1,899 matches
-
tot ceea ce știe se mărginește la fluctuațiile conștiinței lui. Prin urmare, un scriitor trebuie să-și descrie personajul prin prisma propriei minți. A ieși în afara conștiinței tale descriind un personaj de sus sau din interiorul minții lui este o procedură vicioasă: îi atribui propriile gînduri. Cine rămîne fidel acestei reguli va constata că nu are altceva de făcut decît să înfățișeze cît mai fidel fluxul conștiinței proprii. Acest flux nu e alcătuit decît din amintiri și din impresii prezente, cu remarca
Memoria involuntară by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8571_a_9896]
-
Constantin Țoiu Moale, vicios, afemeiat, abraș doar la câștiguri, când dezvălui dedesubturile unui fel de demon șchiop, întreprinzător, dar lipsit de curaj. Incapabil să treacă de o anumită limită a lui, - pe care el o crede - limita - un crez ideologic, - consecvența acestui crez sau
Caractere by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/8403_a_9728]
-
aer roșu". Complementar, e adus în scenă un vechi idilism eretic. Pus în dificultate prin uzanțele unui expresionism întins asupra întregului univers, Creatorul continuă a-și lăsa urma în simțămintele creaturilor prin nostalgii echivoce care se joacă "de-a infinitul vicios" și modelează anecdote poporane: "Pe cînd umbla Dumnezeu pe pămînt - acum e zece / și cincisprezece în ordinea absurdă a lucrurilor - / El purta o pălărie neagră și însoțit era / de stările extatice ale îngerilor atunci cînd împărtășea / tinerii căsătoriți cu miere
O poezie mizerabilistă by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7785_a_9110]
-
în caracterele ei esențiale, cultura în sînul căreia și în funcție de care a fost "scris" textul. După vlăguirea și dezagregarea acestei culturi nu mai rămîne decît un "text mort", așa cum se spune o "limbă moartă". Ne aflăm deci în fața unui cerc vicios: singurul drum sigur spre cunoașterea unei epoci revolute este contactul cu produsele ei (în cazul de față "textul"), dar acestea, scoase din context, "mor", își pierd sensul. Și atunci singura speranță este să reușim să le readucem la viață. Dar
Cum să învii un "text mort" by Manuela Tănăsescu () [Corola-journal/Journalistic/7994_a_9319]
-
foarte relativă și nu deosebit de clară, dar neîndoielnică. Din ceea ce n-a fost și ceea ce nu va fi niciodată, scriitorii iscusiți plăsmuiesc cele mai frumoase povestiri despre ceeace este. Și literatura și știința se ocupă mult de oamenii bolnavi sau vicioși, de maniaci, de delincvenți, în genere de făpturi ieșite din comun și socialmente nocive. Studierea acestor subiecți și a imboldurilor și actelor lor ne poate umple de pesimism și de îndoială în posibilitatea oricărui progres autentic și a adevăratei fericiri
Ivo Andric: Despre frumos și creație by Drăgan STOIANOVICI () [Corola-journal/Journalistic/7071_a_8396]
-
sărac înțelege că se află în posesia unei literaturi este normal să o întâmpine cu entuziasm "și chiar cu o exaltare bizară", în special când semnalele unei istorii atroce se înmulțesc. Proteguind, literatura pretinde protecție, de unde, zicem, încleștarea de cerc vicios. Târzie, pe plan istoric, literatura română n-a cunoscut altoiul Renașterii, al Barocului, a adăstat Romantismul, Simbolismul la multă vreme după decesul acestora la locul de baștină - și cu decelabile modificări. Numărul de capodopere ale unei literaturi sărace este neînsemnat
Să nu-ți faci iluzii... by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/8115_a_9440]
-
Deflația este un indicator al scăderii consumului ceea ce duce la o scădere a prețurilor și într-un final, la reducerea investițiilor. Astfel, nu se vor mai face angajări, nu vor crește salariile și totul se va termina într-un cerc vicios așa cum s-a întâmplat în Japonia. Această țară este deseori invocată ca exemplu pentru efectele negative ale deflației. După 15 ani de scădere continuă a prețurilor și stagnare a economiei, Japonia a avut nevoie de reformele agresive, controversate, ale premierului
De ce scăderea prețurilor e o veste proastă. Efecte DRASTICE by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/39306_a_40631]
-
maturizarea oricărei noutăți viabile”, la care se adaugă și ”capcana civismului digital: dăm oricâte like-uri pe Facebook, dar nu avem timp, chef, bani sau voința de a ne implica în munca politică efectivă, din lumea reală. În aceste condiții, cercul vicios se închide asupra speranțelor de care ne agățăm, difuz, fără a le putea concretiza prin acțiune”. Dorind a-și păstra realismul, ca ”orice om de dreapta”, Teodor Baconschi arată că ”USL s-a discreditat intern și internațional, iar invalidarea referendum
Baconschi: Așteptarea majorității, o ”resetare” a jocului politic () [Corola-journal/Journalistic/43271_a_44596]
-
valoare. Sondajele de opinie întrețin ideea nocivă că opiniile pe care le consultă sunt democratic egale, ignorând deliberat faptul că numeroși cetățeni votează, nu conform opiniilor proprii, ci influențați de sondaje. Net-ul ridică la o putere nemaiîntâlnită acest cerc vicios. În locul independenței opiniei, el privilegiază opinia indusă de manipulatori, mizând pe tendința multora de a selecționa, din discursul politic, ceea ce le convine. Net-ul e manipulator și necritic. Populismul are în net un aliat de nădejde, unic în istorie. Aici
Fractura by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/4223_a_5548]
-
ne aparține”, identificabil cu transcendența. Un real al cărui „corelativ obiectiv”, ca să reluăm un concept al aceluiași Eliot, e Dumnezeu. Un Dumnezeu care însă nu se poate detașa de imanența făpturii umane, putînd fi „urît și agresiv”, chiar „violent și vicios”: „el se naște în slăbiciunile mele, de obicei,/ în ele locuiește nimicul sau ceva atît de dezinteresat de semnificație,/ încît seamănă cu nimicul, dar el îmi iubește nimicul,/ cu asta m-a dat întotdeauna gata, el știe că nimicul meu
O criză a transcendenței by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/4232_a_5557]
-
Kovesi există anumite ”suspiciuni de subordonări, de influențe politice”. Nu fac comentarii pe fond care este realitatea, spun că există niște suspiciuni, care pun sub semnul întrebării credibilitatea justiției. Din acest punct de vedere, trebuie să ieșim din acest cerc vicios, societatea are uriașe așteptări față de mecanismul justiției”, a mai afirmat ministrul. Solicitat să comenteze și afirmațiile ambasadorului SUA, , care a sugerat eventuala rocadă Laurei Codruța Kovesi cu Daniel Morar, ministrul Justiției a declarat: ” Plec de la un principiu pe care-l
Corlățean: Asupra lui Kovesi și Morar sunt suspiciuni de influențe () [Corola-journal/Journalistic/44645_a_45970]
-
un credincios, cînd are de ales între a fi plăcut lui Dumnezeu sau a fi îndrăgit de semeni, alege prima variantă, pentru ca apoi să se declare persecutat de păgîni. Și atunci care e calea prin care putem ieși din cercul vicios al gîndirii monomane? Sloterdijk oferă o soluție logică: monoteismul să fie chiuretat de miezul de fanatism pe care îl inspiră chiar logica Dumnezeului unic. Credincioșii trebuie să accepte că alături de zeul lor mai pot exista și alți zei care să
Secundum non datur by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4471_a_5796]
-
în timp ce ea zâmbea nepăsătoare și provocatoare, jucându-și în ochi mândria de-a fi atât de râvnită. Pieptul ca o gușă de porumbiță săpa fântâni negre-n carnea lor. Ceva mai în spate, o curvulice de șaisprezece ani, inconștientă și vicioasă, râdea de nu mai putea. Râsul ei îl dezmetici, și-l făcu s-o urască îndârjit. De fapt se ura pe sine că venise și stătea acolo caraghios și flămând, în hainele de împrumut, lung și slab cât toate zilele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1475_a_2773]
-
iubirea, intră în această mitologie ce spiritualizează totul ca o zeiască Lucitoare"6. Cu alte cuvinte, refuzul teatrului în negativ de a exista este tocmai sacrificiul necesar pentru a atinge această sublimitate metafizică. Și invers, ca într-un cerc, întotdeauna vicios (cum altfel?), această sublimitate determină și susține, prin ricoșeu, taina personajelor de a uzurpa realul: Un țăruș de foc a crescut în inima odăii; Am s-o leg acolo cu o frânghie Și, înfigându-i așchii în coastă, să-i
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
Una dintre condițiile esențiale ale unei bune guvernări în comun este convingerea tuturor că regulile existente sunt cele mai avantajoase pentru toți, chiar dacă nu conferă tuturor același avantaj. În lipsa unor reguli de procedură foarte stricte, se constată crearea unui cerc vicios în care niciuna dintre cele două soluții identificate de comunitate - împărțirea munților pe banii birului sau birul așezat pe munți - nu mai poate rezolva conflictele. Soluția împărțirii munților pe banii birului este contestată de cei care inițial au avut mai
Satele devălmaşe româneşti – o analiză instituţională a proprietăţii în comun. In: Acţiune colectivă şi bunuri comune în societatea românească by Mirela Cerkez () [Corola-publishinghouse/Administrative/793_a_1819]
-
agățată de undeva, de sus. Te poți urca pe ea la cer, participând la actul mântuirii tale creștine, sau poți să cobori în întuneric. Bipolaritatea libertății. După creștini, libertatea este vehiculul cu care poți să cobori în întuneric dacă ești vicios. Infractorii sunt primitivii actuali, pentru că ei nu sunt adaptabili la morala zilnică și o calcă fiind liberi. Am învățat la închisoare că omul e un animal stupid, deoarece confiscă libertatea semenilor săi. Tiranul e un om absurd și lipsit de
322 de vorbe memorabile ale lui Petre Ţuţea by Petre Ţuţea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1381_a_2692]
-
este "să mergi întotdeauna din creastă în creastă" a înaltei gândiri (fr.24). Iliada este o epopee a unei neliniști neîntrerupte, dusă până la spaimă datorată inimaginabilei suite de cruzimi umane justificate, mascate de ideea de eroism, destine manevrate de zei vicioși. Shakespeare avea să ironizeze sever acea lume în piesa Troilus și Cresida. Dar, mai apoi, odată cu tragedia, în spiritualitatea greacă neliniștea existențială capătă o măreție ne mai atinsă ulterior. Astfel, la Eschile omul înfruntă pe zei, la Sofocle înfruntă destinul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
dușmănoși, acest lucru privind prietenia, anume dintre eroul căutând, găsind și ratând nemurirea și Enkidu. Singura nemuritoare este prietenia. La anticii greci, măreția tragicului consta în înfruntarea dintre om și cer, omul fiind convins de injustiția unor zei capricioși și vicioși. Ieșirea cathartică era eroismul demnității umane, a suferinței omului agresat de nedreptatea divină. Era un mod suprauman de afirmare a umanului. Pentru ca omul să fie creat și să fie creator, a fost necesară suferința lui Prometeu. Este o profundă pătimire
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
Cartea sapiențială egipteană, Vechiul Testament, presocratici și până la Leopardi, Eminescu, Trakl, Ungaretti ș.a. Că "toți trăim moartea, ne trăim propria moarte", a relevat încă Heraclit și a fost reafirmat de Hölderlin. De vină au fost considerați în diverse culturi, fie zei vicioși, ca de pildă la asiro-babilonieni, fie Maya și zeița Kali la indieni, fie o lege incomprehensibilă precum moira în Grecia antică, fie rătăcirea omului în complicitate cu un șarpe, cum a imaginat mitul iudaic. Vechiul Testament este o oglindă cvasi completă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
formă extremă de purificare. Schimbarea lumii voastre se va realiza În momentul În care fiecare dintre voi va Începe să proiecteze o realitate bazată pe respect, iubire și considerație față de propria persoană și față de cel de alături. Este un lanț vicios, care poate fi frânt atât de ușor... Atâta timp cât nu veți manifesta grijă și mai ales respect față de propriul trup, sufletul se va simți prins Într-o Închisoare a trupului. Nefericit, va Întrerupe din ce În ce mai mult legătura cu spiritul și cu vibrațiile
MATRICEA DIVINĂ by ALALEXANDRA C. XANDRA C. VASILE BOL OGAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1589_a_2960]
-
celor din jur În Încercarea de a-l face pe respectivul așa-zis drogat să se vindece, Împotriva voinței sufletului său, este evident sortită eșecului, pentru că sufletul va tinde continuu să se alipească din nou de spirit. Dar repetăm ciclul vicios, În care trupul este afectat. În foarte puține cazuri sufletul reușește să se reechilibreze, să Înțeleagă dimensiunea lucrurilor și să se reîntoarcă la trup. În cele mai multe cazuri, acest lucru nu se Întâmplă tocmai datorită faptului că voi, ca entități neafectate
MATRICEA DIVINĂ by ALALEXANDRA C. XANDRA C. VASILE BOL OGAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1589_a_2960]
-
timbrul nu era ștampilat, așadar ul nu se atinsese de el; o mână fină Îl strecurase, cu alte cuvinte, În cutia poștală a familiei Moare, dacă asta ar mai fi avut vreo importanță. — Inocența e o rază Într-un cerc vicios , Își spuse calm, uimit de fericita formulă care Îi străfulgerase mintea. Citise el undeva de faimosul pariu pascalian, nu Îi Înțelesese prea bine subtilitatea, acum Însă, pus În fața acestui pact aparent formal, amiabil, ecuația se dovedea că nu are decât
Tratament împotriva revoltei by Claudiu Soare () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1326_a_2709]
-
o femeie, felul în care îi cădea părul pe umeri și cum îi odihneau mâinile cam mari pe cartea din poală. M-am pus și eu să citesc ostentativ în fața ei, să zicem Heidegger în germană, sau Șestov în rusește, vicioase tehnici de seducție ce-mi veniseră natural în prima tinerețe, după ce se deschi sese în mine Vorba. Cu coperta, desigur, bine în evidență... Din când în când mai schimbam vorbe în polonă cu un coțcar care se întorcea la el
Miros de roşcată amară şi alte povestiri scandaloase by Dan Alexe () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1336_a_2890]
-
lor... De ce atunci, de ce? Ce dacă știința ei în amor însemna să zacă pe spate imitând o stea-demare? „Nu mă forța să fac teatru și acrobații“, mă rugase. După miezul nopții nu mai sunt trenuri pentru Bruxelles. La hotelul sărăcuț, viciosul de la recepție nu voia să-mi dea o cameră. Mă tot întreba, incredul, dacă sunt singur. Probabil că încerca să-și imagineze care-i „trucul“ meu. — Da, singur sunt, i-am aruncat excedat. Nu se vede scris pe fruntea mea
Miros de roşcată amară şi alte povestiri scandaloase by Dan Alexe () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1336_a_2890]
-
Bactria. Barbă neagră, împletită mișcător ca un regiment de păianjeni, turban impecabil. Drept în fund pe tejghea, fără brațe, fără picioare, hrănit cu lingurița și dus la toaletă de anticar, conversa demn cu rarii clienți și păzea magazinul în absența viciosului patron. Noaptea era lăsat să doarmă acolo pe covoare, protejat de o ușă din placaj cu versete coranice și o perdea din mărgele de plastic colorat, care, când atârnau liniștite, îl închipuiau vag pe Michael Jackson. Perfidul samsar ce-l
Miros de roşcată amară şi alte povestiri scandaloase by Dan Alexe () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1336_a_2890]