446 matches
-
1059 Petru a emis legi pentru noile sale posesiuni. În 1057, el a început să îi primească alături de sine pe acei normanzi deposedați de pe urma ascensiunii lui Robert Guiscard, ulterior morții contelui Umfredo, ai cărui fii, Abelard și Herman, au fost văduviți de preluarea moștenirii. Potrivit cronicii lui Guglielmo de Apulia, Petru a început cu acea ocazie întărirea zidurilor Trani și pregătirile pentru ca orașul să reziste eventualelor atacuri ale lui Guiscard. Până în 1068, Trani s-a aflat totuși în mâinile fratelui lui
Petru al II-lea de Trani () [Corola-website/Science/328201_a_329530]
-
acel an, în sat erau 30 de cai și 367 bovine. Din punctul de vedere al confesiunii religioase erau în sat 727 greco-catolici și 10 reformați. 1857: 144 case, 185 locuințe, 818 locuitori; 385 bărbați (246 necăsătoriți, 138 căsătoriți, 11 văduvi), 421 femei (239 necăsătorite, 139 căsătorite, 45 văduve); După religia lor, erau 805 greco-catolici, 12 romano-catolici și 1 reformat. 1869: 911 locuitori (893 greco-catolici, 7 romano-catolici, 2 reformați, 2 unitarieni și 7 izraeliți) 1880: 189 case, 883 locuitori (853 români
Brebi, Sălaj () [Corola-website/Science/301780_a_303109]
-
că topice cu acest nume apar ulterior în acte, atât în județul Muscel, cât și în județul Buzău (exceptând la discuție localitățile din județele Olt și Dolj). Iar peste toate acestea, lipsa actelor interne din scurta perioadă a domniei sale, ne văduvește de o mențiune oficială a titulaturii și filiației. Tot ca o lacună a memoriei urmașilor, atât Radu Popescu, cât și Stolnicul Constantin Cantacuzino, nu pomenesc absolut nimic despre acest voievod în cronicile lor. Totuși nu apare din neant. El figurează
Radu Bădica () [Corola-website/Science/308222_a_309551]
-
și 175 vaci. Din punct de vedere al religiei, erau 283 de greco-catolici, 14 romano-catolici, 17 reformați și 12 izraeliți. 1857: 61 case, 62 locuințe, 275 locuitori (255 români, 10 unguri, 10 evrei), 143 bărbați (79 necăsătoriți, 58 căsătoriți, 3 văduvi), 139 femei (66 necăsătorite, 58 căsătorite, 15 văduve). În acest an sunt consemnați 255 greco-catolici, 2 ortodocși, 5 romano-catolici, 10 reformați și 10 izraeliți. 1865: 250 locuitori, 1869: 322 locuitori 1871: 300 locuitori 1876: 280 locuitori 1869: 322 locuitori (295
Brusturi, Sălaj () [Corola-website/Science/301781_a_303110]
-
și "biserica" parohială cu hramul "Sfânta Cuvioasă Parascheva". Noua biserică a fost construită în anul 1930 pe locul unei biserici de lemn care se pare că a fost mutată undeva în zona Berzunți, intrând astfel în șirul "„bisericilor călătoare”" dar văduvind comunitatea și satul Enăchești de un patrimoniu care s-ar fi păstrat mai bine și ar fi avut poate valoarea celui păstrat în satele vecine (Prisaca și Berești). Din păcate nu se păstrează (sau nu avem știință despre) nici un document
Enăchești, Bacău () [Corola-website/Science/300669_a_301998]
-
un personaj de frunte în cadrul Al Qaeda. 32% din musulmanii din Canada nu au fost niciodată căsătoriți, 59% sunt căsătoriți legal și locuiesc împreună, 2,9% sunt separate, dar încă căsătoriți legal, 3,5% sunt divorțați, iar 2,9% sunt văduvi. De asemenea, există 7, 540 cupluri musulmani care trăiesc ca parteneri de drept comun. Există, de asemenea, 21145 de musulmani în Canada, care sunt părinții singuri. Musulmanii sunt foarte educat, majoritatea fiind absolvenți de învățământ superior. Musulmanii canadieni au excelat
Islamul în Canada () [Corola-website/Science/329089_a_330418]
-
datele din documentele pomenite mai înainte se prezintă în felul următor( în paranteze este menționată pagina din șematismul anului respectiv unde apar respectivele date): 1850: Farkasmezö avea 53 case, 72 locuințe, 331 locuitori, 169 bărbați (105 necăsătoriți, 59 căsătoriți, 5 văduvi), 162 femei (83 necăsătorite, 59 căsătorite, 20 văduve), 297 români, 11 maghiari, 4 țigani, 19 evrei; după religie, aici erau: 301 greco-catolici, 6 romano-catolici, 5 reformați, 19 izraeliți. Sătenii dețineau în acel an 14 cai și 238 vaci. 1857: Farkasmezö
Lupoaia, Sălaj () [Corola-website/Science/301807_a_303136]
-
19 evrei; după religie, aici erau: 301 greco-catolici, 6 romano-catolici, 5 reformați, 19 izraeliți. Sătenii dețineau în acel an 14 cai și 238 vaci. 1857: Farkasmezö avea 59 case, 63 locuințe, 317 locuitori, 159 bărbați (101 necăsătoriți, 51 căsătoriți, 7 văduvi), 158 femei (93 necăsătorite, 51 căsătorite, 15 văduve), 302 români, 13 unguri, 3 evrei. Religia locuitorilor: 302 greco-catolici, 5 romano-catolici, 8 reformați, 3 izraeliți. 1865: Farkas mezö, 320 locuitori (pag. 106) 1869: Farkas mezö, 322 locuitori (303 greco-catolici, 3 romano-catolici
Lupoaia, Sălaj () [Corola-website/Science/301807_a_303136]
-
în omogenizare și omogenitate, în conjuncturalism și, reiterez, într-o regretabilă absență a efortului structurant. Speciile cultivate predilect sunt cele ale divertismentului, ale happeningului. Tipul de artă evocat se adresează unui public needucat, lipsit de pretenții, de sensibilități, descumpănit, buimăcit, văduvit de repere, de judecăți valabile și selective. Într-un cuvânt, lobotomizat. Nu anatemizez audiența pentru ignoranță. De vină e școala, familia, anturajul, și cu precădere massmedia (televiziunea, radio-ul, internetul ș.a.m.d). Avem colectivități placide, descumpănite, lipsite de atașamente
Revista MUZICA by Adrian Iorgulescu () [Corola-journal/Science/244_a_479]
-
care se întindeau, ca un arc de cerc, de la Marea Marmara la golful Cornul de Aur. In plus a fost ornamentat și înfrumusețat de numeroase opere de artă alese și aduse din toate provinciile imperiului. Codinus a consemnat succint orașele văduvite de operele lor : Atena, Cyzic, Cesareea, Tralles, Sardes, Mocissus, Sebastia, Calidera, Satalia, Antiohia, Grandus, Attalia, Seleucia, Smyrna, Tyana, Iconium, Niceea, Rodos, orașe din Cipru,din Creta și Sicilia, precum și din multe altele din Răsărit și Apus. Lui Constantin cel Mare
Istoria Istanbulului () [Corola-website/Science/318583_a_319912]
-
existențialismului, scrie el, este de a permite fiecărui om să intre în posesia lui însuși și să-și asume răspunderea totală a existenței sale". O existență încărcată de incertitudini, un deșert fizic, metafizic și moral, un univers în care omul, văduvit de iluziile veșniciei, se simte străin, exilat, însingurat, în timp ce convențiile, minciunile, grimasele și deghizările vieții sociale se prăbușesc rînd pe rînd, odată cu propriile sale metereze interioare. Ca și Malraux, Sartre surmontează însă disperarea prin activism, descoperind că acțiunea își creează
Angoase by Gina Sebastian Alcalay () [Corola-journal/Journalistic/15644_a_16969]
-
și pentru politica noastră de personal, întrucât avem nevoie, am avut întotdeauna nevoie să-i motivăm pe cei care sunt atrași de cariere diplomatice. Am dezvoltat baza logistică: pentru prima dată, MAE are proprietăți - din 1948, acest minister a fost văduvit de proprietate, însă acum are proprietăți pe care le poate renova, pe care le poate folosi și le poate dezvolta. Rămân cu bucuria că MAE iese din acești doi ani cu mult mai multe câștiguri decât eșecuri. Există, fără discuție
[Corola-publishinghouse/Administrative/2017_a_3342]
-
în plus, la Cahul și la Bălți. Dar același lucru îl intenționăm și pentru Ucraina. În primul rând, am reconstruit consulatul general de la Cernăuți, i-am dat o nouă casă, am reușit să-l repopulăm, pentru că era un consulat destul de văduvit în personal. Vom face o agenție consulară la Slatina, vizavi de Sighetul Marmației, dincolo de Tisa, o agenție consulară pe care o vom deservi într-o primă instanță cu personal de la Cernăuți, și suntem pe cale să construim un consulat general la
[Corola-publishinghouse/Administrative/2017_a_3342]
-
căutarea perfecțiunii, recomandabil, cunoscîndu-ne și recunoscîndu-ne limitele, să tindem cu toată puterea spre o imperfecțiune cît mai puțin rea., singura accesibilă aici. Virtutea ce se cere creștinului este discernămîntul, darul esențial al deosebirii adevărului de eroare. Extazul creștin nu ne văduvește de raționamente, ființa omenească rămîne în continuare modestă și mai ales discretă. "Isihastul, neapărat, e fericit, clocotește de fericire, dar nu se prea vede" (N.S.). Pe urmele lui Ignațiu de Loyola întreabă, într-o lume a plăcerilor, cum era Parisul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
1940, apoi a efectuat experimentul comunist poluant, impus între 1944-1989 de rușii sovietizați. În cei aproape 25 de ani de nouă democrație, poluarea naturii și a spiritului uman s-a accentuat. După 1989, România reformată în chip capitalist a fost văduvită de șase insule marine. A reluat cu greu drumul spre democrație prin lanțurile de anomalii ale vieții interne. Între 1991-2009 a încercat să corecteze relațiile din nord și din sud, cu noii vecini ucrainieni între 1991-2009, ținând seama și de
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
din administrarea consiliilor județean și locale. În concluzie, în anul 2002, la nivelul județului Timiș s-a reîntors aproape 70% din suma ce a fost colectată, deci aproape dublu față de cât îi garanta legea. Totuși, în 2002 Timișoara a fost văduvită de fonduri, deoarece a încercat, fără să fi reușit, să obțină finanțare de la Ministerul Transporturilor pentru reabilitarea Căii Șagului. În acest an, C.J.T. a alocat 8,2 miliarde de lei pentru reabilitarea pasajului rutier de pe Calea Șagului. În contextul aplicării legislației
Agenda2003-12-03-5 () [Corola-journal/Journalistic/280814_a_282143]
-
Cu toate acestea, RCS&RDS a scos mai repede cu o zi, respectiv joi seară, Animal Planet și Discovery Channel de pe rețelele sale de cablu. În momentul de față, compania RCS&RDS are circa două milioane de abonați care vor fi văduviți de unele dintre cele mai urmărite posturi de pe rețeaua de cablu.
Discovery Channel și Animal Planet ies din grila RCS/RDS () [Corola-journal/Journalistic/80651_a_81976]
-
127 necăsătoriți, 76 căsătoriți, 6 văduvi, 10 încorporabili); 175 femei (87 necăsătorite, 76 căsătorite, 12 văduve). Crecanii aveau atunci 7 cai și 133 bovine. 1857: 83 case, 87 locuințe, 447 locuitori, români greco-catolici; 227 bărbați (140 necăsătoriți, 84 căsătoriți, 4 văduvi), 217 femei (119 necăsătorite, 85 căsătorite, 15 văduvi); 1869: 571 locuitori(544 români greco-catolici, 22 unguri reformați, 1 german unitarian și 4 evrei de religie izraelită) 1880: 521 locuitori(493 români, 28 unguri, 7 de altă naționalitate); după religia lor
Creaca, Sălaj () [Corola-website/Science/301788_a_303117]
-
175 femei (87 necăsătorite, 76 căsătorite, 12 văduve). Crecanii aveau atunci 7 cai și 133 bovine. 1857: 83 case, 87 locuințe, 447 locuitori, români greco-catolici; 227 bărbați (140 necăsătoriți, 84 căsătoriți, 4 văduvi), 217 femei (119 necăsătorite, 85 căsătorite, 15 văduvi); 1869: 571 locuitori(544 români greco-catolici, 22 unguri reformați, 1 german unitarian și 4 evrei de religie izraelită) 1880: 521 locuitori(493 români, 28 unguri, 7 de altă naționalitate); după religia lor, erau 487 greco-catolici, 6 ortodocși, 6 romano-catolici, 9
Creaca, Sălaj () [Corola-website/Science/301788_a_303117]
-
br> <br> Pre voi vă nimiciră a pizmei răutate<br> Și oarba neunire la Milcov și Carpați!<br> Dar noi, pătrunși la suflet de sfânta libertate,<br> Jurăm că vom da mâna, să fim pururea frați!<br> <br> O mamă văduvită de la Mihai cel Mare<br> Pretinde de la fii-și azi mână d-ajutori,<br> Și blastămă cu lacrămi în ochi pe orișicare,<br> În astfel de pericul s-ar face vânzători!<br> <br> De fulgere să piară, de trăsnet și
Deșteaptă-te, române! () [Corola-website/Science/296604_a_297933]
-
Una dintre caracteristicile operetei ca gen, este ritmul rapid al desfășurării, alternanța bine dozată între momentele lirice cu cele dinamice. Dar, din păcate, ritmul lent cu care se derulează primele două acte (poate și unele lungimi ale textului) le-a văduvit de vitalitatea spumoasă necesară. Abia în ultimul act, odată cu izbucnirea unui frenetic french-cancan, ritmul spectacolului s-a înviorat, sala a reacționat și totul s-a terminat într-o explozie de veselie, dar cam târziu. Și pentru că am pomenit de french-cancan
Văduva putea fi mai veselă by Elena Zottoviceanu () [Corola-journal/Journalistic/12816_a_14141]
-
sovietice. Roller, la care referința este în mod repetat negativă (cum era și cazul), apare, în articolul lui Zicu Ionescu (p. 198) pe lista de "titani ai culturii române, interziși total sau parțial, de scrierile cărora câteva generații au fost văduvite". Ce să mai înțeleagă cititorul din toate astea? Grotescul situației culminează cu informația de pe coperta interioară: volumul la care ne-am referit a fost finanțat de matematicianul Corneliu Constantinescu, profesor la o mare universitate din Elveția, unul dintre cei mai
Cruzimea istoriei by Solomon Marcus () [Corola-journal/Journalistic/6880_a_8205]
-
a avut o evoluție sinuoasă În ceea ce priveștea evoluția administrativă și jurisdicția bisericească. S-a aflat sub jurisdicția și ascultarea Episcopiei Romanului până la Începutul secolului al XIX-lea, când după răpirea Basarabiei de către ruși la 1812, trece la Eparhia Hușilor, văduvită de teritoriile din stânga Prutului prin tratatul de la București, iar după desființarea acesteia la 1949, de către ateii comuniști, a trecut la Episcopia Romanului și Hușilor, și din 1968 la Mitropolia Moldovei și Bucovinei. Biserica cu hramul „Sfânta Treime” („Sfânta Troiță”), ctitoria
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
în România, aici, unde astfel de meserii sunt privite ca rușinoase și descalificante în ochii familiei, prietenilor și ai societății în ansamblul său. 15 mai 2000 Amintirea Europei Centrale. Mă întorc seara târziu de la Gara de Nord, într-un tramvai apoape gol, văduvit de pasageri. Dialog spontan cu o bătrână în jur de 80 de ani, care încă se mai prezintă ca fiind "refugiată din Cernăuți". Îmi vorbește cu admirație de austrieci și, cu multă nostalgie, de "germanofilia pierdută" a acestor locuitori de la
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
următoarea nenorocire vrednică de plâns. Câtă vreme regele acesta pustia regatul Poloniei, față de care se purta cu atâta dușmănie, încât nu-i mai rămânea timp să cugete la binele și la folosul țării sale, Ungaria însăși, parcă ar fi fost văduvită de principele său, își trăia zilele tihnite și pace în tăcere. Dintr-odată însă turcii, acești prea înfricoșați dușmani ai creștinătății, explorând o parte a țării și trecând pe neobservate Dunărea și Mureșul în a doua zi după sărbătoarea Sf.
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]