3,429 matches
-
Consecințele deplorabile ale egoismului — 57. Trebuie să-l predicăm și să-l descoperim lumii oarbe și confuze pe Cristos — 58. El, Cristos, Omul-Dumnezeu, este Evanghelia; iar Evanghelia este El — 59. Isus își impune propria persoană — 60. Să revenim la metoda apostolică: lumea nu se poate orienta decât prin credința în Cristos Dumnezeu 53. Vindecarea ologului de la Poarta cea Frumoasă a Templului «Petru și Ioan urcau la Templu pentru rugăciunea de la ceasul al nouălea. Atunci era dus un om, olog din naștere
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
de Duhul Sfânt, se înfățișa o lume întreagă ologită din naștere, paralizată în suflet, căreia trebuia să îi fie vestită deopotrivă vocea imperioasă a Învierii: «În numele lui Isus Cristos Nazarineanul, ridică-te și umblă!» Aceasta a fost și intonația predicării apostolice: «El este piatra disprețuită de voi, constructorii, Care a ajuns în capul unghiului. În nimeni altul nu există mântuire» (Fap 4,11). « Iar nouă ne-a poruncit să predicăm poporului și să dăm mărturie că El a fost pus de
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
în afară de aceea care se exprimă cu un „da” și cu un „amin” necondiționate. El a definit această atitudine cu un singur cuvânt, care a preluat o importanță decisivă. Acest cuvânt este: Credința. Deci: trebuie să revenim la forma de viață apostolică. Să-l facem cunoscut pe Cristos; să-l predicăm pe Cristos; să-l descoperim lumii oarbe și holbate pe Mântuitorul. Cine spune lumea că sunt Eu?» (Mc 8,27). Dacă Isus ar repeta întrebarea, care ar fi răspunsul nostru? Câți
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
lungul veacurilor cu creațiile imaginare ale vremurilor apuse, de a confunda monoteismul creștin cu aberațiile politeiste, de a apropia Întruparea lui Cristos de miturile păgâne, chiar și după formidabila reacție a lumii creștine împotriva arianismului? 60. Să revenim la metoda apostolică: lumea nu se poate orienta decât prin credința în Cristos-Dumnezeu Hei bine; astăzi și nouă ni se cere o reacție puternică împotriva deformărilor gândirii moderniste, care nu încetează să deruteze, mai cu seamă mințile tineretului școlar; se impune o reîntoarcere
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
decât prin credința în Cristos-Dumnezeu Hei bine; astăzi și nouă ni se cere o reacție puternică împotriva deformărilor gândirii moderniste, care nu încetează să deruteze, mai cu seamă mințile tineretului școlar; se impune o reîntoarcere a predicării noastre la metoda apostolică: să vorbim despre Cristos-Dumnezeu, să-L facem cunoscut, să luminăm mințile asupra dogmei Întrupării și a tezaurelor sale incalculabile pe care le cuprinde; pentru ca lumea să știe că există un Om-Dumnezeu, că numai El este Mântuitorul, Mijlocitorul între omenire și
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
bunăvoie sau siliți, Lui trebuie să-I dați cont. Dacă voi credeți că puteți chiar și numai să-L ignorați, e o nebunie. Să vă împotriviți Lui, e sinucidere“. Deci, chiar și pentru acest motiv se impune revenirea la școala apostolică. Am căzut în moarte sufletească fiindcă L-am disprețuit pe Suveranul dumnezeiesc de pe Tabor; vom învia atunci când un cler sfânt ne va porunci: «În numele lui Cristos Nazarineanul, ridică-te și umblă!» Capitolul VII Nu putem...» — 61. Petru și Ioan în fața
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
atâtor josnicii, ce bucuroși suntem că aparținem Bisericii Catolice! Personalitatea ei morală se înalță falnic printre sectele religioase confuze în care „singura regulă este că nu există nici o regulă”, fiindcă le lipsește adevărul. Biserica, după ce a primit credința din predicarea apostolică, deși este răspândită pe toată fața pământului, o păstrează cu multă grijă, ca și cum ar locui într-o singură casă; și, în același timp, crede în ea ca și cum ar avea o singură inimă și un singur suflet, și tot astfel o
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
distructive se află în moralitatea creștină a civilizației burgheze, care se dădea drept creștină; de aici se înțelege, ce mult contează ca preoții să nu fie confundați cu ea în nici un fel. Dacă ne-am îndepărtat cumva de acel spirit apostolic și de acea disciplină care caracteriza creștinismul din primele veacuri, va trebui, cu ajutorul harului lui Dumnezeu, să găsim puterea să revenim la acestea, cu orice preț. Se știe, după cum spune lumea, că banul deschide orice ușă. Dar dacă pentru a
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
să predice vestea bună, a ținut să-i trimită lipsiți de toate: și au făcut treabă bună. Va spune cineva că acelea erau alte timpuri; dar să fim sinceri, dacă înfloresc și astăzi suflete de preoți cu adevărat sfinte, metoda apostolică se dovedește destul de eficace chiar și azi; pentru că și azi tot Duhul Sfânt este Acela care, implorat fiind de preoții Săi cu rugăciunea și cu viața sfântă și de pocăință, convertește sufletele. Nu spunem că trebuie disprețuite mijloacele materiale; ci
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
chiar și cu pericolul vieții”. Cine are minte și conștiință, să tragă de aici consecințele. 80. În propria persoană, în viață, în casă, totul să vorbească de sărăcia evanghelică Deci, remediul substanțial și imediat constă în revenirea la spiritul Bisericii Apostolice, adică la practicarea voluntară din partea noastră, a preoților, a sfaturilor de desăvârșire evanghelică, care dacă nu vor fi lucrate de slujitorii Domnului ar părea inutile pentru oricine altcineva. Dacă disciplina bisericească ar revela nevoia vreunui retuș, se va îngriji Biserica
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
13,8); devine în limbajul sfântului Ap. Ioan, trecerea de la moarte la viață: Noi știm că am trecut de la moarte la viață pentru că îi iubim pe frați» (1In 3,14). De aceea porunca iubirii este pe primul loc în îndemnurile apostolice ale sfinților Petru, Paul, Ioan și Iacob, iar Sf. Paul va spune că: «Iubirea lui Cristos ne constrânge» (2 Cor 5,14). Din același motiv, prima comunitate creștină de la Ierusalim «era o singură inimă și un singur suflet». Lucrul distinctiv
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
asudat în via Tatălui în toate aceste veacuri? Preoția. Laicul, deîndată ce a ieșit din biserică se gândește la treburile sale, la interesele sale și se simte liniștit în conștiință, chiar dacă nu va mișca nici un deget în mult truditul câmp apostolic. Și partea tragică este tocmai aici, că nu-și face nici măcar un examen de conștiință asupra omisiunii și totuși se consideră foarte creștin, chiar dacă nu a vizitat între timp nici un sărac, dacă nu și-a ajutat parohia, misiunile, seminarul etc.
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
susține sufletul feciorelnic care renunță la familie și acceptă izolarea, dacă nu această iubire? Cine îl mângâie pe cel care a acceptat renunțarea voluntară la paternitatea naturală, dacă nu acest colocviu intim? Poate să vină durerea, abandonarea oamenilor, singurătatea, munca apostolică, încercările: încântarea lui Dumnezeu susține totul. Apare asfințitul după o zi de lupte? Sufletul feciorelnic se retrage cu divinul Mire și, până și cel mai sărăcăcios acoperiș, se aprinde de iubire. Vine bătrânețea cu frigul și cu înfricoșările sale? Sufletul
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
ar fi nimic de reînnoit în casa noastră. Or, noua rânduială trebuie să se înfăptuiască mai ales în noi. Trebuie să ne reîntoarcem la tradițiile primare și genuine ale vieții evanghelice; adică, să revenim la formele de trăire din vremurile apostolice; să ne ferim de ereziile exteriorității, ale acțiunii în sensul expus, ale banului; să fim evanghelii vii și să ne dăruim cu desăvârșire idealului nostru: să suferim pentru dreptate și pentru dragostea noastră: Isus! 3) Misiunea care ne așteaptă este
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
distrate, adâncirea în tot soiul de îndoieli) sunt doar câteva dintre aspectele la care ne invită să reflectăm serios, pentru a reveni la frumusețea preoției la care ne-a chemat Cristos și nicidecum lumea cu ademenirile sale, și, la sfințenia apostolică de care suntem capabili, dacă punem suflet în ceea ce suntem și ne încredem Cristos înviat. În capitolul VI, ni se ilustrează puterea făcătoare de minuni a credinței neîndoielnice în Cristos. Lumea are nevoie de preoți care să iubească sfințenia și
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
vă veți convinge și ne vom izbăvi. Astăzi când Sf. Cruce este iarăși stindardul În numele căreia luptă armata română, și În vremea lui Ștefan cel Mare, după cum s-a luptat și Sf. Constantin, cu emblema , se impune o preoțime cât mai apostolică. Pacea cu izbândă atârnă de la noi slujitorii Sf. Altar. Prin rugă Întru desărvârșită ea Învie, prin traiul de sfințenie și prin propovăduirea cu timp și fără timp, vom atrage binecuvântarea cerească cu Împăciuirea pământească și izbânda românească. Nici o suferință, nici o
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
propovăduirea cu timp și fără timp, vom atrage binecuvântarea cerească cu Împăciuirea pământească și izbânda românească. Nici o suferință, nici o primejdie, nici chiar moartea martirică să nu ne Împiedice la ajungerea acestui liman izbăvitor. Dacă am viețui Într-o așa Înțelepciune apostolică și filozofare martirică ne-am asigura pe lângă Îndrumarea dumnezeiască cu mântuirea veșnică și aprecierea omenească, acea autoritate morală cu rezultate pastorale, de care mereu ne plângem. Cum suntem și cum trebuie să fim, ni se arată În parte În alăturata
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
ne Întrebăm și noi după unele vizite pastorale, când petrecem nopți de veche și ne udăm cu lacrimi perna odihnei pentru grija răspunderii față de cele constatate. Îngrijorat de o așa stare pastorală și misionară, ne străduim pentru convingere și atenționare apostolică Încă de la venirea noastră la cârma acestei eparhii care ne-a Îngrozit inconștiența și starea anarhică. Căutăm mereu să verificăm situația religioasă și substratul moral la preoțimei. Am plecat și În Lunea Paștelor a.c. când s-a prăznuit și Sf.
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
Protoiereu respectiv. Cucernice părinte, Luați aminte la ceea ce s-a Întâmplat În Rusia și la frământările sociale cu groaznicul război ce va schimba concepția de viața, și . Noi nădăjduim că vă veți adânci În Înțelepciunea biblică și veți fi preotul apostolic cerut astăzi mai mult ca oricând. Cu arhierești binecuvântări. + Episcop Grigorie Consilier referent, Pr. Ec. A. Popescu Arhiva bisericii din Frenciugi, dosar 2 / 1943, Original. Bătrânul Trifon Românul În 1978, și-a sfârșit În Athos lupta duhovnicească atletul lui Hristos
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
intra în mormânt la bătrânețe, ca snopul strâns la vremea lui. (Iov 5:26) Da. Babica dormea somnul de veci. Preotul își făcea cu sârg datoria, pe când ajutorul său, dascălul, toropit de arșiță și de povara anilor, prindea firul cântărilor apostolice doar la ultima silabă, întărindu-le și dându-le girul autorității sale neștirbite. Ceea ce la preot suna: Doamne miluiește se reducea drastic, în interpretarea domnului cantor matusalemic, la două sonorități finale îngânate pe aceeași notă: ...ne... ște... ne... ște! Dar
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
fatală alternativă, dacă rămâneți cumva de gheață în fața argintului aurit și a altor trucuri ornamentale, sau poate nedemni să vă luați zborul către cine știe ce lume de dincolo, vă sfătuiesc să închideți ochii și să vă rugați pentru întoarcerea la minimalismul apostolic. Suntem, aici, departe de așa ceva. În fața acestui talmeș-balmeș siropos, trebuie să admitem că Isus a ridicat prea sus ștacheta, că a avut o părere prea bună despre forțele noastre atunci când a mizat pe spiritualitatea pribegiei, pe cultul privațiunii și al
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
adevărat fort cu metereze înălțat pe vârful unui pisc care domină întinderea deșertului, se poate ajunge doar pe jos; a luat culoarea nisipului. Covor pe jos și papucii la ușă, ca la moschee. Nu a fost nicicând citadelă a credinței apostolice și e anterioară așezării episcopului de Roma. "Petru, care s-a instalat mai întâi în Antiohia, este cel care vă primește pe acest pământ al Siriei. Pe acest pământ a luat ființă universalitatea mesajului evanghelic..." Lumea siriacă monofizită (cum sunt
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
mai ales, prin perspectivele politice noi pe care această activitate diplomatică le deschide pe plan european. Voievodul moldovean privește cu interes planurile de cruciadă, pe care papa Sixt al IV-lea le inițiază în această vreme. O parte din veniturile apostolice erau vărsate pentru construirea unei flote. Papa realiza o alianță cu Veneția și Napoli și încerca să atragă în această alianță și pe alți principi creștini. Eforturile papei erau cunoscute la Suceava și ele trebuie să fi născut mari nădejdi
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
obține o victorie zdrobitoare contra turcilor, undeva la sud de Dunăre. Cucerirea Șabațului este prezentată ca o mare victorie obținută împotriva turcilor, din care cauză, în Occident, se trag clopotele marilor catedrale și se aduc mulțumiri divinității pentru succesele regelui apostolic. I. Ursu considera că această campanie a lui Matei Corvin „se poate considera mai mult ca o piesă de teatru”. El trebuia să justifice față de apuseni sumele mari de bani pe care le cheltuise. Cu un gând la război și
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
lui Inocențiu al III-lea, căruia îi scria că el merită acest titlu ca urmaș al romanilor. Ruptura cu Roma s-a produs atunci când papa îi acordă regelui ungur Andrei al II-lea, la începutul secolului al XIII-lea, misiunea apostolică de a-i converti pe păgâni, dar și pe românii care erau creștini, însă nu și supuși ai scaunului pontifical. Catolicizarea însemna maghiarizarea prin religie. Din care cauză, românii s-au “purtat cu atâta statornicie încât nu au îngăduit niciodată
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]