1,718 matches
-
vară, apogeul zilei, luminii. Vegetația da în pârg. De acum se poate cosi fânul, căci plantele cu proprietăți magice ating apogeul. Dintre toate sărbătorile bătrânești, doar Bunăvestire, Sâmziana și Crăciunul se țin pe nou, după calendarul ortodox. De ce? Sâmziana e zeitatea feminină. Solstițiul de vară întruchipează Luna, căldura, apropierea, voia bună, gingășia, farmecele, rodul ( sunt 3 zile de la echinocțiu la Bunăvestire și 3 luni de la Bunăvestire la Sâmziana: la 3 luni se considera că pruncul prinde viață în pântece. Fânul are
Adiet sau sărbătorile bătrânilor. „Îi rău de trăznet Precupu, Doamne feri...” by https://republica.ro/povestea-ca-viata-adiet-sau-sarbatorile-batranilor-zii-rau-de-traznet-precupu-doamne-feri [Corola-blog/BlogPost/338804_a_340133]
-
Sâmziana: la 3 luni se considera că pruncul prinde viață în pântece. Fânul are deja sămânță; de acum, fructele de toamnă rămase în pomi nu mai cad și au toate șansele să se coaca) - principii feminine prin excelență. Crăciunul e zeitatea masculină. El întruchipează Soarele, lumina rece, distanța, sobrietatea, sămânță - principii masculine. Peste Crăciun și Sâmziana, Biserica a suprapus Nașterea Domnului, respectiv Nașterea Sf. Ioan Botezătorul. „Este timpul ca Acesta să crească iar eu să mă micșorez”, afirmă Ioan Botezătorul avându
Adiet sau sărbătorile bătrânilor. „Îi rău de trăznet Precupu, Doamne feri...” by https://republica.ro/povestea-ca-viata-adiet-sau-sarbatorile-batranilor-zii-rau-de-traznet-precupu-doamne-feri [Corola-blog/BlogPost/338804_a_340133]
-
curente și asignarea acestora a noi sensuri și halouri de sensuri reprezintă, de asemenea, procedee moderniste supuse a ceea ce am putea denumi, în poezia modernă, drept fantezia dictatorială auctorială. Câteva exemple: „ubicuitate în si bemol” eul liric devenit, poetic, aproape zeitate. Bemolul pare a-l face, nu un zeu adevărat, ci unul cu un semiton mai jos adică aproape zeu, fericirea normată devenită, perceptibil, „feribot de lux” munca, acționalul devenite „vectori”, lumea în marea ei fierbere-magma zilei, etc. Sigur, orice încercare
MODERNISM ŞI UBICUITATE POETICĂ ARTICOL DE ELENA STEFAN de ANGI CRISTEA în ediţia nr. 1377 din 08 octombrie 2014 by http://confluente.ro/angi_cristea_1412751545.html [Corola-blog/BlogPost/353042_a_354371]
-
aceștia pot alege un Cupidon, o inimă sau un mesaj de dragoste. Sărbătorirea zilei de Sfanțul Valentin își are origi-nea, de fapt, într-o tradiție a Romei antice, respectiv ser-barile numite Lupercalia, care se organizau pe 15 februarie, în onoarea zeităților Juno și Pan. Pentru că era și o sărbătoare a fertilității, obiceiul cerea tinerelelor neca-satorite să scrie biletele de amor, iar mesajele erau pu-se într-o uma din care flăcăii de însurat extrăgeau, la in-tamplare, câte unul. Conform obiceiului, participanții erau
Valentin vs. Dragobete! La Atena ! by http://uzp.org.ro/valentin-vs-dragobete-la-atena/ [Corola-blog/BlogPost/93153_a_94445]
-
de rand numai Dumnezeu știe, noi nu știm ! Este greu să înțelegem azi acest paradox al Divinității, dar chiar asta se întâmplă acum în lumea pământenilor. Personal, cred ca este vorba de o bătălie de proporții universale, cu intervenții ale zeităților în mijlocul zbaterilor omenești, cu fregvente elemente miraculoase. O bătălie pe viață și pe moarte ce se dă acum în Cosmosul demonizat între forțele infernale și cele cerești, între demoni și îngeri, între oamenii pământeni și Zeii Numere înlănțuiți în Marele
DESPRE COLOANA SOARELUI DE VIS SI CALATORIILE MELE ATEMPORALE de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 477 din 21 aprilie 2012 by http://confluente.ro/Despre_coloana_soarelui_de_vis_si_calato_constantin_milea_sandu_1334998439.html [Corola-blog/BlogPost/357694_a_359023]
-
Mare în Egipt și începutul erei coptice antice, extensie a modului de viață egiptean. Monasticismul s-a nascut pentru prima data in Egipt și s-a extins apoi în întreaga lume. Să amintim că prima încercare de trecere la o zeitate unică are loc aici cu mult înainte, în timpul faraonului Amenhotep IV(1380-1362 î.e.n.), din dinastia XVIII - cel care a introdus erezia amarniana prin credință într-un singur zeu, Aton, pe care-l include în numele său Akhenaton - abandonând Teba și construind
EGIPTEANCA de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1692 din 19 august 2015 by http://confluente.ro/dan_zamfirache_1440007603.html [Corola-blog/BlogPost/343978_a_345307]
-
repede incomozi pentru sinagogile din Palestina, se recunoșteau între ei prin această frază - mărturisire de credință. Începând cu intrarea în lumea greco-romană, mai întâi în Antiohia Siriei, apoi în Alexandria, a apărut problema că „Domnul”prin excelență erau fie anumite zeități orientale, fie Împăratul roman. Sfârșitul primului secol creștin și începutul celui de-al doilea aduce o dezvoltare și un curaj al Bisericii primare de asumare a unei erminii a persoanei lui Iisus Hristos, căci Biserica nu putea permite confuzia, relativitatea
PR. PROF. UNIV. DR. DUMITRU MEGHEŞAN, RUGĂCIUNEA LUI IISUS: MIJLOC TERAPEUTIC DE PURIFICARE A MINŢII, EDITURA UNIVERSITĂŢII DIN ORADEA, 2010, 277 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 802 din 12 by http://confluente.ro/Recenzie_pr_prof_univ_dr_stelian_gombos_1363083624.html [Corola-blog/BlogPost/352617_a_353946]
-
tuturor animalelor. Exista credința că în această zi și păsările nemigratoare se strângeau în stoluri, ciripeau, se împerecheau și începeau să-și construiască cuiburile. Cu timpul, de la păsări, obiceiul a fost preluat și de către oameni, Dragobetele ajungând să fie considerat zeitate ce ocrotește iubirea și poartă noroc îndrăgostiților. Motivațiile preluării au fost profunde, întrucât păsările erau privite ca mesageri ai zeilor, cuvântul grecesc pasăre însemnând mesaj al cerului și, de aceea, zeul a mai fost numit și Logodnicul Păsărilor. În această
TAINE ALE IDENTITĂŢII ÎN SĂRBĂTORILE POPULARE ROMÂNEŞTI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 2066 din 27 august 2016 by http://confluente.ro/stefan_lucian_muresanu_1472283804.html [Corola-blog/BlogPost/370040_a_371369]
-
copilului. Schimbarea numelui s-a moștenit din străvechime, ca un fapt neînțeles a îmbolnăvirii copilului după botez. Însă, acest ritual era întâlnit la multe popoare din Europa, dar și în Africa, Asia sau Oceania unde șamanii invocau tot felul de zeități întru eliberarea copilului din stăpânirea duhurilor rele. La popoarele creștine, între care și populația românească, schimbarea prenumelui copilului era urmată de un nou botez, o nouă dăruire a vieții Domnului Iisus Hristos. Toate riturile de trecere își au obiceiurile lor
TAINE ALE IDENTITĂŢII ÎN SĂRBĂTORILE POPULARE ROMÂNEŞTI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 2066 din 27 august 2016 by http://confluente.ro/stefan_lucian_muresanu_1472283804.html [Corola-blog/BlogPost/370040_a_371369]
-
când frunzele măturate de vânt, explodează odată cu ruginiul unei toamne în care, regăsindu-și singurătatea într-o sămânță aproape înghețată, s-a apucat să scrie versuri. ciobul din ochiul stâng lasă statuia femeii din abanos care se roagă blând unei zeități păgâne pentru rodul pântecului ei, să stea pe verticala rugăciunii. cel din ochiul drept aruncă scântei până când lemnul arde complet. adoarme pe orizontala falselor vise ca o minge cu brațe scurte, acoperindu-și fața. degetele-i sunt în cruce. e
FEMEIA DE LEMN de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 657 din 18 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Femeia_de_lemn_anne_marie_bejliu_1350593741.html [Corola-blog/BlogPost/346424_a_347753]
-
labirint răspundeau către etajele vilei. La orice colț, pe orice loc unde se putea, se aflau statuile zeilor scluptate în marmură unde statuia lui Zeus-Jupiter cu o mână ridicată spre cer guverna marea terasă a vilei. Urmau apoi statuile celorlalte zeități din panteonul roman precum: Iunona, Saturn, Castor și Polux, Venera, Diana, și alții. Vila dispunea de o baie romană cu caldarium, frigidarium și laconium unde apa ajungea grație unui complicat sistem de ridicare fiind o realizare inginerească remarcabilă. O armată
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN 8) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 367 din 02 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Ancheta_fragment_din_roman_8_.html [Corola-blog/BlogPost/361732_a_363061]
-
analizăm termenul «verigă simplă», atunci Loki este ceva ce trăiește de foarte mult timp și este ultimul strămoș comun al organismelor procariote și eucariote". Loki este numit după vulcanul subacvatic Castelul lui Loki, care, la rândul său, este numit după zeitatea nordică înșelătoare Loki.
Legătura dintre procariote și eucariote. Veriga lipsă, DESCOPERITĂ de cercetători () [Corola-website/Journalistic/105073_a_106365]
-
mici, au fost mutați pe lumea cealaltă și apoi l-a făcut pe om. Blajinii sunt cunoscuți și sub numele de Rohmani. Potrivit cercetătorilor, numele de Rohmani vine din limba traca, de la supranumele Zeind-Roymenos (Sfanțul Luminos) dat Cavalerului Trac, o zeitate prezenta în antichitatea dobrogeana, olteneasca și transilvana. Paștele Blajinilor este o tradiție netipiconală În unele zone ale țării, preoții sunt chemați să săvârșească în lunea după duminică Tomei o slujbă pentru sufletele celor răposați. Există credință că prin această slujba
PAȘTELE BLAJINILOR. Biserica, despre această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101315_a_102607]
-
mai ciudate. De exemplu, este dificil de probat dacă tracii își vindeau copiii, posibil să fi fost vorba de copiii inamicilor învinși. Menționează că tracii îi cinstesc pe Ares, Dionysos și Artemis. Este evident vorba despre niște echivalenți traci ai zeităților grecești, dar Herodot nu dă detalii asupra numelor acelor divinități sau aspecte particulare ale lor. Dincolo de unele inadvertențe, scrirea lui Herodot rămâne destul de fidelă realității constatate arheologic.
Cine erau tracii, cei din care se trăgeau dacii - File de istorie () [Corola-website/Journalistic/102246_a_103538]
-
ia! Invidia veche printre îngeri și zeii răi, Pare că pe Olimp mai scotea scântei, Asclepius provocat de-un învățăcel, Mirat de destinul unui mic menestrel, Ce a găsit rădăcina magică a fertilității, Și-a căpătat așa respect în lumea zeității, Din Olimp! Atunci Zeus că de ochi-i să-l ascundă Îl protejează și că tata îl și accumba, Într-un bujor de toată frumusetea-i, Galant, mare în toată delicatetea-i, De și acum bojorii aduc noroc la fete
EXPOZITIE DE PICTURA, SEMNATA SUGESTIV SI CUPRINZATOR, ION PANDURU!! de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 933 din 21 iulie 2013 by http://confluente.ro/Expozitie_de_pictura_semnata_valerian_mihoc_1374401301.html [Corola-blog/BlogPost/365258_a_366587]
-
iluzia că acea păpușă este vie. Primii oameni care s-au folosit de această tehinca de a vorbi cu gura închisă au fost samanii(vechii vrăjitori), care o utilizau pentru a pretinde că prin ei vorbește o anumita forță, sau zeitate. Astăzi ventrilogia este o formă de divertisment, la noi probabil cea mai nouă formă, în America unde a și apărut prima dată se face de undeva de prin 1920. Printre primii ventrilogi a fost Edgar Bergen, iar unul dintre cei
VENTRILOCUL EDUARD SANDU SAU VOCEA DIN SPATELE UNEI PAPUSI CU SUFLET de CLARISSA EMANUELA în ediţia nr. 1417 din 17 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/clarissa_emanuela_1416238630.html [Corola-blog/BlogPost/360370_a_361699]
-
Dumitrana Teodora, Ileana Șipoteanu este o artistă adorabilă și un om de onestitate. E dominată de pasiuni pentru muzică trăite în fervoare și dăruire. Are eleganță în atitudinea comportamentală față de fiecare semen demn de respect și-n numele dramului de zeitate însădit în fiecare dintre oameni găsește timp și generozitate de a vorbi cu oamenii de jos și de la egal. Niciodată nu afișează o nepăsătoare nedărnicie de zâmbet, de cuvânt educat, generos, elegant. Este o artistă și un om fără umbra
ILEANA ŞIPOTEANU. GENEROZITATE ŞI EGALITATE CU SEMENII de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1172 din 17 martie 2014 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1395046227.html [Corola-blog/BlogPost/354140_a_355469]
-
Apa se dovedește încă de acum a fi simbolul central al narațiunii, izvoditoare de dragoste, element primordial în care freamătă de la începuturi viața. În altă secvență eroina trăiește revelația că iubitul ei însuși, cu privirea lui verde fosforescentă, e o zeitate acvatică, „imaginea perfectă a unui râu întrupat” (p.28), că trupul său degajă „un miros discret, de ape curgătoare” (p. 50). Iar lui i se pare că ea ar fi „o Rusalcă pe ape”, care trăiește „în muzica trestiilor înfiorate
MIRELA-IOANA BORCHIN, APA de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 1893 din 07 martie 2016 by http://confluente.ro/dan_florita_seracin_1457362898.html [Corola-blog/BlogPost/369312_a_370641]
-
strălucirea ilustrei interprete pariziene. Discul solar al Nilului își înceta, astfel, definitiv, la ceasul acelor târzii momente nocturne, telurica lui cale plină, deopotrivă, de glorie și de spini. O ieșire din scenă cu iz oarecum faustian, calculată însă, a unei zeități a cântecului francez care veghează acum în tăcere, de la înălțimea albei și impunătoarei sale statui montmartriene, timpul fizic al lumii și veșnicia... În contextul unui timp al imaginii construite pe temelia demonică a agresivității plurivalente, putem afirma faptul că DALIDA
FORŢA IMPLACABILĂ A DESTINULUI de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 818 din 28 martie 2013 by http://confluente.ro/Magdalena_albu_dalida_for_magdalena_albu_1364526769.html [Corola-blog/BlogPost/345427_a_346756]
-
poveste Mi-e dor să știu că sunt... Un simplu licurici, focul-lui- Dumnezeu, Când nici lumina orbitoare N-o să mă conteste... SANCTUARE ÎN VEȘMÂNT Prin nopți de sanctuare, în veșmânt, Hălăduiesc fantastice genuni, Cu- atâta paradis și voluptate, Îmi caut zeitatea-n alte lumi. Heruvice ascensiuni coboară Spre sensul înțelesului curat. Prin înălțarea gândurilor clară, Mai văd un sanctuar neîmbrăcat. Ușor, îi dau cuvântul să-l îngâne, Ce-n voluptăți de vis neispitit, Desăvârșirea sensurilor fine, E-acest poetic prea-adeverit. Când
GRUPAJ DE POEZII. E DIMINEAȚĂ PUR-CREȘTINĂ de LILIA MANOLE în ediţia nr. 1490 din 29 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/lilia_manole_1422523397.html [Corola-blog/BlogPost/369423_a_370752]
-
temple se mărturisesc, Când nopți cu voluptăți amare, Spre bolți cu jumătăți de cer privesc. Aice mă înalț în vieți nestinse, Heruvice ascensiuni s-au împlinit, Sunt cât un suflet, cu lumini nescrise În sanctuarul, dezbrăcat de necuvânt. Îmi caut zeitatea -n alte lumi, Cu -atâta paradis și voluptate, Prin nopți de sanctuare- nveșmântate Hălăduiesc fantastice genuni... ARIPILE CE NE-AU ÎNVĂȚAT SĂ ZBURĂM Voi zbura, căci tu m-ai învățat să-mi simt aripile, Cum flutură în cântecul de vânt
GRUPAJ DE POEZII. E DIMINEAȚĂ PUR-CREȘTINĂ de LILIA MANOLE în ediţia nr. 1490 din 29 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/lilia_manole_1422523397.html [Corola-blog/BlogPost/369423_a_370752]
-
al iernii»; de gerar fiind, își cheamă iubirea «pe acorduri medievale», dintr-o teamă «de a nu rămâne în acele vremi ancorată [...] sub dojana cerului»; de făurar fiind, Ea și El „îmbrățișează pământul“, în ultimă eros-instanță, Ea invocând nu vreo zeitate valentinian-dragobețiană, ci pe Atoatecreator: «O, Doamne, mi-ai / trimis un înger, sleit de / prea multele-i zboruri, / să-mi privegheze somnul / abătut de ninsele gânduri...!» (p. 110). El, înmărțișorat / făurărit-dragobetian, dansează «pe aripile gândurilor», „în zori de rouă“, pe «dâra
Emisferele Androginului, bisturiul Zeus-chirurgului şi „Cântarea cântărilor“ by http://balabanesti.net/2014/03/21/emisferele-androginului-bisturiul-zeus-chirurgului-si-%e2%80%9ecantarea-cantarilor%e2%80%9c/ [Corola-blog/BlogPost/339990_a_341319]
-
Acasa > Stihuri > Mozaic > O, TU MINĂ ZEITATE! Autor: Mihai Leonte Publicat în: Ediția nr. 291 din 18 octombrie 2011 Toate Articolele Autorului O, TU MINĂ ZEITATE O, tu mină zeitate nesătulă Cu multe capete de galerii Tu îți devori fără vreo milă Ai pământului copii. Nu ții
O, TU MINĂ ZEITATE! de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 291 din 18 octombrie 2011 by http://confluente.ro/O_tu_mina_zeitate_.html [Corola-blog/BlogPost/361108_a_362437]
-
Acasa > Stihuri > Mozaic > O, TU MINĂ ZEITATE! Autor: Mihai Leonte Publicat în: Ediția nr. 291 din 18 octombrie 2011 Toate Articolele Autorului O, TU MINĂ ZEITATE O, tu mină zeitate nesătulă Cu multe capete de galerii Tu îți devori fără vreo milă Ai pământului copii. Nu ții cont de sentimente, De ceea ce rămâne în urma ta Îți îngropi în sedimente, Pe cei ce te-au creat așa
O, TU MINĂ ZEITATE! de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 291 din 18 octombrie 2011 by http://confluente.ro/O_tu_mina_zeitate_.html [Corola-blog/BlogPost/361108_a_362437]
-
Acasa > Stihuri > Mozaic > O, TU MINĂ ZEITATE! Autor: Mihai Leonte Publicat în: Ediția nr. 291 din 18 octombrie 2011 Toate Articolele Autorului O, TU MINĂ ZEITATE O, tu mină zeitate nesătulă Cu multe capete de galerii Tu îți devori fără vreo milă Ai pământului copii. Nu ții cont de sentimente, De ceea ce rămâne în urma ta Îți îngropi în sedimente, Pe cei ce te-au creat așa. Zeiță, tu ne dai
O, TU MINĂ ZEITATE! de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 291 din 18 octombrie 2011 by http://confluente.ro/O_tu_mina_zeitate_.html [Corola-blog/BlogPost/361108_a_362437]