1,050 matches
-
148, 110 (Norii), 148. În cartea „Poemele din templu”, „matricea” se zidește în jurul imaginii „templu”, care nu este altceva decât o reverie a posibilității de a trăi „impetuos”, dar și...”misterios”. Întâlnim aici poemele: Templier, Templul cuvintelor, Prefacerea templului, Revolta templierului, Aleile templului, În templu, Umbrela din templu, Lespezile templului, Copiii templului... Templierul e: „un ram bătran, crăpat, uscat”; Păstorul templului: „la fiecare dangăt/ bunul părinte tresare și așteaptă/ să-l strige la poartă urmașul”. „Decadențele din templu”,sunt: „ne murdărise
DOUĂ CĂRŢI, UN POET – ANDREI GHEORGHE NEAGU de IOAN TODERIŢĂ în ediţia nr. 968 din 25 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/346606_a_347935]
-
în jurul imaginii „templu”, care nu este altceva decât o reverie a posibilității de a trăi „impetuos”, dar și...”misterios”. Întâlnim aici poemele: Templier, Templul cuvintelor, Prefacerea templului, Revolta templierului, Aleile templului, În templu, Umbrela din templu, Lespezile templului, Copiii templului... Templierul e: „un ram bătran, crăpat, uscat”; Păstorul templului: „la fiecare dangăt/ bunul părinte tresare și așteaptă/ să-l strige la poartă urmașul”. „Decadențele din templu”,sunt: „ne murdărise luna templu/ cu pete de rugină violente/ și ne duru-n lumină
DOUĂ CĂRŢI, UN POET – ANDREI GHEORGHE NEAGU de IOAN TODERIŢĂ în ediţia nr. 968 din 25 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/346606_a_347935]
-
apariție: Metamorfoze poetice, coordonator proiect: Patricia Lidia redactor de carte pentru volumele: - Poate există, autor: Dan Iordache, editura Mușatinii, Suceava,2008 - Frăția trandafirului rupt, autor: Dorneanu Eduard, editura Eurograph,Cluj,2011 - Gothic, autor: Dorneanu Eduard, editura Eurograph,Cluj, 2011 - Jurământul Templierului, autor: Dorneanu Eduard, Eurograph, Cluj, 2011 - Jurnal de nopți și dimineți risipite, autor: Dorneanu Eduard, editura Eurograph, Cluj,2011 - Neînțelese dimineți, autor Dorneanu Eduard, editura Eurograph, Cluj, 2011 volum în format electronic: Jurnalul apelor purpurii - Nu închide ochii, Tatiana!, Patricia
CARTEA CU PRIETENI XV- ANNE MARIE BEJLIU de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 272 din 29 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355925_a_357254]
-
Angliei, și despre consecințele pe care le-a avut; n-o să mai repet, cert este faptul că regele Richard Inimă de Leu a invadat insula în urma disensiunilor avute cu Comnenus, învingându-l la Tremetousia și devenind astfel stăpânul insulei. Instalarea templierilor în palatul din Nicosia a avut loc după „cumpărarea” Ciprului de la regele englez. Datorită modului tiranic de stăpânire și a imenselor dări percepute, nicosienii s-au ridicat împotriva lor. În ziua Sfintelor Paști, pe 11 aprilie 1192 o revoltă puternică
NICOSIA DE DINCOACE DE „LINIA VERDE” de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 591 din 13 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355036_a_356365]
-
a avut loc după „cumpărarea” Ciprului de la regele englez. Datorită modului tiranic de stăpânire și a imenselor dări percepute, nicosienii s-au ridicat împotriva lor. În ziua Sfintelor Paști, pe 11 aprilie 1192 o revoltă puternică a zguduit capitala Ciprului, templierii fiind izgoniți din Nicosia și palatul bizantin distrus. Istoria Nicosiei ca parte integrantă a Ciprului, a traversat aceleași etape ca și istoria insulei, bineînțeles, cu particularitățile de rigoare. După plecarea templierilor un alt val de stăpânitori își instaurează „cartierul general
NICOSIA DE DINCOACE DE „LINIA VERDE” de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 591 din 13 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355036_a_356365]
-
aprilie 1192 o revoltă puternică a zguduit capitala Ciprului, templierii fiind izgoniți din Nicosia și palatul bizantin distrus. Istoria Nicosiei ca parte integrantă a Ciprului, a traversat aceleași etape ca și istoria insulei, bineînțeles, cu particularitățile de rigoare. După plecarea templierilor un alt val de stăpânitori își instaurează „cartierul general” la Nicosia: lusignanii! Guy de Lusignan, francez de origine și rege al Ierusalimului la acea dată, cumpără insula și aduce mulți nobili din Franța, Ierusalim, din Regatul Antiohia și Armenia. Din
NICOSIA DE DINCOACE DE „LINIA VERDE” de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 591 din 13 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355036_a_356365]
-
puternică, temerara și și trece cu fruntea sus pe sub frontoanele din gresii, depășește limesul defel imaginar și care a delimitat odată lumea profana de mănăstirea în care, se spune că și-ar fi găsit adăpost la restriștrem, șapte dintre cavalerii templierii condamanți la ardere pe rug, de către cel mai frumos arege al francilor. Deși este gata mereu să-și dea ultimii bani pentru câte o ,,vechitura,, apărută că din senin pe piața de Artă și este proprietara de drept a unei
VARA LEOAICEI, FRAGMENT DIN ROMANUL IN LUCRU de MELANIA CUC în ediţia nr. 214 din 02 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/370852_a_372181]
-
cu Berengaria și încoronarea ei ca Regină a Angliei are loc în Cipru; sfârșitul dominației bizantine asupra Ciprului culminează cu distrugerea aproape în totalitate a orașului Amathus de către englezi și strămutarea locuitorilor lui în Limassol. În 1192 Cipru este vândut templierilor, călugări și soldați bogați, ale căror principii aveau la bază protejarea Mormântului Sfânt de la Ierusalim. Taxele imense impuse locuitorilor insulei constituiau, de fapt, sursa financiară pentru plata prețului de cumpărare de la regele englez. Revolta ciprioților și reclamarea către curtea britanică
LIMASSOL de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 495 din 09 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/354450_a_355779]
-
soldați bogați, ale căror principii aveau la bază protejarea Mormântului Sfânt de la Ierusalim. Taxele imense impuse locuitorilor insulei constituiau, de fapt, sursa financiară pentru plata prețului de cumpărare de la regele englez. Revolta ciprioților și reclamarea către curtea britanică a abuzurilor templierilor a condus la găsirea unui alt cumpărător, în persoana lui Guy de Lusignan, un romano-catolic din Poitou, Franța. Astfel, în regatul medieval cipriot își începe domnia Dinastia franceză a regilor Lusignan. Pentru o perioadă de circa 300 de ani (1192-1489
LIMASSOL de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 495 din 09 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/354450_a_355779]
-
cucerirea insulei de către turci determină retragerea batalioanelor la mănăstiri și stabilirea lor acolo. Anul 1228 se remarcă printr-un alt episod semnificativ din istoria acestor locuri: regele german Frederick al II-lea ajunge la Lemessos pentru a purta tratative cu templierii și a stabili un pact asupra planurilor de luptă împotriva musulmanilor. Se întâlnește cu John Ibelen, reprezentantul regelui Eric al Templierlor dar întâmpină refuzul acestuia în privința cooperării. Trupele regelui Frederick cuceresc atunci mai multe orașe cipriote, printre care și Lemessos
LIMASSOL de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 495 din 09 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/354450_a_355779]
-
deschis încă plânge! Dar piatra înlături de îngeri e dată Iar viața e toată mult mai curată! Iisus se ridică în cerul lumină Păcatul să moară! Doar Om fără vină! Osana răsună în strana Învierii, De veghe stau îngerii ca templierii, Mironosițe femei sunt purtate Pe brațe de arhangheli înaripate... Flacăra vie trece prin noi Ne curăță trupul de boli și nevoi, Apostolii duc vestea Învierii în lume Să trecem prin viață cu faptele bune! 18 aprilie 2015 (În Duminica Mironosițelor
SĂ TRECEM de CAMELIA CRISTEA în ediţia nr. 1577 din 26 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/353946_a_355275]
-
Acasa > Stihuri > Semne > TEIUL IUBIRII Autor: Angelina Nădejde Publicat în: Ediția nr. 1268 din 21 iunie 2014 Toate Articolele Autorului Te-așteaptă și azi teiul, mult prea bătrân, stingher, Să îți înmoi condeiul, Mărite Templier, În seva hrănitoare, izvor de poezie, Iar crengile lăsate îți vor zidi chilie. Te vor ascunde-n noapte de ochi iscoditori, Vei adormi-n miresme și-n ploile cu flori, Sfioas-a nopții lună va rătăci cărarea Lăsându-te cu muza
TEIUL IUBIRII de ANGELINA NĂDEJDE în ediţia nr. 1268 din 21 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/357343_a_358672]
-
cheile sferelor” într-însele, înainte de a sublinia o posibilă afinitate templieră, a Inițiatului N. N. Negulescu: „(...) cormoranul țâșnește /prin etherul privirilor/chemat la Învierea/LITEREI CHINONULUI” (cf. Poemul luminos, p. 68). În ciuda titlului, poemul nu evocă DELOC lumina, ci blestemul fruntașilor TEMPLIERILOR (primul prizonier - JACQUES DE MOLAY!), închiși, de Filip cel Frumos (cu complicitatea papei Clement al V-lea!), în donjonul castelului de la Chinon! „Litera (de pe pereții castelului) Chinonului” este, în fapt, o lucrare satanică! „Ordinul Templierilor era un organism viu, în
LENTILA DE DIAMANT de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 545 din 28 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358370_a_359699]
-
DELOC lumina, ci blestemul fruntașilor TEMPLIERILOR (primul prizonier - JACQUES DE MOLAY!), închiși, de Filip cel Frumos (cu complicitatea papei Clement al V-lea!), în donjonul castelului de la Chinon! „Litera (de pe pereții castelului) Chinonului” este, în fapt, o lucrare satanică! „Ordinul Templierilor era un organism viu, în deplina stăpânire a depozitului său tradițional, și atunci ei (n.n.: TEMPLIERII) au socotit crima (n.n.: regelui și a papei) într-atât de mare, încât au cerut răzbunare pentru criminali și pentru posteritatea lor. Ei nu
LENTILA DE DIAMANT de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 545 din 28 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358370_a_359699]
-
cu complicitatea papei Clement al V-lea!), în donjonul castelului de la Chinon! „Litera (de pe pereții castelului) Chinonului” este, în fapt, o lucrare satanică! „Ordinul Templierilor era un organism viu, în deplina stăpânire a depozitului său tradițional, și atunci ei (n.n.: TEMPLIERII) au socotit crima (n.n.: regelui și a papei) într-atât de mare, încât au cerut răzbunare pentru criminali și pentru posteritatea lor. Ei nu și-au dat seama că ordinul, fiind la sfârșitul ciclului lor de existență, căzuse sub dominație
LENTILA DE DIAMANT de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 545 din 28 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358370_a_359699]
-
încât au cerut răzbunare pentru criminali și pentru posteritatea lor. Ei nu și-au dat seama că ordinul, fiind la sfârșitul ciclului lor de existență, căzuse sub dominație demonică. Proba cea mai evidentă a acestei situații constă în faptul că Templierii foloseau acțiuni de MAGIE NEAGRĂ” (cf. Vasile Lovinescu, Mitul Sfâșiat, cap. Blestemul Templierilor din Donjonul din Chinon, Institutul European, 1993, p. 105). ...Așa se face că, pe 21 ianuarie 1793, când a căzut capul nevinovat al regelui Ludovic al XVI
LENTILA DE DIAMANT de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 545 din 28 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358370_a_359699]
-
au dat seama că ordinul, fiind la sfârșitul ciclului lor de existență, căzuse sub dominație demonică. Proba cea mai evidentă a acestei situații constă în faptul că Templierii foloseau acțiuni de MAGIE NEAGRĂ” (cf. Vasile Lovinescu, Mitul Sfâșiat, cap. Blestemul Templierilor din Donjonul din Chinon, Institutul European, 1993, p. 105). ...Așa se face că, pe 21 ianuarie 1793, când a căzut capul nevinovat al regelui Ludovic al XVI-lea, din mulțime a apărut un așa-zis „călugăr”, care, luând sânge din
LENTILA DE DIAMANT de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 545 din 28 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358370_a_359699]
-
noastră. Mai poartă denumirea și de „Poartă” Malkuth înseamnă experiență directă prin simțuri. Malkuth reprezintă și rezultatul final al actului creației, întreaga lume fizică existența, cu tot ce este în ea. Românul este impresionant atât datorită extraordinarului presupus plan al templierilor, cât și al multitudinii de referințe ale autorului la ocultism, cabala, alchimie și teoria conspirației: „Îmi închipui că Umberto Eco posedă o bibliotecă imensă, precum aceea misterioasă aparținând , abației Melk, semiologul putând să exclame oricând cu orgoliu, aflat în ipostaza
Umberto Eco: Pendulul lui Foucault. Recenzie, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339248_a_340577]
-
personaje ale românului sunt trei prieteni, Belbo, Diotallevi, care lucrează pentru mică editură Garamond din Milano, si Casaubon (naratorul). Într-o zi ei primesc vizită unui colonel Ardenți, care dorea să publice o carte despre un plan secret al cavalerilor templieri de a domina lumea, singura să sursă fiind un petic de hartie cu un text codificat, pe care colonelul pretindea că îl descifrase parțial. A doua zi Ardenți dispare, și povestea pare să fie uitată. Casaubon pleacă pentru câțiva ani
Umberto Eco: Pendulul lui Foucault. Recenzie, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339248_a_340577]
-
oare în Univers or fi puncte privilegiate? Nu știu, poate că suntem mereu în căutarea punctului potrivit, poate că-i lângă noi, dar nu-l recunoaștem, iar pentru a-l recunoaște ar trebui să credem în el...” La destrămarea Ordinului Templierilor, aceștia iau hotărârea că secretul controlului energiilor telurice să fie bine păstrat. În consecință, templierii se împart în șase grupuri, răspândite peste tot in Europa. Fiecare grup are în posesie o parte a secretului. Înțelegerea a fost că la fiecare
Umberto Eco: Pendulul lui Foucault. Recenzie, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339248_a_340577]
-
punctului potrivit, poate că-i lângă noi, dar nu-l recunoaștem, iar pentru a-l recunoaște ar trebui să credem în el...” La destrămarea Ordinului Templierilor, aceștia iau hotărârea că secretul controlului energiilor telurice să fie bine păstrat. În consecință, templierii se împart în șase grupuri, răspândite peste tot in Europa. Fiecare grup are în posesie o parte a secretului. Înțelegerea a fost că la fiecare 120 de ani un grup să transmită secretul deținut altui grup. Amintesc faptul că templierii
Umberto Eco: Pendulul lui Foucault. Recenzie, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339248_a_340577]
-
templierii se împart în șase grupuri, răspândite peste tot in Europa. Fiecare grup are în posesie o parte a secretului. Înțelegerea a fost că la fiecare 120 de ani un grup să transmită secretul deținut altui grup. Amintesc faptul că templierii erau de diferite naționalități ale Europei. Acest mecanism al transmiterii periodice a unei părți din secret altui grup se întrerupe când se trece de la calendarul iulian la cel gregorian. Umbero Eco ne face o sinteză istorică dar și geografică a
Umberto Eco: Pendulul lui Foucault. Recenzie, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339248_a_340577]
-
și vesel, înzestrat cu bune purtări și frumoase sentimente, și apoi simț că și el are oarecum simpatie pentru mine. Dar . . . are un grozav cusur: mereu îmi dă zor să mă înscriu și eu numaidecât în Loja 3 a Bunilor Templieri. Ei! Cât îl iubesc, sacrificiul convingerilor mele științifice mărturisesc că nu i-l pot face așa degrabă. Spune-i te rog, mai dinainte, ca să știe la ce să se aștepte de la mine. . . să nu mă pomenesc, mâine poimâine, că mă
A FOST CARAGIALE FRANCMASON? de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 395 din 30 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/340632_a_341961]
-
din Pleiade în galaxia noastră ) sau a unui Papă, încât cer răzbunare pentru criminalii din ambele părți. În cazul blestemului Marelui Sfânt, de exemplu, acesta nu își dă seama că, de fapt, ordinul crimei ritualice - care vine fie din Ordinul Templierilor sau din Ordinul Cavalerilor Teutoni, fie din cine mai știe care Cerc ale arhonților, fiind la sfârșitul unui ciclu de existență umană - cade sub dominația demonică, practicând astfel magia neagră, prin liturghia neagră, în aristocrația neagră, inclusiv pe axa creștină
JURNAL DE ATELIER. DESPRE LEGEA UNIVERSULUI GALACTIC ŞI ALUNGAREA BESTIILOR TRIUMFĂTOARE DINTRE NOI, DUPĂ EŞECUL COMUNISMULUI ŞI CAPITALISMULUI ( 1 ) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 629 din 20 [Corola-blog/BlogPost/343833_a_345162]
-
la modul romantic - de «absența» sau «tăcerea» lui Dumnezeu, sincer până la teribilism cu sine și cu ceilalți, certat cu lumea și în același timp îndrăgositit aproape cu neînțelepciune de ea, [...] se vădește egal pe linia vocației sale de cruciat și templier al rosturilor și rostirilor”, reasumîndu-și, iarăși și iarăși, “unica-i identitate fără umbră de îndoială: cea de binecredincios și dreptmăritor al limbii române”. Și tot atunci identificam “trei ipostaze majore ale eu-lui său liric, subtil întrețesute și anevoie măsurabile la
MARIA DANIELA PĂNĂZAN de MARIA DANIELA PĂNĂZAN în ediţia nr. 1887 din 01 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342934_a_344263]