239 matches
-
publice. Măsurarea conștientizării sau atitudinilor îndreptate către client la începutul unei campanii de relații publice, și din nou la sfârșitul ei, marchează succesul sau reușită campaniei. În spațiul est-european termenul și practica relațiilor publice a ajuns cu mare întârziere: regimurile totalitariste din țările ex-socialiste le-au respins pe motiv că relațiile publice contraveneau ideologiei oficiale. Abia după căderea comunismului practică relațiilor publice a început să se dezvolte și în această parte a Europei. 2.2.2. Raportul dintre relații publice și
COMUNICAREA ORGANIZAŢIONALĂ ÎN SPRIJINUL CALITĂŢII SERVICIILOR by Nicoleta Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/656_a_998]
-
creștin. Credința nestrămutată îl va face, de asemenea, să desființeze, într-un eseu bine articulat (Rasă și religiune), pretențiile teoreticienilor naziști de a întemeia o „Deutschreligion”, implicit rasismul. De altfel, programul politic al lui C. propune un naționalism antidemocratic, antisemit, totalitarist și corporatist, întemeiat însă pe evanghelia creștină, excluzând deci crima, violența în genere. Contribuție majoră la constituirea „gândirismului”, eseurile lui C. pregătesc terenul și pentru o abordare mai sistematică. Sub un anume aspect, Nostalgia paradisului este prezentarea unei doctrine privind
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286469_a_287798]
-
valoarea istorică a teoriei sale. 5. Psihologia "abisală" psihanaliza 5.1. Nașterea psihanalizei Sigmund Freud Este un privilegiu să analizezi și să descrii astăzi o orientare a psihologiei care pe vremea studenției tale era interzisă și cenzurată de sistemul social totalitarist în care trăiai. Este vorba de psihanaliză, de un curent al psihologiei care ia în considerare rădăcinile reactive adânci ale organismului, care se nasc în "abisurile" reflectării conștiente realizată în raport cu condițiile stimulative, încărcată de simboluri de diferite feluri existente în
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
de psihanaliză, de un curent al psihologiei care ia în considerare rădăcinile reactive adânci ale organismului, care se nasc în "abisurile" reflectării conștiente realizată în raport cu condițiile stimulative, încărcată de simboluri de diferite feluri existente în viața de relație curentă. Sistemul totalitarist comunist sancționa psihanaliza ca metodă generală de explorare a psihismului uman, căreia îi nega aplicațiile asupra conștiinței, pe cele psihoterapeutice, în tratarea tulburărilor de comportament psihonevrotice sau de alt fel, îi interzicea orice pretenție de a se extinde asupra culturii
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
Levy"Levy face demersul curajos de a demonta demonizările personajului. A treia lucrare care aruncă o lumină deosebită asupra devenirii comuniste În România este cea a sociologului Pavel xe "Câmpeanu"Câmpeanu 1. Ocupându-se de o Întreagă perioadă a regimului totalitarist, până la căderea sa la 22 decembrie 1989, folosind atât mărturii personale, cât și o bogată documentație, xe "Câmpeanu"Câmpeanu aduce explicații noi privind câteva dintre momentele-cheie ale istoriei comuniste. O serie de conexiuni și explicații sunt relevate pentru prima dată
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
lumea evreiască, și din când În când „Înghețul” revenea (de exemplu, rearestarea rabinului xe "Portugal"Portugal În 1956 sau a rabinului xe "Schönfeld"Schönfeld din xe "Arad"Arad În 1961). Era firesc, căci relaxarea se făcea pe fondul aceluiași regim totalitarist, care se ferea de orice Înnoire. O astfel de revenire a Înghețului a Însemnat reluarea terorii În 1958. Puterea Încerca să demonstreze că regimul nu și-a pierdut caracterul polițienesc, ba chiar că teroarea poate fi Întărită după retragerea trupelor
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
În același timp, a reușit să mențină minime condiții pentru păstrarea vieții evreiești: cashrut, Întreținerea sinagogilor și cimitirelor, editarea unei reviste evreiești, Înființarea unor cursuri de Thalmud-Thora pentru tineri. Aceste „minime condiții” erau realizări foarte importante În contextul unui regim totalitarist cu un caracter laic agresiv și cu repetate răbufniri de tip antisemit. Se pare că această politică, ce amesteca concesiile făcute regimului cu servicii, nu a fost proprie doar rabinului xe "Rosen"Rosen, ci și altor Înalți clerici din România
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
de ieri nu mai exista. Pe plan evreiesc, ca și pe cel general-românesc, nu mai exista decât o singură voce, cea a Partidului Comunist. În acest context, Comitetul Democratic Evreiesc avea să se transforme Într-o piesă În angrenajul regimului totalitarist, Într-un soi de „curea de transmisie”, după formula lui xe "Lenin"Lenin, ce trebuia să răspândească, să explice și să asigure politica Puterii În lumea evreiască. O astfel de organizație nu a avut și nu putea avea o politicăproprie
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
Împotriva unor personalități românești. xe "Stalin"Stalinismul a supraviețuit În România morții temutului tiran, perioada de „Îngheț” maxim prelungindu-se până În 1955. Atunci vor apărea unele semne de destindere, inclusiv În lumea evreiască, destindere relativă, temporară și pe același fundal totalitarist. Evrei În eșaloanele superioare ale P.C.R.tc "Evrei În eșaloanele superioare ale P.C.R." În descifrarea tabloului general al situației populației evreiești În perioada comunistă trebuie luată În discuție și cea a evreilor care au avut poziții importante În Partidul Comunist
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
noiembrie ni se trimite de la Chișinău revistele Nistrul și Literatura și Arta iar pe 2 decembrie 1989 apare Volumul XXXIII de ecologie Umană în care sunt prefigurate obiectivele Societății. La mijlocul lunii decembrie au loc manifestări violente de protest împotriva sistemului totalitarist care au dus la răsturnarea regimului în data de 22 decembrie 1989. Mișcări insurecționale au avut loc la București, Timișoara, Sibiu, Iași... La Iași un grup de protestatari a răspândit afișe în care se condamna partidul comunist iar populația orașului
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
argumentele imperialilor privind răpirea din 1812, înțelegerea Sovieto-hitleristă din 1940 și crunta politică de deznaționalizare care i-a urmat. La Chișinău în primele luni ale anului 1989 s-au declanșat acțiuni care au zdruncinat bazele juridice și politice ale statului totalitarist. Au apărut organizații democrate precum și primul jurnal în limba română cu grafie latină. Începând din iunie 1989 manifestările anticomuniste au cuprins întreaga republică iar Frontul Popular sprijinit masiv de Uniunea Scriitorilor și de revista Literatura și Arta și-au cristalizat
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
lectura cu conotații politice, dacă nu admitem că cetatea dreaptă, ideală, propusă de Platon nu este decăt un model care crește vizibilitatea pentru ce va fi sufletul drept,atunci ajungem cu Popper la concluzii devastatoare, că Platon are o găndire totalitaristă. Lectura lui Valentin Mureșan e radical diferită de cea a lui Popper tocmai pentru că desprinde cetatea ideală din contextul istoric, factual. Îl citez pe Valentin Mureșan ” Modelul cetății ideale a fost introdus pentru a mări ca sub o lupă, dreptatea
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Ramona Cojocaru () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2299]
-
că mitul Eminescu trebuie reanalizat și că se impune urgent o revizuire a canonului literar". Etc. Mai bine de jumătate din "roman" se alcătuiește din asemenea excesive politizări în jurul destinului acestui mit național, cu intenția discreditării și condamnării practicilor abuzive totalitariste, dar comentariul, chiar polemic și parodic, stârnește un disconfort (estetic, moral, de lectură pur și simplu) prin ducerea în exces a unei factologii grotești și grosiere. Supradimensionat prin aceste revelații menite a ilustra strategii și politici agresive ale statului socialist
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
roșie, n.n.), i-a luat banii și i-a spus că vrea să-l mituiască. În acel moment a apărut și un procuror care l-a arestat pe loc (subl.ns.)”. Ce părere are cititorul zilelor noastre cu oareșce convingeri totalitariste, atunci când citește aceste rânduri? Se bucură sau stă un pic la Îndoială asupra contemplării sale filozofice asupra „operelor” lui Karl Marx și Frederich Engels?! ș. „(...) a fost bătut Îngrozitor” Dacă acum bătaia În timpul anchetării unui presupus infractor este interzisă (chiar dacă
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
intelectuale occidentale în timp ce în Răsărit pare să subziste neschimbat atât sub aspect teoretic cât și practic. "Cartea neagră" a comunismului, fie ea și radicală, analizează critic nu atât ideologia comunistă, ci apartenența la Partidul Comunist a unor zeloși și excesele totalitariste ale unor reprezentanți ai acestuia, conducători de state și aparatele lor de represiune 208. Și e normal să fie așa, pentru că așa cum explică Stéphane Courtois, "Trebuie să introducem imediat o distincție între practică și doctrină ... Totuși, comunismul despre care vorbim
by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
doar scene dintr-un spectacol regizat de cuplul conducător. Parafra-zându-i pe Deleuze și Guattari, care, asemeni lui Baudrillard, prevedeau dispersia societății capitaliste, cu valorile și semnificațiile pe care le presupune aceasta, distopiile comuniste amin-tite sunt reprezentări rizomatice ale societății comuniste totalitariste. Dictatorii și sosiile lor multiplicate la infinit sunt doar noduri sau "rizomi" într-o rețea care își asumă forme schimbătoare și care se ramifică spre exterior în toate direcțiile, cuprinzând toate formele de manifestare ale societății, individuale sau colective, anulându
by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
noiembrie ni se trimite de la Chișinău revistele Nistrul și Literatura și Arta iar pe 2 decembrie 1989 apare Volumul XXXIII de ecologie Umană În care sunt prefigurate obiectivele Societății. La mijlocul lunii decembrie au loc manifestări violente de protest Împotriva sistemului totalitarist care au dus la răsturnarea regimului În data de 22 decembrie 1989. Mișcări insurecționale au avut loc la București, Timișoara, Sibiu, Iași... La Iași un grup de protestatari a răspândit afișe În care se condamna partidul comunist iar populația orașului
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
imperialilor privind răpirea din 1812, Înțelegerea Sovieto hitleristă din 1940 și crunta politică de deznaționalizare care i-a urmat. La Chișinău În primele luni ale anului 1989 s-au declanșat acțiuni care au zdruncinat bazele juridice și politice ale statului totalitarist. Au apărut organizații democrate precum și primul jurnal În limba română cu grafie latină. Începând din iunie 1989 manifestările anticomuniste au cuprins Întreaga republică iar Frontul Popular sprijinit masiv de Uniunea Scriitorilor și de revista Literatura și Arta și-au cristalizat
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
și intereselor individuale identificându-se cu partidul iar partidul cu liderul său. Prin urmare se ajungea din nou la acea celebră expresie: «Statul sunt eu!» (formula regelui despotic Ludovic al XIV-lea). Caracteristic pentru lipsa de transparență din aceste regimuri totalitariste comuniste este însăși limbajul său de lemn, exprimat atât în cadrul «cuvântărilor», cât și în presă: Limba de lemn este un mod de exprimare codificat, sibilinic și la rigoare osificat, a cărui particularitate este minima transparență. În limba de lemn nu
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
1929 Troțki este expulzat. În 1928, Stalin este deci stăpân în URSS.” Despre dictatura și cultul lui Stalin, cu siguranță au curs râuri de cerneală. Vreau numai să precizez că politica promovată de liderul sovietic a influențat covârșitor alte regimuri totalitariste comuniste. Pe bună dreptate, el poate fi considerat cel mai mare criminal al tuturor timpurilor, după cum și Ceaușescu poate fi numit micul Stalin al României. Milioane de victime (în special din URSS), care i-au căzut pradă, justifică această caracterizare
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
funcționase ca ministru al Industriei și Comerțului în guvernul PNC și era ministru al Lucrărilor publice și Comunicațiilor în guvernul condus Gheorghe Tătărăscu, activ în iunie 1940. Regele a abolit Frontul Renașterii Naționale și a format în locul acestuia Partidul Națiunii, totalitarist și cu acces restrictiv. El a numit în posturi ministeriale, pe lângă un grup de foști oficiali ai Partidului Național Creștin, și trei lideri ai Gărzii de Fier recent întorși din refugiul din Germania. Nichifor Crainic a devenit ministrul Propagandei Naționale
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
Cultura, propaganda, societatea După cucerirea puterii, regimul fascist a declanșat un proces prin care Italia urma să devină un stat monopartit, fascismul urmând să fie integrat în toate aspectele vieții. În 1935, prin „Doctrina fascismului”, a fost proclamat oficial statul totalitarist italian. „Concepția fascistă a statului este a tot-cuprinzătoare; în afara ei nu poate exista valori umane sau spirituale, iar statul fascist - o sinteză și o unitate cuprinzătoare a tuturor valorilor - interpretează, dezvoltă și potențează întreaga viață a unui popor”. Mussolini și
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
ale comunicațiilor, o nouă istorie a conștiinței (și a inconștientului, desigur), generînd o nouă dezvoltare a capitalismului, în jurul figurii consumatorului, un soi de economie libidinală, cum o numește Bernard Stiegler, ce canalizează dorințele și cerințele într-un mod tot mai totalitarist. Benjamin vorbea chiar despre o "estetizare totalitară a politicii", la fel cum astăzi am putea vorbi la fel despre o estetizare totalitară a economiei, incluzînd noile tehnologii de control și de "fabricare" a unui nou "rege" consumator, o nouă organizare
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
spirituală generalizată. Se știe ce a urmat. Ceva asemănător putem remarca și acum, o scădere a valorii-spirit și a capitalului virtute, în favoarea unei economii libidinale (B. Stiegler), ce canalizează dorințele și cerințele consumatorului, organizează producția de dorințe printr-un marketing totalitarist. Se impune o schimbare economică și politică, de economie politică, dacă vreți. Avem nevoie de o nouă creștere, calitativă, de îmbunătățirea distribuției și de remoralizarea sisemului. Această schimbare este crucială pentru umanitate. Avem nevoie de o reîncîntare a lumii, de
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
numere mai târziu, în numărul 5 al revistei, într-un articol scris de Mariana Șenilă-Vasiliu. Autoarea prezintă fapte din contextul istoric amintit și în articolul Stalin din numărul 2 și anume perioada de după cel de-al Doilea Război Mondial, regimul totalitarist stalinist, respectiv nazist. Singura referință pe care o avem despre Finlanda este aceea că au existat și de aici membri care s-au alăturat celor 80 de delegați prezenți la "Convorbirea cu delegațiile muncitorești străine" care a avut loc în
[Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]