2,651 matches
-
până atunci, ar fi cuprinse sub egida unei „organizații solide a Universității populare românești”. Și dacă s-ar deschide rubrici permanente de popularizare a științei în publicațiile vremii și dacă s-ar edita o Enciclopedie românească la care să participe învățații neamului, strângând „toate achizițiile științei și toate datele relative la poporul nostru și țara pe care o locuiește din vechime” (Pușcariu, 1921b, pp. 24-25). Era de datoria 1 profesorilor noii universități - între aceștia: S. Pușcariu, Emil Racoviță, Gh. Bogdan-Duică, Vasile
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
de a sădi la tineri, viitorii cetățeni, nevoia realizării faptei („adolescenții au nevoie să fie inițiați”), dorința de a învăța mereu. Bărbat scria: „Omul poate învăța mereu, până la 45 și până la 60 de ani! Principalul este ca tradiția și obiceiul învățatului să nu fie întrerupte” (Bărbat, 1928b, p. 192). De aici concluzia sa: e nevoie de școli pentru adulți, de „extensiuni” ale liceelor și universităților, de continuarea studiilor „dincolo de zidurile” școlii, „la toți și pretutindeni”. Este ideea difuzată astăzi de toate
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
ebraica, astfel încât, chiar și atunci când se folosea același text, comunitatea nu mai avea abilitatea de a „controla” textul, când se citea cu voce tare. În această perioadă agitată, Knesset Gedolah (Marea Adunare) a devenit punctul central al vieții religioase iudaice. Învățații perioadei persane (539/538-333/332 î.Hr.), cunoscuți îndeosebi sub numele de soferim (scribi), erau cei care adunau cu multă atenție scrierile sfinte existente, hotărau care dintre ele se poate bucura de un statut canonic. Tot ei fixau pe baza acestor
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
5845, • suma paragrafelor din Tora este 167, • suma cuvintelor din Tora este 79 856, • suma literelor din Tora este 400 945, atunci devine limpede că procesul de copiere a textelor era o lucrare înfăptuită cu foarte multă grijă de acești învățați. În același timp, nu trebuie să uităm că această tradiție a copierii îngrijite și respectul deosebit față de text datează dintr-o epocă destul de recentă. Înainte de perioada marilor academii înființate de către tanaimi, textele se copiau în foarte multe locuri, neexistând un
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
de codex 2. Potrivit mărturiilor literare, formatul revoluționar al codexului, care s-a răspândit imediat printre creștini în primele secole d.Hr., în aproape întreaga regiune a bazinului Mării Mediterane după anul 300, a fost adoptat mult mai târziu de către învățații evrei 3. Se pare că evreii din Orient au adoptat formatul codexului în secolul al IX-lea, sau la sfârșitul secolului al VIII-lea, după cucerirea arabă. Adoptarea târzie a codexului de către evrei, ce coincide de fapt cu cristalizarea versiunii
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
Biblia complutensiană" A fost alcătuită de către cardinalul Francis Ximénez, arhiepiscop de Toledo. Primele patru volume ale acestei lucrări cuprind textul Vechiului Testament, iar primul volum conține textul ebraic, aramaic (Targumul Onqelos), latin și grecesc al Pentateuhului. Întrucât era opera unor învățați creștini, Vulgata ocupă o poziție centrală, alături de textul în greacă și latină, iar ordinea cărților biblice este aceeași cu cea întâlnită în Vulgata. De asemenea, împărțirea masoretică a textului biblic în mai multe părți este înlocuită cu împărțirea în capitole
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
portret al destinului: "Scump ca argintul,/ Dulce ca mierea, / Bun ca pâinea, / Sănătos ca oul, / Rumen ca bujorul,/ Atrăgător ca busuiocul, / Și alb ca laptele" sau "Să fie sănătos / Și norocos / Și mintos / Și voios / Și frumos / Și drăgăstos / Și-nvățat / Și bogat / Om de treabă." 202 Prin apa de la botez se stabilesc legăturile cu lumea profană, dar și cu lumea sacră; apa de la botez se aruncă întotdeauna într-un loc curat, lângă un pom sau pe straturile de flori,,iar
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
mă mai lase, / Ea intră fulger în casă, / Se oprește drept la pat / Cu cuțitu descleiat / Și, așa slab cum eram, / La dânsa nu mă lăsam / Și pe dânsa junghiam, / Că nici doctorul din sat, / Cât o umblat n-o-nvățat / La moarte otravă de dat, / Și nici dumnealui nu poate / Ca să-i deie morții moarte. Da eu așa amărât / Și pe moarte-am jupuit / Ș-am pus pielea la uscat. / Ciubote din ea să fac, / Să-mi trăiesc viața cu
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
lat / Despre noul împărat, / Care-acum s-au născut: / Steaua lui noi am văzut / Și-am venit din depărtare, / Să-i aducem închinare. / Iar Irod împărat, / Auzind, s-au supărat, / Pe crai iute i-a chemat / Și în taină i-a-nvățat: / Iute-n Vifleem plecați, / Pe Isus să mi-l aflați / Și, aflându-l, să-mi veniți, / Tot aicea să-mi vestiți, / Căci și eu voi să mă duc, / Închinare să-i aduc! / Craii, auzind, s-au dus, / Steaua-i îndruma
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
Arborele cosmic: "Colea jos, Doamne mai jos; Florile dalbe lemn de măr! / În prundurile mării dalbe, / Născutu-mi-ai, crescutu-mi-au, / Măr înalt și minunat; / Face florile vineșoare, / Și-ncă mere roșioare. / Dară Dulful mării-ei, / El mai rău că s-a-nvățat / Florile că le-a stricat, / Merele că le-a mâncat. / La tulpina mărului, / Împuiatu-s-a vidra neagră; / La mijlocul mărului, / Împuiatu-s-a șarpe verde; Sus la vârfu mărului, / Împuiatu-s-a șoimul vânăt; / Dară Dulful mării-ei, / Când sare din
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
eu voi fi mare, o să-l ajut și eu la rândul meu: să-i fac mâncare, să-i spăl cămășile, etc. Acest lucru chiar s-a întâmplat, mult mai târziu, dar nu cu mâncare sau cu spălatul cămășilor, ci cu învățatul. Acest frate a reușit să facă liceul normal dar nu a avut nici o șansă să meargă la facultate, mai ales că eu în același an, n-am fost primită nici măcar la liceu. Fratele cel mare, care lucra la Piatra Neamț
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
Nu puteam să-l trec nici la țărani pentru că era preot. Scăpasem de pământ și de a fi chiaburi, eram colectiviști dar și în legătură cu colectivul era o problemă. In ultimii ani eu nu prea lucrasem la colectiv, ocupată fiind cu învățatul, nici tatăl meu că era ocupat cu parohia unde stătea aproape tot timpul. Nici mama mea nu prea mai lucrase pentru că nu o mai țineau puterile, după operația așa de grea despre care am vorbit și după munca istovitoare din
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
din ultima perioadă, "generației de creație" 1960-1970. Mihai Beniuc "Steaguri", E. S. P. L. A.,1951; "Poezii", E. S. P. L. A.,1552; "În frunte comuniștii", E. S. P. L. A., 1954; "Mărul de lângă drum", E. S. P. L. A., 1954; "Partidul m-a-nvățat", E. S. P. L. A.,1954; "Trăinicie", E. S. P. L. A.,1955; "Azima", Editura Tineretului, 1956;"Poezii", E. S. P. L. A., 1956; "Inima bătrânului Vezuv"; E. S. P. L. A., 1957; "Călătorii prin constelații", Editura Tineretului, 1957; Cu un ceas mai devreme
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
și în cea a generației mai tinere: Anghel Dumbrăveanu, A. Rău, Ion. Horea, Al. Andrițoiu, Ion Brad, Mihai Dragomir, Veronica Porumbacu, Dan Deșliu. 4 Un exemplu ar fi M. Beniuc, care închină volume întregi evenimentului imediat, ocazional: "Partidul ne-a-nvățat" (1954), " Un om așteaptă răsăritul" (1946), "În frunte comuniștii". Exemplul lui va fi urmat de cele două generații: M. R. Paraschivescu, M. Breslașu, E. Frunză, M. Dragomir, M. Banuș, V. Porumbacu și Ion Horea, Aurel Rău, Al. Andrițoiu, Ion Brad
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
cu înțelepciunea cuvântului, ca să nu rămână zadarnică crucea lui Hristos. Căci cuvântul Crucii, pentru cei ce pier, este nebunie; iar pentru noi, cei ce ne mântuim, este puterea lui Dumnezeu. Căci scris este: "Pierde-voi înțelepciunea înțelepților și știința celor învățați voi nimici-o". Unde este înțeleptul? Unde e cărturarul? Unde e cercetătorul acestui veac? Au n-a dovedit Dumnezeu nebună înțelepciunea lumii acesteia? Căci de vreme ce întru înțelepciunea lui Dumnezeu lumea n-a cunoscut prin înțelepciune pe Dumnezeu, a binevoit Dumnezeu
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
fapt, orice muncă decât aceea la propriul tău suflet (...) orice altă muncă e un fleac". Circumscrierea acestei munci, un neabătut și imens exorcism al morții, celebrat de Tolstoi în toate cărțile sale, dar explicit în "Jurnal", l-a făcut pe învățatul Jankelevitch, ne spune Lucian Raicu, să-l citeze în tratatul său "La mort", ca pe cea mai înaltă competență în materie. Adevărul e că nici "Jurnalul lui Tolstoi" și nici lungul capitol dedicat acestuia de criticul român, nu se recomandă
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
lui Nicolae Milescu Spătarul, i se oferă alte și alte mărturii care legitimează imaginea umanistului: Dacă adăugăm la acest miniportret scris de ambasadorul francez (...) aprecierile patriarhului Dositei (al Constantinopolului, n. n.), ale eruditului suedez Sparwenfeld, ale umanistului olandez Rinhuber sau ale învățatului francez Foy de Neuville, putem înțelege că Milescu nu era numai un vir perdoctus sau un vir polyglotus, ci un homo universalis de tip renascentist, un encicloped peregrin, pentru care natura și cultura iluminează un spațiu spiritual fără fruntarii. Opera
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
și cultura iluminează un spațiu spiritual fără fruntarii. Opera sa a contribuit la occidentalizarea culturii orientale..." (2) Tratat redactat în limba greacă și latină și tipărit în limba latină la Paris, în 1669, Manualul...este prima lucrare tipărită de un învățat român în Occident. Realitatea existenței ni-l arată pe autor mai ales în afara granițelor: "Numeroasele talente ale lui Milescu, scrie captivant Elvira Sorohan, (poliglot, diplomat, teolog, istoric, geograf, traducător) s-au risipit în afara patriei, din cauza intrigilor politice. El calcă liber
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
ca ei să afle și motivele? Nu se poate și fără? Oricum n-ar înțelege. Seara se uita de obicei cu mama la televizor. Mama se supăra tare dacă nu-și petreceau seara împreună, așa că trebuia să lase ce făcea, învățatul, jocul cu soldățeii, cititul din benzi desenate sau altele, pentru a se așeza pe canapea lîngă mami, cu suc din mere făcut în casă și diverse prăjiturele gătite de mama. Înainte ca mama să dea pe serialul preferat, se uitau
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
strict interzis să fie primul la învățătură, căci așa ar fi luat la ochi. Pentru a nu face vreo greșeală de față cu alții, se pregătea acasă, la adăpostul intimității, în a avea capacități reduse de asimilare a celor de învățat. Prin asta se explică faptul că, deși trecea de mai multe ori peste materie, i se părea că nu reținea nimic, iar informațiile i se scurgeau prin gaura din ureche într-un loc invizibil de unde nu le mai putea recupera
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
le mai putea recupera. Avea grijă să nu țină cartea sub pernă, ca nu cumva dimineața să știe mai multe decît trebuie. Nu-s chestii pe care le poți controla. Totuși, într-o zi, într-un moment de pauză la învățat, supermanul din plastic i-a dat peste cap ideile. Și chiar ai de gînd să bagi toate prostiile astea în cap doar că ți-a ordonat răul ăla? i-a spus, nemulțumit că băiatul nu mai avea timp să se
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
deschideau în fața lui cel puțin două opțiuni de abordare a misiunii, din care trebuia s-o selecteze pe aia care i-ar aduce mai multe beneficii. A selectat-o inițial pe cea cu fițuicile. Dacă s-ar fi apucat de învățat, ar fi pierdut timp și cine știe dac-ar fi avut cum să ia zece măcar la un obiect, că erau atîtea. Trebuie să reții toate chestiile alea! Aici încă o opțiune, aia cu telefonul, dar era mai evidentă, putea
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
recit cap-coadă toate poeziile din manual, ba chiar și altele care-mi plăceau. Atunci primeai bătaie dacă nu făceai ce spune profesorul, dar îți puneai bazele unei educații solide. Pe cînd acum e prea multă lejeritate și voi tot nu învățați. Nu-mi mai amintesc multe versuri din acele poezii, dar n-am regretat că le-am învățat. Am și scris poezii în adolescență. Pe de altă parte, nici n-am avut unde să le folosesc, ca să-mi rămînă în minte
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
că, deși rămăsese corijent la două obiecte, Marcu n-a fost pedepsit, ba chiar ai lui l-au trimis într-o excursie cu clasa, dîndu-i bani de buzunar și îndemnîndu-l să se distreze cît mai bine. Ca și cum marea povară a învățatului pentru cele două obiecte i-ar fi încovoiat umerii și o relaxare era tocmai chestia ce lipsea ca să-i dea noi forțe. Plus că asta era o culme a unei perioade în care făcuse cam tot ce-i trecuse prin
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
umbra sa", "calul bălan" pentru sancțiuni, ceaslovul cu care puteau fi ucise muștele, mama care "era în stare să toarcă în furcă și să învăț mai departe", tatăl având o altă atitudine față de învățătură: "dac-ar fi să iasă toți învățați... n-ar mai ave cine să ne tragă ciubotele"; prima ruptură de sat, în urma plecării copilului la școala din Broșteni, râia căprească, distrugerea casei Irinucăi, fuga înapoi acasă, cu pluta pe Bistrița. Partea a II-a începe pe un ton
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]