373 matches
-
li se cere În mod constant părerea cu privire la aspectele importante ale vieții școlare și la măsura În care școala Își Îndeplinește scopurile propuse (Ivan Mykytyn, 2005). Cum putem interveni pentru ca elevul să se simtă inclus și, prin urmare important și valorizat, să simtă că aparține grupului de elevi ai școlii din care face parte? Propunem câteva idei care pot ajuta la o mai bună incluziune a tuturor elevilor (În paranteză notăm efectele acestora la copil): pe plan fizic sau social: mutarea
UTILIZAREA POVEŞTILOR TERAPEUTICE ÎN ACTIVITĂȚI EDUCATIVE PENTRU O MAI BUNĂ INCLUZIUNE. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Alina Mihaela NICA, Raluca Elena CORDUNIANU, Oana Liliana TIMOFTE () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2118]
-
elevul simte că face parte din colectivul clasei); evidențierea lucrărilor personale fiecare elev are la expoziția clasei produse ale activității sale cu numele lui trecut pe lucrare; expoziții cu vânzare pentru achiziționare de noi materiale de lucru (elevul se simte valorizat); implicarea În activitățile desfășurate În mediul extrașcolar vizite la muzee, teatru, concursuri - copiii din grupuri dezavantajate vor fi sprijiniți să participe la aceste activități, care sunt foarte importante În dezvoltarea autonomiei personale și sociale, de către ceilalți elevi, de către cadrele didactice
UTILIZAREA POVEŞTILOR TERAPEUTICE ÎN ACTIVITĂȚI EDUCATIVE PENTRU O MAI BUNĂ INCLUZIUNE. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Alina Mihaela NICA, Raluca Elena CORDUNIANU, Oana Liliana TIMOFTE () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2118]
-
societate. Includerea Înseamnă acceptare, schimbare de atitudini și practici ale indivizilor, organizațiilor, astfel Încât acești copii să poată participa și contribui deplin și egal la viața și cultura comunității respective. O societate incluzivă este aceea În care diferența este receptată și valorizată și În care discriminarea și prejudecățile sunt combătute activ, prin politici și practici adecvate. Ajunge să ți pese de cineva, care face practic parte din viața ta, pentru că așa simți, chiar dacă rațional ai putea considera, eventual, că nu merită, nu
CE ESTE ŞI CUM SE PUNE ÎN PRACTICĂ ŞCOALA INCLUZIVĂ?. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Miodrag CIURUŞCHIN () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2139]
-
social nu totdeauna favorabil performării. Tendința digitalizării a tot ce mișcă în plan social se observă facil. Tendință ce aduce după sine o schimbare a raporturilor valorice. Preț se pune nu pe capacitatea omului ce valorizează, ci pe obiectul deja valorizat. Tehnologia digitală, prin produsele acaparante și aparent explicite a tot ce înseamnă fenomen de analizat, va cuprinde întreg procesul educațional. Profesorul va fi înlocuit cu un simplu click de care se va atașa, eventual, un tutorial (ghid de utilizare). Căndva
Profesorul, interfaţă la un nonsens – apologii, frustrări şi nostalgii subiective. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Daniel Murăriţa () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2312]
-
sau aprecieze situațiile, evenimentele, precum și obiectele sociale și naturale (în termeni de bun/rău, drept/nedrept, urât/frumos). Astfel de principii sunt: bunătatea, adevărul, dreptatea, libertatea, cooperarea, competiția, realizarea de sine"43. Valorile reprezintă un ansamblu de comportamente, relații, acțiuni, valorizate, prețuite de membrii unui grup, comunitate în consens cu trebuințele, aspirațiile sau idealurile persoanelor, colectivităților. Sensurile valorilor profesionale nu sunt fixe, depind de politicile publice (care le orientează) și de dezvoltarea profesiei. Pot apărea dileme în etica profesională (într-o
Teorii și metode în asistența socială by Doru Tompea, Oana Lăcrămioara Bădărău, Răzvan Lăzărescu, () [Corola-publishinghouse/Science/1121_a_2629]
-
o piață în puternică expansiune, combinând statutele, conținuturile și condițiile de muncă cu modurile de exploatare: o reală profesionalizare se conjugă cu multiple forme de subangajare, pe de o parte, și cu o importantă muncă benevolă și / sau militantă puternic valorizată și încurajată, pe de alta. La o distanță de cincisprezece ani, atenția acordată astăzi în Franța mitologiilor "celui de-al treilea sector" și "economiei solidare", încorporate sistemului economic global tocmai în numele pseudo-disidenței pe care o încarnează 109, amintește de dezbaterile
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
Sociologii au fost primii care au arătat cât de mult sunt legate între ele efectele morfologice ale calificărilor și efectele lor simbolice. Operațiunea de calificare are efecte de includere și excludere: într-o categorie; în grupuri; în grupări ierarhizate și valorizate. În acest sens, problema calificării culturale nu este separabilă de construirea valorii lucrurilor și a oamenilor, în măsura în care calificarea implică, pe lângă identitatea lor, și calitatea: când spun că X este "y", îl calific. Făcând asta, fac, la propriu, două lucruri: îl
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
socială, corpuri în mișcare...): • În studiul său publicat în 1912 (Formele elementare ale vieții religioase), Durkheim demonstrează că diviziunea morfologică are un echivalent simbolic în diviziunea profan-sacru. Religia include și exclude obiecte și ființe în două categorii antitetice: "sacrul", puternic valorizat (prin interdicții și tabuuri), și "profanul", devalorizat pentru că este banal, comun și cotidian. În acest spirit au studiat Mauss și Hubert (Mauss, 1995) sacrificiul, înțeles ca proces de modificare a stării persoanelor, care duce la sfințire. • Sociologia religioasă a lui
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
a societăților este întotdeauna legată de o diviziune axiologică, ceea ce ea numește "valența diferențială a sexelor", și care corespunde muncii sociale de transpunere în planul valorilor a "calităților" feminine și masculine: masculinul este atașat de obiecte, practici sau instituții constant valorizate, în timp ce femininul este asociat cu restul. • Bourdieu a analizat pe larg, la rândul său, efectele morfologice și simbolice ale clasificărilor sociale și ale calificărilor școlare în special. Departe de a se restrânge numai la cadrele școlare ("judecățile școlare" și "înțelegerea
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
ca fiind caracteristice pentru membrii grupului, ci cuprind și o explicație care leagă acele atribute, o schemă care permite înțelegerea reunirii acestora într-o structură cognitivă comună (Yzerbyt, Rocher, 1999). Stereotipurile pot fi pozitive, atunci când adună în structura lor trăsături valorizate pozitiv la nivel social, sau negative, dacă pun alături anumite caracteristici valorizate negativ. În general, indivizii dezvoltă mai puternic stereotipuri negative referitoare la alte grupuri decât la cele din care ei fac parte (Mălina Voicu, http://www.iccv.ro/romana
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
leagă acele atribute, o schemă care permite înțelegerea reunirii acestora într-o structură cognitivă comună (Yzerbyt, Rocher, 1999). Stereotipurile pot fi pozitive, atunci când adună în structura lor trăsături valorizate pozitiv la nivel social, sau negative, dacă pun alături anumite caracteristici valorizate negativ. În general, indivizii dezvoltă mai puternic stereotipuri negative referitoare la alte grupuri decât la cele din care ei fac parte (Mălina Voicu, http://www.iccv.ro/romana/dictionar/malina/malina stereo.htm). În acest sens, în teoria identității sociale (Tajfel
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
noi paradigme socioculturale (care a pus la baza activității economice tot setul de valori - norme ale culturii științifico-tehnologice, economice, dar și cele ecologice, morale, estetice, filosofice, politice, juridice, religioase, educaționale, sociologice etc.). Astăzi, Întreaga cultură poate și trebuie să fie valorizată (evaluată) și valorificată pentru a deveni instrument de proiectare și realizare a economiei. Economia devine o expresie a Întregii culturi a unei societăți prin aceea că ea valorizează și valorifică Întreaga cultură. Scopul activităților și mijloacele acestora sunt elaborate În
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
un sistem de semnale (informații, constrângeri, stimuli, corectări etc.) asupra a ceea ce este necesar și poate fi o cerere (activă sau potențială) a ceea ce se produce și cum se produce, devenind, astfel, mijlocul de alocare socială a resurselor În raport cu prioritățile valorizate și valorificate de societate. Pe piață nu se confruntă Însă produse, ci agenți sociali (producători și consumatori) Între care se stabilesc relații În conformitate cu interesele și motivațiile lor specifice. La prima impresie, ar părea că aceste stimulente sociale (interesele și motivațiile
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
personale pe care sunt gata să le valorizeze și să le valorifice, În măsura În care managerii le oferă recompensele necesare și sunt dispuși să valorizeze* și să valorifice și ei caracteristicile (capabilitățile) oferite de salariați. În managementul de tip taylorist (tehnocentric), sunt valorizate și valorificate doar o parte (neesențială) a capabilităților (actuale și virtuale-posibile) ale salariaților, cum ar fi: disciplina, puterea și rezistența fizică, capacitatea de a executa cât mai bine sarcinile Încredințate, memoria, respectul față de superiori etc. În unele locuri de muncă
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
referi la capitolul „Utilizarea stăpânirilor”. În toate cazurile, Învățăcelul trebuie să țină cont de importanța planetei tranzitate În tema personală: dacă aceasta este angulară sau dacă e stăpâna Ascendentului, va căpăta o dimensiune foarte personală. În schimb, dacă este puțin valorizată (slab aspectată, Între altele), este posibil ca impactul tranzitului să fie inexistent. Să vedem, Într-o primă etapă, cum se interpretează tranzitele de evoluție. Acestea sunt legate de practica ciclurilor planetare. Jupiter Are un ciclu de 12 ani (mai exact
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
el a dobândit, în doar câțiva ani, un profil suficient de stabil pentru a deveni școlăresc. Înainte de a se recunoaște, fie și parțial, în discursul istoric despre totalitarism 5, supraviețuitorii lui s-au căutat în trecuturi mai puțin conflictuale și valorizate pozitiv, cum ar fi perioada interbelică sau Evul Mediu. Nevoia distrugerii simbolurilor și a constructelor propagandistice socialiste, pentru a fi înlocuite cu altele mai puțin abuzate a fost, de altfel, un simptom general al țărilor proaspăt eliberate de comunism 6
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
crea o comunitate, definită prin chiar faptul consumării mesajelor primite. Memoria unei colectivități nu este niciodată un întreg compact și static, ea depinzând continuu de selecția, transmisia și confirmarea informațiilor vehiculate. Fondul mnemonic al unei societăți este în permanență manipulat, valorizat, cenzurat, recuperat sau negat, într-un concert dizarmonic de tonuri și voci. Memoria creează și întreține emoții 40. Afectele au un rol major în aceste fluxuri sociale, influențând și codurile științifice sau birocratice de transmisie, inclusiv pe cele școlare. În ciuda
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
a fost, până la urmă, transformată într-o victorie, căci "biruitor, Ștefan a înaintat până la București, ajutându-l pe Vlad Țepeș să urce a doua oară în scaunul domnesc (s.n. C.M.)". Această acțiune nu a fost defel lămurită, fiind în schimb valorizată afectiv prin contrast cu ceea ce a urmat: "niște boieri trădători, înțeleși cu sultanul, l-au ucis ca niște mișei (s.n. C.M.)"40 pe Țepeș. Sfârșitul luptelor cu turcii nu a fost inclus în tabloul general de război, ci în fragmentul
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
reprezentînd baza mesei, în timp ce gastronomia franceză se axează pe elemente savuroase, desființează opoziția bază/adausuri (importanța antreurilor hors d'oeuvre și a deserturilor- selecție și combinare de fructe și brînzeturi) sau endogen/exogen (sosurile, fructele sau legumele exotice fiind intens valorizate, la fel cu cele naționale). Selecția anumitor opoziții și ocultarea altora poate atrage calificarea de rafinament, dar și de cosmopolitism al codului culinar francez, în timp ce opțiunea pentru endogen, central, accentuat ne îndreptățește să vorbim de un tradiționalism savuros al gastronomiei
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
persuasiunii) ca act securizant și liberator de inhibiții și frustrări le va satisface. Publicitatea răspunde în acest fel unei duble exigențe: materiale (bazate pe un anumit produs) și afective (de compensare a unei frustrări prin remodelarea imaginii destinatarului, conotat euforic, valorizat pozitiv printr-o imagine de marcă). Datorită acestei duble vectorialități, publicitatea a fost considerată "studiul rațional al iraționalului uman" (A. Moles, 1973: 644). Iraționalul este reprezentat de comportamentul paradoxal al consumatorului care cheltuiește o bună parte a salariului pentru a
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
diadele masculine, dar cînd interacționează cu bărbați, femeile par să adopte patternul privirii masculine (cf. și Judy Pearson, 1991: 134). În schimb bărbații nu par prea afectați cînd nu sînt priviți, în timp ce pentru femei contactul vizual este important (se simt valorizate). Expresia facială este modulată de sex, vîrstă, clasă socială și evident grupul cultural de apartenență. Mamele din clasele populare zîmbesc mai puțin decît cele din middle class; de asemenea s-a constatat că femeile adulte zîmbesc mai mult decît bărbații
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
impulsiv și agitat, să-l ducă la reuniuni ori la cercuri pe diferite arii de interes unde să fie alături de alți copii În afara mediului școlar. Nu În ultimă instanță părinții să știe că pentru cea mai mică reușită copilul trebuie valorizat, răsplătit, recompensat. Greșelile, adeseori mai multe ca reușitele, trebuie ignorate, tolerate și minimalizate, copilul fiind Încurajat și investit cu Încredere („Sunt sigură că data viitoare vei face mai bine!”). Un model de intervenție: Trainingul prin joc Trainingul prin joc se
TULBURAREA HIPERCHINETICĂ LA COPII ŞI METODE DE INTERVENȚIE. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Ionel-Daniel RĂDUIANU, Elena-Alina RĂDUIANU,Simona-Elena GAVRILEȚ () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2190]
-
succes datorită performanțelor intelectuale și academice decât În cazul unui model de tip acultural sau chiar antisocial (studiul citat relevă predominanța modelelor de rol din ultima categorie); deseori, motivația pentru Învățare este strâns legată de tipul de identitate a persoanei valorizate și de scopurile pe care și le stabilesc oamenii În funcție de aceste repere (Popenici, ISE, 2005). Atât modelele de succes, cât și non modelele (persoane care sunt total indezirabile, modele de eșec sau sinteze ale calităților nedorite de un anumit individ
INTEGRAREA ŞCOLARĂ A COPIILOR CU TULBURĂRI DE COMPORTAMENT. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Angi-Grațiela ANDREI () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2182]
-
un imperativ, dar a nu transmite este o demisie a educatorului, susține Ph. Meirieu. Se transmit astfel, dar în mod reconsiderat: acumulări în evoluția diferitelor domenii care să dea baza culturii generale, experiențe de viață sau de cunoaștere verificate și valorizate, realizări fundamentale în domenii practice, modele verificate de abordări ale conduitei sociale, culturale, științifice ș.a. Transmiterea lor nu poate fi eliminată, căci criza instruirii este dată și de pierderea sensului cunoștințelor școlare tradiționale și formal stabilite, de faptul că educații
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
de cooperare, întrajutorare și nu în ultimul rând de dezvoltare a simțului practic. 2. Desfășurarea orelor de educație tehnologică Adesea se spune că „nimeni nu este bun la toate, dar fiecare este bun la ceva.” Acest „ceva” trebuie depistat și valorizat. Pornind de la acest principiu cadrul didactic va proiecta activități prin care să stimuleze participarea conștientă, activă a elevului și motivarea acestuia în vederea soluționării sarcinii primite. Trebuie să-i ofere posibilitatea de a emite variante de răspuns solicitându-i argumentarea propriilor
Îndemânare şi creativitate : repere metodologice by Amalia Farcaş () [Corola-publishinghouse/Science/1205_a_1937]