511 matches
-
la ruperea prieteniei cu John Stuart Mill, printre alții, și la răcirea relației cu Ralph Waldo Emerson. Credința sa în importanța conducerii eroice și-a găsit forma în cartea sa „"On Heroes, Hero-Worship, and the Heroic in History"” („"Despre eroi, venerarea eroilor și eroicul în istorie"”), în care a comparat diferite tipuri de eroi. Ca unul dintre puținii filozofi care au fost martori ai revoluției industriale, dar și-au menținut viziunea transcendentală, non-materialistă asupra lumii, Thomas Carlyle a încercat să realizeze
Thomas Carlyle () [Corola-website/Science/308249_a_309578]
-
de la eternul „nu” la eternul „da” nu se găsește în „Centrul de Indiferență”, ci în Supernaturalismul Natural, o filozofie transcendentală a divinului care se regăsește în viața de zi cu zi. Bazându-se pe faptul că Goethe a numit creștinismul „Venerarea amărăciunii”, precum și „religia noastră cea mai înaltă, pentru Fiul Omului”, Carlyle a adăugat, interpretând : „"there is no noble crown, well worn or even ill worn, but is a crown of thorns"” („"nu există nici o coroană nobilă, bine sau chiar rău
Thomas Carlyle () [Corola-website/Science/308249_a_309578]
-
pentru Fiul Omului”, Carlyle a adăugat, interpretând : „"there is no noble crown, well worn or even ill worn, but is a crown of thorns"” („"nu există nici o coroană nobilă, bine sau chiar rău purtată, dar este o coroană de spini"”). „Venerarea liniștii” este denumirea lui Carlyle pentru respectul sacru acordat stăpânirii de sine în vorbire, până când „"gândul s-a maturizat în liniște... a-ți ține gura închisă până când un înțeles o deschide"”. Este o doctrină neînțeleasă de mulți, aproape intenționat; pentru
Thomas Carlyle () [Corola-website/Science/308249_a_309578]
-
celor care au murit pentru El, iar mormintele pe care se ține slujba erau întotdeauna ale unor martiri. Absida acestei cripte a dispărut, cripta fiind modificată în secolul al XIII-lea, însă din perioada paleocreștină au rămas numeroase urme ale venerării: stâlpi decorați, sculpturi, încrustații ca figuri biblice, monograme ale lui Iisus. Sfântul Casian a murit în anul 435.
Marsilia () [Corola-website/Science/297834_a_299163]
-
palate unite printr-o fațadă comună se află pe strada Monte Tabor (la nr. 2), munte pe care, chiar dacă arată că o simplă colina, Îl urci cu greu până-i atingi piscul. Aici vibrează, poate, cel mai revelator gest de venerare a poetului. El Își are temeiul În anul 1937, când, cu prilejul omagierii centenarului trecerii sale În eternitate, s-a Înființat cu sediul În acest palat Centrul Național de Studii Leopardiene, cu scopul de a sintetiză și impulsiona cercetările legate
Editura Destine Literare by Ioan Barbu () [Corola-journal/Journalistic/75_a_298]
-
Resturile unora dintre sonde au ajuns obiect de cult printre europani. După cum se arată în "2061" și "3001", navele cu echipaj uman care au încercat să aterizeze pe Europa au fost deviate de forțe externe. Cel mai important obiect de venerare al europanilor îl constituie un monolit în care se află conștiințele lui David Bowman și a lui HAL și care are grijă ca un eventual contact între oameni și europani să nu aibă loc înainte de vreme. "Epilog" Clarke a presărat
2010: A doua odisee (roman) () [Corola-website/Science/323989_a_325318]
-
ofițerii șefi ai noii Republici. (Marcus Junius Brutus, care mai tarziu avea să-l asasineze pe Gaius Iulius Cezar, a revendicat descendentă să din acest prim Brutus.) Consulii timpurii au preluat rolurile regelui cu exceptia înaltului său statut de preot în venerarea lui Jupiter Optimus Maximus la templul sacru de pe Colina Capitoliului. Pentru această îndatorire românii au ales un "Rex sacrorum" sau „rege al lucrurilor sfinte”. Până la sfârșitul Republicii, acuzația că un om puternic ar fi vrut să se facă rege a
Republica Romană () [Corola-website/Science/299366_a_300695]
-
mitologia greacă, mai exact un demon. Este de asemenea menționat și în Biblia Satanistă de Anton Szandor LaVey, unde este tradus în mod greșit Euronymous; de aici confuzia. După cum el însuși afirma, Euronymous era un adept al satanismului tradițional, adică venerarea lui Satan ca divinitate, fiind împotriva satanismului modern care îl percepe pe Satan ca pe un simbol al individualismului: Cred într-un diavol cu coarne, un Satan personificat. În opinia mea toate celelalte forme de satanism sunt false. Urăsc faptul
Øystein Aarseth () [Corola-website/Science/302543_a_303872]
-
ani. Leon, deși iconoclast (care nu venera icoanele), a urmat o politică de moderație către iconodulii (cei care au venerat icoanele), dar politicile sale au devenit mult mai dure în august 780, când mai mulți curteni au fost pedepsiți pentru venerarea de icoane. Potrivit tradiției, el a descoperit icoane ascunse printre posesiunile Irinei și a refuzat să împartă patul conjugal cu ea ulterior. Cu toate acestea, atunci când Leon a murit pe 8 septembrie 780, Irina a devenit regentă pentru copilul lor
Irina Ateniana () [Corola-website/Science/307020_a_308349]
-
așezare canaanită ce împărtășește aceeași moștenire culturală și lingvistică semitica cu cei care au venit mai tarziu. "Lahmu" era zeul acadian al fertilității. Venerat de către canaaniți(fenicieni) că "Lahamu", în al treilea mileniu î.e.n. aceștia au ridicat un templu pentru venerarea zeului pe dealul cunoscut astăzi că Dealul Nașterii Domnului. Orașul era cunoscut ca "Beit Lachama", ceea ce înseamnă “Casa lui Lachama”. William F. Albright arată că pronunția denumirii a rămas aproape identică după 3500 de ani, dar cu înțelesuri diferite: "'Templul
Betleem () [Corola-website/Science/298896_a_300225]
-
nu are asemănare în zonă.” În 1009 în timpul domniei celui de al șaselea Calif Fatimid Al-Hakim bi-Amr Allah, Biserica Nașterii a primit ordin să fie demolată, dar a fost cruțata de musulmanii locali, deoarece foloseau ei înșiși ca loc de venerare o parte a acesteia. Biserică Nașterii Domnului și „Drumul de pelerinaj” din Betleem au fost înscrise în anul 2012 pe lista patrimoniului mondial al umanității UNESCO.
Betleem () [Corola-website/Science/298896_a_300225]
-
evenimentele activiste în altă locație. Cu dorința arzătoare de a îi elibera pe iobagi, a decis să renunțe la viața sa de moșier în favoarea celei de muncitor al pământului. În concepția sa, în aceasta constă tolstoismul - nu în ritualuri de venerare și de confesiune tipice religiilor, ci în traiul simplu și cinstit, ca fermier sau muncitor. Un exemplu al acestei filozofii a fost detaliat în povestea populară "„Doi bătrâni”". Astfel, pentru a sluji din tot sufletul divinitatea, mai degrabă decât de
Lev Tolstoi () [Corola-website/Science/299589_a_300918]
-
minții umane. Extinderea cuceririlor islamice asupra națiunilor din apropiere a produs influențe ale noii religii,mai ales în ceea ce privește învățătură. Acest lucru s-a produs în secolul al VII-lea d.Ch.,când au apărut în vest și oameni care au refuzat venerarea chipurilor,ori care au cerut independența în ceea ce privește interpretarea Cărților Sfinte,departe de puterea reprezentanților religiei și de controlul lor. În mișcările reformiste,numeroși cercetători au fost influențați de opiniile filosofilor arabi și ale savanților musulmani cu privire la religie,învățătură și revelație
Impactul islamului asupra istoriei () [Corola-website/Science/333590_a_334919]
-
răspândit în nord și a dus la o masivă mișcare calvinistă iconoclastică, de asaltare a bisericilor pentru distrugerea statuilor și imaginilor sfinților catolici, pe tot cuprinsul Țărilor de Jos. Aceaste mișcări poartă denumirea de "beeldenstorm". Conform calviniștilor, aceste statui reprezentau venerarea idolilor. Nimeni nu a ieșit în întâmpinare pentru a opri vandalismul calviniștilor. Chiar înainte de a răspunde petiției nobililor, Filip a pierdut controlul în agitatele Țări de Jos. El nu a văzut altă soluție decât să trimită o armată pentru a
Războiul de Optzeci de Ani () [Corola-website/Science/305920_a_307249]
-
apoi răscumpărată de către cruciați atunci când musulmanii le-au predat orașul Acra în 1191. De asemenea, aveau în posesie capul Sfintei Eufemia din Calcedon. Subiectul relicvelor a fost abordat și în timpul Inchiziției templierilor, deoarece câteva documente ale proceselor se referă la venerarea unui anumit idol, menționat în unele cazuri drept o pisică, un cap bărbos sau uneori drept Baphomet, probabil o greșeală franțuzească de ortografie a cuvântului Mahomet (Mahomed). Așa-zisa venerare a idolilor a fost inclusă în acuzațiile aduse împotriva templierilor
Ordinul Templierilor () [Corola-website/Science/298894_a_300223]
-
Inchiziției templierilor, deoarece câteva documente ale proceselor se referă la venerarea unui anumit idol, menționat în unele cazuri drept o pisică, un cap bărbos sau uneori drept Baphomet, probabil o greșeală franțuzească de ortografie a cuvântului Mahomet (Mahomed). Așa-zisa venerare a idolilor a fost inclusă în acuzațiile aduse împotriva templierilor și a condus la arestarea acestora la începutul secolului al XIV-lea. Această acuzație de venerare a idolilor adusă împotriva templierilor a contribuit și la credința modernă a faptului că
Ordinul Templierilor () [Corola-website/Science/298894_a_300223]
-
drept Baphomet, probabil o greșeală franțuzească de ortografie a cuvântului Mahomet (Mahomed). Așa-zisa venerare a idolilor a fost inclusă în acuzațiile aduse împotriva templierilor și a condus la arestarea acestora la începutul secolului al XIV-lea. Această acuzație de venerare a idolilor adusă împotriva templierilor a contribuit și la credința modernă a faptului că unii templieri practicau vrăjitoria. Exista în timpul Cruciadelor un interes particular față de mitul Sfântului Graal, care a fost rapid asociat templierilor, încă din secolul al 12-lea
Ordinul Templierilor () [Corola-website/Science/298894_a_300223]
-
de origine divină". Scena finală din Faust partea a doua a fost socotită ca evocând ""Urreligon" a omenirii". Deseori folosit în sensul de "religie naturală" sau religie indigenă, comportamentul religios al societăților tribale premoderne cum ar fi Șamanismul, animismul sau venerarea strămoșilor (ex. Mitologia aborigenă australiană ), termenul a fost de asemeni folosit de aderenții diferitelor religii pentru a sprijinii afirmația că religia lor este cumva "primară" sau "mai veche" decât alte tradiții concurente. În contextul unei credințe religioase date, credința literală
Urreligion () [Corola-website/Science/320645_a_321974]
-
înțelegere a lucrurilor desprinsă din descoperiri și publicații au permis pentru prima oară cărturarilor europeni să discerne perioade distincte și separate în arta Greco-romană iar acest nou simț al pluralității stilurilor antice le-a înlocuit pe cel vechi, cel al venerării artei romane și a încurajat un real interes pentru purele antichități grecești. Cărturarul german Johann Joachim Winckelmann vedea în sculptura greacă „o simplitate nobilă și o tăcută grandoare” și a facut un apel către artiști să imite arta greaca. El
Stilul clasic () [Corola-website/Science/314737_a_316066]
-
încă o parte a omului, akh, nemuritoare la fel ca ba-ul și ka-ul, asemănătoare unei fantome. Un scurt interval de monoteism a avut loc în timpul domniei lui Akhenaten, concentrat pe cultul zeului egiptean Aton. Akhenaton a scos în afara legii venerarea oricărui alt zeu și a construit o nouă capitală (Amarna) cu temple închinate lui Aton. Schimbarea religioasă a supraviețuit doar până la moartea lui Akhenaton, iar vechea religie și-a reintrat în drepturi în timpul lui Tutankhamon, probabil fiul lui Akhenaton. Interesant
Mitologia Egiptului Antic () [Corola-website/Science/306907_a_308236]
-
de comunitatea istorică. Câțiva cercetători merg atât de departe încât să afirme că Akhenaten sau unul din adepții lui era Moise din Biblie. Comunitatea egiptologică consideră aceste afirmații neștiințifice, deoarece nici una din teorii nu se bazează pe dovezi solide și venerarea lui Aten nu are nimic în comun cu religia lui Moise. Conform lui John Tuthill, profesor la Universitatea din Guam, motivele lui Akhenaten pentru reforma sa religioasă, au fost în primul rând politice. În timpul domniei lui Akhenaten, zeul Amon s-
Mitologia Egiptului Antic () [Corola-website/Science/306907_a_308236]
-
al VIII-lea î.e.n.) sau Vechiul Testament- o serie de cărți ebraice, având între 100 și 150 de autori, scrisă de-a lungul mileniului I î.e.n. Oamenii din antichitate apelau la mituri și zei pentru a găsi îndrumare și inspirație. Venerarea unui număr mare de zei era un lucru obișnuit în Orientul Mijlociu și Apropiat.Pe la mijlocul mileniului III î.en., listele zeilor mesopotamieni ajunseseră să cuprindă sute de nume, organizate sistematic, zugrăviți ca figuri umane, plante, animale, simboluri și corpuri cerești sau
Istoria lumii () [Corola-website/Science/314038_a_315367]
-
de dincolo, supunând-ule corpurile procesului de îmbălsămare și mumificare. În 1344 î.en. , faraonul egiptean Akhenaten a consolidat o nouă religie, Atonismul, declarând ca Aton va fi zeul suprem, , o zeitate universala, și interzice închinarea la toate celelalte, inclusiv la venerarea idolilor. Atenismul a pus astfel bazele monoteismului, credința într-un singur Dumnezeu. Ulterior, succesorul său, Tutankhamon renunță la cultul său și se reîntoarce la vechii zei.Totuși, cultul monoteist a lui Akhenaten nu avea să fie ultimul. Hinduismul, poate în
Istoria lumii () [Corola-website/Science/314038_a_315367]
-
formație decât dacă el însuși decide să renunțe. Infernus cântă împreună cu Tormentor în "Norwegian Evil", o formație tribut Von (considerată a fi prima formație black metal din Statele Unite). După cum el însuși afirmă, Infernus este un adept al satanismului tradițional, adică venerarea lui Satan ca divinitate, fiind împotriva satanismului modern care îl percepe pe Satan ca pe un simbol al individualismului. Într-un interviu din 2009 Infernus explică: "Sunt un satanist religios devotat. ... Pentru mine satanismul reprezintă aspirația spre bunătate și libertate
Infernus () [Corola-website/Science/328869_a_330198]
-
triteismul, în timp ce Martorii lui Iehova susțin că Isus Cristos este inferior Dumnezeului Tată Iehova. Cu toate aceste diferențe, toate aceste culte susțin că ele însele sunt creștine, dar nu le recunosc și pe celelalte biserici ca atare. Cu toate că creștinismul consideră venerarea trinității ca pe o formă de monoteism, iudaismul o consideră idolatrie totală. Islamul a preluat și adaptat multe elemente din iudaism și creștinism. La fel ca evreii, musulmanii practică un monoteism radical, considerându-l pe Isus Cristos un profet, și
Monoteism () [Corola-website/Science/296673_a_298002]