1,117 matches
-
pe omul spiritual în cel mai frumos și cel mai măreț, din punct de vedere estetic, moment al existenței". Și iată cum în plină retorică realist-socialistă, în plină iconografie a muncii, a eroismului declarat și a umanismului de paradă, pictorul teoretizează măreția umană ca proiecție estetică și pledează pentru un umanism al esențelor, și nu pentru ridicarea particularului la rang de principiu. După cum, în aceeași perspectivă, el demontează subtil ponciful tehnicii, al muncii concrete, în beneficiul creației simbolice care nu se
Hans Mattis Teutsch, de la Ideologia artei la Constructivismul social by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/7483_a_8808]
-
din Codul penal nu sunt suficiente pentru a declanșa un control de constituționalitate. ... 15. Curtea reține că, prin Decizia nr. 1.313 din 4 octombrie 2011, publicată în Monitorul Oficial al României, Partea I, nr. 12 din 6 ianuarie 2012, a teoretizat existența unei anumite structuri a excepției de neconstituționalitate. Este vorba despre trei elemente, inerente și intrinseci oricărei excepții de neconstituționalitate, și anume: textul de lege contestat din punctul de vedere al constituționalității, textul de referință pretins încălcat și motivarea de
DECIZIA nr. 52 din 28 februarie 2023 () [Corola-llms4eu/Law/271196]
-
lit. e) din Codul de procedură penală, autorul excepției nu a formulat motive de neconstituționalitate. Or, prin Decizia nr. 1.313 din 4 octombrie 2011, publicată în Monitorul Oficial al României, Partea I, nr. 12 din 6 ianuarie 2012, Curtea a teoretizat existența unei anumite structuri a excepției de neconstituționalitate. Este vorba despre 3 elemente, inerente și intrinseci oricărei excepții de neconstituționalitate, și anume: textul de lege contestat din punctul de vedere al constituționalității, textul de referință pretins încălcat și motivarea de
DECIZIA nr. 114 din 15 martie 2022 () [Corola-llms4eu/Law/257320]
-
orice alt conducător din vremea sa, dar el era un adevărat maestru al ÎNSCENĂRII cruzimii pentru a obține efectul maxim. El era cel mai mare maestru al imagologiei, cu sute de ani înainte ca această știință să fie descoperită și teoretizată", continuă textul. Citește și:
Vlad Ţepeş, geniul care l-a inspirat pe atentatorul din Norvegia () [Corola-journal/Journalistic/60040_a_61365]
-
dat, de altfel: era suficient ca Laszlo Alexandru să fi citit cu atenție fie și numai capitolele generale sau măcar pe acelea despre romancierii contemporani, ca să vadă că am fost conștient de necesitatea unor lecturi diferite, pe care am și teoretizat-o în câteva rânduri, în loc să citeze din comentariile la poezie și, încă, din acelea în care nu erau multe de schimbat după schimbarea regimului - așadar, nu de asta scriu rândurile care urmează, ci pentru că neadevărul, la care mă simt obligat
Neadevăruri by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/6206_a_7531]
-
mult sub zodia cercetării academice. Numai că, eseist de clasă, Petre Pandrea nu se limitează la a scrie despre Brâncuși. Marele sculptor nu este, până la urmă, decât exponentul artistic cel mai înalt al unui spirit, în jurul căruia autorul a mai teoretizat și în alte lucrări ale sale: spiritulpanduresc al Olteniei. Pravila de la Craiova ar fi, deci, evanghelia nescrisă a acestui spirit, un cod etic imanent, ce individualizează Oltenia, între celelalte provincii românești. Trăsăturile caracteristice ale spiritului panduresc ar fi libertatea, în
Petre Pandrea, exeget al lui Brâncuși by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/6140_a_7465]
-
melodie. Fără să vrea și nebănuind consecințele acțiunii sale, poetul moldovean a adus, probabil, la crearea poeziei noastre moderne o contribuție mult mai mare decît cea pe care am putea-o măsura cu modestul său talent. Traducînd, îmbogățind limba scrisă, teoretizînd poezia, oferind apoi cu generozitate propriile sale producții (despre care nici el nu putea crede că au valoare deosebită), Conachi a configurat o zonă distinctă a limbajului nostru poetic. Peste cîteva generații, Caragiale vedea în producțiile gen Conachi „mărturia de
Părintele (re)găsit al poeziei românești Costache Conachi by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/5270_a_6595]
-
stare de manuscris în Biblioteca Academiei Române și până la Alice Voinescu, Florența Albu, Vera Călin sau Lucia Demetrius, scriitoarele de limbă română au oferit destule jurnale, exemplificând din plin modalitățile în care eul feminin se poate autoreprezenta. Problema este de a teoretiza particularitățile diarismului românesc feminin. Teoreticienii din zona de cuvânt românesc s-au mărginit, adesea, a vorbi despre o așa-zisă natură feminină, un soi de fantasmă pe care nimeni nu reușește să o prindă în noțiuni ori concepte și care
Jurnal de femeie by Mihaela Mudure () [Corola-journal/Journalistic/5284_a_6609]
-
plastice ale anilor '60 -'70 -'80, decât în dansul de la Nocturnele lui Miriam Răducanu sau de la spectacolele companiei Contemp. Firește, pentru că în spectacolele de dans contemporan de atunci mișcarea era modalitatea de exprimare a oricărei idei sau trăiri. Astăzi se teoretizează mult pe tema corpului, dar corpul și posibilitățile lui de expresie sunt reduse adesea la simpla lui prezență ca obiect și nu ca subiect care se exprimă pe sine. În această situație, cei care practică această formulă de expresie scenică
Exil în pământul uitării by Liana Tugearu () [Corola-journal/Journalistic/6604_a_7929]
-
apele s-au separat undeva aici, figura demonică marcând ambivalența constitutivă a mitului. Dracula, vampirul, relevă pe de o parte natura sa bestială cu o înfățișare hidoasă, repulsivă, nedebarasată de reziduurile sale de animalitate, purtător al atavismelor pe care le teoretiza școala criminologiei lombrosiene, și pe de altă parte, preia tradiția demoniilor romantice, unde vampirul este acel "(...) mort frumos cu ochii vii. Ce scânteie-n afară". Tocmai această tradiție romantică este recuperată în saga Twilight, pe această filieră apar vampirii adolescentini
Frumoasele bestii romantice by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/6629_a_7954]
-
la dizolvarea mereu mai accentuată a granițelor dintre genuri și specii. Faptul a făcut posibilă adoptarea, la limită, a "tehnicii" jurnalului, ca expresie deliberat autobiografică, drept program de creație de către scriitorii Școlii de la Tîrgoviște, prelungind într-un fel ideea autenticității - teoretizată de Mircea Eliade și îmbrățișată de Generația �27. De fapt, intruziunea incertelor date autobiografice în cîmpul literaturii, în speță al romanului (incerte - fiindcă, așa cum vom vedea, "verificarea" lor ține de o aproximație majoră) poate doar să conducă la aparența de
Geografii instabile by Mircea Braga () [Corola-journal/Journalistic/6644_a_7969]
-
ca să spunem doar atât) în ansamblul teoriei literaturii, cel puțin în formula în care se caută o specificitate clar delimitativă. Într-o ultimă instanță, suntem efectiv și decisiv în zona "competenței textuale", eventual cu derivatul "competenței narative" pentru dimensiunea epică (teoretizată de Philippe Hamon), premise ale performanței literare și condiție de acces la literatura canonică. De altfel, în acest context, nici una din limitările specificității prin concept nu a rezistat în fața realității operei, uneori demontate chiar avant la lettre. Într-o situație
Geografii instabile by Mircea Braga () [Corola-journal/Journalistic/6644_a_7969]
-
celor care se văd sau sunt percepuți drept cetățeni de culoare (inclusiv arabii), evoluția postbelică a evreilor americani care devin un grup etnic de success în Statele Unite, toate acestea vor influența relațiile dintre cele două grupuri etnice. Philip Roth nu teoretizează toate aceste complexe probleme. El se mărginește a insista asupra prezenței în absență, care este urma, și concretizează deconstrucția printr-un caz impresionant. Decanul Coleman Silk, profesor de limbi clasice la colegiul Athena, ascunde un secret în trecutul său. Coleman
Derridianul Philip Roth by Mihaela Mudure () [Corola-journal/Journalistic/6084_a_7409]
-
dintre literatură și societate. Și că, în mod paradoxal, critica sociologică nu exclude automat intimitatea cu opera și respectul față de persoana din spatele ei. Spuneam că „tema” criticului iese la suprafață acum întrucât e prima oară când ea e mărturisită și teoretizată directă. Dincolo de valoarea estetică, deloc neglijată, Sanda Cordoș vizează întotdeauna „reprezentarea socială a literaturii, adică acea calitate a universului imaginar de a da un răspuns unic și irepetabil unor probleme, neliniști convulsii și angoase comunitare”. Ceea ce înseamnă că literatura devine
Aisbergul (post)comunismului românesc by Alex Goldiș () [Corola-journal/Journalistic/4749_a_6074]
-
o stație la alta”. O sută de ani după el, poetul, beletristul și traducătorul mexican Octavio Paz a definit traducerea ca “moneda de aur în schimbul spiritual între popoare”. Înca în secolul al șaisprezecelea, marele poet francez Joachin Du Bellay a teoretizat asupra acestei arte ingrate și prost plătite. Însă, traducerea are și contestatori. E cunoscut adagiul italian „Il traduttore e sempre un traditore” (“Traducătorul este întotdeauna un trădător”) sau cel francez, potrivit căruia „traducerea e ca femeia: dacă e frumoasă, e
Ce înseamnă să traduci poezie by Ognean Stamboliev () [Corola-journal/Journalistic/4773_a_6098]
-
Marius Miheț Între atitudinile alergice la postmodernismul autohton se numără și himerismul. Curiozitatea, căci există una, vine de la faptul că noțiunea nu este teoretizată și sus- ținută de o grupare anume, ci de un singur scriitor. Lui Vasile Baghiu îi priește ipostaza donquijotescă. Și e perseverent. Așa se face că între 1998 și 2010 a publicat patru manifeste ale „curentului” himerist, considerându-l cea
Resemnări profesioniste by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/4404_a_5729]
-
pare bizar ca nimeni din Cluj să nu poată recunoaște nici una din persoanele înfățișate în poze. Celă- lalt text, al lui Ionel Narița (Metaforă și creație), este o pertinentă incursiune în cele două tipuri de metafore pe care Blaga le teoretizează în Geneza metaforii și sensul culturii: metafore plasticizante și revelatorii. În totul, Meridianul Blaga editat de filiala clujeană a USR este un colaj meritoriu despre figura filosofului din Lancrăm.
Ochiul Magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/4596_a_5921]
-
să trăim după reguli și orînduieli, așa că de ce să ne facem griji dacă lumea nu ne tratează conform acestor reguli? La asta se reduc lucrurile. - Iar începem, zise Molly pe un ton potrivnic. Însă eu nu sînt genul care să teoretizeze prea mult. Tu faci asta mereu: de fiecare dată cînd te confrunți cu ceva, te apuci să faci teorii. Eu pur și simplu sînt îngrijorată din cauza lui Tommy. Anna nu mai putu să-i răspundă, tonul prietenei sale era mult
Doris Lessing - Carnetul auriu () [Corola-journal/Journalistic/5788_a_7113]
-
sale în același timp relevante și efemere, și compunând totul într-un tablou deopotrivă fidel și reinventat, portret al lumii și al călătoriei prin lume. Poate călătoria este prin excelență o expresie a acelei literaturi, a acelei narațiuni «non fiction» teoretizate de Truman Capote”.
Utopie și deziluzie by Claudio Magris () [Corola-journal/Journalistic/5848_a_7173]
-
sunt datori cu o explicație”, a declarat Le Pen în cadrul interviului. La insistența intervievatorului, care i-a cerut să spună clar dacă este de părere că cei patru au fost ”islamizați”, liderul FN a răspuns: ”Nu sunt psihiatru. Nu voi teoretiza. Nu ăsta este rolul meu”. Diplomați francezi au explicat că, judecând după primele evaluări ale grupului de francezi, nu se pune problema convertirii sau spălării lor pe creier.
Marine Le Pen, ipoteza extremă care a indignat Franța by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/55185_a_56510]
-
insidioasele jocuri ale întâmplării, cu acele stranii țâșniri de imprevizibil ce deconspiră ciudate întâlniri, peste timp, ale spiritului, mă acaparează firul coincidențelor genuine sau elaborate, degajând un sens al apariției până în cele mai fragile întruchipări ale literarului. În locul obsesiei nostalgice teoretizate de Harold Bloom în clasica The Anxiety of Influence și trăite de victimele vreunui «sindrom succesoral», prefer expresivele ezitări ale memoriei care întrețin tensiunea lanțului de sonuri reverberate și ondulări de umbre faimoase reactivate aproape topologic”. În același timp, pentru
Obsesia identității by Iulian Bol () [Corola-journal/Journalistic/3288_a_4613]
-
realiști: nu există nici PNL în țările acelea. Al doilea element de definiție indus este că dreapta este cea care, strângând dări, impozite, taxe de la cetățenii unui stat, nu are nici cea mai mică obligație. Acest lucru a fost chiar teoretizat și pus în practică și de dl Băsescu și guvernele sale, când s-a spus limpede: scapă cine poate. Statul, deși vă ia impozite în continuare, nu are nicio obligație față de niciun cetățean din țara asta. Cu grasul și slabul
Antonescu atacă dur "impostorii din PNȚCD" by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/34429_a_35754]
-
de Miles Unger. Inițiativa celor trei volume, în egală măsură plăcute și informative, are ca scop formarea și promovarea culturii politice. Pornind de la particular spre general, experiența anumitor oameni de stat, cu reușitele și nereușitele lor, ne servește spre a teoretiza resorturile politicii, iar baza teoretică astfel obținută ne ajută să înțelegem mai bine practica actuală. Altfel spus, ni se propune să învățăm - fără un efort conștient, supus rigorilor instituționale și academice - lecția istoriei, care însă este și trebuie să fie
O biografie a lui Machiavelli by Diana Ivan () [Corola-journal/Journalistic/3452_a_4777]
-
de vasali. Acest provincialism cultural este un fenomen minor, poate, dar în niciun caz vrednic de dispreț”. La fel, Virgil Nemoianu pledează, în epocă, împreună cu critici precum Matei Călinescu, Eugen Simion sau Nicolae Manolescu, pentru diversificarea tendințelor literare, încercând să teoretizeze, în manieră paradoxală, fertilitatea literaturii de raftul doi în menținerea cotei înalte a creativității. „Condiția de existență a poeziei bune pare a fi o poezie proastă (...) Tocmai într-o epocă de puternice tendințe de uniformizare la scară mondială, orice contrapondere
Etica distanței by Alex Goldiș () [Corola-journal/Journalistic/3464_a_4789]
-
sau amendat, sau imitat) nu e niciodată stilul (Mușina găsindu-ș i dintru-nceput o voce care-l scutește de efortul inutil al pastișei), ci atitudinea. El rămâne, chiar și în aceste emanații marginale, fidel noului antropocentrism pe care l-a teoretizat. Obiectul malițiilor lui e întotdeauna omul din spatele operei. Acestuia nui judecă, mărunt, abaterile morale, viciile pasagere, ci stereotipiile. Infatuările intratabile. Orgoliile. Gata de poză, orficul Ion Mureșan e surprins în toată clovneria lui atașantă: „Mereu îndrăgostitul Mouresinos/ Spune tuturor că
Cărțile neliniștirii by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/3710_a_5035]