913 matches
-
modernism ca ,romantism deromantizat". Dar cea mai importantă referință se face, relativ frecvent și, deci, semnificativ, la Dionisie Areopagitul. Ea e un simptom al tipului de lectură teologică, fundamental nou față de 1965. Acum, în 2004, Dumitru Micu are un principiu unificator pe care în 1965 nu l-a avut și, dacă l-ar fi avut, nu l-ar fi putut etala: raportarea continuă, obsesivă și variabilă în tensiuni sau forme de manifestare, a lui Arghezi la Dumnezeu, considerat motivul liric determinant
Relectură, revizuire, rescriere by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/11232_a_12557]
-
asupra sensului Istoriei; și schițează în loc portretul mult mai veridic al unui creator căruia vechiul interval călugăresc, decisiv în ordine formativă, i-a lăsat o ,amețeală metafizică" și o nostalgie spirituală. Urmărind firul răsucit al dramei sale, exegetul trage linii unificatoare între operă și biografie, explicând gesticulația paradoxală a unui ,psalmist" câtuși de puțin ortodox, ca și răzvrătitului însetat de absolut. Tortura morală căreia i se supune, adesea, eul liric arghezian poate fi înțeleasă și decodată mai bine în cadrul dezbaterii interioare
Cuvinte potrivite by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/10721_a_12046]
-
dar atât de diferiți ca tematică, problematică și scriitură încât se poate spune că ei împart exclusiv momentul debutului editorial. Dincolo de amprenta personalității fiecărui scriitor, această dispersie se explică și prin atomizarea societății noastre, sătulă de "indicații prețioase" și principii unificatoare, ba chiar și de regulile decenței unui comportament public. Înțelegem cu greu un individ (și atunci, în mod logic, și un prozator) în afara codului pe care el l-a asumat și în interiorul căruia evoluează. A-l aproxima și judeca apelând
Un roman "deflationist" by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/10156_a_11481]
-
asupra celor mai cunoscute simboluri, fie ele din civilizația Egiptului, celților sau mayașilor, din creștinism, taoism sau budism (nu în ultimul rând, mandala, sexualitatea sacră, Tarotul). Fie că provin din natură, din ritualuri sau artă, simbolurile sunt una din punțile unificatoare ale culturilor, fiindcă nu de puține ori putem face comparații insolite datorită lor (pomul vieții, apele vitale etc.) - mai ales între civilizațiile antice. De altfel, egiptenii au chiar și scrierea legată de simboluri. Cele existente în carte, multe preluate din
Cărți la Editura ART by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/3991_a_5316]
-
și celest. Utopizează o „unire religioasă (...) mondială”. Rămâne și un particular, unul „crescut într-o tradiție mai spiritualizată a religiei”. Și-n filosofie deschide la maximum compasul doctrinar și, ca-n orice creație, începând de la aceea literară, agreează elanul combinativ, unificator, aproape „baroc” și ambiguu. Mihai Șora, apreciat și aprop(r)iat, face „sinteză între existențialism, marxism și neotomism”. Literatura și religia dețin pentru Nemoianu o relație majoră, mereu prezentă, dar mai cu seamă cu vechime de neignorat. Pentru literatură. Dar
Virgil Nemoianu și implicările religiei by Marian Victor Buciu () [Corola-journal/Journalistic/4185_a_5510]
-
exprimând predilect De aceea el este deschis față de alte puncte de vedere decât ale sale, cu condiția ca acestea să nu poarte un mesaj retrograd sau antiuman. În fine, intelectualul de stânga face o distincție între fără a contesta valorile unificatoare ale conceptului de națiune. El cultiva identitatea națională, dar nu crede că într-o lume din ce in ce mai interconectata, vreo țară, grup, partid sau individ s-ar putea dispensa de înțelepciunea restului omenirii. Combătând rasismul și șovinismul, promovând în schimb toleranță, consensul
Intelectualul de stanga by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83011_a_84336]
-
a născut într-o zi a cărei dată are o semnificație aparte. Cifrele permit deschiderea spiritului față de cunoaștere, sunt purtătoare de simboluri, iar cifra unu reprezintă omul activ, este simbolul omului în picioare, al Revelației, reprezintă verticalitatea, este un simbol unificator care are o energie psihică foarte puternică, chiar și Dumnezeul unic este adesea simbolizat prin cifra unu. Acum, văzând rezultatele lui Mihai în acest sport periculos, curajul, caracterul lui, tenacitatea, se poate spune că a venit pe lume exact pentru
Agenda2005-43-05-senzational2 () [Corola-journal/Journalistic/284341_a_285670]
-
continuarea dialogului dintre lumea creștină și cea islamică. El a încercat să întărească reconcilierea între comunitățile catolice, luterane, baptiste, musulmane, evreiești și ortodoxe din regiunea sa și din întreaga lume. Datorită acțiunilor sale ecologiste, este supranumit „Patriarhul Verde”. C. C. Tihon - unificatorul ortodocșilor pe tărâmul American Sfântul Tihon, patriarh al Moscovei, a fost unul din părinții bisericii care a reușit să-i unifice pe credincioșii ortodocși din America de Nord, în primii ani ai secolului al XX-lea. Cel care avea să devină Sfântul
Agenda2005-18-05-supliment de pasti () [Corola-journal/Journalistic/283647_a_284976]
-
să rămânem treji și la propriu și la figurat. Chiar dacă pleacă ai noștri, vin ai noștri, noi rămânem tot ca proștii. Ridic privirea, pe bolta cerească nici măcar un nor, numai stele căzătoare. Mi-aduc aminte de tragedia decapitării celui dintâi unificator de țară și mă întreb, ca patronul meu de ieri și de totdeauna, Adrian Păunescu, unde vor fi fost românii, când s-a întâmplat nu numai nenorocirea Voievodului, ci ruptura încă o dată a trupului țării. Să nu uităm că trupul
SCRISOARE DE LA NEICA NIMENI de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1399 din 30 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383930_a_385259]
-
vine de la Dumnezeu și se întoarce la Dumnezeu. Important este dacă fiind binecuvântați să vedem lumina, preferăm să rămânem tot în întuneric. • Legea se naște în condițiile diviziunii, perisabilității și ale separării din lumea fizică și naturală. Harul este puterea unificatoare și unitatea lumii spirituale, a Impărației lui Dumnezeu. • Lumea aceasta este un câmp de luptă în care puterea politică a împăratului, duhul conservativ-traditionalist al preoției și creativitatea profetica își disputa primordialitatea, poziția ierarhică, partea de putere a leului. Iisus a
DESPRE ISPITA CẰDERII de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 2163 din 02 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/382903_a_384232]
-
vise*”, reprezintă ca poetă, parafrazându-l pe Aristotel în Poetica, ,,arta care imită slujindu-se numai de cuvinte, simple ori versificate” . Poeta, își pune în mișcare sufletul, răspândind un ton și un spirit de unitate, printr-o forță magică și unificatoare - imaginația, printr-un limbaj prin care își explorează propria sa uimire. Drum lung prin viața mea am făcut/ Și pe pământ, în genuni și printre stele.../ Ielele de m-au-mbiat cu voci, eu, am tăcut,/ Să nu mă prind în dans
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/382980_a_384309]
-
vise*”, reprezintă ca poetă, parafrazându-l pe Aristotel în Poetica, ,,arta care imită slujindu-se numai de cuvinte, simple ori versificate” . Poeta, își pune în mișcare sufletul, răspândind un ton și un spirit de unitate, printr-o forță magică și unificatoare - imaginația, printr-un limbaj prin care își explorează propria sa uimire. Drum lung prin viața mea am făcut/ Și pe pământ, în genuni și printre stele.../ Ielele de m-au-mbiat cu voci, eu, am tăcut,/ Să nu mă prind în dans
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/382980_a_384309]
-
vise*”, reprezintă ca poetă, parafrazându-l pe Aristotel în Poetica, ,,arta care imită slujindu-se numai de cuvinte, simple ori versificate” . Poeta, își pune în mișcare sufletul, răspândind un ton și un spirit de unitate, printr-o forță magică și unificatoare - imaginația, printr-un limbaj prin care își explorează propria sa uimire. Drum lung prin viața mea am făcut/ Și pe pământ, în genuni și printre stele.../ Ielele de m-au-mbiat cu voci, eu, am tăcut,/ Să nu mă prind în dans
ÎNTRE MAGIC ŞI SPIRIT de MARIANA GURZA în ediţia nr. 2329 din 17 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/382979_a_384308]
-
cu cel al atacatorului, ceea ce face ca valorile și atitudinile subculturii violente să fie transmise din generație în generație. În mahalale și ”ghetouri” generații succesive se vor confrunta cu aceleași probleme tipice, similare în țări și regiuni diferite, datorită factorilor unificatori generați de sărăcie, incultură, violență familială și socială. Televiziunea, care de altfel este destinată în proporție de 70-80% filmelor de factura celor descrise mai sus și emisiunilor de așa-zis divertisment, care cultivă iresponsabilitatea socială și ”modelele” individuale care au
VIOLENȚA ÎN MASS MEDIA ȘI CRIMINALITATEA CA FENOMEN SOCIAL [Corola-blog/BlogPost/92353_a_93645]
-
modificarea Legii 8/2006, care ar fi permis o indemnizație în plus la pensiile nenorocite ale jurnaliștilor, rezultate din felul defectuos în care au acceptat să fie plătiți în timpul activității. Deci, meseria asta a rămas fără niciun fel de umbrelă unificatoare deasupra ei, care să confere un statut acestei profesii, despre care se vorbește cât de importantă e, dar social vorbind, jurnaliștii sunt zero în fața societății, neavând niciun fel de protecție socială. Așadar, încercările pe care aceste câteva organizații le fac
Brînduşa Armanca: „Social vorbind, jurnaliştii sunt zero în faţa societăţii, neavând niciun fel de protecție socială” [Corola-blog/BlogPost/92929_a_94221]
-
Împăratului de la Viena. Autoare a studiului fundamental Istoria stilisticii românești (Ed. Științifică, 1988), prof. univ. dr. Ileana Oancea se exprimă astfel despre volumul Noutăți stilistice (2015): ,,...Subliniez originalitatea pregnantă a unora dintre studiile oferite, ceea ce justifică titlul, o veritabilă emblemă unificatoare: Noutăți stilistice. (...) O altă secțiune, la fel de interesantă, din nou cu elemente de noutate stilistică, este cea privind antonomaza, creație lexico-stilistică și stilistică -, anterior autorul realizând unica monografie a antonomazei în limba română. Profesorul Dorin Uritescu știe să descifreze acele semne
Dorin N. URITESCU sau… Metronomul spiritului creator [Corola-blog/BlogPost/93468_a_94760]
-
o somitate În materie de fizică, colaborator al lui Stephen Hawking - ai auzit de el, cred: geniul infirm, cel care, prin anii ’70, elaborase, Împreună cu Roger Penrose, teoria cuantică a gravitației, făcând pasul Înainte spre ceea ce el numea o „teorie unificatoare” În măsură să configureze modelul inițial al universului și legile lui de evoluție, visul nebun al tuturor gânditorilor, pentru că o reușită ar echivala cu șansa de penetrare a rațiunii divine și de descifrare a proiectului pe care Dumnezeu l-a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
Cuvânt, noi Îl recunoaștem pe Dumnezeu și ne unim cu El. Pericolul, într-o astfel de explicație, ține de faptul că in filozofia greacă, conceptul de Logos, deține și posedă o natură "instrumentală". Logosul este întotdeauna un intermediar, un principiu unificator, fără a fi o instanță independentă, cu o existență proprie. În Evanghelia după Sfântul Apostol și Evannghelist Ioan, "Cuvântul", este înțeles ân spiritul și în lumina Vechiului Testament, ca Dumnezeu dinamic, activ, ori în concepția grecilor El putea fi foarte
DESPRE IMPORTANŢA ŞI SEMNIFICAŢIA SFÂNTULUI ÎMPĂRAT CONSTANTIN CEL MARE ÎN ISTORIA BISERICII CREŞTINE – O ABORDARE ISTORICĂ, FENOMENOLOGICĂ ŞI TEOLOGICĂ. P. A II-A ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. [Corola-blog/BlogPost/361171_a_362500]
-
prin Fiul, el vedea două principii abstracte. Monoteist convins, el nu era în sensul Vechiului Testament, ci în spiritul monoteismului filozofic, predominant în lumea elenistică. Era vorba despre recunoașterea Unului, acea unitate abstractă de la baza oricărei existențe, principiu și instanță, unificator al multiplului. Pentru Arie, Dumnezeu este Unul și nu poate exista în El multiplicitate: dacă El are un Fiu, Acesta este distinct de El, nu este Dumnezeu. Chiar dacă Fiul S-a întrupat pentru mântuirea oamenilor, El nu este Dumnezeu în
DESPRE IMPORTANŢA ŞI SEMNIFICAŢIA SFÂNTULUI ÎMPĂRAT CONSTANTIN CEL MARE ÎN ISTORIA BISERICII CREŞTINE – O ABORDARE ISTORICĂ, FENOMENOLOGICĂ ŞI TEOLOGICĂ. P. A II-A ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. [Corola-blog/BlogPost/361171_a_362500]
-
13 este, aproape în toate filosofiile și credințele religioase, un număr fatidic, reprezentând forțele răului. Unu simbolizează principiul activ și se asociază lui Dumnezeu. E un simbol al totalității, al absolutului, al infinitului, al energiei creatoare, al sintezei, un simbol unificator al contrariilor reconciliante. Deci, din punct de vedere al încărcăturii ideatice, 1 trebuie să fie egal cu 13 și să reprezinte o balanță în echilibru perfect. Numărul 4 îl găsim în primele două catrene, iar prin adunarea lor obținem cifra
SONETUL SI MATEMATICA ASTRALA de MIHAI MERTICARU în ediţia nr. 1553 din 02 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/367995_a_369324]
-
personală, în care președintele blazat și nostalgic încearcă să eradicheze răul genetic din istoria spiritului, dar, el însuși, este prins între două lumi, ale căror nevoi nu sunt legate de tradiție, ci de vanitate și narcisism. Avem în fața noastră pe unificator, o ființă de confluență, de generozitate și modestie divină, ale cărui priorități nu sunt populiste și exaltate, ci oneste și lucide. Președintele divin : Tuturora ne revine marea datorie de a ne afla în serviciul Logosului, pentru a ne salva conștiințele
FAUNA SCRIBILOR-DE MARIANA DIDU- de MARIANA DIDU în ediţia nr. 1502 din 10 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/367585_a_368914]
-
încă din vremea copilăriei. Nu știi și nici nu contează dacă ești cel mai bun. Ai în minte imaginea legendelor vii, golurile, fentele, balansările, schemele lor te însoțesc. Și nu numai de legende ai nevoie, ci și de o idee unificatoare, de tipul “Singuri împotriva tuturor” sau de una mobilizatoare precum “Avântul”, de pildă. Suporterii, cei care sunt martori și care uneori fac să se întâmple “minuni”, te așteaptă deja. Ei poartă o genă războinică suplimentară, una pentru adversar, iar alta
DE CE AVEM NEVOIE DE FOTBAL? de CAMELIA PETCU în ediţia nr. 1908 din 22 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/363693_a_365022]
-
Horea, Cloșca și Crișan. Dar orașul cu nume de fată a fost de-a lungul istoriei marcat de evenimente foarte importante pentru poporul român. La 1 noiembrie 1599 Mihai Viteazul intră triumfător în cetatea de la Alba Iulia. El este primul unificator al celor trei principate românești: Țara Românească, Transilvania și Moldova. Păcat că acest act a fost foarte scurt, domnitorul fiind trădat și ucis mișelește în apropiere de Turda. A fost totuși un început ... Apoi la 1decembrie 1918, tot la Alba
PELERINAJ PE PLAIURILE MIORITICE TRANSILVĂNENE de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 900 din 18 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363701_a_365030]
-
Horea, Cloșca și Crișan. Dar orașul cu nume de fată a fost de-a lungul istoriei marcat de evenimente foarte importante pentru poporul român. La 1 noiembrie 1599 Mihai Viteazul intră triumfător în cetatea de la Alba Iulia. El este primul unificator al celor trei principate românești: Țara Românească, Transilvania și Moldova. Păcat că acest act a fost foarte scurt, domnitorul fiind trădat și ucis mișelește în apropiere de Turda. A fost totuși un început ... Apoi la 1decembrie 1918, tot la Alba
PELERINAJ PE PLAIURILE TRANSILVĂNENE de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 900 din 18 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363697_a_365026]
-
Publicat în: Ediția nr. 231 din 19 august 2011 Toate Articolele Autorului Despre misiunea bisericii ortodoxe în postmodernitate 2. Reacția Bisericii față de provocările postmodernismului a) În fața individualismului postmodernist, se impune cu necesitate afirmarea identității ortodoxe, ca sistem religios unitar și unificator al tuturor existențelor umane în Hristos Mântuitorul și Domnul. Echilibrul sinergic între transcendența și imanența lui Dumnezeu se susține în teologia ortodoxă grație doctrinei privind energiile divine necreate. Mântuirea se obține prin conlucrare cu harul dumnezeiesc, sâvârșind binele, în marea
DESPRE MISIUNEA BISERICII IN POSTMODERNITATE P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364702_a_366031]