218 matches
-
să se rușineze în goliciunea sa de la început, necunoscînd caznele muncii și necazurile bolilor, este, neîndoielnic, departe de a fi o noutate: secolele creștinătății nu au ignorat-o, ea nu a lipsit din zonele părăsite de aceasta, dincolo de manifestările de transgresiune mai mult sau mai puțin impure. Dar, pe de altă parte, nu putem să nu ținem seama de prezența sa continuă în posteritate. Tocmai acel sistem de argumentare al bătrînului tahitian va fi regăsit, de-a lungul secolelor și pînă
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
armonia sufletească. E vorba de o construcție în spațiu și de o fixare în timp. Restrîngerea spațiului social îi protejează pe cei ce se pun la adăpost de necunoscutul neînțeles al unei lumi exterioare, domeniu nelimitat al tuturor spaimelor și transgresiunilor. Dar îi protejează și de spaima provocată de zilele care trec repede, de regretul după ce nu va mai fi, de amenințările imprevizibilului. Locuitorii din Clarens se temeau de mișcare, de schimbare, de tot ce putea perturba fericita continuitate a destinului
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
sînt întru totul aceste sărbători colective care jalonează cursul perioadei revoluționare, cei mai mulți istorici au vorbit, bineînțeles, cu jenă și reținere, acordîndu-le puțină atenție. În afara unor cazuri deosebite sărbătoarea Federației, a Statului suprem mulți n-au văzut în ele decît niște transgresiuni haotice, niște manifestări anarhice și confuze ale mulțimilor scăpate de sub control. Alții, dimpotrivă, au insistat pe disciplină, pe ceea ce era neschimbat, oficial, deci artificial. "Eden al burghezilor fericiți, distrîndu-se pe căprarii, credincioși prin decrete", le numea Renan. Frumoasa carte pe
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
cele din urmă, integrate în sistemul stabilit. Aceasta este funcția pe care o au, în societățile tradiționale, ritualurile de trecere, confreriile, asocierile de vîrstă și, mai ales, sărbătorile, cărora o literatură sociologică foarte bogată le-a relevat o trăsătură esențială: "transgresiunea ordonată". Saturnaliile, sărbătoarea nebunilor, carnavalul consacră schimbarea brutală a tabuurilor, a pedepselor și a ierarhiilor, dar această subversiune este strict limitată în timp și este supusă în continuare unor reguli foarte precise impuse de obiceiuri. Făcînd ca violența să se
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
și dejucarea iscusită a acestora, dedesubturile neștiute ale organizării unor reuniuni internaționale, culisele Consiliului de Securitate al ONU, și așa mai departe. Succesul durabil al acestor modalități specifice de comunicare politică se baza pe reacția euforică a participanților, șocați de transgresiunea programată și complicizați prin faptul că li se conferea privilegiul și încrederea de a întrevedea arcanele puterii. Ceaușescu însuși se întâlnește intermitent cu grupuri specializate: ingineri, istorici, medici, scriitori etc., asimilați în acest mod simbolic unui activ de partid de
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
a situației mondiale actuale în această a doua jumătate a secolului XX. Într-adevăr, sistemele de interdicții puse în practică de către toate societățile pleacă de la o aceeași concepție despre om și despre locul său în lume, antrenînd moduri analogice de transgresiune, de ruptură a interdicțiilor fundamentale. Soluția actul terorist regăsește de la un atentat la altul și, de această dată, mergînd pînă la detalii, aceleași constante arhetipale. Apare atunci cu claritate, ca un filigran profilul sociologic și psihologic al teroristului, întotdeauna același
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
riturilor de consacrare și desacralizare. Autorul separă astfel teoriile despre sacru în două direcții diferite, cea a limitărilor 40, definitorie asupra unui sacru al respectului 41, și cea a sărbătorii 42, înțeleasă ca o întrerupere a timpului profan prin "experiența transgresiunii"43. Prin urmare, apropierea de sacru cere o anumită pregătire, impunând chiar jertfe, sacrificii și ofrande închinate divinității, care evidențiază aspecte diferite ale modului de înțelegere a sacrificiului, de la caracterul voluntar al ofrandei, la cel interesat de stabilirea unei relații
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
cel mai mare de aderenți dintre toate celelalte religii, din punctul nostru de vedere, arta sa trece printr-un moment extrem de problematic. Din rațiuni bine întemeiate, ne ferim totuși să catalogăm această perioadă culturală, caracterizată de numeroase fenomene contrare, de transgresiuni și șocuri mediatice, de globalizare și secularizare, manifestări pe care am putea să le înțelegem analizând dintr-o perspectivă filosofico-religioasă asemenea unor reflexii complementare ale fricii ancestrale datorate perceperii sacrului în contemporaneitate. Există încă pe scena artei contemporane inspirate de
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
se apropie de frumusețea și strălucirea celorlalte, dacă nu împrumută din pompa versurilor sau din măreția spectacolului sau din orice alt agrement care vine din altă parte decât de la subiect." (Discurs despre Tragedie) Rareori situează Corneille drama numai la nivelul transgresiunii alianței de sânge. El tratează desigur de două ori, în 1635 în Medeea și în 1661, în Lâna de aur (La Toison d'or) povestea Medeei care-și omoară copiii avuți cu Iason pentru a-l pedepsi pe necredincios; el
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
ei îi privesc pe actori în jos, ca și cum ar fi niște animale pe un ring, sau ca niște studenți la medicină pe cale să urmărească o operație (această vedere detașată, spre în jos, îi dă, în plus, acțiunii un sens de transgresiune morală). Sau întreaga sală este utilizată ca o piață concretă: "Cina cea de Taină" a lui Faust în refectoriul mânăstirii, în care Faust conversează cu spectatorii, care sunt invitații serbării baroce servite la niște mese imense, oferind episoade din viața
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
desenată, diferitele soluții propuse marcând principalele inovații în domeniu.524 Această contradicție internă, a voinței de reconciliere a spațiului reprezentării statice cu timpul unei narațiuni, opune două modalități contradictorii ale lui "a spune", în care se regăsesc "germenii unei posibile transgresiuni" atât a opticii codificate a tabloului cât și a celei, de asemenea codificate, a succesiunii (unele benzi propun un "delir funcțional", o "subversiune a ideologiei lizibilității, o deconstrucție a lecturii normate", precum Saga de Xam a lui Nicolas Devil, pseudonimul
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
ar fi homosexual, cum s-a spus, ci pentru că în mod patologic, pentru el sexul echivalează cu moartea. Batman este exponentul corpului super-eroic fluid, transgresând în același timp atât limita om-animal, cât și om-mașină, un "conglomerat de animalitate, musculatură și transgresiune cibernetică". cf. Aaron Taylor, "He's Gotta Be Strong, and He's Gotta Be Fast, and He's Gotta Be Larger Than Life": Investigating the Engendered Superhero Body, p. 356. 746 Richard Reynolds, op. cit., pp. 32-34. De fapt, chiar Marston
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
747 Ibid., p. 26. 748 Aaron Taylor, op. cit., p. 345. 749 Ibidem, p. 346. 750 Ibid., p. 347. 751 Ibid., pp. 351-353. Pentru a defini masculinitatea, logica binară a societății patriarhale occidentale a folosit femeia ca reprezentare a alterității, iar transgresiunile au fost întotdeauna considerate periculoase (super-eroinele nu sunt musculoase pentru că ar semăna cu bărbații). În opoziție cu musculatura ireală, conchide Taylor, super-eroii "nu au nimic în izmene", "superpenisul" rămânând în continuare un tabu (vorbind, evident, de banda desenată mainstream, căci
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
trebuit să cunosc mașinăria greoaie, butaforică, obscenă, mașina de tocat carne făcută din carne a lume-infern-purgatoriu-paradisului sau a spațiu-timp-creier-sexului, și a trebuit să presimt sfârșitul creșterii. Atunci am fost în vârf, atunci m-am poticnit, în infinita 106 107 mea transgresiune, de un idol barbar și mizer, de o icoană blasfematorie și stridentă, de un strigoi scălâmb numit Lulu. L-am văzut deodată în fața mea, pe vremea aceea, când nu distingeam între mocirlă și lumină, în locul acela numit Budila, budă împuțită
Travesti by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295574_a_296903]
-
Obiectului și a Subiectului, identice, prin care trec două fluxuri de informație între niveluri izomorfe zonei de non-rezistență și care împlinesc rolul de terț inclus în mod secret. Basarab Nicolescu observă etimologia comună a lui trei și a lui trans: "transgresiunea lui doi, ceea ce se află dincolo de doi"326. Astfel, transdisciplinaritatea devine "transgresiunea dualității ce opune cupluri binare: subiect-obiect, subiectivitate-obiectivitate, materie-conștiință, natură-divin etc. Așadar, Noica știa ce spune când identifica punctul de naștere a Europei în 325, la Niceea, odată cu impunerea
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
între niveluri izomorfe zonei de non-rezistență și care împlinesc rolul de terț inclus în mod secret. Basarab Nicolescu observă etimologia comună a lui trei și a lui trans: "transgresiunea lui doi, ceea ce se află dincolo de doi"326. Astfel, transdisciplinaritatea devine "transgresiunea dualității ce opune cupluri binare: subiect-obiect, subiectivitate-obiectivitate, materie-conștiință, natură-divin etc. Așadar, Noica știa ce spune când identifica punctul de naștere a Europei în 325, la Niceea, odată cu impunerea dogmei Sfintei Treimi, acel miracol logic al putinței ca Unu să fie
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
firească a fost dilatarea universului discursului circumscris acestui concept.Devianța include astăzi nu numai încălcarea legii ci și orice abatere de la orice tip de normă care intervine și reglează existența unei comunități: de la acte, conduite, atitudini excentrice sau bizare până la transgresiunile religioase și la devianțele religioase sau chiar bolile mintale și handicapurile fizice și senzoriale(care se abat de la normele medicale, estetice și sociale). Având în vedere această extindere și diversificare a conținutului conceptului, apare întrebarea dacă se mai poate conserva
124Bibliografie: Allport G., Structura şi dezvoltarea personalităţii, EDP, 1981 Atkinson R.L., Atkinson R.C., Smith E.E., Bem J. Dary Introducere în psihologie, Editura Tehnică, ediţia a XI-a, 2002 Banciu D., Rădulescu S., Voicu M., Adolescenţii şi familia, Editura Ştiinţifică şi Enciclopedică, 1987 Birch A., Psihologia dezvoltării, Editura Tehnică, Bucureşti, 2002 Doron R., Parot F., Dicţionar de psihologie, Editura Humanitas, Bucuresti, 1981 Hayes N., Orrel S., Introducere în psihologie, ediţia a III-a, Editura Bic All, Bucureşti, 2003 Neamţu C., Devianţă şcolară, Editura Polirom, 2003 Preda V., Profilaxia delincvenţei juvenile şi reintegrarea socială, Editura Ştiinţifică şi Enciclopedică, Bucureşti, 1981 Rudică T, Maturizarea personalităţii, Editura Junimea, Iaşi, 1990 Stănciulescu E., Sociologia educaţiei familiale, Editura Polirom, Iaşi, 1997 Străchinaru I., Devierile de conduită la copii, Editura Didactică şi Pedagogică, Bucureşti, 1972 Vincent R., Cunoaşterea copilului, Editura Didactică şi Pedagogică, Bucureşti, 1972 Turliuc M.N., curs Psihologia comportamentului deviant Turliuc M.N., Psihologia cuplului şi familiei , Editura Performantica, Iaşi, 2004 125126. In: ROLUL STILURILOR PARENTALE ŞI AL FACTORILOR DE PERSONALITATE ASUPRA DEVIANŢEI COMPORTAMENTALE by Caliniuc Alina Mădălina () [Corola-publishinghouse/Science/522_a_875]
-
ș.a.); c) ca efecte asociate seismicității și vulcanismului, valuri de mare amplitudine (tsunami) produc distrugeri importante în regiunile litorale; d) în relație cu aceleași efecte de mari proporții ale dinamicii interne a Pământului dar și cu modificări climatice naturale importante, transgresiunile și regresiunile marine, uneori asociate și cu mișcări de subsidență, provoacă modificări profunde și chiar distrugerea unor ecosisteme. De asemenea, produc și dispariția sau dezorganizarea pe termen lung a unor structuri social-economice. Spre exemplu, în ultima fază de transgresiune, Marea Neagră
Geografia mediului by Irina Ungureanu, Valerian Dragu, Ionel Muntele, Constantin Gheorghiţă () [Corola-publishinghouse/Science/880_a_2388]
-
importante, transgresiunile și regresiunile marine, uneori asociate și cu mișcări de subsidență, provoacă modificări profunde și chiar distrugerea unor ecosisteme. De asemenea, produc și dispariția sau dezorganizarea pe termen lung a unor structuri social-economice. Spre exemplu, în ultima fază de transgresiune, Marea Neagră a acoperit parțial porturile grecești Callatis, Tomis și Histria, ulterior sedimentarea și transportul în lungul țărmului, în ultimul caz excluzând posibilitatea reamenajării ulterioare a portului. Mai recent, în același sens, partea joasă a orașului Pozzuoli din Golful Napoli a
Geografia mediului by Irina Ungureanu, Valerian Dragu, Ionel Muntele, Constantin Gheorghiţă () [Corola-publishinghouse/Science/880_a_2388]
-
unui interval de răcire a climei, devenită rece și umedă, nivelul Mării Negre înregistrând în intervalul temporal respectiv ceea ce se numește “regresiunea dacică” (-4m), începută pe la 1200 î. Hr. și încheiată în secolul al III-lea d.Hr., când începe așa-numita “transgresiune valahă” (până la nivel zero), aflată încă în curs și însoțită de o aridizare a climatului, care poate fi caracterizat drept cald și uscat. Conservându-și modul de viață tradițional, sarmații se mențin în zona de stepă și silvostepă și nu
PREZENŢE SARMATICE ȘI ALANICE TIMPURII ÎN INTERFLUVIUL PRUTO-NISTRIAN by Cezar Furtună () [Corola-publishinghouse/Science/91551_a_107351]
-
este formată delegația și vizita neașteptată, imprevizibilă sunt considerate ca atuuri de către salariați; defilarea - strângerea personalului sau a unei părți a lui în fața localului conducerii, deplasarea celor strânși, scandarea unor lozinci sau sloganuri; defilarea îndeplinește două funcții: una simbolică, de transgresiune a puterii, cucerirea unor spații interzise; alta expresiv-afectivă, de defulare și descărcare colectivă; frânarea producției - ca fenomen public, susținut oficial, și nu ca fenomen psihosocial-informal; întreruperea temporară a lucrului - ca semnal de avertizare a direcției, care poate anticipa o grevă
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
instalat În mod durabil contracultura. Astfel, se apreciază că marginalizarea a numeroși adolescenți toxicomani nu a fost resimțită de către aceștia ca „efect al unui abandon sau al unei respingeri din partea societății, ci, dimpotrivă, ca un refuz voluntar sau ca o transgresiune din partea drogaților Înșiși: «adevărata» viață, pentru ei, nu mai este În cadrul societății, ci la marginea sau În exteriorul ei. Marginea constituie refugiul, «contracultura, contra-societatea necesară», secretată de descompunerea ucigătoare a societăților existente” (Juilliard, 1996, pp. 682-683). Curentele muzicale contestatare, alimentate
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
ocupație rațiunea sa de a fi, apar două imperative care Îi condiționează autoritatea În exercitarea funcției sale. Mai Întâi, el trebuie să justifice existența postului său, iar În al doilea rând, trebuie să câștige respectul celor aflați În grija sa”. Transgresiunea și etichetarea sunt aici inseparabile, această „marcare” (labelling) traducându-se adesea printr-un efect de „stigmatizare”. Putem intersecta În continuare două mari „axe”: una reprezintă natura actelor comise (indiferent dacă este vorba de atingeri aduse bunurilor, persoanelor sau moravurilor), iar
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
școlare” (Le Monde, 8 martie 2001, p. 10). Dacă la modă este securitatea, „incivilitățile” vor fi prezentate drept infracțiuni și situația va fi dramatizată; dacă este Însă ora demagogiei electorale, adesea „În spirit tineresc”, se va spune că astfel de transgresiuni sunt lipsite de consecințe. Pentru a ieși din acest cerc vicios, să o ascultăm pe Elisabeth Chauvet, judecător pentru minori la Tribunalul de Mare Instanță din Montpellier: „Să nu tratăm aceste fapte ă care țin de dificultățile cu care se
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
cei mai săraci. Cei doi sociologi au sugerat că tendința de a „cădea” În marginalitate sau chiar În capcana criminalității este prezentă Întotdeauna când există o distanță importantă Între ceea ce se dorește și ceea ce este realizabil (Cloward și Ohlins, 1960). Transgresiune și etichetare Începând cu anii ’60, vocabularul utilizat a suferit anumite modificări. Vorbim mai curând despre devianță și transgresiune și Îi desemnăm de-acum pe cei care Încalcă normele În vigoare drept devianți sau marginali. Dar despre cine este vorba
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]