436 matches
-
aflată la 30-50 m de școală. Locuitorii satului sunt numai români, neexistând alte naționalități. Toți sunt de religie creștină ortodoxă. (Totuși, în satul Tansa, din anul 1924, odată cu schimbarea calendarului, mai există familii stiliști, sau cum se numesc ei astăzi “tradiționaliști”, ortodocși de stil vechi.) Majoritatea sătenilor sunt agricultori harnici, iar din cele mai vechi timpuri satul e cunoscut și ca o localitate cu buni meseriași, rotari, pietrari, olari, fierari, cojocari, cărăuși.. iar femeile fiind apreciate ca bune țesătoare de pânză
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
face parte din Societatea Scriitorilor Români. Cartea de început, Năvodar de stele, este ilustrativă pentru principala obsesie a liricii lui S.: satul ancestral. E o poezie a teluricului, solidarizând asprimea și duritatea lutului și stâncii cu aspirația către inefabilul ascensional. Tradiționalist în atitudine, tematică și limbaj, poetul refuză totuși bucolicul sau spiritualizarea în manieră gândiristă. Natura, satul, oamenii, cu ritualurile, dar mai ales cu suferințele lor de chinuiți ai pământului - toate au o frumusețe frustă și aspră, colțuroasă: brazdele „fierb în
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289445_a_290774]
-
este în genere considerată cea dintre conservatori și liberali. Recent, sub presiunea terorismului, a turbulențelor din Orientul Mijlociu și în contextul poziției dominante a Statelor Unite în lume, s-a dezvoltat o nouă diviziune filosofică, între cei pe care i-aș numi tradiționaliști și transformaționiști. Tradiționaliștii cred că politica externă trebuie condusă conform tradiției din ultima jumătate de secol - adică în strânsă colaborare și prin cooperare cu prietenii, aliații și Națiunile Unite. În schimb, transformaționiștii susțin că situația internațională se deteriorează prea rapid
[Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
considerată cea dintre conservatori și liberali. Recent, sub presiunea terorismului, a turbulențelor din Orientul Mijlociu și în contextul poziției dominante a Statelor Unite în lume, s-a dezvoltat o nouă diviziune filosofică, între cei pe care i-aș numi tradiționaliști și transformaționiști. Tradiționaliștii cred că politica externă trebuie condusă conform tradiției din ultima jumătate de secol - adică în strânsă colaborare și prin cooperare cu prietenii, aliații și Națiunile Unite. În schimb, transformaționiștii susțin că situația internațională se deteriorează prea rapid pentru o astfel
[Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
contract social consfințit prin lege și binecuvântat de biserică, Într-un contract de asociere (reuniune consensuală) care conferă un alt statut partenerilor. Adăugăm la aceasta și tendința modernă de a oficializa căsătoria Între parteneri de acelaș sex, ceea ce În opinia tradiționaliștilor, moraliștilor, religiei și a realităților biologice nu Însemnă decât un afront dezastruos adus instituției familiei, o imfamie după cum o eticheta Paulescu În memorabilele sale scrieri (Cele patru patimi și remediile lor). Ca un corolar nefericit al acestei orientări este și
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
regulă În banal, frivol și comic, iar personalitățile prezentate tinerilor ca modele, VIP-uri, sau alte asemenea, sunt rareori valori adevărate, cel mai adesea adevărate parodii, dacă nu chiar nonvalori. Psihologii și sociologii au opinii diferite În materie de familie. Tradiționaliștii sunt, Încetul cu Încetul, dar cu perseverență, marginalizați, iar moderniștii În goana lor pentru o notorietate ieftină Îmbrățișează teorii neverificate și lipsite total de elementarul fundament biologic pe care, ori nu-l cunosc, ori Îl ignoră cu bună știință de dragul
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
note biobibliografice, portretele sunt exacte, cuprinzătoare, incisive și nonconformiste, în spiritul întregii critici practicate de I. Despre Marin Sorescu: „Nu e nici un paradox a spune că poetul cel mai «modern» al generației sale este în spirit și cel mai autentic tradiționalist.” Lucrarea civic-literară cea mai cunoscută a devenit Eseu despre lumea lui Caragiale (1988), reluată în 1994 cu recuperarea titlului eliminat de cenzură la prima ediție: Marea trăncăneală. Este vorba în primul rând de un studiu asupra mentalităților și moravurilor autohtone
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287608_a_288937]
-
la vechile lor tradiții pentru a fi răsplătiți în viața de apoi. Aceasta însemna să renunțe la alcool și la armele de foc, să se bizuie pe arc și pe săgeată și să păstreze credințele spirituale ale strămoșilor lor. Printre tradiționaliști se număra și Red Jacket, o căpetenie a tribului Seneca, care se plângea unui misionar creștin venit să facă prozelitism printre indieni: "Frate, afirmi că nu există decât un singur mod de a-l venera și de a-l sluji
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
comisiei independente însărcinate cu investigarea atacului de la 11 septembrie, care a concluzionat că fiecare pasager a fost cercetat de FBI și că "nici o persoană cunoscută ca având legături cu teroriștii nu a plecat cu aceste curse"209. Liderii saudiți sunt tradiționaliști, nu radicali; ei prețuiesc stabilitatea mai presus de orice. Legăturile dintre cultura saudită și apariția Al Qaeda transcend, însă, suspiciunile în legătură cu implicarea guvernului însuși în activități teroriste. Măsura în care sponsorizările private ale saudiților au contribuit la finanțarea unor operațiuni
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
Caietul debutanților la Editura Albatros (1975), colaborând la „Ateneu”, „Argeș”, „Luceafărul”, „România literară”, „Viața românească”, „Steaua”, „Orizont”, „Tomis”, „Vatra”, „Revista V” ș.a. Din poezia sa au apărut traduceri în limbile franceză, engleză, italiană, hindi, albaneză, greacă etc. P. este un tradiționalist tonic și cuminte, rafinat în expresie, echilibrat, decent. Poezia lui îmbracă, deseori parodic, modernisme grațioase și livrești, tocmai pentru a potența chemarea istoriei și a pământului: „Mă dor părinții care nu-s decât / niște țărani așa ca toți țăranii / ce
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289018_a_290347]
-
polemică. Așa cum, citind articolul despre "direcția nouă", am fost atent numai la diferența față de școala veche, ca dispută în interiorul lumii literare, pentru impunerea valorilor estetice - constituind arhetipul a numeroase conflicte literare care aveau să marcheze istoria literaturii române: naționaliști/ simboliști, tradiționaliști/ avangardiști etc. Pentru că am perceput strict dimensiunea de politică literară care situa în tranșee două tabere opuse, am ratat valența economică a raționamentului său. N-am observat că vorbea de avere, de cifre, de câtime, de cantitate, de "capitalul întreprinderii
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
mult decât mine. Merge la rugăciuni de două ori pe zi și, de asemenea, merge la cursuri de religie iudaică zilnic. Eu nu mă definesc ca fiind o persoană „religioasă”, dar acasă fac ceea ce trebuie. De fapt, părinții mei erau tradiționaliști în obiceiuri. Vineri seara binecuvântau vinul și mergeau întotdeauna la sinagogă de sărbători. și, treptat, încep să înțeleg mai multe despre toate acestea. Fac tot ceea ce trebuie ca membru al familiei, dar cerințele religioase mai personale rămân totuși la latitudineamea
[Corola-publishinghouse/Science/1883_a_3208]
-
ea niște imperative instituționale care exercită o constrângere asupra scriitorului, dar care, la rândul lor, suferă și ele o constrângere din partea acestuia". *2 Milton, care a avut vederi atât de largi în ceea ce privește politica si religia, în poezie, a fost un tradiționalist obsedat, după cum admirabil spune W. P. Ker, de "ideea abstractă a epicii" ; el știa "care stat legile unui adevărat poem epic, a unuia dramatic, a unuia liric". *3 Dar el știa, de asemenea, cum să ajusteze, să lărgească, să modifice
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
școli cu predare numai în limba maghiară sunt chestiuni care țin de același registru. Dacă diferitele grupuri se lovesc adeseori de refuzul autorităților, dincolo de motivația neexplicitată - în afara unor cazuri precum cel al Serbiei lui Miloševiæ - constând într-un hegemonism retrograd (tradiționalist, de obicei naționalist de tip etnicist), argumentul statelor democratice - cum sunt Franța, Anglia sau SUA - este pericolul dezagregării comunităților politice. Multiculturalismul ar încuraja transformarea societăților politice în reuniuni de comunități separate prin diverse bariere culturale - care le atrag pe cele
[Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
schimbărilor produse În viața japonezilor odată cu apropierea de civilizația modernă. În 1873, calendarul tradițional japonez a fost Înlocuit cu cel gregorian, iar sărbătorile care erau asociate cu vechile date calendaristice au fost decalate. Lucru știut și de la noi, unde unii tradiționaliști țin Încă sărbătorile religioase pe stil vechi. Acum a devenit mai evident pentru autorul de haiku japonez că kigo-urile tradiționale țin mult mai mult de o convenție literară decît de realitatea vremii și a schimbărilor ei din Întreaga țară. Japonia
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
că ipostaza râvnită a fost aceea de Apollo al Transilvaniei, cântăreț care să celebreze dorul, visul, doina, codrul, cetatea, lumina, izvorul, columna, steaua și grădina de rai, invocate, bunăoară, în Carmen Transilvaniae, poem dedicat lui Ioan Alexandru. Poetul este un tradiționalist, prin sursele de inspirație, prin predilecția pentru lexicul arhaic, regional. Asimilează doina (Doina Iancului, Doina doinei, Doina graiului românesc, Doina timpului), cântecul (Cântec din nai, Cântec din fluier), descântecul (Descântec de dor, Descântecul lui Orfeu), orația (Orația vârstelor), colinda (Colindul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289627_a_290956]
-
cămin al lor, li se pare, evident, foarte comodă viața protestatară, prin urmare își însușesc - siliți de nevoie-, comportamente care devin imediat neautenticitate. Părul lung, mânia, drogurile. Le amestecă pe toate: și încă o dată, adevăratele obiecte ale urii rasiste a tradiționaliștilor sunt chiar ei. În același timp cu apariția acestor noi tipuri umane în cadrul lumpenproletariatului, au luat naștere noi tipuri umane în cadrul burgheziei, relativ noi. Ele urmează scheme destul de cunoscute, în realitate: misionarii, utopiștii, anarhiștii, anumiți revoluționari etc. Ceea ce este destul de
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
reprezentată prin două simboluri opuse și, de aceea, inconciliabile: „Jesus” (în speță acel Iisus al Vaticanului), pe de o parte, și „blugii Jesus”, pe de altă parte. Două forme de putere una în fața celeilalte: aici, marea gloată a preoților, soldaților, tradiționaliștilor și călăilor; dincolo, „industriașii” producători de bunuri inutile și marile mase ale consumului, laice și, măcar din prostie, nereligioase. Între „Jesus” de la Vatican și blugii „Jesus” s-a dat o luptă. La Vatican, la apariția acestui produs și a reclamelor
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
la înălțimea libertăților ce îi sunt acordate. Ca atare, nu se poate să mai existe limite de vârstă. Codurile care stabilesc limite de vârstă sunt ridiculizate (și deci sunt în vigoare doar pentru relațiile homosexuale). Să nu-și facă iluzii tradiționaliștii și părinții romantici (atât de îngroziți de ideea de a fi represivi): între doi adolescenți de sex opus, chiar și foarte tineri, de-a dreptul impuberi, relația erotică este la fel ca între doi adulți. Cu aceasta vreau să spun
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
debut, acum cu o tendință spre abstractizare și obiectivare, în câteva panouri alegorice ce par tablouri chagalliene. Ardere de tot (1976) este un volum de tranziție, mai monoton, în care emoția se convenționalizează, iar expresia, ermetizată artificial, are un „aer” tradiționalist, majoritatea poemelor reducându-se la scheletul unor trame narativ-simbolice. Peste zona interzisă (1979), volum oarecum tot de tranziție, revine cu scenariile ambivalente ale vieții și morții, dar cu influențe din Nichita Stănescu și cu o melodicitate simbolistă accentuată. Sora mea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287968_a_289297]
-
nici prea izbutite din punct de vedere artistic. Cei mai mari poeți, dramaturgi și romancieri ai mișcării romantice germane au avut adesea doar slabe relații cu filozofia contemporană (cum a fost cazul lui E. T. A. Hoffmann și al catolicului tradiționalist Eichendorff) sau au adoptat un punct de vedere filozofic potrivnic filozofilor romantici par excellence, cum a făcut Jean Paul Richter, care l-a atacat pe Fichte, sau Kleist, care se simțea copleșit de Kant. 167 Chiar și pentru mișcarea romantică
[Corola-publishinghouse/Science/85058_a_85845]
-
unidirecțională a doi termeni între care există o relație sintactică. 2. Cadrul teoretic Pentru analiza acordului din limba română vom adopta cadrul teoretic minimalist (Chomsky, 1993, 1995, 2000, 2001), având însă în vedere și analize din alte cadre teoretice (cel tradiționalist, HPSG). Minimalismul este un cadru teoretic recent, în continuă remodelare. Iată de ce vom adopta și analize ale acordului din alte cadre teoretice, scopul acestei lucrări fiind descrierea și analizarea acordului în limba română din perspectiva unor teorii lingvistice recente. În
[Corola-publishinghouse/Science/85013_a_85799]
-
105 Dar în urma crizei economice asiatice din anul 1997 și în contextul încetinirii dezvoltării multor țări din regiune, au început să se facă auzite și alte voci. New York Times relata că "astăzi se duce o luptă lentă, dar decisivă, între tradiționaliștii din vechea gardă cei care înainte promovau valorile asiatice și rebelii care vor să impună o societate deschisă și care valorifică un fel de versiune autohtonă a valorilor occidentale."106 Modelele corporațiilor asiatice se bazau mult pe legăturile de familie
by Joseph S. Nye, jr. [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]
-
între Al Qaeda și atacurile de pe 11 septembrie era importantă pentru jacksonieni, care căutau răzbunare și intimidare; argumentul că Saddam Hussein construia armament de distrugere în masă, sfidând în felul acesta deciziile ONU, prezenta interes pentru hamiltonieni și pentru wilsonienii tradiționaliști din Congres; iar necesitatea de a îndepărta un dictator sângeros și de a transforma Orientul Mijlociu era importantă pentru noii wilsonieni. În ultimii ani wilsonienii s-au divizat în două tabere. Președintele Woodrow Wilson era, desigur, democrat, iar wilsonienii de tradiție
by Joseph S. Nye, jr. [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]
-
Le Monde diplomatique, mai 1999). Un prim clivaj este de natură religioasă, între iudaici, islamici și creștini, ultimele două religii însemnînd 20% din populație. Dar există confruntări și între adepții iudaismului: conform sondajelor, 49% dintre israelieni se declară laici, 33% tradiționaliști, 13% ortodocși, 4,5% ultra-ortodocși și 0,5% non-evrei. Problemele se complică în condițiile în care în Israel religia nu este separată de stat, deși 48% din populație dorește aceasta, iar 70% se simte amenințată de ultraortodocși (haredim). Înmulțindu-se
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]