3,436 matches
-
poate configura o schemă-cadru de analiză simplificată a naturii și logicii oricărui tip de învățare școlară complexă. Reperele schemei răspund la următoarele întrebări: • Cine învață (copil, adolescent, tânăr, adult, toți fiind definiți prin variate caracteristici psihofizice, atitudinale, experiențial diferențiate)? • Ce întemeiere are (are concepție, plan, program, decizie de start, semnificații, sensuri personale și sociale)? • Ce se învață (conținuturi exprimate în cunoștințe, abilități, valori)? • În ce scop se învață (are prezente finalități, scopuri, obiective, sarcini, formare de atitudini, de competențe)? • De ce învață
Învăţarea şcolară by Burlacu Gabriela Rodica () [Corola-publishinghouse/Science/1242_a_1884]
-
susținându-și doctoratul în 1875. Devine membru al Societății România Jună, al cărei secretar a fost un timp și pentru care a alcătuit textele câtorva cântece studențești, fiind și unul din organizatorii serbării de la Putna (1871). A contribuit substanțial la întemeierea Societății Arboroasa a studenților români din Cernăuți, scriind și textul unui imn pe muzică de Ciprian Porumbescu. Între 1876 și 1882 a funcționat ca judecător la Câmpulung Moldovenesc, înființând aici și un teatru de amatori. Magistrat la Suceava între 1882
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289902_a_291231]
-
și anume: 1. Reforma agrară; 2. Distrugerea micilor gospodării țărănești; 3. Abolirea monarhiei și exilarea Familiei regale; 4. Desființarea firmelor de import - export și îndreptarea exportului spre URSS și țările satelite ei și lichidarea băncilor; 5. Desființarea partidelor istorice; 6. Întemeierea unei poliții de tip NKVD; 7. Interzicerea intrării străinilor din țările capitaliste; 8. Mutarea populației rurale de la sate către orașe în industrie. In cadrul acestor sarcini primite de la Moscova, distrugerea micilor gospodării țărănești era unul de maximă importanță. Urmând
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
societatea secretă „Frăția”, având ca deviză „Dreptate, Frăție”. Călătorește prin provinciile românești, în căutarea vestigiilor istorice, și leagă prietenii cu moldovenii V. Alecsandri, C. Negri, M. Kogălniceanu și cu ardeleanul G. Barițiu. Cu studiul Puterea armată și arta militară de la întemeierea Principatului Valahiei până acum (1844), prima sa colaborare la revista ieșeană „Propășirea”, se afirmă ca unul dintre cei mai competenți istorici ai românilor, apreciat de Gh. Asachi, M. Kogălniceanu, I. Heliade-Rădulescu. În 1845, în Asociația literară, este ales secretar, împreună cu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285581_a_286910]
-
această variată folosire a timpurilor verbale, narațiunea capătă o perspectivă, o pluralitate de planuri în adâncime. [...] Exemplul lui Bălcescu ne autorizează a vorbi despre o tehnică a basoreliefului în povestirea istorică. TUDOR VIANU SCRIERI: Puterea armată și arta militară de la întemeierea Principatului Valahiei până acum, Iași, 1844; Cuvânt preliminariu despre izvoarele istoriei românilor, București, 1845; Drepturile românilor către Înalta Poartă, București, [1848]; Question économique des Principautés Danubiennes, Paris, 1850; Istoria românilor sub Mihai-Vodă Viteazul, îngr. și pref. A. I. Odobescu, București, 1878
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285581_a_286910]
-
a literaturii occidentale, În special a prozei și dramaturgiei, spre un stil pe care-l numește eliptic, Întrebîndu-se dacă a recurge la el este doar o frondă și o Încercare de subminare a codului retoric anterior sau este deja o Întemeiere a unui nou cod retoric. Observațiile pe care le face asupra stilului eliptic, chiar dacă, În analizele pe care le face, nu amintește În niciun fel de haiku (pe care e posibil să nu-l fi cunoscut), convin Însă de minune
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
iar educația este încredințată unor oameni cu pregătire rea”, scria Kant cu 2 secole în urmă. Spre sfârșitul aceluiași secol, Eminescu - cu genialitate și profundă simțire - nota: “Astăzi, ca totdeauna, ei ( adica “speculanții frumoaselor principii”, care în locul unei legi pentru întemeierea instrucției generale “au urzit o cabala”) striga: “răspândirea luminii și culturii în masa poporului”; în vremea aceasta însă poporul dacă ar fi întrebat, le-ar raspunde: “boieri dumneavoastră, lumina ca lumina, nu zicem că nu-i bună; dar, până una
ABC ACTIVIT??I EXTRA?COLARE by MIHAELA BULAI () [Corola-publishinghouse/Science/83158_a_84483]
-
probleme ce satisfac nevoile specifice (de regulă, exprimate de părinți), îmbinându-se aspectele îngrijirii fizice, medicale, cu aspectele psihosociale și psihopedagogice. Programul trebuie să țină seama de rețeaua instituțiilor ce pot corela oferta cu cererea de educație exprimată - ceea ce impune întemeierea lui pe cercetări sistematice. Literatura de specialitate găsește mai multe argumente care să sprijine existența programelor de educație a părinților. Aceștia sunt primii profesori ai copiilor pentru că educația începe în mediul familial, ei au rol esențial în creșterea copiilor, în
ABC ACTIVIT??I EXTRA?COLARE by MIHAELA BULAI () [Corola-publishinghouse/Science/83158_a_84483]
-
națiunea, familia, morala) și că totuși mai combate încă, după cum o cere situația obiectivă (pentru Italia și Chile), bătăliile întârziate (care presupun forme de fascism tradițional). Astfel stând lucrurile, în lupta împotriva lui Rusconi, Monti 3 și Cia - aliați în întemeierea unei mari Drepte culturale - a etala antifascismul clasic mi se pare anacronic, jalnic și puțin ridicol. A sosit mai degrabă momentul ca mișcările tradiționale italiene de stânga și clasa muncitoare să-și pună urgent problema de a reuși acolo unde
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
Sinaia, zidită în anul 1695 de către Spătarul Mihail Cantacuzino”<footnote Ibidem,p. 764 footnote>. Cu ocazia punerii pietrei fundamentale a Castelului Peleș, Doamna Elisabeta compune o poezie care a fost așezată în piatra de temelie a edificiului odată cu actele de întemeiere și cu o colecție de monezi naționale purtând, ca un fel de protest anticipat de autonomie, efigia Domnului căruia îi fusese contestat de Înalta Poartă dreptul de a bate monedă<footnote George Bengescu, Carmen Sylva. Viața Regine Elisabeta, Ed. Porțile
CASTELUL REGAL PELEŞ (1875-1916) by POPA GABRIELA KARLA () [Corola-publishinghouse/Science/497_a_730]
-
Arieșul” (Turda), colaborează la „Patria”, „Darul vremii” și „Herald”, „Fruncea”, apoi la „Gând românesc” „Universul literar”, „Curentul literar”, „Blajul”, „Familia”, „Luceafărul”, „Revista Fundațiilor Regale”, „Symposion”, iar după război, la „Orizont”, „Tribuna”, „Steaua”, „Astra”, „Vatra”, „Familia”, „România literară”. A contribuit la întemeierea revistelor „Lanuri” (Mediaș, 1933-1939), alături de George Popa și Mihai Axinte, „Crai nou” (Cluj, 1937), „Detunata” (Alba Iulia, 1943-1944), alături de Ioan Popa-Zlatna și I. V. Munteanu. Primul lui volum de poeme, Cartea moțului, apare în 1937. Născut în Apuseni, „sub tâmpla
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286406_a_287735]
-
va deveni satul Vama, dependent de mănăstirea Moldovița . Urmând pe istoricii de renume, ne-am străduit să arătăm că satul Vama este cu mult mai vechi decât documentul de la Alexandru cel Bun din 18 noiembrie 1409, având o existență anterioară întemeierii statului medieval, Țara Românească a Moldovei . Grămădindu-se timpul peste noi, apropiindu-se în fugă de cei 600 de ani de la prima atestare documentară a satului Vama, ne-am zis că e mai bine ca o mai veche lucrare pentru
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
cunoașterea braniștilor din Bucovina, Suceava, Anuarul Muzeului Bucovinei, XVII-XVIII, 1990-1991-1992, p. 90. footnote>. În cuprinsul lor era interzis pescuitul, vânatul, culegerea fructelor de pădure, tăiatul lemnelor <footnote Ibidem. footnote>. (vezi: supra) Aceste braniști au fost locuite cu mult timp înainte de întemeierea statului Țara Românească a Moldovei, constituind o modalitate de supraviețuire a insulelor de latinitate care tindeau spre organizare și unitate. Protoromânii și românii cei vechi au înțeles și ne-au transmis importanța pădurii: “Pădurea te hrănește, pădurea te încălzește, pădurea
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
Căpitanul <footnote Iorgu G. Toma, op. cit., p. 36-37. footnote>, apoi George Sion care publică în „Revista română” - 1862, un studiu intitulat „Bucovina” care conține la cap. II „Istoria unui monument”, cu reproducerea stampei lui Knapp. El înregistrează legendele locale de întemeiere, evident, de la Ștefan cel Mare, despre Prisaca, revenind în actualitate la topitoriile lui Mantz, apoi scrie: „Pe latura drumului mare, este un mare stâlp de piatră, ce pare uitat de toată lumea. Românii îl numesc „Crucea tătarilor”, și când trec pe lângă
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
pentru spurcata lăcomia lor, trimițănd asupra țării pentru dobănda lor.......................................... cu atăta robie.................................................................................................. în Vama v.r.c.u.” Trebuie să admitem, în absența unor descoperiri arheologice consistente, care se lasă așteptate, a unor documente scrise pentru perioada de până la întemeierea statului Țara Românească a Moldovei - Vlahia Mică sau Rusovlahia - , că arealul străjuit de culmile domoale ale Obcinilor Bucovinei, brăzdate de apele Moldovei și Moldoviței, au fost locuite din preistorie și nu încape nici o îndoială că în primul mileniu după Hristos
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
existat anterior Descălecatului Moldovei nu este deloc exclusă, deoarece știm că stăpânirea mongolo-tătară a înlesnit schimburile economice și a asigurat paza și protecția drumurilor <footnote Harold Lamb,Genghis-Han,Ed.Gemenii, București, 1992, p. 98 și 121-132. footnote>. Satul Vama, anterior întemeierii Țării Românești Moldova, a fost și a rămas multă vreme o reuniune tipică de familii rude, continuând, ca toate satele din Romania Orientală, vechea organizare gentilico-tribală. După cum s-a putut constata în urma descoperirilor arheologice și a studierii documentelor scrise, satul
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
ar fi trebuit să se numească Buzău, după numele dealului împădurit de peste apa Moldovei, foarte aproape de vatra inițială a satului, sau pur și simplu, Moldova. Nu poate fi admisă denumirea Moldovița pe motiv că acest râu s-a numit, anterior întemeierii statului Moldova, Argel, Moldovița fiind o denumire târzie, produs al cancelariei domnești de limbă slavonă. II. 2. Toponimie și habitat. Civilizația agro-pastorală a românilor din Vama Când nucleele de populație românească din teritoriul est-carpatic și-au găsit liniștea după marile
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
a terenurilor folosite și de orientarea în teren. Această toponimie mai nouă, numită și minoră, diversificată și înmulțită odată cu creșterea populației din nevoia de individualizare, „este opera țăranului român” <footnote Nicolae Grămadă, op. cit., p. 66. footnote>. Vechile sate, apărute anterior întemeierii statului Moldova, sunt trecute în documentele de dinaintea secolelor al XIV-lea - al XV-lea „cu nume fixate, cunoscute”, altele fără nume fixate, indicate după ape și după foștii juzi sau stăpâni sau după juzii de la data emiterii documentului. „Ultimele sate
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
înglobată Imperiului Habsburgic urma, firesc, ca stăpânirea habsburgică să se extindă și asupra nordului Moldovei <footnote Ibidem, p. 63. footnote>. După cum se cunoaște, nu numai că Pocuția n-a înglobat niciodată nordul Moldovei, nici pe vremea cnezatului de Halici, anterior întemeierii Moldovei, dar situația era exact invers: statul feudal Moldova, prin Petru Mușat, a dobândit acest teritoriu de la Polonia pentru un împrumut de 3000 de ruble de argint, dat lui Vladislav și nerestituit nici de el, nici de urmașii lui, pentru
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
3 ori, de la 11,6‰ (in 1992) la cca. 4‰ (în 2002),indicele de nupțialitate înregistrând o scădere tot mai mare (in 1996- 6,6‰ ; in 1999- 4,9‰; in 2002-4,1‰). Acest recul se datorează reducerii resurselor materiale necesare întemeierii tinerelor familii. Divorțialitatea este un factor important ce influențează natalitatea și, respectiv,sporul natural. În societatea tradițională românească era mai puțin prezent,dar în ultimii ani a început să înregistreze valori tot mai mari, datorită unor factori economici, sociali, psihologici
Monografia Geografică a Comunei Şipote by Ditot Creangă Liliana () [Corola-publishinghouse/Science/91874_a_92402]
-
celorlalți. Totodată, întrucât fiecare om este propriul său stăpân, munca și rezultatele acesteia îi aparțin (deci proprietatea este a individului care o muncește și beneficiază de roadele sale). Astfel, Locke reușește să conceapă individul ca având anumite drepturi încă înainte de întemeierea societății. Garanția libertății sale în societate nu va mai fi supunerea necondiționată față de autoritatea Leviatanului, ci păstrarea a ceea ce îi era propriu încă din starea naturală. Aceasta revine la a spune că proprietatea, care intră în lume prin faptul că
[Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
primei obiecții, filosoful englez insistă asupra realității istorice a stării naturale. Societățile, asemeni indivizilor, nu își cunosc originea decât prin intermediul documentelor emise de alții. Or, guvernările sunt pretutindeni anterioare documentelor ce le atestă. Documentele apar de cele mai multe ori abia după întemeierea societăților civile, în momentul în care acestea ating un anumit nivel de dezvoltare, așa încât nu trebuie să ne surprindă faptul că lipsesc referințele la starea naturală. În plus, această stare durează destul de puțin în timp, întrucât nesiguranța ei și totodată
[Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
și înaintea societății civile, pe care chiar le pot respecta. Am arătat mai sus că, la Locke, asocierea dintre oameni se realizează în două etape: mai întâi au loc convențiile comerciale din starea de natură, apoi convențiile care conduc la întemeierea societății civile prin recunoașterea unei puteri comune. Această viziune istorică a stării naturale nu ne poate conduce însă la omul primitiv, deoarece nu găsim nimic la Locke care să semene cu descrierea vreunui mod al economiei primitive. Dimpotrivă, omul natural
[Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
depășească scepticismul moral și să se admită că oamenii pot avea intuiții morale. În al doilea rând, trebuie să se recunoască faptul că și ceilalți oameni au "opinii" asemănătoare. Realizarea acestor condiții ar presupune fie acceptarea empirică a tradiției și întemeierea drepturilor și obligațiilor pe Scriptură (Locke), fie acceptarea unui mod de cunoaștere transcendental (Kant). O serie de interpreți ai lui Hobbes au arătat că și obligația politică trebuie raportată la conștiință: "Comunitatea civilă trebuie să se bazeze pe obligația conștiinței
[Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
românească produce tâmpiți". O altă inepție, una mai mare, imensă, gogonată. Orice profesor din țara aceasta știe că există serioase probleme în învățământul românesc. Unii dintre ei au și soluții. Dar de aici până la declarațiile prezidențiale populiste, lipsite de orice întemeiere, este un pas pe care șeful statului n-are dreptul și nici îndreptățirea să-l facă. Înainte de toate, sistemul Bologna în care funcționează școala de filosofie românească are, pe lângă incontestabile avantaje, și mari carențe, neajunsuri. Unul dintre ele vizează principiul
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]