254 matches
-
o torturează, atacă vecinii care inte vin, dă foc casei etc. există o strânsă legătură între siguranța femeii și ordinea publică, împreună determinând soarta bărbatului. biserica nu răspunde într-o primă fază acestor cereri de separare și pentru că ea definește „vrăjmășia vieții“ ca pe un lucru foarte crud, repetat și care să lase urme fizice. Or, atunci când se prezintă într-o primă instanță, femeile nu sunt chiar la limita disperării, nu pot proba cu propriul trup că violența a provocat răni
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
Paradisul, atât în semnificația lui creștină cât și în semnificația pe care i-o găsim în religiile păgâne, e un paradis pământesc și un paradis ceresc. Și dacă civilizația are un înțeles material de aplicare a puterii omenești să înfrângă vrăjmășia pământului și să-l stăpânească, ce este oare mai firesc și mai logic decât să vedem în această acțiune un asalt continuu și gigantic al omenirii de a recuceri, de a reface pe fața globului pierdutul paradis pământesc? Și dacă
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
a decis să înlocuiască "acest metod cu altul, mai nimerit, a pietrelor cubice, formate din un granit găsit la munte, ce vrednicește cheltuiala întrebuințării cu succes". Cu prețul unor noi și împovărătoare obligații bănești pentru localnici, fără a intui, probabil, vrăjmășia împrejurărilor externe (care aveau să aducă foarte curând o nouă ocupație militară străină în țară), guvernul moldav s-a angajat "a pavelui ulițele până la una, parte cu granit, parte cu bolovani, și în mahalale să facă șosele cu prund"7
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
de îngrijorare, pentru slăbiciunea în care îl vor fi adus anii, pentru singurătatea lui, pentru neliniștea cu care îl așteaptă pe el, cel care ar fi trebuit și-ar fi putut să-i fie sprijin și să-l apere de vrăjmășii. Visează să se întoarcă la el, biruitor și încărcat de prăzi, se teme 131 să nu cumva s-audă că s-a stins. Când îl vede pe Priam, începe să plângă, pentru că îi amintea de tatăl său. Îl pune pe
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
drag acest om. Superioritatea lui este incontestabilă. Calitățile lui sunt mai presus de orce întinare. Dacă n-a putut să realizeze mai mult, ce poate fi mai sublim decât jertfa vieț ii? nu-i el de vină, ci muntele de vrăjmășii care l-a zdrobit, dar care, cred să se va prăbuși. În inima mea Codreanu era tinărul de 16 ani care și-a însoțit tatăl pe front în munții Neamțului. Când, în anul 1921, a urcat pe acoperișul atelierelor C.F.R.
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
relație de cauzalitate, fie revendica de la un model strălucit (urmând să-i asigure trecătoarea faimă), fie declara împotriva generației precedente sau chiar a ideii de generație în sine. Drept urmare, nu trebuie coborâtă în sfera josnică a "bătăii de joc", a "vrăjmășiei" unuia sau altuia dintre participanți; mulți dintre autorii parodiați receptează, de altfel, cu "veselie" textele care-i vizează. Atât la nivel conceptual, cât și practic, e vorba de "atitudinea față de un anume fenomen de la care se pornește, deci de delimitare
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
prezența unei divinități tutelare care protejează casa, căminul, fericirea cuplului familial. Epitetul din structura umbra dulce reliefează atmosfera învăluitoare, calmă, răspândind pacea în spațiul protector al casei. Imaginea sinestezică pe care o creează acest epitet este potențată prin opoziția cu vrăjmășia vremii deafară. Strofa se încheie cu o comparație care valorizează maximal pacea căminului. Compararea focului ce licărește [...] ca o piatră de rubin sugerează nu numai culoarea rubinie a jăraticului, ci și căldura căminului, a iubirii, asemuite cu o piatră prețioasă
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
etnice și cu patimă gastronomică" (G. Călinescu). El își iubește pământul strămoșesc, pe care îl consideră "un paradis devastat" și treptat, Abatele de Marenne înțelege că "barbarii" sunt un popor cu o identitate precisă, cu o cultură veche. În privința iubirii, "vrăjmășia dintre părinți crează un conflict à la Romeo și Julieta" (Pompiliu Marcea). Pentru a obține mâna fetei, eroul nu se dă în lături nici de la șantaj, amenințând că deține scrisori prin care Duca se dovedea dușman al turcilor. Ruset a
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
tineri merg la Biserică. Pentru a ne convinge că Biserică este liniștea sufletelor, părintele ne-a spus: “ Biserică este răsplătitorul păcii, potolitorul gândurilor rele; face să slăbească mânia sufletului, înfrânează pornirea către pătimi și împăca pe cei ce-și poartă vrăjmășie .” În Biserică se găsesc icoane vechi, pictate pe lemn, podoabe, candelabre, cărți de rugăciune, care datează de peste 100 de ani. Cu ajutorul enoriașilor s-a ridicat o casă parohiala unde oamenii pot face praznice și își pot depune morții.
Filosofia şi istoria cunoaşterii by Suflet Alina () [Corola-publishinghouse/Science/1124_a_2086]
-
de îngrijorare, pentru slăbiciunea în care îl vor fi adus anii, pentru singurătatea lui, pentru neliniștea cu care îl așteaptă pe el, cel care ar fi trebuit și-ar fi putut să-i fie sprijin și să-l apere de vrăjmășii. Visează să se întoarcă la el, biruitor și încărcat de prăzi, se teme să nu cumva s-audă că s-a stins. Când îl vede pe Priam, începe să plângă, pentru că îi amintea de tatăl său. Îl pune pe Foinix
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
a împiedica repetarea unor asemenea grozăvii, avem datoria nu doar de a nu uita nimic din ele, ci și de a le spune mai departe copiilor și nepoților noștri. g. Un aliat de încredere Pentru a ne feri din calea vrăjmășiilor, am căutat, pentru ținuturile noastre, protecția naturii. Am luptat, cu mai mult sau mai puțin succes, pentru a ne înconjura țările de frontiere naturale, nădăjduind că vor sta pavăză în fața răutăților care pohteau la meleagurile noastre. Natura a fost, totodată
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
putem spune că înăuntru totul este lămurit. Suntem pândiți acasă de pericole pe care dacă le ignorăm ne pot fi fatale. Să ne gândim că între brațele vânjoase ale Carpaților ne-am aruncat adesea, pentru a ne ascunde din calea vrăjmășiilor ce ne puteau răpune. Dar progresul tehnologic a făcut ca munții să nu mai reprezinte un adăpost natural eficient. Încă din timpul Primului Război Mondial, se simțeau oarecum efectele acestei schimbări. Armamentul și tacticile militare i-au făcut mai permisivi. Caracterul lor
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
să mă ridic dar în zadar. Eram epuizată. Timpul trecea și simțem că devin sloi. Atunci când credeam că mi-a sunat ceasul, mi s-a părut Aveam să-l găsesc umbrit de undele tristeții după 1990, când se distrugea, în vrăjmășie și-n surzenie, averea fostei cooperative agricole și ferma de animale realizată cu multă trudă , se împrăștiau uneltele și mașinile agricole procurate cu mari sacrificii, se desființau livezileunele sădite de elevii și învățătorii școlii și se nimiceau plantații de poprire
Memoria unui muzeu by Mărioara Buraga () [Corola-publishinghouse/Science/1656_a_3005]
-
ales pentru aceasta este de lăudat în veci, că era atât de îndurător față de vinovați, încât mulți și-au bătut joc de îndurarea și de răbdarea lui, și nimic nu înlătura mai desăvârșit din zapisele ținerii lui de minte decât vrăjmășiile și nedreptele prigoniri de moarte împotrivă-i ale vrăjmașilor lui"10 (s.m.). Dar, dacă rămânem la un nivel strict biografic și dacă vedem în acest șir de metamorfoze o imagine alegorică a accederii lui Constantin Cantemir de la statutul de simplu
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
isprăviia de a doa oară socotind și răzehitind, așijderea dreaptă și curată inima Inorogului vădzind, gândul într-alt chip începu a i să pleca (că ce răutate nu abate bunătatea? și ce strâmbătate nu biruiește dreptatea?), și măcar că cu nestâmpărată vrăjmășie într-acela chip îl goniia și nepărăsit de atâta vréme îl întiriia, însă în sine socoti că acel félu de scărăndăvicioasă vânătoare preste toată fărădelégea covârșéște, și așé, primejdiile dintr-îmbe părțile în cumpăna drépții socotéle cumpănind, spurcata aceasta faptă decât
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
după HRISTOS. CREȘTINISMUL a fost, este și va fi VIAȚA și FERICIREA OMULUI. În decursul vremurilor Creștinismul a avut mulți și puternici dușmani, dar toți au rămas neputincioși ca în fața unei pietre de granit, deoarece PIATRA este HRISTOS. Astăzi, când vrăjmășia împotriva lui DUMNEZEU și indiferența față de învățătura Sa se multiplică sub nenumărate și insesizabile chipuri, este nevoie stringentă ca omul să lupte cu toate puterile lui împotriva răului. Un ajutor împotriva puterilor întunericului îl constituie exemplul bun, pilda de urmat
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
conține acest gând, clipa-efigie a morții. O cădere totală în vid, ceva ce mi-am imaginat adeseori în zborurile cu avionul, este, desigur, lucrul cel mai înfricoșător dintre toate. Mâini, picioare, mușchi, întregul mecanism protector al trupului, devin brusc inutile. Vrăjmășia materiei se dezlănțuie împotriva friabilei, casabilei, sfărâmabilei forme animale, element, probabil, dintotdeauna alienat în acest regn dur mineral, gravitațional. S-ar fi zis că fiecare parte a trupului meu a încercat propria sa distinctă disperare. Spinarea și mijlocul au simțit
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
facultatea invenției, are o mlădioasă fibră de memorialist. E, în firea ușoară și boemă a fericitului A., un duh al nestatorniciei, o înfrigurare, un neastâmpăr de a nu sta locului, sub irezistibilul apel al unor meleaguri cât mai îndepărtate, unde vrăjmășia iernii nu-l poate ajunge. Dar, oricât s-ar supune pornirilor lui de hoinar, peregrinul moldovean, cuprins de nostalgii, își întoarce mereu privirea spre zările de acasă. Aici, în liniștea conacului de la Mircești, va avea răgaz să depene, cât amintindu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285234_a_286563]
-
nu primește cele ale duhului, care pentru el sunt ne-bunie și nu poate să le înțeleagă, fiindcă ele se judecă duhovnicește.Dar omul duhovnicesc toate le judecă, pe el însă nu-l judecă ni-meni” (1 Corinteni 3, 15).În fața vrăjmășiei din lume, Biserica mărturisește cu atât mai multpe Hristos pentru „ședere” în El, Cel care a împăcat pe oameni cuDumnezeu. Bucuria smereniei în Hristos prin „slava” Învierii vin decă orice înfricoșare din partea lumii: „Sculându-se a certat vânturile(din minte
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
păcatelor” (Evrei 1, 3), aducându-i în ipostazade a vedea „slava” Lui (Ioan 17, 24). Această îndreptare era o ne-voie, întrucât „toți au păcătuit și sunt lipsiți de slava lui Dumnezeu”(Romani 3, 23) și de aceea plini de vrăjmășie față de Dumnezeu: El„a murit din cauza păcatelor noastre și a înviat pentru îndreptarea” (Romani 4, 25) și slava noastră prin părtășie la slava Lui.În această ipostază Mântuitorul a cerut ucenicilor priveghere înrugăciune, pentru „a putea sta înaintea Fiului Omului
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
în Hristos este „șederea” în Hristos, nu „vitejii” înlupte. Dumnezeu biruiește pe vrăjmași pentru tăria celor ce stau înHristos de-a dreapta, în ascultare: „Dumnezeul păcii va zdrobi încurând pe satana sub picioarele voastre” (Romani 16, 20). Se cerefuga de orice vrăjmășie și, dimpotrivă, iubirea de vrăjmași, știindu-secă cel mai mare vrăjmaș al omului sunt nu vrăjmașii lui, ci „boldul morții” (1 Corinteni 15, 56) din trupul său. Întărirea în credință prinmărturisire este părtășia la desăvârșirea Tatălui și a îngerilor Săi cao
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
situații care însemnau o scădere de prestigiu pentru mine și mișcarea noastră, tot din dorința de a da Regelui posibilitatea să înțeleagă momentul politic și să se sprijine pe noi. Nu am fost ascultat! Dimpotrivă, s-a căutat cu mare vrăjmășie ca Garda de Fier să fie lovită în unitatea ei, compromisă și măcinată în puterea sufletească, iar în ultimele zile înainte de arbitrajul de la Viena, căutându-se punct de sprijin în afară de Axă. Astăzi când dezastrul țării este îngrozitor de mare, când puterea
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
trebuie o anumită stare sufletească. O armonie în sufletul tău. Cel ce merge să fure pe cineva, acela nu poate cânta. Nici cel ce merge să facă o nedreptate. Nici cel al cărui suflet e ros de patimi și de vrăjmășie față de camaradul său. Și nici acela al cărui suflet e sterp de credință.” în adevăr, analizându-mă, în singurătatea mea fioroasă, nu mă simțeam vinovat de nici unul din păcatele, care te împiedică să cânți, ci dimpotrivă. Simțeam o mare satisfacție
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
împotriva și în dauna celorlalți, ci în cadrul binelui și fericirii obștești. Nu ți-e îngăduit să te prezinți înaintea lui Dumnezeu rupt sufletește de ceilalți, nici într-o stare de indiferență față de ei, cu atât mai puțin în stare de vrăjmășie cu dânșii. Pe Dumnezeul cel iubitor de oameni nu-L poți numi Tată, dacă pe ceilalți nu-i recunoști ca frați ai tăi și dacă te porți crud și neomenos față de ei" (Belu, 1951, p. 542). Prin secularizarea societății, valorile
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
lui auto flagelantă și natura sa greu de Împăcat, scria În Ideea Europea nă, cu o voluptate amară, despre cingătoarea de cazne, bătută pe dinăuntru În cuie, cu care ar fi vrut parcă să se mortifice pe sine [...]. Din aceeași vrăjmășie cu natura lui cea tare, care avea să biruie, strivindu-l, Într-o luptă inegală, Emanoil Bucuța și-a selecționat - după o lege a lui, represivă pentru funcțiile sale firești, printre care, cea mai de seamă, invenția poetică, brusc curmată
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]