătăcit. Nici o cântare în care să fie amintit fratele cel mare. Doar Sinaxarul amintește, în cuvinte puține, cum el, „minunându-se de milostivirea nemăsurată a Tatălui, cârtește“. Chiar dacă nu-i greu să fim asemenea celui mic și cu siguranță am săvârșit multe din faptele lui, poate că mai aproape de noi și, de ce nu, mai periculoasă este perspectiva asemănării cu fratele cel mare. Acesta îl pune pe

CÂTEVA REFERINŢE MORAL – SPIRITUALE ŞI DUHOVNICEŞTI – EDUCATIVE CU PRIVIRE LA PILDA/PARABOLA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1881 din by http://confluente.ro/stelian_gombos_1456298769.html [Corola-blog/BlogPost/383963_a_385292]
cârtește“. Chiar dacă nu-i greu să fim asemenea celui mic și cu siguranță am săvârșit multe din faptele lui, poate că mai aproape de noi și, de ce nu, mai periculoasă este perspectiva asemănării cu fratele cel mare. Acesta îl pune pe tatăl său în criză în momentul în care se mânie și refuză să intre în casa părintească, aflând că acolo se află fratele mai mic, care „mort era și a înviat, pierdut era și s-a aflat“. El era corect, ascultător

CÂTEVA REFERINŢE MORAL – SPIRITUALE ŞI DUHOVNICEŞTI – EDUCATIVE CU PRIVIRE LA PILDA/PARABOLA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1881 din by http://confluente.ro/stelian_gombos_1456298769.html [Corola-blog/BlogPost/383963_a_385292]
corect, ascultător, muncea, venea de la câmp, dar incapabil să se bucure de întoarcerea fratelui, ajungând până la a nu-l mai recunoaște drept frate. De fapt, stricând sau refuzând relația cu fratele său, nu face altceva decât să strice relația cu Tatăl: casa acestuia nu mai este și casa lui. De multe ori se întâmplă și în familiile noastre ca relația cu părinții să fie definit și grav afectată de relația cu ceilalți frați sau surori pe care le avem. În aceasta

CÂTEVA REFERINŢE MORAL – SPIRITUALE ŞI DUHOVNICEŞTI – EDUCATIVE CU PRIVIRE LA PILDA/PARABOLA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1881 din by http://confluente.ro/stelian_gombos_1456298769.html [Corola-blog/BlogPost/383963_a_385292]
suntem corecți, a celor cuminți, pe care ne paște riscul suficienței în corectitudine. În primul rând este tema noastră, a slujitorilor, a celor care suntem deja „în casă“, obișnuiți cu Sfintele Taine, obișnuiți cu păcătoșii care pleacă sau vin la Tatăl. Oare nu îi judecăm pe oameni asemenea fiului celui mare? Sau, mai grav, ne punem prea rar problema că ar trebui noi înșine să ne întoarcem la Dumnezeu, chiar dacă suntem aparent aproape de El? Sau ne considerăm deja asigurați din acest

CÂTEVA REFERINŢE MORAL – SPIRITUALE ŞI DUHOVNICEŞTI – EDUCATIVE CU PRIVIRE LA PILDA/PARABOLA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1881 din by http://confluente.ro/stelian_gombos_1456298769.html [Corola-blog/BlogPost/383963_a_385292]
Dumnezeu, chiar dacă suntem aparent aproape de El? Sau ne considerăm deja asigurați din acest punct de vedere?! Câtă bucurie simțim noi înșine când slujim Sfânta Liturghie alături de oameni care poate au greșit, dar au venit să fie împreună cu noi la Ospățul Tatălui? Nici cei care nu poartă sarcina slujirii la Sfântul Altar nu sunt feriți de aceste riscuri, pentru că de multe ori nu li se potrivește numai imaginea fiului risipitor, ci și chipul fiului celui mare din această Sfântă Evanghelie. Foarte mulți

CÂTEVA REFERINŢE MORAL – SPIRITUALE ŞI DUHOVNICEŞTI – EDUCATIVE CU PRIVIRE LA PILDA/PARABOLA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1881 din by http://confluente.ro/stelian_gombos_1456298769.html [Corola-blog/BlogPost/383963_a_385292]
îi iartă și pe aceștia. Poate că tu, cel cuminte, ești așa pentru că nu ai avut curajul să fii altfel. Nu ai avut curajul să ceri un ied și să te veselești cu prietenii, așa cum fratele cel mare îi reproșează tatălui din Evanghelie. S-ar fi îndulcit și el, dar nu a avut curajul să ceară. Cum depășim această stare de lipsă a bucuriei în trăirea credinței și de permanentă invidie față de celălalt? Primul pas este să ne gândim dacă suntem

CÂTEVA REFERINŢE MORAL – SPIRITUALE ŞI DUHOVNICEŞTI – EDUCATIVE CU PRIVIRE LA PILDA/PARABOLA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1881 din by http://confluente.ro/stelian_gombos_1456298769.html [Corola-blog/BlogPost/383963_a_385292]
care decurg din forme de corectitudine omenească, aducătoare de suferință și micime sufletească. (Cf. Pr. Asist. Univ. Dr. Silviu Tudose - http://ziarullumina.ro/corectitudinea-fara-bucurie-devine-suferinta-98775.html - 04.02.2015/23.02.2016). Scurt epilog sau încheierea Așadar sau, altfel spus, Dumnezeu - Tatăl din această parabola, confirmă că în Împărăția cerurilor bucuria întoarcerii unui păcătos nu este mai mică decât bucuria de care se învrednicesc cei buni și vrednici de laudă. Acest gen de bucurie nu este însă agreat de cei care o

CÂTEVA REFERINŢE MORAL – SPIRITUALE ŞI DUHOVNICEŞTI – EDUCATIVE CU PRIVIRE LA PILDA/PARABOLA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1881 din by http://confluente.ro/stelian_gombos_1456298769.html [Corola-blog/BlogPost/383963_a_385292]
cei care o condiționează în funcție de criteriile lor, și nu de mila și generozitatea Stăpânului, nelăsând nici pe alții să intre în ea, neintrând nici ei. Categoria aceasta de oameni este reprezentată de fiul cel mare. El nu înțelege motivele bucuriei tatălui și refuză să intre la ospățul acestuia. Parabola se încheie cu ieșirea tatălui în întâmpinarea fiului celui mare spre a-i explica acestuia motivul real și profund pentru care la acel moment și în acel loc toți se bucurau. Iubirea

CÂTEVA REFERINŢE MORAL – SPIRITUALE ŞI DUHOVNICEŞTI – EDUCATIVE CU PRIVIRE LA PILDA/PARABOLA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1881 din by http://confluente.ro/stelian_gombos_1456298769.html [Corola-blog/BlogPost/383963_a_385292]
Stăpânului, nelăsând nici pe alții să intre în ea, neintrând nici ei. Categoria aceasta de oameni este reprezentată de fiul cel mare. El nu înțelege motivele bucuriei tatălui și refuză să intre la ospățul acestuia. Parabola se încheie cu ieșirea tatălui în întâmpinarea fiului celui mare spre a-i explica acestuia motivul real și profund pentru care la acel moment și în acel loc toți se bucurau. Iubirea acestui părinte, fixată în ceea ce numim subconștientul fiului cel mic, l-a făcut

CÂTEVA REFERINŢE MORAL – SPIRITUALE ŞI DUHOVNICEŞTI – EDUCATIVE CU PRIVIRE LA PILDA/PARABOLA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1881 din by http://confluente.ro/stelian_gombos_1456298769.html [Corola-blog/BlogPost/383963_a_385292]
acestui părinte, fixată în ceea ce numim subconștientul fiului cel mic, l-a făcut pe acesta să scape de pierzarea totală (după ce se risipise) din cauză că la un moment dat și pentru o anumită durată de timp nu a răspuns corespunzător iubirii tatălui. Aceeași iubire îl ajută acum pe fiul cel mare să nu cadă el însuși din iubirea cu care a răspuns corespunzător atâția ani iubirii tatălui și care l-a păstrat în intimitatea acestuia. Aceeași iubire paternă îl face pe unul

CÂTEVA REFERINŢE MORAL – SPIRITUALE ŞI DUHOVNICEŞTI – EDUCATIVE CU PRIVIRE LA PILDA/PARABOLA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1881 din by http://confluente.ro/stelian_gombos_1456298769.html [Corola-blog/BlogPost/383963_a_385292]
un moment dat și pentru o anumită durată de timp nu a răspuns corespunzător iubirii tatălui. Aceeași iubire îl ajută acum pe fiul cel mare să nu cadă el însuși din iubirea cu care a răspuns corespunzător atâția ani iubirii tatălui și care l-a păstrat în intimitatea acestuia. Aceeași iubire paternă îl face pe unul dintre fii să redescopere dimensiunea firească a iubirii, iar pe celălalt să nu cadă din iubirea care până la acel moment îl menținuse în normalitate. Cei

CÂTEVA REFERINŢE MORAL – SPIRITUALE ŞI DUHOVNICEŞTI – EDUCATIVE CU PRIVIRE LA PILDA/PARABOLA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1881 din by http://confluente.ro/stelian_gombos_1456298769.html [Corola-blog/BlogPost/383963_a_385292]
intimitatea acestuia. Aceeași iubire paternă îl face pe unul dintre fii să redescopere dimensiunea firească a iubirii, iar pe celălalt să nu cadă din iubirea care până la acel moment îl menținuse în normalitate. Cei doi fii descoperă și învață că tatăl lor (și Tatăl nostru) nu poate fi parțial, insuficient, și cu atât mai puțin nedrept în iubire. Este modul în care Dumnezeu, simbolizat de tatăl din parabolă, „risipește“, adică investește iubirea Sa. O investește în toți și în toate cu generozitatea

CÂTEVA REFERINŢE MORAL – SPIRITUALE ŞI DUHOVNICEŞTI – EDUCATIVE CU PRIVIRE LA PILDA/PARABOLA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1881 din by http://confluente.ro/stelian_gombos_1456298769.html [Corola-blog/BlogPost/383963_a_385292]
iubirea care până la acel moment îl menținuse în normalitate. Cei doi fii descoperă și învață că tatăl lor (și Tatăl nostru) nu poate fi parțial, insuficient, și cu atât mai puțin nedrept în iubire. Este modul în care Dumnezeu, simbolizat de tatăl din parabolă, „risipește“, adică investește iubirea Sa. O investește în toți și în toate cu generozitatea Celui care nu duce lipsă de iubire, așteptând ca toți și toate să reacționeze iubind corespunzător, de așa manieră, încât să poată accede la

CÂTEVA REFERINŢE MORAL – SPIRITUALE ŞI DUHOVNICEŞTI – EDUCATIVE CU PRIVIRE LA PILDA/PARABOLA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1881 din by http://confluente.ro/stelian_gombos_1456298769.html [Corola-blog/BlogPost/383963_a_385292]
corectă (fiul cel mare), dar mai ales spre a ne regăsi pe noi înșine, spre a ne reveni în fire din multele, diversele, firavele și frecventele forme de iubiri nepotrivite pentru noi, fiii mai mari sau mai mici ai aceluiași Tată... (Cf. Pr. Prof. Univ. Dr. Vasile Răducă - http://ziarullumina.ro/parabola-fiilor-care-si-redescopera-tatal-88783.html - 12.02.2014/23.02.2016). Dr. Stelian Gomboș https://steliangombos.wordpress.com/ Referință Bibliografică: Câteva referințe moral - spirituale și duhovnicești - educative cu privire la Pilda/parabola Fiului Risipitor - Evanghelia

CÂTEVA REFERINŢE MORAL – SPIRITUALE ŞI DUHOVNICEŞTI – EDUCATIVE CU PRIVIRE LA PILDA/PARABOLA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1881 din by http://confluente.ro/stelian_gombos_1456298769.html [Corola-blog/BlogPost/383963_a_385292]
Corola-blog/BlogPost/375366_a_376695

ranặ vie Și-mi bate inima ĵncặtușatặ-n piept La gândul de ce-a fost și ce-o sặ fie. Cât pentru voi, un plic cu sặnặtate Dolarii mei în conturi mari ĵi țin Deci cumpặrặ-i din târg dacặ se poate Tatei trabuc și-un kilogram de vin. Referință Bibliografica: SCRISOARE MAMEI / Marin Mihalache : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1999, Anul VI, 21 iunie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Marin Mihalache : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului

SCRISOARE MAMEI de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 1999 din 21 iunie 2016 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1466526288.html [Corola-blog/BlogPost/375366_a_376695]
Corola-blog/BlogPost/342130_a_343459

o palmă după ceafă mi-am dat seama că trebuie să mă exprim și eu într-un fel. Salvarea mea a fost în momentul în care am găsit un creion în banca de la școala primară.L-am ascuțit cu briciul tatălui meu și după ce m-am bandajat am tras vreo două înjurături și câteva linii. Atunci am descoperit revelația desenului. Primii “pictați” au fost profesorii mei. Ei au fost și primii mei critici catalogând părerile lor artistico-pedagogice cu note de mijloc

LICĂ BARBU de LICĂ BARBU în ediţia nr. 458 din 02 aprilie 2012 by http://confluente.ro/Lic%C4%83_Barbu.html [Corola-blog/BlogPost/342130_a_343459]
Corola-blog/BlogPost/372100_a_373429

și când numai rezistența rocii și a pământului pe care-l străpunge ca s-ajungă deasupra era diferită ... Tia, soră-sa, se dăduse de ceasul morții să nu-i înfrângă voia fratelui și făcea zilnic efortul de a descoperi pe tatăl băiatului pe care abia de-l zărise odinioară, nu-l mai văzuse amândoi din tinerețe și pe care și-l închipuiau fiecare „ajuns” în cele ale îndeletnicirii și ale bogăției lumii ăsteia către care, cum își explicau uneori împăcați „toți

BASTARDUL de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 172 din 21 iunie 2011 by http://confluente.ro/Bastardul.html [Corola-blog/BlogPost/372100_a_373429]
Corola-blog/BlogPost/345713_a_347042

nr. 241 din 29 august 2011 Toate Articolele Autorului Regăsirea înstrăinării Volumul de proză intitulat astfel, aparent dă impresia unui paradox, deși autorul nu și-a propus abordarea subiectului de pe aceste poziții. Paradoxală e doar situația eroului principal al scrierii, tatăl autorului, Ioan, care deși în țara lui, partea răpită din România prin Pactul (secret) Ribbentrop-Molotov, din 23 august 1939, îl pune în situația să redevină străin în propria-i țară. Ei bine, autorul, Mihai ȘTIRBU, își focalizează energia scriitoricească cu

AUTOR MIHAI PASTRAGUS de MIHAI ŞTIRBU în ediţia nr. 241 din 29 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_regasirea_instrainarii_autor_mihai_pastragus.html [Corola-blog/BlogPost/345713_a_347042]
viitorul mai îndepărtat. Prin logica bunului simț, statuarea răului este doar o pauză pentru maturizarea și dezvoltarea forțelor binelui, după care acestea își revin și restabilesc cursul normal al istoriei. Mihai Știrbu se dovedește un autentic continuator al idealurilor generației tatălui său - actorul central al lucrării - dar și un foarte bun narator, care dă cititorului un important punct de sprijin în înțelegerea acelor evenimente traumatizante și pentru contemporaneitate. Ca scriitor cu experiență, îmbină în mod fericit în acțiunea narativă descrierea, dialogul

AUTOR MIHAI PASTRAGUS de MIHAI ŞTIRBU în ediţia nr. 241 din 29 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_regasirea_instrainarii_autor_mihai_pastragus.html [Corola-blog/BlogPost/345713_a_347042]
Corola-blog/BlogPost/365166_a_366495

oricui; se simțea puternic, capabil să înfrunte viața, să facă față oricăror situații. Căpătase însă și o oarecare agresivitate, numai mentală ce-i drept, cât și plăcerea de a simți gustul răzbunării, al unei răzbunări parșive. Ori de câte ori era întrebat de tatăl sau ce note a mai luat avea același răspuns molcom dar tăios în expresivitate și întodeauna neadevărat: ”un trei, un patru și un cinci!” Existau și excepții. Când era în toane mai bune răspundea doar: “am luat un șase...” chiar dacă

IX. CASA SUFLETULUI MEU de ADRIAN LIȚU în ediţia nr. 2048 din 09 august 2016 by http://confluente.ro/adrian_litu_1470738908.html [Corola-blog/BlogPost/365166_a_366495]
Corola-blog/BlogPost/367532_a_368861

viață Bisericească La 15 ani au măritat-o cu-n bun creștin tânăr-pescar Ducând o viață curățită de DUHUL SFÂNT prin al Său Har ! Dar socrul ei, satanizat, în toate zilele-a poftit-o Ea îl ruga ca pe un tată ; el, ca turbat, a siluit-o... Dar Tomaida a fost tare și a rămas neântinată Chiar și lovită cu turbare și de sabie tăiată... Soțul ei, aflând la muncă, tare mult s-a întristat S-a tânguit pentru nevastă ; pentru

SF.MC.TOMAIDA de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1565 din 14 aprilie 2015 by http://confluente.ro/paulian_buicescu_1428992352.html [Corola-blog/BlogPost/367532_a_368861]